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15、形式美是人类符号实践的一种特殊形态,是从具体美的形式中抽象出来、由自然因素及其组合规律构成的、具有(独立审美价值)的符号体系。
16、亚里士多德认为美在于(
有机的整体),包括(
开端
中间)和(
结尾
)三个部分。
17.艺术现象的基本结构包括(艺术家
艺术创作)、(艺术作品
)和(
艺术接受)等要素。
18、(孔子)的人格理想是“尽善尽美”的“君子”。
19、(王国维)以20世纪初一系列的美学与美育论文,被公认为中国现代美学的创始人。
20、直觉、情感、(想象)和理解是美感心理的四大基本要素。
21、审美经验作为心理经验,包括(
直观)、(
想象
情感
)等主要要素。
22、车尔尼雪夫斯基针对黑格尔的“美是理念的感性显现”的客观唯心主义美学观,提出了(“美是生活”)的著名论断。
23、19世纪下半叶以来,随着美学研究的(“自下而上”)运动走向实验主义,作为浓缩着人类审美创造与艺术经验的艺术本身,才开始逐渐走向现当代美学研究的中心。
24、(审美体验)是日常体验的升华,是个体在亲自活动中对理想的生命形象的瞬间直觉,是心灵在直觉中的建构,是意义的瞬间生成。
25、(形式)是内容诸要素的结构方式和外部表现形态。
26、(声音)是表情性最强的情感符号。
27、中国古代美学思想的主要潮流有(
儒家美学
道家美学、
)和(禅宗美学
28、(色彩)是构成形式美和获取形式美的重要因素。
它的基本特性主要有三点:
表情性,象征性,审美意味的复杂性。
30、造型艺术是艺术门类之一,它是以(艺术形象)为媒介创造具有空间实体的活的形象的艺术。
31、古典性文化指的是建立在古代社会生活方式基础上并保留至今的审美文化遗产。
它的审美特征是(空灵)、(流转有韵)、(蕴藉)。
32、西方历史上各种美育观念大多是围绕对人、尤其是对(理想人)的看法而展开的,呈现为人类不断自我建构与完善的丰富多样过程。
33、电视是综合艺术之一,是以屏幕上的声音和画面为媒介,综合电影和戏剧的多种表现手段来塑造形象,以家庭为主要(传播对象)的艺术。
34、古典性文化指的是建立在古代社会生活方式基础上并保留至今的审美文化遗产。
35、(鲍姆加登)于1750年出版的著作《美学》,标志着美学开始成为一门独立的学科,因此他本人被视为西方美学学科的创始人。
36、人的需要具有二重性,可以划分为基本的生理-心理需要和高层次的自我确认、自我意识的需要。
而审美需要也可以划分为两个层次:
(基本的生理)与(心理需要)深层的情感需要和理想冲动。
37、美是(以情感为中介的意识形态属性或价值)。
38、(自然美)是美学难题中的难题,常被人们称为美学的危险三角区或“阿喀琉斯的脚踵”。
39、形式美与人的实践自由及情感表现是密切相连的,它一般具有感性可感性、(理性象征性)和内涵多义性等基本特点。
40、关于自然美的看法中,肯定美学的主要观点表述为两个相互联系的命题:
一是自然中的所有东西具有全面的肯定价值;
二是(自然物所具有全面的肯定的审美价值是不可比较和不可分级的)。
41、公元4世纪古希腊伟大的哲学家柏拉图在(《大希庇阿斯篇》)中提出“美是什么”的这一古老而神秘的美学问题。
42、社会审美意识的内部结构大体可分为三个层次:
一是社会审美心理;
二是(社会审美观念);
三是社会审美理论体系。
43、英国艺术批评家克莱夫·
贝尔认为艺术是(“有意味的形式”),深刻揭示了艺术中形式和形式美与情感的关系。
44、艺术的审美价值是(以主体的情感和想象力为根源而产生的一种属于艺术自身)的价值属性。
45、在中国古典美学中,与崇高相近但又有重大区别的审美范畴是“(
壮美)”,即“阳刚之美”。
46、情感在审美活动中的作用主要表现为它的中介作用,即情感在审美活动中是最为突出的因素,并起着融会贯通认识和意志的纽带作用。
这种中介作用具体表现为:
驱动作用、定向作用和(弥散作用)。
47、在西方美学史上,真正把“关系”作为美学的理论基础,系统地提出自己关于美的见解的是法国最杰出的唯物主义哲学家(狄德罗)。
48、艺术美本质上是一种符号化、文本化、物态化了的审美变形活动,是主体的内在欲望经过审美变形而与艺术对象发生(同形同构效应)审美幻象结构。
三.单项选择题
78.初步界定美学学科对象与任务的是()
A柏拉图B康德C鲍姆嘉通D马克思
79.美学的研究对象是
A人类的情感和人的感情存在B什么是美
C审美经验D审美态度
80.美的本质问题的核心是()
A.人的本质与美的本质之间的关系问题
B.审美主体与审美对象之间的关系问题
C.人类审美感官与世界历史的关系问题
D.事物审美属性如何在实践中生成的问题
81.中国近代美学思想家中,曾提倡“以美育代宗教”的是(
)
A.王国维
B.梁启超
C.蔡元培
D.朱光潜
82.在艺术接受中,每个接受者所具有的先在的自身素质,被现代接受美学称为(A)
A.期待视界B.先验图式
C.主体经验D.先见之明
83.在艺术接受中,意象的重建过程主要在于()
A.读B.悟C.观D.品
84.托马斯·
阿奎那认为:
"
事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与善的才为我们所爱。
这一观点表明,作者理解美的角度是()
A.客观事物自身的属性B.人的主观心意状态
C.人与现实的审美关系D.人类的审美需要
85.意境和意象的区别在于()
A.意境是指审美的广度,意象是指审美的深度
B.意境具有主客一体的特征,意象具有主客对立的特征
C.意境属于形而上的领域,意象属于形而下的领域
D.意境是一个艺术范畴,意象是一个美学范畴
86、“乐而不淫,哀而不伤”表明儒家对美感的要求是(
)
A、虚静
B、中庸C、妙悟
D、自然
87."
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑"
(《诗经》)这段古诗中意象的类型是()
A.仿象B.兴象C.喻象D.抽象
88.现实主义艺术中的人物形象一般属于()
89.叔本华说:
国王和乞丐从窗口看夕阳,两者都可以感觉到美"
。
这是在强调()
A.美有绝对一致的评判标准B.美的普遍性和超功利性
C.审美是纯粹的知性活动 D.审美与社会地位毫不相干
90.美学史上最早提出"
美在数的和谐"
的美学家是()
A.毕达哥拉斯B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德
91.意象思维和抽象思维的区别不是表现在()
A.前者主要是心理学范畴,后者主要是认识论范畴
B.前者一般不使用抽象概念,后者需要运用抽象概念
C.前者的目的在于求美,后者的目的在于求真
D.前者的成果是精神产品,后者的成果不是精神产品
92.从艺术起源的角度界定艺术的学说是()
A.符号说B.表现说
C.游戏说D.教化说
93.古人云:
粗绢恶扇,败人意兴"
在艺术品的层次结构中,造成这一现象的因素是()
A.物质实在层B.形式符号层
C.意象世界层D.意境超验层
94.下列美学家中不主张模仿说的是()
A.柏拉图B.亚里士多德
C.贺拉斯D.席勒
95.孔子说"
知之者不如好之者,好之者不如乐之者"
这里的"
乐"
,体现了美育的()
A.形象性B.愉悦性
C.独创性D.逻辑性
96.叔本华说:
97、叔本华说:
A、美有绝对一致的评判标准B、美的普遍性和超功利性
C、审美是纯粹的知性活动
D、审美与社会地位毫不相干
98.最重要的审美途径是()
A.自然B.社会C.人生D.艺术
99.美学史上最早提出"
的美学家是(A)
A.毕达哥拉斯B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德
100.意象思维和抽象思维的区别不是表现在()
101.在朱光潜的美论中,"
物"
与"
物的形象"
的不同主要是(B)
A.前者是客观的,后者是主观的
B.前者是客观的,后者是主客观的统一
C.前者是实在的,后者是虚幻的
D.前者属于内容范畴,后者属于形式范畴
102.与美学联系最为密切的学科当推()
A.哲学、语言学、精神分析学、社会学
B.哲学、文艺学、心理学、伦理学
C.哲学、教育学、现象学、文化人类学
D.哲学、文艺学、阐释学、符号学
103.陶渊明认为,欣赏自然美景时"
此中有真意,欲辨已忘言"
这指的是()
A.审美的非功利性B.审美的非自觉性
C.审美的具象性 D.审美的个性
104."
红杏枝头春意闹"
在美感心理构成上主要是()
A.直觉B.通感
C.想象D.表象
105.把人的感觉看作是"
以往全部世界历史的产物"
的思想家是(B)
A.黑格尔 B.马克思
C.亚里士多德D.卢梭
106、黑格尔认为美是(
)的感性显现。
A、绝对理念
B、游戏冲动
C、人的本质力量
D、权力
107.春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了()
A.美感的主体差异B.形式因素在美感中的中介作用
C.美感的一般特点D.美感的感觉特征
108."
环肥燕瘦"
十分生动地说明了审美现象具有()
A.历史性B.民族性
C.阶级性D.地域性
109.唯物辩证法对于美学研究具有()
A.总的指导意义B.具体方法的意义
C.重要启示意义D.实践意义
110.人在劳动实践中创造美的事物的基本规律是(C)
A.按照对象的客观规律进行建造
B.按照主体的内在尺度来生产
C.把人的本质力量表现为可供审美欣赏的形象
D.把主体情感投射到对象上面
111、陆游的《沈园》中有“伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,这其中包含了联想中的(
A、接近联想
B、对比联想
C、相似联想
D、类比联想
112.马克思深刻揭示了资本主义社会中异化劳动在美学上的两种意义,即(B)
A.既批判丑,又肯定美 B.既制造丑,又创造美
C.既扬弃了丑,又消解了美D.丑中有美,美中有丑
113.提出“美是生活”的美学家是(
A.别林斯基
B.黑格尔
C.狄德罗
D.车尔尼雪夫斯基
114.从联想的类型来看,人们常说的“爱屋及乌”、“睹物思人”、“瑞雪兆丰年”属于(
A.相似联想
B.对比联想
C.接近联想
D.类比联想
115.马克思主义美学在探讨艺术的本质问题时,首先强调()
A.艺术作为观念形态对生活的审美反映
B.艺术作为上层建筑对于经济基础的依赖关系
C.艺术作为意识形态必然具有阶级性
D.艺术必须服务于工人阶级的解放斗争
116.美的本质问题的核心是()
A.人的本质与美的本质之间的关系问题
C.人类审美感官与世界历史的关系问题
117.托马斯·
A.客观事物自身的属性B.人的主观心意状态
118.意境和意象的区别在于()
119.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。
这一现象说明()
A.美取决于人的主观心意状态B.美在移情
C.美依存于人们的生活实践 D.美取决于距离
120、在西方美学史上,真正严格地区别了美感和快感的美学家是()
A.德谟克利特B.休谟
C.博克 D.康德
121.黑格尔"
美是理念的感性显现"
说不同于柏拉图"
美在理念"
说的主要特点是()
A.突出了美的感性因素B.强调了美的理性内容
C.注入了辩证法的精神D.更具有思辨的意味
130.艺术操作中技与道的完美结合,在中国古代书画理论中常被称为:
()
A.心手相应B.刻镂无形
C.胸有成竹D.气韵生动
131、毕达哥拉斯学派在美学理论上提出了(
C)
A、美是生活
B、美是关系
C、美是和谐与比例
D、美是劳动
132.()是审美体验的三要素。
A感觉、知觉和表象B生理、心理和社会
C情感、认识和想象D联想、体验和超越
133.在中国历史上,自然美开始作为独立的审美形态出现在(
A.盛唐
B.西周
C.魏晋
D.宋金
134.审美活动的功能在于()
A娱乐身心B修身养性
C完善自我D娱乐身心、修身养性、完善自我
135.被各国美学界尊称为“美学之父”的是(
A.苏格拉底
B.鲍姆嘉通
C.鲍桑葵
D.亚里士多德
136.春光明媚和冰天雪地给人以不同的美感,这说明了()
137.19世纪,以德国美学家费希纳为代表的美学流派是(
)
A.结构主义美学
B.现象学美学
C.体验美学
D.实验美学
138.明确提出“审美教育”概念的美学家是(
A.康德
B.贺拉斯
C.席勒
D.锡德尼
139.在美学史上,最早提出“审美关系”概念的是19世纪的
A马克思B狄德罗C黑格尔D车尔尼雪夫斯基
140.在人的各种感觉器官中,与审美活动关系较为密切的是(
)
A.视觉和听觉
B.味觉和触觉
C.视觉和味觉
D.味觉和听觉
141.美感作为一个完整的心理活动过程,包含有认知、()和意志三方面的各种构成因素。
A感情B审美C顿悟D反差
142.移情说,最早由德国19世纪黑格尔派美学家()提出,后来逐步发展到西方美学史上有名的“移情说”。
A黑格尔B费尔巴哈夫子C康德D叔本华
143.美感标准的实际差异性是指它的
A合规律性B合目的性C实践自由度D创造性
144.()是最早在理论上提出丑这一审美范畴的美学家。
A黑格尔B柏拉图C康德D亚里士多德
145、在历史唯物主义的基础上思考和解决审美和艺术的复杂作用问题的是()
A、马克思B、康德C、德国古典美学D、鲍姆嘉通
146、杜甫的诗句:
“感时花溅泪,恨别鸟惊心”表现了以下哪种审美心理现象()
A、联想B、移情C、想象D、通感
147、当主体的感知器官和注意力指向和集中于审美对象的形象,进入审美注意状态,这是处于审美活动的()阶段。
A、准备阶段B、展开阶段
C、超越阶段D、不属于审美活动
148、提出“事物由于数而显得美”,认为美就在于客观事物的均衡、对称这一观点的是()
A、亚里士多德B、席勒
C、柏克D、毕达哥拉斯学派
149、诗歌中往往采用轻音与重音、长音与短音的手法,这表现出了形式美的()规律。
A、整齐B、均衡C、比例D、节奏
150、认为自然美就在于自然事物本身,与人没关系,更不在于主体的主观意识和思想情感的作用的派别是()
A、主观派B、主客观统一派
C、客观派D、肯定美学
151、苏轼的诗句“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”表现出了自然美的()
A、象征性B、多面性C、形式性D、自然性
152、托马斯·
“事物并不是因为我们爱它才成为美的,而是因为它是美的与善的才为我们所爱。
”这一观点表明,作者理解美的角度是(
A.客观事物自身的属性
B.人的主观心意状态
C.人与现实的审美关系
D.人类的审美需要
153、黑格尔把艺术分为三种类型,以下哪种不是其中之一()
A、象征型艺术B、古典型艺术C、摹仿型艺术D、浪漫型艺术
154、托马斯·
阿奎那说:
“一眼见到就使人愉快的东西才叫做美。
”这说明了美感具有()
A、超功利性B、自由创造性C、功利性D、直觉性
155.马克思主义探讨美的本质问题的逻辑起点是(
A.客观的物质世界B.客观的精神世界
C.主观的心意状态D.社会化了的人的审美实践活动
156、艺术的首要功能是()
A、认识功能B、道德功能
C、审美功能D、娱乐功能
157、康德与黑格尔的崇高观之间的关系是( )
A、康德受到过黑格尔的影响B、黑格尔受到过康德的影响
C、康德与黑格尔互相影响D、黑格尔与康德之间互不相干
158、“环肥燕瘦”十分生动地说明了审美现象具有(
A、时代性B、民族性C、阶级性D、地域性
159、马克思主义美学认为,美和美感的最终根源在于()。
A、人的存在B、审美实践C、人的心灵D、社会实践
160.德国古典美学家康德的美学代表作是(
A.《判断力批判》
B.《艺术与现实的美学关系》
C.《美感》
D.《理想国》
161、“有我之境”与“无我之境”的区别在于()
A、前者具有人为色彩,后者没有人为色彩
B、前者物与我处于对立状态,后者物与我处于统一状态
C、前者是中西艺术共有的现象,后者是中国艺术独有的现象
D、前者具有强烈的主观性,后者则是主体隐藏在意象的背后
162."
A.历史性B.民族性C.阶级性D.地域性
163.原始时代的狩猎民族虽然住在花卉极其丰富的土地上,却决不用花做装饰。
A.美取决于人的主观心意状态B.美在移情
C.美依存于人们的生活实践 D.美取决于距离
164.黑格尔"
A.突出了美的感性因素B.强调了美的理性内容
C.注入了辩证法的精神D.更具有思辨的意味
165、意境和意象的区别在于(
A、意境是指审美的广度,意象是指审美的深度
B、意境具有主客一体的特征,意象具有主客对立的特征
C、意境属于形而上的领域,意象属于形而下的领域
D、意境是一个艺术范畴,意象是一个美学范畴
166.“一千个观众就有一千个哈姆莱特”说明( )
A、观众是真正的艺术家B、审美活动无标准可言
C、审美是一种积极主动的创造D、作家的创造不及观众的创造
167、从美感产生的逻辑因素看,“心理距离说”属于(
)理论。
A、审美态度B、审美环境C、审美能力D、审美关系
168、美育史上第一次明确提出“审美教育”概念,第一部系统的美育著作《审美教育书简》的作者是()
A、席勒
B、黑格尔C、康德
D、费尔巴哈
169、未来美学理论构架的模式具有三方面的基本性质,下列不属于其中之一的是()
A、理论性与经验性的交融B、感性与理性的结合
C、稳定性与变异性的结合D、历史性与逻辑性的统一
四.名词解释
170.形式美:
形式美在现实美中,主要指显示审美对象的排列组合。
感性显现,形式,轮廓等的美,而在艺术中除了艺术作品所类似现实美的形式美以外,也指艺术内容的赋形和构型所表现的美。
171.崇高:
崇高主要指对象以其粗犷,博大的感性形态,雄伟的气势给人以心灵的震撼,使人感到惊心动魄,心潮澎湃,进而受到强烈的鼓舞和激越,产生敬仰和赞叹的心情,从而提升和扩大人的精神境界。
172.美学研究的对象:
(1)以艺术为主要研究对象;
(2)通过艺术来研究人对现实的审美关系;
(3)研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。
173.意境:
意境是中国美学中具有中国民族传统特色的范畴之一,是指在诗歌(词),戏曲以及园林等门类艺术中,借匠心独运的艺术手法熔铸成情景交融,虚实统一,能深入表现宇宙生机或人生真谛,从而使审美主体之身心超越感性具体,进入无比
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