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盖因此书庞杂,若无善注,无法窥其深处。
今网络有天台、柳五诸君,致力诗词之道,欲将其整理为文本,其情可敬,某虽不才,亦当稍尽绵薄。
吕平先生之注通俗易懂,昔乎不详,出处不明处甚多,某暇时笺注之,求证诸博雅君子。
哀君序于壬午年秋
卷一
一东
粗成四字,诲尔童蒙。
【吕注】:
粗成四字,作者自谦之词。
本书每句由四字组成。
粗,粗略。
诲,教诲。
尔,人称代词,休。
童蒙:
正在发蒙的儿童。
【哀笺】:
《易经·
序卦传》:
“蒙者蒙也,物之稚也。
经书暇日,子史须通。
【吕注】:
经书,指儒家经典。
子史,指子部(谙子百家著作)和史部(各种历史著作)诸书。
四部分类之法创于魏、晋,现存最早之分类目录书为《隋书·
经籍志》。
重华大孝,武穆精忠。
重华大孝,《尚书》:
“帝舜,曰重华。
”舜之母早亡;
父娶后母生弟名象。
三人合谋屡次害舜,舜逃生后仍然孝顺父母亲爱兄弟。
故孔孟都称其为“大孝”。
武穆精忠;
武穆,南宋爱国名将岳飞的溢号。
岳飞,字鹏举,少年便立志抗金。
十八岁从军,立战功,背上刺有“精忠报国”四字,后被秦桔以莫须有的罪名害死。
【哀笺】:
史称舜之光华之德可与尧并美,故号重华。
《史记》载舜“盲者子,父顽,母嚣,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸”。
扬雄《法言》称其为“绝德”:
“君子绝德,小人绝力。
或问‘绝德’。
曰:
‘舜以孝,禹以功,皋陶以谟,非绝德邪?
’”
尧眉八彩,舜目重瞳。
尧眉八彩,上古五帝之一。
《尚书·
大传略》:
“尧目八眉。
”《论衡·
骨相》:
“尧眉八彩。
”重瞳舜目,传说舜的眼睛是双瞳孔。
《史记·
五帝纪》:
舜“名曰重华”。
《史记正义》:
“目重瞳子,故曰重华。
《论衡·
“传言黃帝龙颜,颛顼戴午,帝嚳骈齿,尧眉八采,舜目重瞳,禹耳三漏,汤臂再肘,文王四乳,武王望阳,周公背偻,皋陶马口,孔子反羽。
”《论衡》:
“尧母庆都野出,赤龙感己,遂生尧。
”龙身有一画,为朱衣长髯之人,面放八彩之光,十四月后生尧,酷似画中之人。
“虞舜者,名曰重华。
”虞,部落名,即有虞氏,居蒲坂。
商王祷雨,汉祖歌风。
商王祷雨,商成汤姓子,名履,字天乙。
当时有七年大旱,太史占卜认为应当以人祈祷,汤遂请自当之。
因剪发断爪,祷于桑林,以六事自责。
祈祷毕,四方云集.干里之雨齐来。
汉祖歌风,即汉高祖刘邦,字季,沛县(今江苏省沛县)人。
在楚汉战争中击败项羽后建立汉朝,即皇帝位。
汉高祖即位后回到家乡,宴请父老,击筑而歌:
“大风起今云飞扬,威加海内今归故乡,安得猛士今守四方?
秀巡河北,策据江东。
秀巡河北,秀,即刘秀,汉高祖刘邦九世孙。
西汉于公元6年被王莽篡位,天下大乱。
刘秀于公元22年起兵,次年皇族刘玄称帝,号更始。
刘玄派刘秀以大司马身份,巡行河北,除莽苛政,为中兴汉代奠定基础。
公元25年,刘秀建立东汉,是为光武帝。
策据江东,孙策,字伯符,三国吴郡人,孙坚之长子,据有江东,临死时,将事业托付给弟弟孙权。
孙权后破荆州,即帝位。
太宗怀鹞,桓典乘骢。
太宗怀鹞,《资治通鉴》载:
唐太宗李世民曾得到一只鸦鸟,看见魏征来了就藏在怀中,魏征故意长时间奏事,结果鸦乌闷死在怀中。
魏征,唐宰相,善进谏。
桓典乘骢:
桓典,字公雅,东汉灵帝时任御史,常乘骢马。
京城中的人惧怕他,说:
“行行且止,避骢马御史。
”见《后汉书·
桓荣传》。
嘉宾赋雪,圣祖吟虹。
嘉宾赋雪,谢惠连《雪赋》:
“岁将暮,时既昏,寒风积,愁云繁。
梁王不悦,游于兔园。
乃置旨酒,命宾友,召邹生,延枚叟,相如末至,居客之右。
俄而微霰零密雪下,王乃歌北风于卫诗,咏南山于周雅,授简于司马大夫。
‘抽子秘思,骋子研辞,佯色揣称,为寡人岍之。
’相如于是避席而起……”遂成白雪歌。
圣祖吟虹,圣祖,即明太祖朱元璋,曾微服出行,口占《虹霓》诗:
“谁把青红线两条,和风甘雨系天腰。
”彭友信遇之,随口续之曰:
“玉皇昨夜銮舆出,万里长空架彩桥。
”皇帝大为高兴,次日任命他为布政使。
谢惠连,灵运族弟,灵运一生少所推许,而于惠连深相知赏。
见惠连新文,每云:
“张华重生,不能易也。
”明人辑有《谢法曹集》。
邺仙秋水,宣圣春风。
邺仙秋水,邺仙,即唐朝李泌,字长源,七岁能文,张九龄称之为小友。
贺之章见之曰:
“此稚子目如秋水,必拜卿相。
”玄宗驰召之,命与张说观棋。
说试之曰:
“方若棋局,圆如棋子;
动若棋生,静若棋死”。
李泌即答曰:
“方若行义,圆若用智;
动若骋材,静若得意”。
皇帝大为高兴。
命其家“善视养之”。
后来官至宰相,封为邺侯。
因其好仙术,故称为邺仙。
宣圣春风,宣圣,即孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,西汉平帝元始元年追尊孔子为“褒成宣尼公”,后人方称孔子为宣圣、宣尼、宣父等。
《尚友录》卷二十二称:
“汉武帝谓东方朔曰:
孔颜之道德何胜?
’方朔曰:
颜渊如桂馨一山;
孔子如春风,至则万物生。
泌好辟谷导引之术。
颜子,圣人最得意之门徒,回早丧,子曰:
“天丧予!
”回乃七十二贤者中最接近圣人者。
后儒言“孔颜乐处”,即可见,明道先生诗云:
“年来无事不从容,睡觉东窗日已红。
万物静观皆自得,四时佳兴与人同。
道通天地有形外,思入风云变态中。
富贵不淫贫贱乐,男儿到此自豪雄。
恺崇斗富,浑濬争功。
恺崇斗富,晋后将军王恺、散骑常侍石崇,常常比富,王恺用糖沃锅,石崇用蜡作薪;
王恺作紫丝布步障四十里,石祟作锦步障五十里以敌之。
武帝曾经赐给王恺珊瑚树,高三尺许,枝柯扶疏,世上罕见,王恺给石崇看,祟便以铁如意击之,应手而碎。
恺声方厉,崇曰:
“不足多恨,今还卿。
”乃命左右取珊瑚树,有高三四尺者六七株。
浑濬争功:
王浑,字玄冲,晋武帝女婿。
王濬,字士治,小字阿童。
公元279年一同率军攻吴王孙皓。
濬作战英勇果断,从武昌顺流而下,一举收复吴都建康,吴主孙皓归降。
次日,王浑方渡汇,反告王濬不受节制。
皇帝偏袒女婿,赏赐王濬。
二人争功不止。
王伦使虏,魏绛和戎。
王伦使虏,王伦,字正道,北宋大名莘县(今属山东)人。
南宋绍兴七年(1137)二月王伦被派往金国议和,往来数次,曾议成收回河南、接回二帝之约,但因金国兀术政变废止,王伦因而被囚,九年后被勒死。
见《宋史·
王伦传》。
魏绛和戎,鲁襄公四年,戎狄侵晋,晋侯欲伐之,魏绛力辩,主张和戎,并提出和戎的五利,晋侯终于采纳了他的意见。
王伦,建炎元年以朝奉郎假邢部侍郎赴金,扣留至绍兴二年,七年春,徽宗及宁德后讣至,复以伦为徽猷阁待制,假直学士,充迎奉梓宫使,以朝请郎高公绘副之,使金。
绍兴九年以端明殿学士签书枢密院事赴金,扣留至死,传言伦死时,河间地震,雨雹三日不止。
恂留河内,何守关中。
恂留河北,恂,即汉代寇恂,字子翼,汉上谷昌平(今北京)人。
刘秀欲北上,邓禹荐寇恂留守,以固后方。
刘秀拜寇恂为河内太守。
于是寇恂一面筹饷支前,一面御敌来犯,立下大功。
何守关中,何,即萧何,西汉沛人,官至丞相。
楚汉相争,萧何留镇关中,转给馈饷,军需无乏。
天下既定,封萧何为酂侯。
关中,今陕西。
曾除丁谓,皓折贾充。
曾,即王曾,字孝先,直言敢谏,居宰相多年。
丁谓,字谓之,为人奸滑诡诈。
宋真宗死,仁宗继位,民谣说:
“欲得天下好,莫如召寇老;
欲得天下宁,拔去眼前丁。
”王曾指出:
“权柄归宦官,祸端兆矣!
”后丁谓与雷宦,擅移皇陵,隐情不报,经王曾察明真相,雷被处死,丁谓获罪。
皓:
即孙皓,字元宗,三国时吴末代皇帝,公元280年为晋所灭。
折:
折服。
贾充:
字公闾,初事魏,后事晋。
孙皓降晋,贾充责备孙皓曾用酷刑,孙皓说那是对待奸诈不忠的人的,贾充很惭愧。
贾充曾依附司马氏,谋弑魏帝,故皓言奸诈不忠之人。
田骄贫贱,赵别雌雄。
田骄贫贱,《史记·
魏世家》载:
周田子方,魏文侯以为师。
太子击遇于道,下车甚恭,子方不为礼,击怒曰:
“富贵者骄人乎?
贫贱者骄人乎?
”子方曰:
“亦贫贱者骄入耳,富贵者安敢骄人?
国君而骄人,则失其国;
大夫而骄人,则失其家;
夫士贫贱者,言不用行不合,则纳履而去,安往而不得贫贱哉!
赵别雌雄,赵,即东汉赵温,字子柔,为京兆郡丞,尝叹曰:
“大丈夫当雄飞,安能雌伏!
”遂弃宫去。
王戎简要,裴楷清通。
王戎简要,王戎,字濬冲,晋武帝时选吏部尚书,征询钟会的意见。
钟会说:
“王戎简要,裴楷清通。
可当此任。
”遂以二人为吏部郎。
裴楷:
字叔则。
子尼名士,少逸神童。
子尼名士:
子尼:
即蔡克,晋陈留考城人,王澄行经陈留,问此郡名士有哪些人,官吏说:
“有蔡子尼、江应元。
”当时郡人中有很多居高位的人,王澄问曰:
“然则怎么说只有此二人?
”官吏说:
“向谓君侯问人,不谓问位。
”少逸神童:
刘少逸,北宋人,年十一,文辞精敏。
其师潘阆携见王元之、罗思纯。
二公因与联句试之。
思纯曰:
“无风烟焰直。
”少逸曰:
“有月竹阴寒。
”又曰:
“日移竹影侵棋局。
“风送花香入酒卮。
”元之曰:
“风雨江城暮。
“波涛海寺秋。
“一回酒渴思吞海。
“几度诗狂欲上天。
”于是报告朝廷,赐进士及第。
巨伯高谊,许叔阴功。
巨伯高谊,汉代荀巨伯探望生病的友人,碰上贼攻郡,友曰:
“吾今死矣,子可去。
”巨伯曰:
“远来相视,于今吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行者!
”贼至,问曰:
“大军至,一郡尽空,汝何止?
“友人有疾,不忍委之,愿以身代其死。
”贼曰:
“我辈无义而害有义,不可。
”遂去。
许叔阴功,宋代许叔微,名如可。
笃志经史,精通医术,建炎初年,瘟疫流行,许叔微走街串巷,治好不少人。
梦神曰;
“上帝以汝阴功,赐汝以官。
”因留语云:
“药市收功,陈楼间阻。
堂上呼卢,喝六作五。
”后以第六人登第,陛见改第五人,在陈祖言、楼林之间。
代雨李靖,止雹王崇。
代雨李靖,唐代李靖,字药师。
贫寒时射猎山中,会暮,抵宿一朱门。
夜半听见叫门甚急,一老抠谓靖曰:
“此龙宫也,天符命行雨,二子皆不在,欲奉烦何如?
”遂命黄头披青骢马,戒以“马鸣,取瓶水一滴滴马鬃,则平地水深三尺。
”李靖见本乡旱极,连下三十余滴,归以语姬,姬曰:
“君必无家矣。
”止雹王崇,汉代王崇丧父及母,哀毁独甚。
尝夏月大雹,禽兽草木摧死,下到王崇田边,雹遂倏止。
菽麦十顷,竞无损失。
和凝衣钵,仁杰药笼。
仁杰药笼,狄仁杰,字怀英,唐朝人,官至风阁鸾台平章事。
元行冲博学多才,狄仁杰很器重他,尝谓仁杰曰:
“下之事上,譬贵家储积则脯?
?
胰,以供滋膳;
参术芝桂,以防疴疾。
伏想门下宾客堪充旨味者多矣,愿以小人务一药石可乎?
”仁杰笑着说;
“君正吾药笼中物,不可一日无也。
”后来元行冲升迁至陕州刺史。
义伦清节,展获和风。
义伦清节,沈伦,字顺义,宋代人,太祖朝随军入蜀,常独居蔬食。
及东归,筐中惟图书数卷而已。
皇帝询问曹彬,始知其清节过人,提升为抠密副史。
展获和风:
展获,字季禽,春秋时鲁国大夫,居柳下,及死,门人将祭袍他。
他的妻子说:
“不如妾之知也。
”乃曰:
“夫子之不伐兮,夫子之不竭兮,夫子之诚信而与人无害兮。
屈柔从俗,不强察兮;
蒙耻救民,德弥大兮;
虽遇三黜,终不蔽细,岂第君子永能厉矣!
吁磋惜兮,乃下世矣!
夫子之谥,宜为惠兮。
”和风.即情意温厚,永惠与人之意。
占风令尹,辩日儿童。
占风令尹,老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果然乘青牛而过。
令尹,周朝守函谷关的官吏,令尹望见紫气便知老子将来,故称占风。
辩日儿童,孔子东游,见两儿争辩。
问其故,一儿曰:
“我认为日出时离人近,而日中时远也。
”一儿曰:
“日出时离人远,而日中近也。
“日初出大如车盖,日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
“日初出则沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
”孔子不能回答。
两儿笑曰:
“谁说你多智?
旧言老子传尹喜吐纳练气之功并授五千言《道德经》后,飘然西去。
两小儿辩日一事见于《列子·
汤问》
敝履东郭,粗服张融。
敝履东郭,《史记·
滑稽列传》载:
汉武帝时有东郭先生,久待诏公车,贫困饥寒,在雪中行走,鞋有上无下,脚踏在地上。
路人笑之,却逍遥自如。
粗服张融,张融,宇思光,南齐吴郡吴县人。
齐高帝曾下诏赐衣服给他,说:
“见卿衣服粗敝,诚乃素怀有本。
过尔褴褛,亦亏朝望。
今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。
是吾所着,已令裁称卿体。
齐高帝,萧道成。
事见《南齐书张融传》,张融有文《海赋》留世。
卢杞除患,彭宠言功。
卢杞除患,卢杞,字子良,唐代人。
为虢州刺史时,上疏称:
虢州有官猪三千为民患。
德宗曰:
“徒之沙苑。
”杞曰:
“他州亦陛下百姓,臣谓食之便。
”帘曰:
“守朗而忧他州,宰相才也。
”诏以猪赐贫民。
但事实上卢杞为人极坏。
故新旧《唐书》皆列入奸臣传。
彭宠言功:
彭宠,字伯通,东汉人,担任滏阳太守。
昔光武讨王郎,彭宠运粮不绝,自负其功,意望甚高。
朱浮与之书曰:
“辽东之猪,古来皆黑.生子白头,异而献之。
行至河东,见群猪皆白,怀惭而退。
若以子之功论于朝廷,则为辽东之猪也。
哀笺:
朱浮时为幽州牧。
放歌渔者,鼓枻诗翁。
放歌渔者,唐时崔铉为江陵守,有楚江渔者,不言姓氏,钓于楚江,得渔则换酒,辄自放歌。
问曰:
“君隐者之渔耶?
”对曰:
“姜子牙、严子陵以为隐者,殊不知钓其名耳。
”去而不顾。
鼓枻诗翁,宋卓彦恭尝过洞庭,月下有泛舟,一老翁棹其旁,卓问有鱼否,答曰:
“无鱼有诗。
”乃鼓枻(元力切,船舷,船帮)而歌曰:
“八十沧浪一老翁,芦花江上水连空。
世间多少乘除事,良夜月明收钓筒。
”问其姓名,不答而去。
韦文朱武,阳孝尊忠。
韦文:
《晋书》载,前秦苻坚巡视太学,见《周礼》无人讲授,太常博士卢壶推荐韦逞的母亲宋氏。
苻坚应允,于是“就其家立讲堂,置生徒百三十人,隔绛纱帐受业。
号宣文君。
朱武:
晋代时朱序镇守襄阳,遇苻坚派苻丕来进攻,朱序的母亲韩氏亲自登城巡视,告诫说西北角当先受敌,就率领百余婢女及城中的女丁,在西北角筑新城二十余丈。
贼人进攻西北角朱序部众据新城坚守,贼人溃退,襄人称此城为夫人城。
阳孝尊忠,汉代王阳担任益州刺史,走到九折坂险道,说:
“奉先人遗体,奈何乘此险?
”于是返回。
后来,王尊担任益州刺史,走到九折坂时,说:
“这里不是王阳所惧怕的险道吗7”呵斥车马冲过去。
后世人称王阳为孝子,王尊忠为忠臣。
阳孝尊忠一事见《汉书·
赵尹韩张两王传》
倚闾贾母,投阁扬雄。
倚闾贾母,贾母指战国时齐国王孙贾的母亲。
王孙贾侍奉齐缗王,齐国发生淖齿之乱,国王出逃。
王孙贾不知国王在哪里,贾母说:
“汝朝去而晚来,则吾倚门而望;
暮出而不归,则吾倚闾而望。
今王出逃,你不知道他在哪里,怎么能回家?
”王孙贾于是率国人杀掉淖齿,立缗王的儿子,齐国赖以安定。
投阁扬雄,扬雄,西汉文学家。
王莽时扬雄的门人刘芬因符命获罪,被流放,扬雄正在天禄阁校书,怕被株连,就从阁上跳下,几乎摔死。
当时人说他:
“惟寂寞自投阁。
“惟寂寞,自投阁;
爰清静,作符命。
”事见《汉书·
扬雄传》
梁姬值虎,冯後当熊。
梁姬值虎,宋代大将韩世忠的夫人梁氏,末出嫁时,看见老虎蹲卧廊间,骇甚,趋出,不敢言。
不久众人来到,复往视之,乃是睡着的士卒,就问他的姓名,叫韩世忠,心中感到很惊异,回家告诉母亲,备酒邀请韩世忠,结为夫妇,后来韩世忠果然富贵,梁氏被封为梁国夫人。
冯后当熊:
汉元帝游虎圈,冯婕妤、傅婕妤相随。
突然跑出一头熊,傅婕妤惊走,而冯婕妤用身体挡住熊,皇帝问她为什么不怕,她说:
“妾恐熊至御座,故以身挡之。
”由此得宠。
罗敷陌上,通德宫中。
罗敷陌上,汉代王仁妻秦罗敷,是邯郸的美女。
王仁为赵王家令,罗敷在山野采桑,赵王登台看见她,想占有她,罗敷作《陌上桑》以自明。
通德宫中,樊通德为汉成帝宫人赵飞燕使役伶玄之妄,颇知内事,每与其夫谈及宫内事,则凄然泪下。
后伶玄据她所述,写成《飞燕传》。
东坡《朝云诗》有句:
“不似杨柳别乐天,恰如通德伴伶玄”。
二冬
汉称七制,唐羡三宗。
汉称七制:
汉代前后共二十五帝。
西汉自高帝以下有文、武、宣,东汉自光武帝以下,有明、章,其余无称。
故河汾王通,曾以七制断之。
唐羡三宗:
唐太宗李世民,除隋之乱,奠定国基,有贞观之治;
唐玄宗李隆基,剪除韦后,励精图治,有开元、天宝盛世;
唐宪宗李纯革除积弊,削平藩镇,唐威复振。
羡:
羡慕。
杲卿断舌,高祖伤胸。
杲卿断舌:
唐玄宗天宝年间颜杲卿任常山太守,安史之乱时被贼人所擒,颜杲卿骂碱不屈,被贼人断舌而死。
高祖伤胸:
汉高祖刘邦在楚汉战争中与项羽在广武间对话,项羽怒而放弩射中刘邦胸部,刘邦为了不动摇军心,按住脚说:
“射中了我的脚趾。
颜杲卿,与真卿同五世祖,乾元初,赠杲卿太子太保,谥曰忠节,封其妻崔清河郡夫人。
《新唐书》列传第一百一十七忠义中有传。
时,羽欲与汉王独身挑战,汉王数落项羽十罪,羽怒,伏弩射之,汉王伤胸,乃扪足曰:
“虏中吾指!
详见《汉书高帝记》
魏公切直,师德宽容。
魏公切直:
宋代韩琦,被封为魏国公。
“每以明得失、正纪纲、亲忠直、远邪佞为急,前后七十余疏。
”被誉为“切而不迂”。
师德宽容:
娄师德,唐武则天时为宰相。
曾告诫其弟要让“唾面自干”,不要擦干。
曾荐狄仁杰为相,而狄仁杰反而排挤他,于是武则天当着狄仁杰的面念了他的推荐书。
狄仁杰叹曰:
“娄公盛德,我为所容久矣。
祢衡一鹗,路斯九龙。
祢衡一鹗:
汉代祢衡,少有才辩,性高傲。
孔融向曹操推荐祢衡时说:
“鸷鸟累百,不如一鹗,使立朝,必有可观。
”路斯九龙:
相传唐代张路斯夫人石氏生九子,曾在焦氏台钓鱼,归来则体湿而寒,夫人问之,曰:
“我龙也,蓼人郑祥远亦龙,今日与我争钓台宝殿,明日将战,使九子助我。
我领绛绡兵,郑领青绡兵。
”次日,齐射青销,中之,九子皆化为龙而去。
唐乾宁中刺使王敬尧在颖州建一龙王庙,祭祀的龙王神就是张路斯。
鹗,猛禽,俗称鱼鹰。
纯仁助麦,丁固梦松。
纯仁助麦:
宋代范纯仁是范仲淹的儿子,曾经押五百斛麦子送还姑苏,舟至丹阳,遇到石曼卿,石“家有三丧而末葬”。
范纯仁将麦子资助之。
归来后对范仲淹说了此事,正与范仲淹的意思相合。
丁固梦松:
字子贱。
少时梦松生腹上,占卜的人说:
“松字于文为十八公也,后十八年,君其为公乎。
”后来果然言中。
后石曼卿又言欲嫁女而无嫁妆,纯仁赠之以舟。
石曼卿,擅诗、书法,欧阳修有《祭石曼卿文》。
丁固,三国吴人,“吴主以左御史大夫丁固为司徒”(《资治通鉴》卷七十九)三国志载非他人占卜,其自圆梦也。
韩琦芍药,李固芙蓉。
韩琦芍药:
江都芍药凡三十二种,惟红瓣黄腰称金带围者不易得,韩琦担任郡守时,偶尔开四枝,于是邀王珪、王安石、陈升之共赏花,后来四人都担任宰相。
李固英蓉:
唐代人李固,曾遇一老姥,老姥说:
“郎君明年芙蓉镜下及第。
”来年果然中状元,第中有“人镜芙蓉”之语。
时,珪为郡吏,安石为幕僚,升之为卫尉丞,四人各簪一枝,后均拜相。
李固芙蓉事见《酉阳杂俎》。
乐羊七载,方朔三冬。
乐羊七载:
东汉人乐羊子出外求学,一年后回来,妻子跪下问他为什么,他说:
“长久在外,想家了。
”妻子就用刀砍断织机上的布,说:
“夫子积学,今若中道而归,何异断斯机乎7”乐羊受到感动,重新回去开始学业,七年不返。
方朔三冬:
即东方朔。
汉代东方朔曾上疏说:
“年十二学书三冬,文史足用;
十五学击剑;
十六学诗书,诵二十二万言;
十九学孙吴兵法阵战之具……若此,可以为天子大臣也。
乐羊七载事出自《后汉书列女传》。
朔自言:
臣朔年二十二,长九尺三寸,目若悬珠,齿若编贝,勇若孟贲,捷若庆忌,廉若鲍叔,信若尾生,若此,可以为天子大臣矣。
《汉书》卷六十五有东方朔列传。
郊祁并第,谭尚相攻。
郊祁并第:
北宋时宋郊与宋祁兄弟,同时举进谭尚相攻:
汉代袁谭与袁尚是同父异母兄弟,他们的父亲袁绍死后,互相攻伐,以争冀州,曹操乘衅举兵,并夷灭之。
《神相全编》载:
宋郊以竹渡蚁,遇胡僧相之曰,公神彩异常,必活数万性命,后日当魁天下。
陶违雾豹,韩比云龙。
陶违雾豹:
陶答子冶陶三年,名誉不兴,家产倍增。
他的妻子曰:
“能薄而官大,是谓婴害;
无功而家昌,是谓积殃。
今夫子贪富图大。
安闻南山有玄豹,雾隐七日不下食者,何也?
欲以泽其毛衣而成文章耳,故藏以避害。
系不择食,故肥而致死。
今君违此,得无后患乎?
”后来果然被诛。
韩比云龙:
唐代韩愈《醉留东野诗》云:
“昔年因读李白杜甫诗,常恨二人不相从。
吾与东野生并世,如何复蹑二子踪。
东野不得官,白首夸龙钟;
韩子稍奸黠,自惭青蒿倚长松。
低头拜东野,愿得终始如駏蛩;
东野不回头,有如寸梃撞巨钟。
吾愿身为云,东野变为龙。
四方上下逐东野
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