山东省济南外国语学校1112学年高二上学期期中考试 语文试题 缺答案Word文档下载推荐.docx
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①改革开放30年后的今天,干部队伍化建设已经有了制度保障。
②现代科技的发展日新月异,从前的幻想今天都有可能成为现实。
③只要是那些彰显正义、美德,代表先进文明的人,都有得到树碑的殊荣。
④到半夜,小说终于脱稿了,他地摸着胡子,长长地松了口气。
A.年轻以至权利踌躇满志
B.年青以致权利踌躇满志
C.年轻以致权力自鸣得意
D.年青以至权力自鸣得意
4.下列各句中加点的成语使用正确的一项是( )
A.“我撕了你的嘴!
”凤娇骂着,眼睛却情不自禁的朝第三节车厢的车门望去。
B.有段时间,沪深股市指数波动非常大,有时一天上涨几百点,有时一天下跌几百点,涨跌幅度之大令人叹为观止。
C.眼下,报刊发行大战硝烟渐起,有些报纸为了招徕读者而故意编造一些耸人听闻的消息,其结果却往往弄巧成拙。
D.远处连绵的山峰上一道残破的城墙依稀可见,山下面有条深谷,怪石峥嵘,溪流湍急,无路可通,正所谓一夫当关,万夫莫开。
5.下列各句中,没有语病的一句是()
A.济南市政府3月29日下发的一份文件规定,省城将成立非物质文化遗产保护中心,继续开展非物质文化遗产普查工作,建立非物质文化遗产档案和资料库。
B.高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当造成的,交通部门要加强安全宣传,提高司机的安全意识。
C.为了更好地提高服务质量,我们必须坚持以人为本,最大限度地为旅客创造和谐的候车环境、快乐的人性化服务。
D.不同的生活习俗、自然条件以及地理环境,使各地的民居在平面布局、结构方法、造型等方面呈现出淳朴自然,而又有着各自的特色。
6.下列语句中,标点符号使用正确的一项是
A.“留住济南”图片展深深吸引了观众。
那小巷,那泉水,那绿草青苔,已经成了难以寻觅的影子━━真可谓“梦忆深深深几许,一街一巷总关情。
”
B.据考证,古历下亭址在今名士阁西侧(该处现有一石碑,正面题“古历下亭址”五个大字,背面刻有杜甫《陪李北海宴历下亭》诗)。
C.朱熹49岁那年,上书建议朝廷重修了白鹿洞书院,并亲自制订学规,提出:
“博学之,审问之,谨思之,明辨之,笃行之”的治学方法。
D.艺术节期间,这个县将举办形式多样的文艺演出活动、科技下乡活动、内容独特的文物、风情、美术、摄影展览,以及大规模的经贸活动。
7.下列各句有关文学常识的表述,不正确的一组是()
A.《孔雀东南飞》选自南朝徐陵编的《玉台新咏》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》。
是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗,与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
B.庄子,战国时期宋国人。
著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。
后世将他与老子并称为“老庄”。
C.孟子,是中国古代著名思想家,教育家,战国时期儒家代表人物。
著《孟子》。
继承并发扬了孔子的思想成为一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。
D.莎士比亚是文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,近代欧洲文学的奠基者之一。
其四大悲剧为《哈姆雷特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》。
8.下列各组句中加点实词解释,每句全都正确的一组是()
A.行旅皆欲出于王之涂
同“途”,道路/岂余心之可惩惩罚
B.百姓皆以王为爱也吝啬/渠会永无缘他
C.
莅中国而抚四夷也统治/而征一国者征求
D.始适还家门
到/是以君子远庖厨远离
9.下列各组句中加点词语的意义,全都与现代汉语相同的一组是()
A.刑于寡妻,至于兄弟,以御家邦/宁溘死以流亡兮
B.可怜体无比
/偭规矩而改错
C.吾独穷困乎此时也/否,吾何快于是
D.怨灵修之浩荡兮/三餐而反,腹犹果然
10.下列各组句中加点虚词意义和用法,完全相同的一项是()
A.其若是,孰能御之/其视下也,亦若是则已矣
B.王无异于百姓之以王为爱也/申之以孝悌之义
C.以若所为,求若所欲/君既若见录
D.然后驱而之善/百姓之不见保,为不用恩焉
11.比较下列两组句子中加点词的意义和用法,判断正确的一项是()
⑴今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者/
莅中国而抚四夷也
⑵斥鴳笑之曰:
彼且奚适也/驰椒丘且焉止息
A.两个“而”字相同,两个“且”字不同
B.两个“而”字相同,两个“且”字相同
C.两个“而”字不同,两个“且”字相同
D.两个“而”字不同,两个“且”字不同
二、阅读下面的文言文,完成12-15小题。
李迪字复古,其先赵郡人。
曾祖避五代乱,徙家濮。
迪深厚有器局,尝携其所为文见柳开,开奇之,曰:
“公辅才也。
”举进士第一,擢知制诰。
真宗幸毫,为留守判官,遂知毫州。
亡卒群剽城邑,发兵捕之,久不得。
迪至,悉罢所发兵,阴听察知贼区处,部勒晓锐士,擒贼,斩以徇。
尝归沐,忽传诏对内东门,出三司使马元方所上岁出入材用数以示迪。
时频岁蝗旱,问何以济,迪请发内藏库以佐国用,则赋敛宽,民不劳矣。
帝曰:
“朕欲用李士衡代元方,俟其至,当出金帛数百万借三司。
”迪曰:
“天子于财无内外,愿下诏赐三司,以示恩德,何必曰借。
”帝悦。
初,上将立章献后,迪屡上疏谏,以章献起于寒微,不可母天下,章献深衔之。
天禧中,拜给事中。
周怀政之诛,帝怒甚,欲责及太子,群臣莫敢言。
迪从容奏曰:
“陛下有几子,乃欲为此计。
”上大寤,由是独诛怀政。
仁宗即位,章献太后预政,贬寇准雷州,以迪朋党傅会,贬衡州。
丁谓使人迫之,谓败,知河南府。
来朝京师,时太后垂帘,语迪曰:
“卿向不欲吾预国事,殆过矣。
今日吾保养天子至此,卿以为何如?
”迪对曰:
“臣受先帝厚恩,今日见天子明圣,臣不知皇太后盛德,乃至于此。
”太后亦喜。
知徐州,迪欲行县因祠岳为上祈年,仁宗语辅臣曰:
“祈祷非迪所宜,其毋令往。
”元昊攻延州,武事久弛,守将或为他名以避兵,迪愿守边,诏不许,然甚壮其意。
李迪贤相也,方仁宗初立,章献临朝,颇挟其才,将有专制之患。
迪正色危言,能使宦官近习,不敢窥觎;
而仁宗君德日就,章献亦全令名,古人所谓社稷臣,于斯见之。
(选自《宋史·
李迪传》,有删改)
12对下列句子中加点词的解释,正确的一项是(
)
A.开奇之,曰:
”
奇妙B.以章献起于寒微
出身
C.上大寤,由是独诛怀政
惩罚
D.元昊攻延州,武事久弛延缓
13.下列各组句子中加点词的意义和用法,都相同的一组是(
A.①李迪字复古,其先赵郡人
②彼其于世,未数数然也
B.①发兵捕之,久不得
②之二虫又何之
C.①时频岁蝗旱,问何以济
②挟太山以超北海
D.①陛下有几子,乃欲为此计
②臣不知皇太后盛德,乃至于此
14.下列句子中,都能表现李迪“胆量非凡”的一组是(
①迪深厚有器局
②部勒骁锐士,擒贼,斩以徇
③上将立章献后,迪屡上疏谏
④以迪朋党傅会,贬衡州
⑤迪欲行县因祠岳为上祈年
⑥守将或为他名以避兵,迪愿守边
A.①②⑥
B.②③④
C.②③⑥
D.③⑤⑥
15.下列对原文有关内容的分析和概括,正确的一项是(
A.李迪本来是赵郡人,为了躲避五代的战乱,他与家人搬家来到濮地,并以文为媒,结识了柳开。
B.李迪不同意章献做皇后,因为这件事,他立即遭到了章献的打击报复,所以贬官衡州。
C.周怀政事件使皇帝非常生气,他想惩罚太子。
李迪不畏众怒,挺身而出,说服皇帝改变了初衷。
D.仁宗登基,章献成了太后。
她曾经与李迪有嫌隙,但两人为了朝廷的利益,最终还是和好了。
第Ⅱ卷(非选择题,共90分)
三、古诗文翻译默写
16.把下面的句子翻译成现代汉语。
(共10分)
(1)我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。
(3分)
译文:
(2)老吾老,以及人之老;
幼吾幼,以及人之幼:
天下可运于掌。
(3)且举世誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
(4分)
17.补出下面句子的上句和下句。
(共12分,每句1分)
(1),,鹰击长空,鱼翔浅底,。
(2)屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
,。
(3),。
芳与泽其杂糅兮,惟昭质其尤未亏。
(4)指如削葱根,。
,精妙世无双。
(5)君当作磐石,妾当作蒲苇。
(6)又闻子规啼夜月,愁空山。
,。
(7)西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
(8)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
(9),。
此情可待成追忆,只是当时已惘然
(10)鹏之背,不知其几千里也;
(11)无恒产而有恒心者,。
,,因无恒心。
(12),,。
老者衣帛食肉,
黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
四、现代文阅读(18分)阅读下面的文章,回答18----21题
波兹曼的诅咒 (周国平)
①美国文化传播学家波兹曼的《把我们自己娱乐死》是一部声讨电视文化的著作。
在阅读的过程中,我确实时时听见一声声急切有力的喝问:
难道我们真的要把自己娱乐死?
②无人能否认电视带来的便利,问题在于,这种便利在总体上是推进了文化,还是损害了文化。
③波兹曼认为媒介的变化意味着并且导致了认识世界方式的变化。
在文字一直是主要媒介的时代,人们主要通过书籍来交流思想和传播信息。
在书籍的阅读中,我们得以进入用文字记载的悠久传统。
相反,电视则以现时为中心,所传播的信息越具有当下性似乎就越有价值。
文字是抽象的符号,作为一种媒介,它要求阅读的同时必须思考。
而电视直接用图像影响观众,它有时甚至忌讳思考,因为思考会妨碍观看。
在波兹曼看来,做一个有文化的人,就是置身于人类精神传统之中进行思考。
书籍能够帮助我们实现这个目标,电视却会使我们背离这个目标。
那么,电视究竟把我们引向何方?
引向文化的反面——娱乐。
一种迷恋当下和排斥思考的文化,我们只能恰如其分地称之为娱乐。
④并不是说娱乐和文化一定势不两立,问题也不在于电视展示了娱乐性内容,而在于电视上的一切内容都必须以娱乐的方式表现出来。
波兹曼的结论是,在电视的强势影响下,一切文化都依照其转变成娱乐的程度而被人们接受,因而在不同程度上都转变成了娱乐。
“除了娱乐业没有其他行业”——到了这个地步,本来意义上的文化就荡然无存了。
⑤波兹曼是把美国作为典型来对电视文化进行分析和批判的,但是,电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的。
譬如说,在我们这里,通过电视剧学习历史,而历史仅仅作为戏说、也就是作为娱乐而存在,消灭历史的方式再也不可能有比这更加彻底的了。
又譬如说,在我们这里,电视也成了印刷媒介的榜样,报纸和杂志纷纷向电视看齐,蜕变成了“电视型印刷媒介”。
且不说那些纯粹娱乐性的时尚杂志,只要翻开几乎任何一种报纸,你都会看到一个所谓文化版面,所报道的全是娱乐圈的新闻和大小明星的逸闻。
这无可辩驳地表明,文化即娱乐日渐成为新的约定俗成,只有娱乐才是文化即将成为不争的事实。
⑥赫胥黎曾预言:
一旦无人想读书,无人想知道真理,一旦文化成为滑稽戏,文化就灭亡了。
波兹曼认为,赫胥黎的预言应验了。
这个结论也许太过悲观,我相信,只要人类精神存在一天,文化就决不会灭亡。
不过,我无法否认,对于文化来说,一个娱乐至上的环境是最坏的环境。
在这样的环境中,任何严肃的精神活动都不被严肃地看待,人们不能容忍不是娱乐的文化,非把严肃化为娱乐不可;
如果做不到,就干脆把戏侮严肃当作一种娱乐。
面对这样的行径,我的感觉是,波兹曼的书名听起来像是诅咒。
18、文章第三段阐述了波兹曼的媒介文化观,请作简要概括。
19、文章第五段说明“电视主宰文化、文化变成娱乐的倾向却是世界性的”观点时,为什么以中国为例?
在阐明中国情况时采用了什么方法?
这样写有什么好处?
(6分)
20作者既说波兹曼的结论“也许太过悲观”,又说“波兹曼的书名听起来像是诅咒”,对此应当如何理解?
21.下列对这篇文章的赏析,不正确的两项是(4分)
【】【】
A.当前电视文化席卷天下,作者及时介绍电视文化批判理论,对沉溺于电视娱乐文化潮流
中的人当头棒喝,体现了作者的理性思考和社会责任感。
B.电视文化与媒介文化的区分是本文展开论述的基础,论述两种文化时作者采用了正反对
比的手法,使文章观点鲜明,逻辑严密。
C.波兹曼声讨电视文化,是因为娱乐以电视为主要传播媒介,电视上的一切都必须以娱
乐方式表现出来,电视垄断了一切,“除了娱乐业没有其他行业”。
D.本文多用“不在于……,而在于……”、“再也不可能有……”等句式和“无可辩驳”、“决不
会”等词语,从而使文章富于严正直率的论辩色彩。
E.文章开头巧借书名发出“难道我们真的要把自己娱乐死”这一“喝问”,峭拔警心,以“波兹
曼的书名听起来像是诅咒”结尾,巧妙点题,而“诅咒”一词更是振聋发聩。
五、作文
22.阅读下面的材料,根据要求作文。
(50分)
人生有“四气”:
奋发向上、百折不回的志气;
铁面无私、令人敬畏的正气;
披荆斩棘、舍生取义的勇气;
求新求好、能做善做的才气。
请根据以上材料,以“人生的关键”为话题,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的议论文。
800
第Ⅲ卷(发展题,共60分)
23.给下列加点的字注音。
(5分)
(1)百舸争流()
(2)虔诚()(3)伶俜()(4)供认()(5)谂知()
24.改正下列词语中的错别字。
(1)撩望()
(2)防碍()(3)真缔()(4)娇瞋()(5)贯例()
25.解释下列句中加点的词语。
(10分)
(1)浪遏飞舟
(2)回朕车以复路兮
(3)槌床便大怒(4)却与小姑别
(5)赍钱三百万(6)多谢后来人
(7)故夫知效一官(8)而御六气之辩
(9)刑于寡妻,至于兄弟(10)是故明君制民之产
26.用斜线(/)给下面短文断句。
孟子曰言近而旨远者善言也守约而施博者善道也君子之言也不下带①而道存焉君子之守修其身而天下平人病舍其田而芸人之田所求于人者重而所以自任者轻。
【注】 ①不下带:
带,腰带。
古人不视下带,即只视带之上。
此处比喻注意眼前常见之事。
27.阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
春行即兴(李华)
宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。
芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。
注:
此诗写于安史之乱后。
宜阳,地名,这里有唐代的行宫,在安史之乱中,行宫被严重破坏。
(1)你认为这首诗中哪两个字用得最精彩,请作简要赏析。
(2)表面看全诗字字写景,实则是句句含情。
试分析这首诗表达了诗人怎样的思想感情。
28.高中语文教材中的许多文化景点或文学意象,常常会引发我们的情思。
请从下列词语中任意选择两个作开头,仿照例句各写一句话。
要求:
①体现景点或意象特征;
②句式一致;
③运用拟人和反问的修辞手法。
康桥边城雨巷蜀道
例句:
赤壁,你的雄奇伟岸,你的大气磅礴,你的壮丽多姿,不正好激荡起我心中的豪情吗?
29.阅读下面的材料,回答问题。
某翻译家在《文艺报》上撰文指出:
有人说中国人称自己的国家为“中国”,表示自己是坐镇在世界中央的天朝,说明中国人自豪。
但从国名的中文翻译来看,译名却能够表达中国人的情感。
例如,“英国”为什么不译作“阴国”?
“美国”为什么不译作“霉国”?
”“德国”为什么不译作“歹国”?
这是因为中国人要从同音字中选出具有美好含义的字来命名这些国家。
用什么字呢?
用“英雄”的“英”、“美丽”的“美”、“道德”的“德”、“法理”的“法”、“芬芳”的“芬”、“祥瑞”的“瑞”·
·
而外国,比如美国,用英文译别国的国名,只用音译,译名中不含有褒贬意义。
(1)请用一句话概括该翻译家的观点
(2)请简要阐述你对上述材料的看法。
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