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正是这些具有千差万别个性的人,才组成了我们这个生动活泼、丰富多彩的大千世界,才繁衍着这个大千世界中各种各样、既相互联系又相互制约的人类群体,才推动着历史的前进和时代的变迁;
也正是因为有了个性,才有了李白的飘逸、杜甫的沉郁、贾岛的奇崛,才有了苏东坡的豪放、柳屯田的缠绵、李清照的婉约。
我们无法想象,没有个性的人将是怎样的平庸与乏味,缺乏个性的文章将是怎样的平淡与枯燥!
佳作共赏
诗意地生活
太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似乎静的生活里奋力地拼搏。
若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。
而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直至收获人生一片金黄麦田。
这种生活的诗意正是王国维《人间词语》中人生三境界。
理想。
是第一层境界:
“独上高楼,望断天涯略。
”是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。
泰戈尔曾说:
“我诗中的天堂正是我心中的理想。
”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情到碧霄?
奋斗。
是第二层境界:
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。
现世中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。
昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡,奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。
奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。
这等人生,谁人敢说不诗意!
收获。
是第三层境界:
“暮然回首,那人却在灯火阑珊处。
”当奋斗之泉浇灌理想之田,秋天,便是收获的季节。
这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。
且不论这“麦田”是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了,便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。
就像国学大师季羡林曾说:
“人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。
”收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。
我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢,千金散尽还复来”的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。
用执著打破命运的锁,把生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有“雁引愁心去,山衔好月来”的收获!
点评:
这篇佳作成功之处有三个:
一是观点新颖,思维个性化。
文章采用开头三句话提出论点,中间三段文论述观点的议论文结构模式,巧妙地将“诗意地生活”与王国维“人生三境界”联系起来,精练地概括出“种下理想,不懈奋斗”、“收获诗意人生”的新颖的观点,其思维显示出个性化特征。
二是文采斐然,诗意盎然。
对“诗意地生活”的理解,用语精练、形象、新颖,如“点燃”“洗去”“擎起”等动词,用得精练准确;
“拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情”等比喻句用得新颖贴切。
三是材料新鲜,积累丰厚。
文章用到的材料,古今中外不下10处。
有的直接引用,有的间接引用;
有的描述较详,有的一笔带过;
有的出自课内所学,有的来自课外阅读;
有事例,有诗句,但无不信手拈来,恰到好处,彰显出平时阅读涉猎之广,积累之丰。
谈意气
裘安:
刚刚重温—遍《水浒传》,确实再次为其中可歌可泣的英雄气概所感动,但究其细枝末节,仍发现其中不免有意气用事的例子,“李逵大闹忠义堂”便是一例。
李逵仅听凭老人哭泣诉说,却不经调查,以致砍倒杏黄大旗,大闹忠义堂,扬言要宋江的命,最后却发现误会一场而负荆请罪,却留得个正直可爱的名声。
这当然是李逵的光彩的—面。
然而现实生活是这样的吗?
从小就会接受这样的教导:
切不可意气用事。
而“意气”—词,词典义有三个:
一、意志和气概,如意气风发;
二、志趣和性格,如意气相投;
三、由于主观和偏激而产生的情绪,如意气用事。
这样看来,“意气”—词可褒可贬,而对我们生活影响最大的,莫过于第三条含义了。
有一部分青少年受电影、电视剧的影响,曲解“为朋友两肋插刀”之说,看重“哥们”之联系,而引发众多意气用事而酿成的惨案,骇人所闻。
而社会也有凭意气斗狠之风,屡禁不止。
就身边的人来说,仅知其表便不分青红皂白发生冲撞也时有发生。
这是怎样的一种悲哀!
而意气用事一词却又扣在一些舍己为人的身上。
韦黎与歹徒英勇斗争,以致负伤住院,这感动了早已麻木的大众,让我们坚信社会不是死的,而是流淌着沸腾的血液的。
然而有的人却说:
他难道没有看见歹徒有刀吗?
他难道不懂得要保护自己吗?
仅仅因为恶现象激起了他们正义感就拼命,未免太意气用事了吧!
不,这决不是意气用事,这是正义的行动。
意气用事虽不全是坏事,但那不是正义的化身。
他们以为意气用事就代表所有高昂的情感与果断的行为吗?
裘安,我们已经生活在新的时代,每天的太阳都是新的,而我们的目标,便是“意气风发”地开始新的生活,“意气风发”地接受新的挑战,“意气风发”地充实自己的大脑,与我们“意气相投”的朋友,尽情挥洒自己的才情!
真的,我不觉得“意气”是个贬义词,若仅凭“意气用事”而否定所有的“意气”,那会是怎样的一个世界!
愿我们都满怀“意气”,期待未知的将来吧。
你的忠实的辛蒂
X月X日
文章构思独特。
尽管议论文写作要慎用书信体,因为书信体毕竟属于应用性文体,但只要在主体内容上把握好议论文的文体要求,就有可能在文体上求新。
本文就大胆地使用了书信体形式,联系生活现实,针对青年人中存在的模糊认识,以“韦黎事件”为具体事例,与朋友交谈看法,集中辨析了“意气用事”,切合题意,中心明确,由于主体部分还是以议论为主,符合议论文体要求,从而得到了阅卷老师的认可。
写作突破策略
飞扬个性,就是要张扬考生鲜明的个性,发掘考生写作的潜质,展示考生思维的智慧,激发考生写作的情感;
就是要多角度地观察生活,丰富生活经历和情感体验,对自然、社会和人生有自己的感受和思考;
就是要根据个人特长和兴趣,展开丰富的联想和想象,力求有个性、有创意地表达。
总体来说,“飞扬个性”包括思维的个性化、构思的独特性、选材的创新性以及语言的风采魅力。
那么,考场作文怎样才能做到“飞扬个性”呢?
一、恰当运用新巧的结构,让构思展现出个性化的风采。
新巧的结构,有时能弥补选材或语言上的不足,从而用朴实的语言将常见的素材写得耐人寻味,写得个性鲜明。
如,2003年湖南一考生的满分作文《用双眼看世界》就独具特色地运用了“网络个人主页设计”这种结构形式来写,全文由“相关主题”、“时事挖掘”、“相关链接”、“专家评论”、“即时评说”、“压轴发表”等部分联缀成文,在新巧的构思中张扬了的创新个性。
当今高中生绝大多数在网络世界中遨游过,但能将此信手拈来用作考场作文结构形式,实属平时有心观察积累而临考时灵感之突发。
文章紧扣“感情的亲疏和对事物的认知”这一话题,把具有现实感的新鲜材料和精辟深刻的论述融入这种新巧的构思中,颇见组材功力和创新思维品质。
二、善于多角度思维,让思维闪现出个性化的火花。
文章所表达的思想感情如果缺乏新意,人云亦云,是难以打动的。
见解新颖的文章如春天里的一抹阳光,炎夏里的一缕清风,颇能让欣喜。
因此,要想方设法去多角度思考,敢于想他人之所未想,言他人之所未言,让思维闪现个性的火花。
如,广东一考生在写“语言与沟通”这个话题作文时,文章开头写道:
“白居易在《琵琶行》中写下了‘别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声’的千古绝句。
也许,这是当时千言万语在无言中的最好写照。
但有时,或者说更多的时候应是有声胜无声。
”文章开篇就运用了逆向思维,从大家熟知的名篇名句中挖掘出了新意,颇能吸引。
江西一考生的《地球在呻吟》一文在写“脸”这个话题时,就避开大多数考生写人的“脸”这一立意角度,抓住人类破坏环境、摧毁地球母亲的“脸”来写,发出了“请保护母亲青春飞扬的‘脸’”的呼声,新颖的立意,闪现出思维的个性化。
三、巧妙选取新颖素材,让题材显示出个性化的智慧。
有人说,文章的新意来自内容的新鲜,而内容的新鲜又取决于材料的新鲜,这是很有道理的。
因为材料是构成文章的血肉,如果血肉腐朽,就不可能生长出强劲有力的肢体,更不可能焕发出勃勃的生机。
“带露折花,材料新鲜”就是说在作文选材中要独具慧眼,力求选取具有浓厚生活气息和文化意蕴的材料。
具体地说,选材一要“真”。
叙述生活故事,要求能触动自己灵魂;
引述历史事实,要求符合历史真实;
编述故事,要有生活依据。
如果不能感动自己或是自己都不以为真实的材料是很难写出真情实感,很难打动别人的。
二要“新”。
就是用新颖别致、与众不同的材料表现文章的主题,新材料主要是指来自生活、与生活同步的新人、新事、新物。
三要“小”。
就是小处落笔,借小事情表现大主题。
四要“深”。
即对生活现象进行深入的感受、领悟、思考,对其进行“去伪存真、去粗存精、由表及里”的精加工。
如上述《诗意地生活》一文的开头就选取了“海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫”、“梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞”两个一般考生难以用到的材料,颇能显示出题材的个性化。
四、巧用有亮色的语言,让语言展示个性化的魅力。
考场作文中有亮色的语言,犹如炎夏的一杯香茗,沁人心脾;
又如寒冬的一朵红梅,令人惊喜。
综观考场佳作,不难发现,有的考生写的作文不一定在各方面都令人满意,但由于在恰切之处的语句或善用句式,或巧用修辞,或蕴含哲理,或渗透真情,因而使文章顿显精彩,从而赢得阅卷老师的青睐。
如,《诗意地生活》一文的第三自然段:
“是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。
‘我诗中的天堂正是我心中的理想。
’正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。
”
这段文字,运用排比、比喻、引用等修辞手法,气势非凡,文采斐然,意蕴丰厚,充分展示了语言的个性魅力。
写作突破集训
1
阅读下面的文字,按要求作文。
一位著名推销员讲了这么一段故事:
我作为一名见习服务员,在熙熙攘攘的杂货店忙活了整整一天,累得筋疲力尽。
我的帽子歪向一边,工作裙上沾满了点点污渍,双脚越来越疼,装满货物的托盘在我手中也变得越来越沉重。
我感到疲倦和泄气:
“看来我似乎什么也干不好。
”我好不容易为一位顾客开列完一张繁琐的账单——这家人有好几个孩子,他们五次三番地更换冰激凌的定单——我真的准备撂摊子了。
这时候,这一家人的父亲一面递给我小费,一面笑着对我说:
“干得不错,你对我们照顾得真是太周到了!
”突然之间,我的疲倦感就无影无踪了。
我也回报以微笑。
后来,当经理问到我对头一天的工作感觉如何时,我回答说:
“挺好!
”那几句赞扬似乎把一切都改变了。
要求全面理解材料,选择一个侧面或一个角度写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
【注意】①立意自定,题目自拟。
②不要照抄或扩写材料。
③所写文章符合文体要求。
写作提示:
赞扬就像是照在人们心灵上的阳光,没有阳光,我们就无法发育和成长。
然而,我们有许多人动辄向他人吹批评的冷风,可是却吝啬向同伴说几句阳光一样温暖的赞扬之语。
写这篇作文,一般的考生都会从“要多给予他人以赞扬”、“赞扬就是一种力量”的角度来立意,如果你能从“只要做好了自己的本职工作,就能得到别人的赞扬”、“善待他人也就是善待自己”的角度来立意,文章就有了新意。
2
比利时《老人》杂志曾在全国范围内,对60岁以上的老人开展了一次题为“你最后悔什么”的专题调查活动。
调查结果很有意思:
72%的老人后悔年轻时努力不够,以至事业无成;
67%的老人后悔年轻时错误地选择了职业;
63%的老人后悔对子女教育不够或方法不当;
58%的老人后悔锻炼身体不足;
56%的老人后悔对伴侣不够忠诚;
47%的老人后悔对双亲尽孝不够;
41%的老人后悔选错了终身伴侣;
36%的老人后悔自己未能周游世界;
32%的老人后悔自己一生过于平淡,缺乏刺激;
11%的老人后悔没有赚到更多的金钱。
写作时,应注意原材料的提示作用,原材料总结了10个方面的调查结果,尽管各方面的人数比例不一样,但我们可以结合自己熟悉或感兴趣的某一方面来思考,不必面面俱到;
要尽量符合中学生的生活实际,立意要健康向上,比如材料中的“年轻时努力不够,以至事业无成”、“锻炼身体不足”、“对双亲尽孝不够”、“自己一生过于平淡,缺乏刺激”等角度,都比较切合中学生实际,也比较容易展开思路,有话可写;
要注意突出“为了将来不后悔”那么现在应该怎么样,尽量选具体些的材料来写,切忌泛泛而谈,并且注意创新,展现个性特色。
3
在很久很久以前,鱼儿生活在陆地上,鱼儿很喜欢和其他的动物交往,每天都出去找人玩。
一天,它和大象谈话,十分投机,因此它就跟着大象,大象来了远方的亲戚,大象很想好好的照顾,可是鱼儿总是跟着大象,一步也不肯远离,最后,大象忍无可忍,只好赶走了鱼。
在后来的交往中鱼儿也遇到了同样的问题,也遇到了同样被赶走的尴尬境地。
它很不理解,就去问大树伯伯,大树伯伯告诉它:
“你占了他们的空间,他们没有空间了,你也没有空间了。
”鱼儿听后,还是不明白,就去问白云,白云跑了,它拼命去追,不小心掉进了水里,鱼儿感觉水里很好——不用占用别人的空间,自己也有空间。
从此,鱼儿在水里。
上述材料,引发了你怎样的联想,请结合现实生活实际或自己的感受写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
要让构思独特,首先要理清材料蕴涵的真正意义,实质上就是阐述“虚”与“实”之间的辩证关系,也就是艺术中的“空白”所产生的“虚”与“实”间的关系,以虚显实,虚实相生。
其次,对材料寓意的理解要“化大为小,化虚为实”,即尽量确定一个表意具体的语句作为要表达的主旨,让思维个性化。
如:
“我的空间”、“主动保持一定的空间”、“空间产生美”、“交往的空间”、“尊重他人空间”、“让宽容拓宽人与人之间的空间”、“净化生活的空间”、“珍惜人类生存的空间”、“让放松心灵成为强者的发展空间”、“呼唤素质教育,还我思维的空间”、“要警惕虚拟空间”等等。
4
古今之成大事业、大学问者,必经过的三种之境界:
“昨夜西风凋碧树。
独上高楼,望尽天涯路。
”此第一境也。
”此第二境也。
“众里寻他千XX,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
”此第三境也。
(王国维《人间词话》)
可结合三个名句,也可任选其中的一个名句,根据你的联想、想象和感悟写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
材料中王国维引用三个诗词名句,意在说明:
只有经过穷高极远的观察,艰苦深入的探索,才可能获得独到的艺术发现,创造出诗的境界。
但用来比照人生,可以给人以无穷的联想和诸多的感悟。
写作时,可以根据其中某一句来大胆想象,从而虚构一个引人入胜的故事;
也可以结合三个句子所蕴含的人生哲理来阐述自己的观点。
5
三个旅行者结伴去一个小庙投宿,半路上被一块巨大的石头挡住,爬上去和绕过去都是不可能的。
天色已晚,在这荒无人烟的地方再找别处投宿也不可能了。
三人正发着愁,庙里走出一个癞头和尚,肩背一个大褡裢,手捧一只破钵,口里振振有词:
“此路由我开,此路由我踩,要想越过去,留下买路钱。
施主,想过去吗?
我是这里的拦路神,每人留下一百文钱,自然就放你们过去了。
”只有第一个人毫不犹豫地给了和尚一百文钱,另外两人则讨价还价。
和尚把破钵往大石上一扣,石块没了,第一个人过去了。
和尚把破钵拿起来,大石依然如故。
第二个人不再犹豫了,拿出一百文也要过去。
和尚说:
“现在涨到二百文!
”那人只好给了二百文,也过去了。
见此情景,第三个人慌忙拿出二百文。
“不行,现在涨到三百文!
”那人纳闷,问:
“这是何缘故?
和尚说:
“回避困难的时间愈长,当然付出的代价就愈多。
请以上面的材料为内容写一篇文章,要求题目自拟,体裁自选,立意自定,不少于800字。
生活中我们每个人都不可能永远一帆风顺,都会遇到这样或那样的困难和挫折,其实这些并不可怕,可怕的是我们没有面对困难的正确心态。
在困难面前我们不应当畏缩,而应当学会勇敢。
困难就像是弹簧,你强它就弱,你弱它就强。
材料中和尚的话很有道理,回避困难只能使我们付出更大的代价。
第一个人很勇敢,他勇于挑战困难,没有付出太多的代价就过去了。
而第三个人由于顾虑太多,总是在回避,结果付出的代价就最大。
确定了一个主题之后,就要精心选取材料。
行文时要注意记叙和抒情、议论部分文字的比例,不要把故事再现得太详细,重要的是写出自己的感受。
注意详略得当。
(何秀珍)
6
爱是人类美好的情感。
爱对于人类来说,就仿佛是生命中的常青树,长盛不衰。
它既是一个古老的话题,又是一个青春的话题,无论在哪个时代,它都是人类生活的一个主流,我们每个人都生活在爱与被爱当中,沐浴着爱的雨露而成长。
爱是联系我们每个人的纽带。
请以“爱的芬芳”为题目,写一篇不少于800字的文章,立意自定,体裁不限。
在材料的选取上,扣住“爱”和“芬芳”的同时,要注意以下几点。
首先要小,选取的事越小,我们就会更集中精力,也就能更好地把它写新、写细、写深,也能更好地挖掘出事件蕴含的价值。
邻里之间,亲友之间,那种浓浓的情谊,不都是由芝麻大的小事来表现的吗?
越是小,才更能见大。
其次要新,材料的选取,切忌拾人牙慧。
这就要求你是一个生活的有心人,细细观察。
这种新还表现在用语上,有时,一个新奇的比喻,也会给人一种亮丽的感觉,有使人耳目一新之妙,也就给文章增色不少。
7
国民党元老于右任曾说:
“人生不如意事常八九,常想一二。
”是的,人生中的不如意的确不少,但若能常想一二往往也就会另有一重天地。
那么,你对“常想一二”又是怎样理解的呢?
请以“常想一二”为题,写一篇文章。
要求:
文体不限(诗歌除外),不少于800字。
写作此题,首先要把握提示语中的“人生中的不如意的确不少,但若能常想一二往往也就会另有一重天地”这句话,其含意也就是说面对不顺,要学会换角度思考,而不要一味地钻牛角尖,这样,也就会看到其有利的一面,据此,就可以有以下立意:
三思而后行;
学会变通;
问题本身都不是问题,如何对待它才是最大的问题等。
这其实正是命题人的意图。
而接下来的“你对‘常想一二’又是怎样理解的呢”则暗示我们还可以根据自己的理解来立意。
比如:
可以以反弹琵琶的方式来说若事事总想很多,往往会让我们做事犹豫,从而会丧失很多机会,还可以就把“一二”当作数字来理解,那么就可以说常想一二,就是珍惜人生中的十之一二,最终以那份豁达与坚韧去消解并超越苦难、升华人生;
还可以这样想,有时,就是这“一二”决定了人生的品质、境界,所以要常想一二等。
8
“敬畏”一词在《现代汉语词典》里的解释是“有敬重,有畏惧”。
由此看来,它在某种意义上就是我们的人生底线。
如果人生没有这么一条底线,真的无法想象这个世界将会呈现出一种什么状态。
那么,作为新时代的我们,在忙碌的学习生活的间隙可曾自问过:
在我们的内心世界,是否还有让我们感到敬畏的事物?
请根据自己的感受以“敬畏”为题,写一篇文章。
把握材料中的提示语是写好此题的关键,因为它不但解说了什么是“敬畏”,而且有着鲜明的指向性和价值取向性——它“就是我们人生的底线”;
而“如果人生没有这么一条底线,真的无法想象这个世界将会呈现出一种什么状态”则暗示了作文构思的一种技巧——可以从正题反写,想象没有了敬畏的世界的无序状态,从而从反面谈“敬畏”之于人生的意义。
其次是立意上要求新求深:
可写对生命的敬畏、对道德的敬畏、对规则的敬畏、对善良的敬畏、对爱的敬畏、对义务的敬畏、对文化的敬畏、对制度的敬畏、对民族文化遗产的敬畏、对美的敬畏等。
最好要注意突出敬畏的主体——“我”(人类)的个性的独特经历或者全新的认识等,议论要逻辑严密,抒情要声情并茂,叙事要波澜起伏。
(梦阳)
9
阅读下面的文字,按要求作文。
泥土鲁藜
老是把自己当珍珠筑就时时有怕被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧筑让众人把你踩成一条道路
读这首诗可以产生不同的联想或感悟。
请根据你的联想或感悟写一篇文章。
注意:
①联想和感悟要与整首诗的寓意有关。
②立意自定,题目自拟。
③不少于800字。
④除
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