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以特洛伊战争为背景。
史诗不仅是希腊人从野蛮过渡到文明这一时代留下的宝贵遗产,也是研究希腊上古史的重要文献。
2)成就:
a:
人本观念继续升华
b:
史料价值——政治、经济、文化
c:
艺术价值——结构:
倒叙法
人物:
人物塑造饱满、成功
风格:
各具特色
语言:
优美丰富、比喻奇特
3)“荷马问题”:
作者是谁的问题。
4)意义:
史料价值:
史诗中社会关系、铁器、奴隶制情况,表明当时希腊从原始社会过渡为阶级社会
文学价值:
欧洲最早的文学巨著,用希腊奥尼亚方言写成,艺术性强,欧洲学生文学必修课。
文艺复兴先驱
但丁称荷马为“诗人之王”
宗教意义:
对希腊神话的整理和系统化有重要作用(人神两条线索),反映了希腊宗教从自然崇拜、祖先崇
拜和氏族崇拜转向人格崇拜
社会意义:
对希腊人民族性格的塑造起了重要作用。
5)局限:
具有一定的神命论色彩;
具有一定的贵族气息
3、诗歌与寓言
抒情诗——萨福(前612——?
)被称为“第十位文艺女神”
古希腊最著名的是《伊索寓言》包括《农夫和蛇》《狼和小羊》《狐狸和葡萄》。
文字简练、内容生动,比喻恰当,富有思想性。
艺术手法:
对比拟人
4、戏剧
埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯是古希腊三大悲剧作家。
他们的作品反映了雅典奴隶主民主政治发展的三个阶段.即成长阶段、繁荣阶段和危机阶段。
埃斯库罗斯:
“悲剧之父”,代表作:
《被缚的普罗米修斯》、《阿伽门农》
索福克勒斯:
代表作:
《俄狄浦斯王》:
人与命运抗争
欧里庇得斯:
《美狄亚》第一个塑造女性的作品“人文主义精神”。
反映主题:
谴责侵略,维护和平;
提
倡民主精神;
对下层人们的同情。
喜剧代表:
阿里斯托芬:
“喜剧之父”
主题:
既反对当权者,也反映社会现象,社会风俗。
《阿卡奈人》、《和平》反映下层民众对和平的渴望和追求。
《鸟》是欧洲文学史上最早描写理想社
会的作品。
现实主义夸张浪漫手法
三、史学
西方史学简单历程:
神话史诗—希罗多德创立叙事体史学,提升人为历史的主体—古典史学—神本史学—人文主
义史学—理性主义史学—客观主义史学—年鉴学派—叙事史复兴
1、希罗多德:
欧洲第一个伟大的历史学家,西方学者誉为“历史之父”
《希腊波斯战争史》(《历史》)人类历史上第一部具有世界性的通史著作
作品特色:
(1)全方位占有史料(口碑资料、实物资料、文献资料)
(2)以怀疑的精神批判史料(直观批判、
实地调查、逻辑推理)(3)以人本史观为原则(写史的目的:
保存的是人的功业而非神的业绩;
探讨人类纷争的原因)(4)以“世界史”眼光修史(5)求真精神与文学艺术性融为一体
作品的不足:
流于轻信;
一定程度上的神命史观
2、修昔底德:
“世界上第一位具有批判精神和求实态度的历史学家”、“政治史之父”
《伯罗奔尼撒战争史》结构严谨,按年代的顺序记述了伯罗奔尼撒战争的经过
1)科学的史料处理原则2)注重历史事件的因果关系3)认识到经济因素的重要性
4)把古代进步的历史观—人本史观推到顶点5)严谨、平直、简洁的表现艺术
作品不足:
纪时方法不精确;
取材狭隘
四、哲学与政治思想
古希腊哲学有以下特点:
1)哲学与科学交织在一起。
2)古希腊哲学具有朴素、生动的特点。
3)古希腊哲学充
满唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学的斗争。
古希腊哲学高度发展的主要原因是:
1)古希腊工商业发达,有一支强大的工商业奴隶主阶级的队伍。
工商业奴隶
主阶级是民主派,他们反对贵族派的保守和顽固,思想接近现实。
思想活跃
是哲学得以发展的一个前提。
2)古希腊有许多城邦的公民都积极参加政
治活动。
他们在思想上和贵族发生矛盾时,都可以提出自己的观点和建议,
从而使希腊社会出现了百家争鸣的局面。
3)古希腊与古代东方的联系很密
切。
它吸收了东方文化,并进一步发展了它,形成了自己独特的哲学思想。
1、自然哲学
泰勒斯:
米利都学派、古希腊第一位哲学家、具有朴素的唯物主义思想思想观点:
水为世界的本原——“万
物是由它构成,最初都从它产生出来,最后又归于它。
”——“天人相分”,中国“天人合一”
赫拉克利特:
思想观点:
世界的本原是“火”、运动是永恒的、“人不能两次踏进同一条河流”、对立统一是世
界的普遍规律、真理具有相对性
德谟克利特:
唯物主义学派、“希腊人中第一个百科全书式的学者”
本体论:
世界的本原是原子、虚空,空洞的空间是原子运动的场所运动是永恒的
认识论:
“流射说”(“影像论”)朴素观的反映论
伦理观:
有节制的物质享乐,物质享受没有心灵享受重要
2、雅典哲学的繁荣
A:
苏格拉底:
苏格拉底有两个很重要的特点:
一个是他的社会责任感。
另一个是苏格拉底的教育方法就是教人怀
疑,教人辩论,不断提出问题,让你思考。
神学唯心主义“认识你自己”“美德即知识”
苏格拉底的伦理观实际上是以理性作为判断道德行为的标准
方法论:
讽刺—问若干问题,直到逼到死角
助产术—帮助别人生产知识
归纳—通过助产,找到规律、方法
结论—将规律方法总结
B:
柏拉图:
希腊古典哲学家中留下著作最多的人
《理想国》客观唯心主义理论
理念论:
一类个别事物的共同性先有理念后有物质
特征:
本原性、不变性和永恒性、绝对性、真实性
贬低感性认识;
哲学乃“习死之学”
理想国:
“内圣外王”
三个等级:
哲学家管理智慧——统治者
武士保卫勇敢——保卫者
劳动者劳动节制正义——生产者
C:
亚里斯多德:
“吾爱吾师,但吾更爱真理”、逻辑学的创始人《形而上学》具体学科:
“特殊的存在”a哲学:
“存在的存在”——不变的存在——第一哲学即形而上学
运动的存在——第二哲学即物理学
第一哲学:
主要探讨世界的本原是什么
批判理念论:
“吾爱吾师,吾更爱真理”
“四因论”:
质料、形式、动力、目的
第二哲学:
运动观:
永恒性、普遍性
运动形式:
本质的变化、性质的变化、数量的变化、地点的改变
宇宙论:
月上区:
事物在完美的运动月下区:
事物在直线运动
b认识论:
客观事物是认识的对象;
认识是一个逐步深入的过程;
“物质本身是不可认识的”
c政治学:
“人是天生的政治动物”,人具有社会性,必须归于城邦和国家;
阶级成分分析,中等阶级是最为
可靠的;
政体分析,分析了六种政体各自的利弊;
统治形式是法治
d伦理学:
中庸之道
五、后期希腊文化
1、后期希腊文化的特征:
大范围交流;
社会科学萎缩;
自然科学大放异彩
2、哲学与政治思想
四大哲学派系:
伊壁鸠鲁学派、斯多葛学派、怀疑主义学派、犬儒学派
伊壁鸠鲁:
1)继承和发展德谟克利特的原子论2)认识论方面:
强调感觉在认识中的作用3)快
乐主义的伦理观,唯物主义原子论是伊壁鸠鲁的快乐主义伦理学的理论基础
第二章古罗马文化
古罗马文化的特色:
1、承袭希腊文化,形成统一的古典传统
2、注重治国之道,偏于实用
1、共和国时期的文学
喜剧:
普劳图斯:
罗马史上第一个有完整作品留下的人《一罐金子》
泰伦斯:
《福尔弥昂》特点:
现实性;
人民性;
贡献:
使喜剧更接近近代形式
散文:
西塞罗:
“罗马散文泰斗”《反喀提林》
2、帝国时期的文学
奥古斯都时代是罗马文学的“黄金时代”
A维吉尔:
《伊尼阿特》(《埃涅阿斯记》)描述罗马人的始祖着力模仿《荷马史诗》史诗
《荷马史诗》与《伊尼阿特》的区别:
(1)在诗的产生和形成上有区别:
《荷马史诗》盲人荷马在民间听人们所说的著作;
《伊尼阿特》是为
了歌颂统治者而做
(2)在结构上:
《荷马史诗》没有按时间顺序写而以倒叙写;
《伊尼阿特》是按照《荷马史诗》所著
(3)人物塑造:
《荷马史诗》饱满;
《伊尼阿特》无活力,人物缺乏生气
(4)思想艺术上:
《伊尼阿特》不及《荷马史诗》
《荷马史诗》与《伊尼阿特》不同:
民间史诗与宫廷史诗、结构曲折与呆板、人物塑造饱满与单薄
《伊尼阿特》的成功之处:
激发爱国情操、包罗万象、语言技巧独特
B贺拉斯:
《颂歌集》(《颂歌》)抒情诗特点:
含哲理,词藻丰富,音律严格
C奥维德:
代表作:
神话诗《变形记》由251个神话小故事组成,被称为“神话词典”
1、波里比阿:
《通史》(《罗马史》)
作品特点(成就):
1)历史眼界的开阔
2)历史思想的深化——历史的任务:
记录历史真相;
对事实作出解释历史的功能:
垂训后世
3)历史方法的进步——批阅文献、地理知识、政治经验
2、李维:
《罗马自建城以来的历史》(《罗马史》)按年代顺序写成的罗马通史
作品特点:
1)创立了“通史”的体例;
2)能较为公允地评价历史人物;
3)宣扬爱国思想;
4)文词华
美,描写逼真——修辞史学
1)迷信;
2)对史实的核查、史料的订正不够重视;
3)过分注重文学描写
3、塔西陀:
“惩罚暴君的鞭子”
《编年史》、《历史》(《罗马史》)、《阿古利可拉传》、
《日耳曼尼亚志》(是最早一部记载古代日耳曼人社会历史的专著)
思想:
反对暴政、歌颂共和、痛恨暴君塔西陀与修昔底德比较:
都具有敏锐的观察力;
都怀有悲天悯人的心情;
文风简洁;
历史著作都属于政治史范畴
4、普卢塔克:
《希腊罗马名人合传》(《传记集》)
5、阿庇安:
《罗马史》(第一部纪事本末体的历史著作)
体例创新;
重视经济背景;
介绍各族人民的反抗斗争
6、凯撒:
《高卢战记》
四、哲学
1、卢克莱修:
《物性论》流传至今的唯一的一部比较系统阐明古代原子论的著作
作品思想:
1)对原子论的继承和系统化2)对宗教迷信的批判3)对“影像论”的发展
4)社会历史观的进步倾向
2、古罗马唯心主义哲学流派
折衷主义——代表人物:
西塞罗主张:
排斥原子论、灵魂不死、禁欲主义和宿命论
新斯多葛主义——代表人物:
塞内卡主张:
宿命论、禁欲主义
五、古罗马法学
古罗马法学繁荣的原因:
1)罗马奴隶制经济发展的需要2)阶级关系的复杂需要法律的调整3)政治制度的需要
1、共和时期的法学
西塞罗
自然法:
主张“依照自然而生活是最好的”根据自然法推出了“人类自然平等”的法律观
(“法律面前人人平等”——希罗多德最早提出)
2、帝国时期的法学
帝国时期法学取得的成就:
1)规定了“法”一系列词语的概念,大体上说“法律是公正之术;
法学是正与不正的学问”
2)对《罗马法》进行了分类:
a从内容上分为:
《人法》、《财产法》、《程序法》
b从法律规范范围分为《公民法》《自然法》《万民法》(《国际法》的渊源)
c从保护对象分为:
公法(保护国家和社会公共利益)、私法(保护私人利益);
3)回答了法律效力的问题:
人民把自己的权力让渡给皇帝
“阿莉阿德尼的线断了”
第三章文艺复兴时期的文化
一、概论
13世纪末—17世纪发生的反封建、反教会的资产阶级的文化运动。
1、意大利为其发源地,原因为:
经济背景:
14世纪开始,意大利的一些城市中出现了资本主义萌芽。
文
化背景:
意大利继承了希腊、罗马的文化遗产,又通过拜占庭、阿拉伯文化
的联系,得到许多古希腊的许多典籍和艺术珍品。
2、指导思想—人文主义(其核心是强调希腊罗马古典著作中人的价值和人的尊严,提倡个性、解放与自由,反
对以神为中心的封建神学体系。
文艺复兴的特征:
1)用人性反对神权(高扬人的价值和尊严)2)用个性解放反对禁欲主义3)用理性反对蒙
昧主义4)拥护中央集权,反对封建割据
3、文艺复兴的历史意义:
1)文艺复兴是一次伟大的思想解放运动,它唤起了人的觉醒,使人们把关注的重点从来世转移到现世,激扬起为创造现世的幸福而奋斗的乐观进取的精神。
2)文艺复兴是人类向精神世界的大进军,在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕的成果
3)文艺复兴为以后的思想进步扫清了道路。
它打破中世纪经院哲学的统一局面,使各种世俗哲学兴起,从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。
4)局限:
对神学持保留态度;
不反对上帝,有纵欲主义、享乐主义、个人主义、利己主义倾向。
“前三杰”(“文学三杰”:
但丁、彼特拉克、薄伽丘)
1、但丁:
“文艺复兴的先驱”
“意大利是第一个资本主义民族。
封建的中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端,是以一位大人物为标志的。
这位人物就是意大利人但丁,他是中世纪的最后一位诗人,同时又是新时代的最初一位诗人。
”(恩格斯)作品:
《新生》、《论俗语》、《论君主政体》、《神曲》(分为《地狱》《炼狱》《天堂》三部分)。
《神曲》的二重性:
1)主题思想方面:
抨击教会的腐败,把天堂作为理想的归宿
2)题材方面方面:
没有完全摆脱中世纪宗教文学的束缚,但又十分推崇古典文化
3)创作方法方面:
一方面采用象征引喻的方法来描写情节;
另一方面又大量采用写实手法。
2、彼特拉克:
“人文主义之父”《歌集》用意大利文写成的抒情诗集
直抒真情、渴望祖国统一、批判、揭露教会
反对宗教的腐败现象,但是不反对宗教本身
3、薄伽丘:
代表作《十日谈》
《十日谈》被称为“人曲”,是和但丁的《神曲》齐名的文学作品,也被称这《神曲》的姊妹篇。
作品主题、反映的思想:
1)反对教会的腐朽制度,鞭挞僧侣的虚伪、贪婪。
2)反对封建等级制度,追求纯真的现实爱情。
3)不足:
过分宣扬个人主义,享乐至上。
4、法国拉伯雷:
《巨人传》
作品观点主题:
1)反禁欲主义,持乐观主义的人生观2)宣扬新教育方法3)讽刺封建法制4)重视理性
5)不足:
结构松散
5、塞万提斯:
西班牙现实主义小说家《堂吉诃德》
作品观点、主题:
1)反对封建骑士制度,无情嘲骂上层统治阶级2)谴责封建和资产阶级社会的私有制
3)热爱自由4)不足:
讽刺的矛头没有指向天主教会和封建君主
堂吉诃德=脱离实际、耽于幻想、主观主义
6、英国莎士比亚:
莎士比亚的戏剧分为历史剧、喜剧、悲剧和传奇剧。
他的作品代表了整个欧洲文艺复兴文学的最高成就。
第一阶段:
1590——1600年历史剧、喜剧时期。
如《威尼斯商人》,反映了莎士比亚主张个性解放的人文主义
理想,具有乐观向上的精神。
第二阶段:
1601——1607年悲剧时期。
这一时期的剧作,思想深度和现实主义的深度大增。
黄作的黄金时期《哈姆莱特》《奥瑟罗》《李尔王》《麦克白》——四大悲剧《雅典的泰门》
第三阶段:
1608——1612年传奇剧时期。
莎士比亚晚期的作品都以宽恕和解为主题。
《暴风雨》
艺术风格:
多线条作品,善于利用对比来刻画人物。
丰富,优美,适于品读
三、文艺复兴时期的史学——人文主义史学
1、意大利人文主义史学
A布鲁尼:
《佛罗伦萨史》——历史应记载人事而不是神事,以客观的史料作史
B比昂多:
打破基督教的分期法,提出“中世纪”这一概念
C瓦拉:
文献校勘学奠基人《君士坦丁赠礼》辨伪
D马基雅维利:
政治家、思想家和历史学家。
被称为“近代政治学之父”。
《君主论》《佛罗伦萨史》
《君王论》反映的政治思想有:
1)反对混乱、渴望统一2)人是政治生活的主体3)人性偏私
4)政体设想:
前期主张共和政体,后期又狂热的追求君主政体5)权术思想
马基雅维利主义:
“目的总是证明手段是正确的”。
主张为达目的可以不择手段的政治权术理论,被西方学者
称之为“马基雅维利主义”
历史观点:
探求原因,对历史的考察和总结,不是以上帝的意志,而是以人的行为来解释历史。
2、欧洲其他国家的人文主义史学
A法国波丹:
《理解历史的便捷方法》
B英国威廉·
坎顿:
《不列颠志》
C英国培根:
开创近代史学与哲学的结合:
重视史学的社会功能;
历史不断的进化;
史学与哲学的结合。
“哲学使人深邃,数学使人严密,历史使人明智”
四、文艺复兴时期的哲学与空想社会主义
1、哲学
文艺复兴时期哲学的特点:
1)具有非常鲜明的批判天主教神学、经院哲学的思想2)把人、人类社会、
自然作为哲学研究对象3)强调经验在认识中的作用
代表人物
A达·
芬奇:
哲学观点非常接近唯物主义
观察与实验的方法、理性方法、数学方法
B蒙台涅(蒙田)
哲学思想:
反对中世纪经院哲学,主张怀疑论思想;
影响了笛卡尔的怀疑论
享乐主义
C布鲁诺:
反对天主教,抨击经院哲学
自然哲学观点:
宇宙观:
发展哥白尼的日心说
物质观:
本体论思想—认为师姐的本原是物质的,同时又存在于世间万物之中
辩证法:
事物是运动变化的;
提出“对立面”具有普遍性
认识论:
感觉、理性、理智、智慧四个阶段
社会政治观点:
历史进化发展
局限:
承认无限的宇宙就是神,万物都有灵魂,轻视感观认识,重视理性认识
D培根:
《新工具》
1)进一步批判经院哲学
2)唯物主义的自然观
3)认识论方面,批判经院哲学的认识论根源
4)认识的阻碍是假相:
a种族假相——主观主义b洞穴假相——片面性
c市场假相——用词不当d剧场假相——盲目崇拜权威
5)唯物主义认识论:
a认识的作用——“知识就是力量”b认识的本质——反映论c认识的过程——从感性到理性d认识的方法——归纳法
2、早期空想社会主义
托马斯·
莫尔:
空想主义奠基人。
《乌托邦》批判正在上升的资本主义生产关系
康帕内拉:
《太阳城》
五、文艺复兴时期的艺术
1、文艺复兴时期艺术的特点:
世俗性、写实性、科学性
2、“后三杰”(“艺术三杰”:
达·
芬奇、米开朗基罗、拉斐尔)
达·
(艺术特点:
精深)“旷世奇才”
《最后的晚餐》:
主要写意大利当时光明与黑暗的对比。
《蒙娜丽莎》作品表达了对女性美、人的丰富、复杂、微妙的内心生活的赞美。
米开朗基罗:
雄伟)《哀悼基督》、《大卫》、《西斯廷教堂的天顶画》
拉斐尔(艺术特点:
秀丽)近代美术奠基人
圣母像《雅典学院》:
以柏拉图兴办的雅典学院为题材
第四章17世纪的欧洲文化
英国取代意大利成为欧洲文化的中心
1、英国资产阶级革命诗人—弥尔顿:
诗歌:
《五月晨歌》《圣诞清晨歌》
政论文:
《论国王与官吏的原则》
史诗:
《失乐园》(1667)主人公撒旦——作为资产阶级革命家克伦威尔的典型来刻画。
世界文学史上“文人史诗”的典范。
《复乐园》耶稣---资产阶级清教徒革命家
“我梦想从罗马的桎梏中把人民解放出来,把世界各地的暴行镇压下去。
《力士参孙》主题:
革命行动,充满对于斗争的热情和号召,再现资产阶级革命的悲壮历程。
不足:
具有英雄主义剧色彩,格调深沉;
对下层民众没有足够重视,轻视民众。
2、法国古典主义文学及其代表莫里哀
古典主义文学特征:
(1)在政治上拥护王权,具有鲜明的政治倾向性
(2)崇拜唯理主义
(3)模仿古人,重视格律—“三一律”
(“三一律”,是17世纪古典主义的剧本创作规则规定剧本情节、地点、时间三者必须完
整一致。
即每剧只能有单一的故事情节,事件发生在一个地点并在一天之内完成。
优点:
它有利于剧情的简炼集中,但束缚了剧本的自由创作,在浪漫主义兴起后被打破。
缺点:
它是君主专制思想要求一切事物规律化、秩序化,在文学艺术上也要建立规则的体现。
A莫里哀:
法国古典文学代表,法国三大古典剧作家之一法国三大古典剧作家:
莫里哀、拉辛、高乃依
《悭吝人》——讽刺资产阶级的贪婪、愚蠢。
《伪君子》——反教会,揭露其伪善本性。
《伪君子》的评价:
基本上遵循了“三一律”,衣服和古典文学第一个特征,即拥护王权;
结构、剧情紧凑,在题材方面有所突破
旧史学—代表人物:
鲍秀埃:
《世界史论》
新史学—代表人物:
维柯:
“近代历史哲学之父”
西方第一个试图论证出关于社会发展规律的历史哲学家,开创了近代历史哲学的新方向。
《关于各民族共同性的新科学的原则》(《新科学》)
《新科学》的闪光点(反映的内容):
1)把人类社会的历史当作一个有规律可寻的发展过程(螺旋式、开放式上升)。
各民族无论是纵向还是横向都具有共同性
横向:
信奉宗教、举行婚礼、埋葬死者纵向:
神的时代、英雄时代、人的时代
2)人类世界由人类自己创造3)关于阶级斗争的观点4)关于集体心理的观点
维柯不被认可的原因:
1)反对笛卡尔的学说2)文字艰涩、思想游移
17世纪哲学特点:
1)比较注重哲学的实际效用2)哲学研究的重心转向认识论3)具有形而上学性和机械性代表人物:
1、霍布斯:
创造了欧洲近代史上第一个机械唯物主义体系代表作:
《论公民》《论物体》
自然的物体——自然哲学——探讨认识论的东西
由人们意志和契约造成的国家——公民哲学——探讨公民的东西
自然哲学:
1)世界的物质性,物质的客观性。
2)偶性:
即物体的特性,一类是一切事物普遍具有的,另一类是不为一切物体所具有的
3)机械运动
4)认识论:
对天赋观念,坚持唯物主义经验论,
公民哲学:
伦理思想:
“自然权力说”(人的本性是利己主义)和“自然法说”(人的理性规定道德律令)
政治观点——国家起源于社会契约理论
宗教思想——宗教是造成人们之间不和的原因
宗教产生的原因:
1)好奇心和人们对美好事物的追求产生了宗教2)恐惧和愚昧是宗教产
生的另一原因3)神
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