《陋室铭》《爱莲说》练习测试Word格式文档下载.docx
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》,作者是
(朝代)著名诗人
。
2、
叫“铭”,后来就成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。
例如《陋室铭》用的就是
韵。
有
等字在句末做韵脚,读来琅琅上口。
3.《陋室铭》处处紧扣
一句来写,最后画龙点睛的句子是
4.有一句诗说:
“时人莫小池水浅,浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是
。
5.《陋室铭》中写景色之雅的句子是
;
写交往之雅的句子是
写情趣之雅的句子是
6.《爱莲说》选自《
》,作者
,是
时著名的
家,“元公”是他的
7.《爱莲说》的结构,我们能够概括为:
一条线索,即以
为线索;
两个陪衬,即以
为莲的总陪衬,以
和
作为莲的旁衬和反衬;
三种类型,即以写三种花来写三种人:
、
8.《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是
比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是
比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是
9.《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为
五、用现代汉语翻译下列句子(10分)
1.斯是陋室,惟吾德馨。
译:
2.苔痕上阶绿,草色入帘青。
3.予独爱莲之出淤泥而不染。
4.中通外直,不蔓不枝。
5、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
6、孔子云:
六、阅读训练(36分)
㈠课内巩固
(一)(13分)
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:
1.解释加点的字词。
(4分)
(1)名:
(2)灵:
(3)德馨:
(4)鸿儒:
2.这篇短文的主旨句是:
(2分)
3.从上文找出3句对偶句。
(3分)
(1)
(2)
(3)
4.请你试着对对联。
(1)上联:
吉羊辞旧岁
(2)上联:
银羊摇尾去
下联:
下联:
(二)(14分)
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣。
(5分)
①妖:
②益:
③植:
④鲜:
⑤宜:
2.:
“淤泥”和“清莲”是写莲花的
“中通外直,不蔓不枝”是写莲花的
“香远益清”指莲花的香味;
“亭亭净直”指莲花的整个形体姿态,“可远观而不可亵玩”是从观赏者的角度说的,写她
正因为莲花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高贵气质,才会惹人喜爱,让人肃然起敬。
3、你能说出莲与君子有哪些相似之处吗?
答:
4、本文主要写作者爱莲,为什么还谈到菊花、牡丹,用意何在?
(3分)
㈡课外拓展
齐人攫金(9分)
昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻(yù
出售)金者之所因攫(jué
抢夺)其金而去。
吏捕得之,问曰:
“人皆在焉,子攫人之金何?
”对曰:
“取金之时,不见人,徒见金。
”(选自《列子》)
1、解释下列加点的词在文中的意思(2分)
1、清旦(
2、衣冠(
)而之市
3、适鬻金者之所(
4、徒见金(
2、选出下列加点“之”字与其他用法不同的一项:
(
)(1分)
A、清旦衣冠而之市
B、适鬻金者之所
C、子攫人之金何
D、取金之时,不见人,徒见金。
3、翻译下列句子(2分)
人皆在焉,子攫人之金何?
4、给文中划线的句子加上标点符号。
昔齐人有欲金者清旦衣冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去
5、从这则故事中,你得到什么启示?
启示:
六、写作训练
请以“我爱
花”为题,写一篇300字以上的练笔。
参考答案
一、xīn
tá
i
rú
dú
二、蕃
淤
濯
涟
逸
鲜
亵
三、1、这是简陋的屋子,只是我的品德好(就不感到简陋了)
2、苔痕碧绿,长到阶上;
草色青葱,映入帘里。
3、我只爱莲花从污泥里长出来,却不沾染污秽。
4、(莲梗)中间空,外面直,不生藤蔓,不长旁枝。
四、1、之:
助词,取消句子独立性,有舒缓语气,协调音节的作用。
2、之:
宾语提前的标志,有强调作用。
五、1、《全唐文》
唐代
刘禹锡
2、名、灵、馨、青、丁、经、形、亭
3、斯是陋室,惟吾德馨
何陋之有
4、水不在深,有龙则灵
5、苔痕上阶绿,草色入帘青;
谈笑有鸿儒,往来无白丁;
可以调素琴,阅金经
6、《周元公集》
周敦颐
北宋
哲学
谥号
7、爱莲
草木之花
菊花
牡丹
隐逸者
富贵者
君子
8、莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖
中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉
9、托物言志,借物抒情
六、
(一)1、
(1)名词活用为动词,闻名,出名
(2)灵异
(3)品德高尚
(4)博学的人
2、
(1)没有嘈杂的音乐扰乱耳朵,没有成堆的公文劳累身心。
(2)孔子说:
“有什么简陋的呢?
”
3、斯是陋室,惟吾德馨
4、
(1)苔痕上阶绿
草色入帘青
(2)谈笑有鸿儒
往来无白丁
(3)南阳诸葛庐
西蜀子云亭
5、
(1)金猴迎新春
(2)金猴驾云来
(二)1、
(1)多
(2)洗涤
(3)沾染(污秽)
(4)美丽而不端庄
(5)更加
(6)立
(7)很少
(8)应当
2、
(1)的
(2)它,指明桃花林的奇景
(3)这件事
(4)到,动词
3、莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植
4、
(1)只可以从远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
(2)对于莲花的喜爱,跟我一样的还有什么人呢?
说明:
“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”——不与恶浊的世风同流合污(高洁);
“中通外直”——通达事理,行为方正(正直);
“不蔓不枝”——不攀附权贵;
“香远益清”——大名远扬;
“亭亭净直,可远观而不可亵玩焉”志洁廉行,仪态端正,令人敬重(清高)。
映衬手法的运用是本文的另一个突出物点。
在课文中,作者先用众多可爱的花作一般的映衬,再以菊和牡丹作重点映衬。
菊,从正面映衬;
牡丹,从反面映衬。
描写莲是时,浓圈墨彩,工笔细刻,卓然超群的莲的形象,在草木之花的背景上,在菊牡丹二花的陪衬下,在画面上凸现出来,使人心驰神往。
另外,本文还用隐逸者、富贵者映衬君子;
用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱,以此表明作者与众不同,含蓄而突出地表达了文章的主旨,表达了自己的思想感情。
《陋室铭》
第一部分:
1.本文作者 是 著名文学家。
2.注意下列加点字的读音:
德馨( ) 苔痕( ) 鸿儒( ) 案牍( )
3.解释下列句子中的词语:
⑴山不在高,有仙则名(名:
⑵水不在深,有龙则灵(灵:
⑶斯是陋室,惟吾德馨(德馨:
⑷无丝竹之乱耳(丝竹:
⑸无案牍之劳形(劳:
4.文中提挈全篇的句子是
5.下列各句不属于骈句的一项是( )
A、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
B、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
C、谈笑有鸿儒,往来无白丁。
D、孔子云:
何陋之有?
6.体会下列加点词在表情达意上的好处。
7.“铭”是
的文字,后来成为一种文体,这种文体一般都
8.课文的前两句有什么作用?
9.文中怎样描写陋室环境的?
请用文中原话回答,再谈自己的理解。
10.“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”中提及两个历史人物,一是三国著名政治家蜀国的
,一是西汉时的文学家
11.文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是哪一句?
12.与下面一段话衔接准确得体的一句话是( )
崇山峻岭,比起人来,山总是高大、雄伟的--人站在它面前不过是粒芝麻儿。
但人总是踩山于脚下,哪怕它是万山之王--珠穆朗玛峰。
人为攀登而欣喜。
A、山,却缄默不语--它用自己的筋骨,证明着自己的伟大。
B、山,却冥然不觉--没有灵性的高大,不过是一堆土石。
C、山,却欣喜万分--它为人的攀登作出贡献而自豪。
D、山,却毫不在意--它相信人永远征不服自己。
第二部分:
(一)
13.用原文回答下面各题:
⑴表现室主人交往之雅的语句是
⑵作者认为陋室不陋的原因是什么?
14.下列句子,朗读停顿划分正确的一项是( )
A、山不/在高,有仙/则名。
B、苔痕上/阶绿,草色入/帘青。
C、无丝竹/之乱耳,无案牍/之劳形。
D、南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
15.译句:
⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⑵无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
16.下面对文章内容理解不正确的一项是( )
A、表现出对仙人生活的羡慕和追求。
B、表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
C、表现了身居陋室而怡然自得的心情。
D、表明了以古代名贤自比的态度。
17.开头二十四字,实写的是
,虚写的是
虚写是为了引出实写中的
二字点题,这里写山写水,是为了与
进行类比,写仙写龙,是为了与
进行类比,以表现自己和陋室品位不凡。
18.下列说法有误的项是( )
A、①②句以山水作类比,“山”和“水”其实都是暗寓道德高尚的人。
B、④句渲染了恬静的气氛,也反映了室主人的淡泊心境。
C、⑦句虚写,反映了室主人对世俗生活的厌弃。
D、⑧句以古庐、亭作类比说明陋室不陋,也表达了作者以古代贤人自况的意思。
(二)
去私
晋平公问于祁黄羊(祁黄羊,晋大夫,名奚,字黄羊)曰:
“南阳无令,其谁可而为之?
”祁黄羊曰:
“解狐(解狐,人名)可。
”平公曰:
“解狐非子之仇邪?
“君问可,非问臣之仇也。
“善。
”遂用之,国人称善焉。
居有间,平公又问祁黄羊曰:
“国无尉,其谁可而为之?
“午可。
“午非子之子邪?
“君问可,非问臣之子也。
”平公日:
”又遂用之。
国人称善焉。
孔子闻之曰:
“善哉,祁黄羊之论也!
外举不避仇,内举不避子,祁黄羊可谓公矣。
l9、解释下列句子中的词语:
⑴南阳无令,其谁可而为之(为:
⑵解狐非子之仇邪(仇:
⑶遂用之,国人称善焉(善:
⑷外举不避仇(举:
20.下列句子中的“之”字与“臣之子”中的“之”用法相同的是( )
A、其谁可而为之 B、非问臣之仇也
C、蔡召其子至,归之,愕然不受 D、此何以知为孔子之言而曾子述之(取后一“之”)
21.判断下列理解的正误,正确的在后面的括号内打“√”,不正确的打“×
”。
A.“遂用之”,是说解狐被祁黄羊任用做县令。
( )
B.“居有间”是说祁黄羊与晋平公居住了一段时间。
C.“祁黄羊之论”指的是祁黄羊向晋平公推荐他的儿子作“尉”所说的一番话。
D.孔子称赞“祁黄羊可谓公矣”的原因是“外举不避仇,内举不避子”。
( )
22.与“其谁可而为之?
”语气相同的一句是( )
A.解狐非子之仇邪?
B.安有寄千金而无券者?
C.孔文子何以谓之“文”也?
D.有朋自远方来,不亦乐乎?
23.翻译下面的句子。
⑴君问可,非问臣之子也。
⑵善哉,祁黄羊之论也!
24.对《去私》这篇文章的中心内容概括准确的一项是( )
A.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公知人善用的优秀品质。
B.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊知人善用的优秀品质。
C.通过对祁黄羊唯贤是举的事迹的描写,赞扬祁黄羊以国家利益为重,不顾个人恩怨的优秀品质。
D.通过对晋平公任用贤才的事迹的描写,赞扬了晋平公善于听取采纳他人正确意见的优秀品质。
《陋室铭》答案
1.刘禹锡;
唐朝 2.略 3.⑴著名,出名⑵灵异,有了灵气⑶品德高尚⑷这里指奏乐的声音⑸使……劳累 4.斯是陋室,惟吾德馨。
5.D 6.“上”这里是“长上”的意思,动词;
“入”在这里是动词,“映入”的意思,两字生动传神,化静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者的喜爱之情。
(意近即可) 7.古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德;
用韵 8.写有仙之山,有龙之水,是设喻引题,颂扬陋室。
9.苔痕上阶绿,草色入帘青。
作者的陋室之景是清幽的,苔藓青草,登阶入室,并无荒芜之感,倒有一股生气。
10.诸葛亮;
杨雄 11.水不在深,有龙则灵。
12.B 13.⑴谈笑有鸿儒,往来无白丁。
⑵惟吾德馨。
14.D 15.略 16.A 17.山、水;
仙、龙;
德馨;
陋室;
作者 18.A 19.⑴当⑵仇人⑶好⑷推荐 20.B 21.依次是:
×
√ 22.C 23.⑴您问的是谁可以,而不是问我的儿子。
⑵真好啊,祁黄羊的建议!
24.C
【同步达纲练习】
一、选择题
1.找出各组中注音有错的一项,将序号填在括号内。
(1)A.陋室(lò
u)
B.德馨(xīng)
C.调素琴(tiá
o)
(
(2)A.鸿儒(hó
ng)
B.案牍(dú
C.西蜀(shǖ)
(3)A.诸葛亮(gé
B.嗫嚅(rú
C.磐石(pá
n)
2.加粗词解释全都正确的一组是(
A.调素琴(弹)无丝竹之乱耳(奏乐的声音)有仙则名(著名,出名)
B.无案犊之劳形(劳累)山不在高(在于)往来无白丁(没有什么学问的人)
C.孔子云(说)谈笑有鸿儒(大)惟吾德馨(香气)
D.有龙则灵(灵验,神奇)斯是陋室(这)阅金经(佛经)
3.下列句中加粗字的用法与例句相同的一项:
例句:
无丝竹之乱耳
A.孔子云:
何陋之有
B.无案牍之劳形
C.春冬之时
D.观之正浓
二、翻译句子
1.山不在高,有仙则名。
2.斯是陋室,惟吾德馨。
3.谈笑有鸿儒,往来无白丁。
三、佳句默写
1.山不在高,____________。
2.斯是陋室,____________。
3.____________,草色入帘青。
4.____________,西蜀子云亭。
四、阅读《陋室铭》,回答文后问题
1.“铭”是古代的一种文体,列举你所知道的含文体标志的题目。
(不少于两个)
2.写出本文的中心句。
3.写山水对写陋室有何作用?
4.用自己的语言概括陋室的特点。
5.作者描写室中之景、室中之人、室中之事,对写陋室有何作用?
6.“可以调素琴,阅金经”与“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”都是写室中事,写作角度有何不同?
7
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