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诸寨日出俘掠,谓之“淘虏”,都将先择其善者,余则士卒分之,以是为常。
军士王先成者,新津人,本书生也,世乱,□兵,度诸将惟北寨王宗侃最贤,乃往说之曰:
“彭州本西川之巡属也,陈、田召杨晟,割四州以授之,伪署观察使,与之共拒朝命。
今陈、田已平而晟犹据之,州民皆知西川乃其大府而司徒乃其主也,故大军始至,民不入城而入山谷避之,以俟招安。
今军至累月未闻招安之命军士复从而掠之与盗贼无异夺其赀财驱其畜产分其老弱妇女以为奴婢使父子兄弟流离愁怨;
其在山中者暴露于暑雨,残伤于蛇虎,孤危饥渴,无所归诉。
彼始以杨晟非其主而不从,今司徒不加存恤,彼更思杨氏矣。
”宗侃侧然,不觉屡移其床前问之,矍然曰:
“此诚有之,将若之何?
”
先成请条列为状以白王建,事凡四条:
“其一,乞招安山中百姓。
其二,乞禁诸寨军士及子弟无得一人辄出淘虏,仍表诸寨之旁七里内听樵牧,敢越表者斩。
其三,乞置招安寨,中容数千人,以置所招百姓,宗侃请选所部将校谨干者,为招安将使,将三十人,昼夜执兵巡卫。
其四,彭州土地宜麻,百姓未入山时多沤藏者,宜令县令晓谕,各归田里,出所沤麻鬻之,以为资粮,必渐复业。
”建得之大喜,即行之,悉如所申。
明日,榜帖至,威令赫然,无敢犯□。
三日,山中民竞出,赴招安寨如归市,寨不能容,斥而广之;
浸有市井,又出麻鬻之。
民见村落无抄暴之患,稍稍复故业。
月余,招安寨皆空。
(节选自《资治通鉴》卷二百五十九,有删改)
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A.伪署观察使署:
部署
B.今司徒不加存恤存:
抚恤
C.仍表诸寨之旁七里内听樵牧听:
听凭
D.斥而广之斥:
扩大
6.填入下列句子“□”中的词语,最恰当的一项是()
杨晟逆战□败,宗裕等围之
军士王先成者,新津人,本书生也,世乱,□兵,
明日,榜帖至,威令赫然,无敢犯□
A.而于者B.以于焉
C.而为者D.以为焉
7.下列文句中,断句正确的一项是()
A.今军至累月/未闻招安之命/军士复从而掠之与盗贼/无异夺其赀财/驱其畜产/分其老弱妇女以为奴婢使/父子兄弟流离愁怨
B.今军至累月/未闻招安之命军士/复从而掠之/与盗贼无异/夺其赀财/驱其畜产/分其老弱妇女以为奴婢使/父子兄弟流离愁怨
C.今军至累月/未闻招安之命军士/复从而掠之与盗贼/无异夺其赀财/驱其畜产/分其老弱妇女以为奴婢/使父子兄弟流离愁怨
D.今军至累月/未闻招安之命/军士复从而掠之/与盗贼无异/夺其赀财/驱其畜产/分其老弱妇女以为奴婢/使父子兄弟流离愁怨
8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.王建派兵五万围攻彭州,很久不能攻克,彭州老百姓都逃窜藏匿在山谷之中。
B.王先成一共提出了革除“淘虏”弊端的四项建议,王建非常高兴地全都采纳了。
C.王建两天后就颁布了安民条令,躲藏在山中的老百姓竞相出来,奔赴招安寨。
D.有了街市之后,百姓可以通过出售沤制的麻来换取钱粮,渐渐就离开了招安寨。
9.根据具体要求,分别完成下列各题。
(10分)
(1)将下列句子翻译为现代汉语。
(7分)
①宗侃侧然,不觉屡移其床前问之,矍然曰:
”(4分)
②民见村落无抄暴之患,稍稍复故业。
(3分)
(2)请简要概括彭州老百姓窜匿山谷不出的原因。
10.阅读下面这首元曲,完成下面的问题。
[中吕]满庭芳·
渔父词
乔 吉
秋江暮景,胭脂林障,翡翠山屏。
几年罢却青云兴①,直泛沧溟。
卧御榻弯的腿痛,坐羊皮②惯得身轻。
风初定,丝纶慢整,牵动一潭星。
【注】 ①青云兴:
做官的兴头。
②坐羊皮:
意为隐居江湖。
(1)作者开篇是如何描绘秋景的?
有何作用?
(4分)
(2)结合全曲,简述渔父的形象特点。
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(任选3题,多选只按前3题计分。
)(6分)
(1)雷霆乍惊,宫车过也;
, 。
(《阿房宫赋》·
杜牧)
(2)漠漠水田飞白鹭, 。
,松下清斋折露葵。
(《积雨辋川庄作》·
王维)
(3)青泥何盘盘, 。
扪参历井仰胁息, 。
(《蜀道难》·
李白)
(4)万里悲秋常作客,百年多病独登台。
(《登高》·
杜甫)
三、阅读下面的文字,完成12-15小题。
(16分)
大学的三种精神
宋石南
青年到大学,不是为了学习怎样成为社会机器中一个更有效的齿轮,而是为了自我教育和互相教育。
梭罗说,一棵树长到一定的高度,才知道怎样的空气更适合。
人也是如此。
而大学,就是要将适合的空气置于青年鼻尖。
在适合的大学空气中,最重要的事就是思维训练。
掌握知识或参与社会实践,不过是训练思维的必要条件。
如何让青年用自然科学家、社会科学家或人文学者的方式思考,才是大学的要义。
一个人读大学,不是为了被各种事实塞满头脑,而是要提高自己的心智,培养有效思考的能力、交流思想的能力、逻辑判断的能力以及辨别价值的能力。
相应的,大学精神也呼之而出,那就是自由、通识及德性。
金耀基尝言,一部世界大学的历史,可说是一部争学术独立自由的历史。
大学之独立自由,并非理所当然,而是相当脆弱的。
咄咄逼人的权力是它的敌人,巧言令色的功利是它的对手,匍匐在地的庸俗是它的威胁。
蔡元培深刻认识此点,故说:
“思想自由之通则,正大学之所以为大也。
自由独立是通识的基础,后者又反过加强前者。
在教育中排除掉通识,则摧毁其生命。
致力通识教育,是世界范围内有抱负的大学的重要目标。
关于通识教育,l946年华盛顿大学诺斯兰教授的定义是:
“其主旨在个人的整体健全发展,包含提升生活的目的、提炼对情绪的反应,以及运用我们最好的知识充分了解各种事物的本质。
就在诺斯兰写出这段话的头一年,1945年,哈佛大学推出《哈佛通识教育红皮书》,开篇引用了修昔底德和柏拉图的话。
前者说:
“我们不需要荷马的称赞,我们已经开发了广阔的土地和海洋。
”这象征着人们对自由社会的自豪感。
后者说:
“我们能草率地允许青少年听一些随意编造的故事,以致让他们接受那些成年后不应拥有的思想吗?
”这象征着教育可能带的混乱与分歧。
通识教育正是要解决这两个问题。
它既要帮助年轻人成为独立的个体,拥有独特思想和个性化生活,又要使他们适应公共生活,成为公民和共同文化的继承者。
实际上,通识教育已部分包含了第三种大学精神,那就是培育人的德性。
但在高速前行又变动不居的现代多元社会,德性很难被界定,也很少被珍视。
真正的德性在于培育,而非教育;
在于自省,而非灌输。
钱穆说,中国的学问传统有三个系统:
人统、事统、学统。
置于首位的“人统”,就是尊德性。
他解释说:
“人统,其中心是人。
中国人说:
‘学者,所以学做人也。
’一切学问,主要用意在学如何做人,如何做有理想有价值的人。
”遗憾的是,钱穆这种话,如今大多数人不喜欢听,他们更喜欢去学如何做一个“成功人士”,而不喜欢去照看什么德性。
中国的大学,自有其悠久的历史。
但就现状而言,却距离真正的大学精神相去甚远。
尽管现状灰暗,我们依旧可以憧憬更明亮的未。
也许有那么一天,中国的大学能够真正拥有独立地位、学术自由和批判精神,成为“追求真理的民主机构”。
到那时,大学是孕育创新者、批判者的大本营,从教师到学生,都尽情追求智力、真理和美。
在其间,人们酝酿自由思想并自由表达,创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。
而大学也因之焕发永久的生命力,站在批评的最前沿,站在创新的最前沿,成为国家社会当之无愧的“轴心组织”。
(选自2012年6月《看历史》)
12—13题为选择题。
请在答题卡“选择题答题区”作答。
(12题选对一项给2分,选对两项给5分,多选不给分)
12.下列对原文内容的分析和概括,正确的两项是()
A.一个人读大学,是为了自我教育和互相教育,在适合的大学环境中,训练自己的思维。
B.大学的要义是让学生用自然科学家、社会科学家和人文学者的方式思考问题。
C.金耀基曾强调一部争学术独立自由的历史,就是一部世界大学的历史。
D.通识教育既要培养人对自由社会的自豪感,也要解决教育可能带的混乱和分歧。
E.大学里的师生都在尽情追求智力、真理和美,所以大学成为了孕育创新者、批判者的大本营,这就是中国大学的现状。
13.与“大学精神”有关的内容,下列表述不符合文意的一项是()
A.大学精神就是自由、通识、德性,三者相辅相成,关系密切。
B.要是在教育中不重视通识,就会摧毁自由独立的生命。
致力通识教育是所有有抱负的大学的重要目标。
C.在现代多元社会里,大多数人喜欢去学如何做一个“成功人士”,这冲击着大学精神之德性。
D.大学精神的建立和养成是指人们酝酿自由思想并自由表达,创造有价值的学术成果并以之推动社会进步。
14.请分别概括大学精神之自由、通识及德性的内涵。
15.美国著名大学麻省理工学院规定,工科学生要学习的人文课程占总课时的22%。
请用文中的观点,对麻省理工学院这一要求的合理性作简要分析。
四、本大题为选考内容的两组试题,每组试题3小题,共15分。
(一)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成16--18题。
谁没有个背景
金 兰
三叔把自家的鸡鸭挑到城里卖,在菜市场找了个地儿,挨着一个熟菜摊。
老板是个猴子一样瘦的年轻人。
买卖还没开张,三叔就跟瘦猴发生了争执。
瘦猴埋怨三叔的鸡鸭太臭,想来买菜的顾客都到别处去了。
他命令三叔马上搬迁,否则就不客气了。
三叔不服气,和瘦猴进行了激烈的争吵。
瘦猴气冲冲地威胁他:
“你到底知不知道我是谁?
你等着,我保证你以后一定会后悔的。
”说完,他再也不屑于跟三叔争吵下去,冷笑着走了。
三叔心中一凛,当下就有些后悔。
他想:
我一个乡下人,在这里人生地不熟的,犯不着为一点儿小事和人家吵架。
三叔主动把价格降下来,打算快点出手回家。
旁边卖辣椒的女人压低声音对他说:
“你怎么跟他吵架呢?
全市场这么多人,你和谁吵不行,为什么偏偏要跟他吵?
你知道他是谁吗?
三叔的心一阵乱跳。
他把价格降到最低,很快,鸡鸭就卖光了。
他飞快地收拾好东西,匆匆离开。
走到肉行时,一个屠夫招手喊住他,严肃地问:
“你刚才跟那个人吵架了吗?
三叔点点头。
屠夫说:
“你怎么偏偏跟他吵架呢?
你知道他舅舅是谁吗?
三叔当然不知道,懵懂地问:
“我该怎么办?
”屠夫同情地叹了口气,冲他连连摇手:
“我帮不了你。
三叔感到脑袋“轰”地一下,嗡嗡作响。
他后悔极了,垂头丧气地走出菜市场,迎面碰见一个工商人员。
他拉住三叔,上下打量:
“你就是那个吵架的人吗?
你知道他舅舅是干什么的?
你为什么要惹他呢?
这里这么多人,你惹谁不好,为什么偏偏要惹他?
三叔只觉得脑袋一片空白,真想给自己两巴掌。
我真浑,为什么要和那个“瘦猴”吵架?
回去后三个月,三叔一直不敢再进城。
一天,三叔觉得风头已过去,再次把鸡鸭挑到城里去,在菜市场找了个非常偏僻的地方。
尽管这样,他还是被熟菜摊儿的瘦猴发现了。
他的心一下提了上来。
过了半天,买卖做得很顺利,没有人来找麻烦,三叔的心又渐渐放下来。
一直到卖完鸡鸭,什么意外的事情都没有发生。
三叔忽然觉得自己的担心是多余的。
一个卖熟菜的人能有什么来头?
能有多大背景?
那些人只不过是吓唬自己罢了。
收拾好东西,三叔突然感到尿急。
他找了好久,也没看见一个厕所。
向人一打听,终于找到一个小公厕,门口摆着张小桌子,后面坐着一个收费的老头儿。
三叔放了五角钱到桌子上,就想冲进去方便。
老头突然拉住他,用威严的目光紧紧盯着他,说:
“等等!
你就是那个卖鸡卖鸭的人?
三个月前,你在这里和人吵过架?
三叔大吃一惊,说是的。
老头儿马上斩钉截铁地说:
“对不起,你不能进!
三叔倒吸了一口凉气:
“为什么?
”老头儿威风凛凛地一拍桌子,“你知道和你吵架的人是谁吗?
他是我亲外甥。
哼哼,这个厕所我说了算,不让进就是不让进,我憋死你!
(摘自《微型小说选刊》)
16.简要分析小说结尾的特点和艺术效果。
17.小说中的“老头儿”有哪些性格特点?
请简要分析。
(5分)
18.这篇小说以“谁没有个背景”为题,有主题思想、情节结构等多方面的考虑,请选择一个方面,结合全文,陈述你的观点并作分析。
(6分)
(二)实用类文本阅读(15分)
阅读下面的文字,完成19——21题
我叫马三立
20世纪90年代,已经步入耄耋之年的马三立依然保持着健旺的活力。
一向低调的马三立,被尊为相声艺术的一面旗帜。
1992年,后期为马三立捧场的合作者王凤山也去世了。
风格独特、技艺炉火纯青的大师级演员,能够找到一位功力相当、与之配合默契的搭档是非常不容易的,痛失臂膀,马三立的痛心、惋惜可想而知。
但那时的马三立没有多少闲余伤感,相声、观众都需要他。
王凤山逝后,他就只说单口的小段节目了。
他以老者的神态、语气讲笑话,往往从大家熟悉的生活琐事说起,乍听起来絮叨细碎,茫无头绪,可就在你不知不觉间流水无痕地转入正题了,他仍旧不慌不忙,直至“包袱”设就,从容“抖”开,让你先一怔,才幡然醒悟,忘情失笑,而且越笑越有味道,有时还会依稀咀嚼出一丝哲理来,这就是大师的功力和境界。
大师的幽默又是不受舞台限制的。
去劳教所,刚下汽车就有两位女警察从两边搀扶,记者一路追随照相,马三立忽然温和地对女警察说:
“能不能由一位扶着我?
”女警察不解。
“可你们看这么多记者照相,明天一准见报,群众看见我让俩警察架着往里走,会说马三立这么大年纪还犯案,这不,被警察押着进监狱了!
”此话一出,据说扶着他的两位女警察弯下腰,半天没直起腰来!
马三立在台上说相声时经常自称“马大学问”,生活中的他确实爱读书,到老仍手不释卷,并且兴趣广泛,博闻强记。
他读书涉猎的面很广,从古诗文到演义、评话、野史、传奇、志异、“笑林”以至科普读物都读。
他认为相声演员“肚子是杂货铺”,为此他一直忙中偷闲见缝插针勤读不已。
除了读书,他还喜欢看戏。
戏曲和曲艺历来不分家,看戏是他的老爱好,他因此结交了许多梨园行的朋友,还能粉墨登场,晚年偶尔在庆典或联欢性的戏中“客串”角色。
他还爱好国画、书法,爱看足球。
马三立的记忆力堪称训练有素,而且到老不衰。
他说的段子经常有大段的“贯口活”,文字很长,还要背诵如流、朗朗上口,都是靠早年的苦读强记。
到晚年一直没有放松对记忆力的锻炼。
他曾在纸上写下了:
“风前之烛瓦上的霜,珍惜声望,莫追时尚”。
晚年的马三立始终律己甚严,曾经自拟“养心安神十一条不该”和为人处世的“三别、三不、三对、三要”。
盛名之下的相声大师,老来给自己立下这么多严格的规矩!
2001年,他接受第一次手术。
他在住院期间仍然乐观、豁达,笑口常开。
术后伤口疼痛,医生说实在太疼就打止疼针,他知道杜冷丁类麻醉药容易上瘾,忍着疼痛不让多打,还告诉医生:
“少打这样的针,回头病好了出院没回家,从医院直奔戒毒所就麻烦了!
”在场医护人员都忍不住笑了。
2001年12月8日晚,《今晚报》等单位联合举办“相声艺术大师马三立从艺80周年暨告别舞台晚会”。
马三立仍是那身可体的灰色中山装,那副镀金框架的秀郎架眼镜,身材修长,还夹有灰色的银发梳理得一丝不苟,面含微笑,一派儒雅的长者风范。
他依然照例向观众作揖示意。
待如潮掌声止息下来,大厅里鸦雀无声,人们都静静地等着大师开口,却谁也没想到,那沙哑、温和的嗓音说出的第一句话是:
“我叫马三立……”
他用这种小学生报到式的自报家门,轻轻消除了与几千名观众的距离,也缓和了现场绷得过紧的气氛。
人们很难察觉他的表演是何时开始的。
他还在不慌不忙地和观众聊天,似乎有意冲淡晚会的隆重、严肃气氛。
他娴熟自然地即兴抓哏,妙语连珠。
相声就是让人们笑的,他要把笑进行到底。
他原为让人笑的,他坚持到了最后。
(选自《文汇报》,有改动)
19.马三立舞台表演的功力表现在哪些方面?
请简要说明。
20.马三立有哪些性格特点?
21.马三立一向低调,却被尊为相声艺术的一面旗帜,请结合全文,谈谈你对“低调”的理解。
(6分)
五、语言运用(12分)
22.阅读下面文字完成问题。
在节目《汉字英雄》中,不少字背后都有一个“千人知晓率”。
节目显示,“脱臼”的“臼”千人知晓率仅为23.9﹪,“舂米”的“舂”仅为20﹪。
在首期《中国汉字听写大会》中,让一个个选手落马的,不是诸如“荦荦大端”、“郫县豆瓣”之类的复杂字词,而是“三聚氰胺”、“分道扬镳”这些常见的热门词语。
调查显示,94.1﹪的人都曾有过提笔忘字的经历,其中26.8﹪的人经常提笔忘字。
互联网时代,我们习惯于敲打键盘,越来越多的人患上“失写症”;
古人常说“一字为师”,而在浮躁心态之下,人们对于汉字书写已相当草率,甚至积非成是、将错就错。
这委实是汉字和汉语言文化的莫大尴尬。
该如何抵挡对汉字的遗忘呢?
请结合上面的文字,提出一条合理化建议,不超过50字。
23.将下面一则消息压缩为一句话新闻。
(不超过22字)(6分)
最近,在安徽霍山县衡山镇出了一桩新鲜事,全镇有九成农民在建造新房时,还建了专用的书房,添置了书柜、写字台等,为孩子们创造了良好的学习环境。
该镇农民深深懂得:
医治贫穷先要医治愚昧,医治愚昧必须重视文化。
过去,许多农民种庄稼、养鱼虾,吃尽了缺少文化、不懂科学的苦头。
他们读不懂书报,掌握不了新技术和市场信息,无法提高产量和经济效益。
因此,他们逐渐注重智力投资,决心把子女养成有文化、有道德、适应市场经济发展的一代新人。
六、阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)
即使是不懂画的人,也能一眼看出中国画和西洋画的不同之处:
西洋画,满;
中国画,空。
一张画纸,画得满满当当不留一点空白,是西洋油彩画;
一张画纸,寥寥数笔丹青于白宣纸之上,是中国画。
中国画的最高境界,在于水墨留白;
中国话的最高境界,在于话音留三分。
真正有分量的人,只讲有分量的话。
一个敢于少讲话的人,必定是对自己话中传达的威力有信心的人。
衣若素雅,能凸显你的脸庞;
妆若素淡,能映衬出你的气质。
着墨少一点,否则它会抢了要害之处的风头。
人生需要留白。
那些人生的留白,让你看起来更为丰富。
一个会布局的人,永远不会把人生塞得太满。
根据上述材料,写一篇文章。
你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。
注意:
①角度自选,立意自定,题目自拟。
②不得脱离材料内容及含义的范围作文。
③除诗歌外,文体不限。
④不得少于800字。
⑤不得抄袭、套作。
电白区电海中学2015届高三第一轮复习语文科1月测参考答案
1.C(A.数shǔB.屏bǐngD.痤cuó
)
2.C(邯郸学步:
比喻模仿别人不成,反而丧失了原有的技能。
而句中意思是我国的养老保险制度刚刚起步,应改为“蹒跚学步”。
A.兹事体大:
这件事性质重要,关系重大。
B.轻举妄动:
不经慎重考虑,盲目行动。
D.喝西北风:
指没有东西吃;
挨饿。
3.A(语序不当,应为:
既孕育着生机、预示着可能,也带来挑战甚至潜藏风险。
B.搭配不当,应为“提高…能力”。
D.成分残缺,在“自我革新”后加“的勇气”。
4.C(根据前面语境,衔接最好的应该说“考试”④,然后说考试的情况,分别举例子来谈考试的重要性①⑤,然后再回到“恶性考试”②,从而进一步引出“恶性读书”③。
5.答案:
A(署:
委任)
6.答案:
C(“而”:
表转折关系,却;
“为”:
动词,做;
“者”,代词,……的人。
7.答案:
D
8.答案:
C(“明日”指第二天)
9.
(1)①答案:
王宗侃十分悲戚,不由得一再移动他坐着的床向前询问王先成,惊慌地说:
“这种情况确实有,该怎么办好呢!
(4分。
“侧然”、“诚”、“将若之何”各1分,大意1分)
②答案:
老百姓看到自己村落没有被残暴抢掠的灾难,渐渐地(回乡)重操旧业。
(3分。
“抄暴之患”、“稍稍”各1分,大意1分)
(2)答案:
①等待着王建的招抚(以俟招安)
②王建没有及时招安(今军至累月,未闻招安之命)
③“淘虏”残害老百姓,使得他们无所归诉(军士复从而掠之,与盗贼无异,夺其赀财,驱其畜产,分其老弱妇女以为奴婢,使父子兄弟流离愁怨;
其在山中者暴露于暑雨,残伤于蛇虎,孤危饥渴,无所归诉)(3分。
一点两分,两点3分)
10.答案 (1)比喻,以胭脂来形容层林的红,以翡翠形容峰峦的绿,色彩鲜明,相映成趣。
讴歌山水的美丽,为弃官归隐作了铺垫。
(2)写出了江边垂钓的渔父形象。
表现了渔父厌弃功名,乐于避世,悠游从容,流连山水的闲适之意。
11
(1)辘辘远听,杳不知其所之也。
(2)阴阴夏木啭黄鹂山中习静观朝槿
(3)百步九折萦岩峦。
以手抚膺坐长叹。
(4)艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
解析 乔吉是元代后期的杂剧作家和享有盛名的散曲家,他一生穷困潦倒,寄情诗酒,其散曲多啸傲山水和青楼调笑之作,风格以清丽婉约见长,形式整饬,节奏明快,讲究锻字炼句,雅俗并用,雅丽含蓄中蕴涵天然质朴的韵味,但带有更多的江湖游士气息。
这首元曲写的是渔父垂钓的生活。
前三句写景,色彩斑斓。
接着描述自己的心态,表示失去了对仕途的兴趣,只一心想着泛舟江海。
“卧御榻弯的腿痛,坐羊皮惯得身轻”,描绘了两种不同生活的感受,褒扬了山野水上生活的乐趣,贬抑宫廷生活的无益。
最后一句“牵动一潭星”,尤为精彩,使人联想到在晚秋的水面上,渔竿收放,泛起的涟漪,摇动潭面浮着星星倒影的景象,写得十分形象。
曲中表现了隐逸者避世而又寂寞的内心矛盾,体现了雅俗兼至的艺术特色。
12.【答案】AD【解析】B.原文“社会科学家或人文学者”是选择关
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