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A.甲B.乙C.丙
4.下列各句中,没有语病的一项是(3分)
A.《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎,因为它强化了人们的自我保护意识,使消费者的权益得到最大限度的保护。
B.受川端康成注重文学细节的影响,余华一开始就注重文学作品叙述的细部,善于虚构和表现人物和场景的微妙的变化。
C.将见义勇为免责纳入《民法总则》,这一举措有利于促进社会风气好转,全社会公民的道德环境和法制意识也将提高。
D.虽然网络流行语也折射着一些追求上进的光芒,但其中也充斥着网民的焦虑、压抑等负面情绪。
5.为弘扬中国传统艺术一陶瓷,某校学生会决定组织学生参加近期举办的陶瓷展。
请根据以下提供的材料,拟写一份海报。
要求:
为海报拟写标题和宣传鼓动内容;
语言表达简明流畅,生动得体。
(不超过120字)(4分)
中国古陶瓷工艺美术大师将组织文化讲座,讲述瓷器的历史与发展。
1000多件“元、明、清”主题风格的国粹瓷器溱品耀世展出,瓷器文化盛宴演义着:
历史沉淀、空间穿越及文化传承。
活动举办方还将组织陶瓷制作体验活动,让你亲身感受陶瓷制作过程,完成属于自己的作品。
答:
▲
6.随着网络的普及,有的网络语言被网民顺手拈来,进而成为网络热词。
近段时间比较热的词有“香菇蓝瘦”、“吃瓜群众”,也有“工匠精神”、“撸起袖子加油干”等,你对网络热词的态度是什么呢?
请表达你的观点,不少于100字。
(4分)
二、现代文阅读(共30分,其中选择题每小题3分)
(―)阅读下面的文字,完成7~9题(10分)
关于人的无知性
①认识人的无知性是政治哲学中的一个重要命题,从古至今有很多人讨论过。
古希腊著名思想家苏格拉底曾提出两个重要思想,一是“自知己之无知”,二是“知识即美德”。
意思主要是说,人一方面要认识到自己知识的有限性,自觉地意识到自己处于无知领域之中;
另一方面,正是因为自己无知,就更要努力求知、扩展知识,这对人来说是一种美德。
②苏格拉底的思想后来被许多西方思想家继续阐释。
比如,黑格尔就说,任何个体都是有限的,人是个体,因而人是有限的。
人的生命有限,活动范围有限,因而人的知识也就有限,人必须认识这种有限性才能获得相应自由。
他说:
“一个人要想成为现实的人,就必须是特定存在的,而且为了达到这个目的,他必须限制自己。
”
③到了当代,一些政治哲学研究者仍然在关注人的有限性问题。
比如,哈耶克就认为,承认个人无知的不可避免性乃是自由的基础。
有人认为人类已经征服了无知,这是一种无知的乐观。
“现代人已经变得十分不愿意承认其在知识上的总体局限性,这已经妨碍到本着理性的态度去建设社会,其重要原因是来自对科学能力的盲目自信,认为知识的局限性似乎随着科学的进步在不断消失。
这种观念来自对科学任务和能力的错误看法,认为科学是确定具体事实的方法,科学技术的进步将使得我们能够确定地获得我们所需要的全部知识。
”我们的无知即我们知识的局限,不是科学和理性所能克服的,科学的每一次进步都会在我们面前展现一个更加陌生、更加无知的领域。
如果认为人类文明是建筑在对无知的彻底征服上,这就是一种不符合实际的想法。
既然科学和理性不能克服所有无知,作为个人,就既没有必要也没有可能去掌握宇宙中的全部知识。
④人的无知性会使人犯错,但有些错误是可以避免的。
英国思想家罗素提出,避免的办法有两个,即调查研究和听取不同意见。
由于人的成长环境、经历、学习方向以及天资等不同,人的知识有很大的个体特殊性。
我们只要虚心求教,就可以用他人的知识弥补自己知识的短板。
许多错误可以通过听取他人的意见,特别是那些熟悉情况的人和专家的意见来避免。
但许多人由于自以为是和自高自大,不愿听取他人的意见,尤其是那些和自己想法不同的意见。
罗素说,对这种人只能告诉他:
“在茫茫宇宙中一个小小角落里的一颗小小星球的生命史上,人类仅仅是一个短暂的插曲,而且说不定宇宙中其他地方还有一些生物,他们优越于我们的程度不亚于我们优越于水母的程度。
⑤不仅人们的认识是有限的,而且已有的知识也可能出错,因为以往许多科学结论都是运用实证方法得出的,因此也存在证伪的可能性。
承认人的无知性,是谦虚谨慎和宽容的认识前提。
正如马克思和恩格斯在批评杜林“个人思维的无上性”和所谓“无条件的真理权”时所说,这种认识是在一系列的谬误中实现的,二者也只能通过人类生活的无限性才能实现,但是“很可能,我们还差不多处在人类历史的开端,而将来会纠正我们的错误的后代,大概比我们有可能经常以十分轻蔑的态度纠正其认识错误的前代要多得多”。
(摘自《人民日报》马啸原文)
7.关于人的“无知性”,下列理解不正确的一项是(3分)
A.“无知性”是指人认识的“有限性”,并不指人真的一无所知,认识人的无知性是政治哲学中的一个重要课题。
B.人的“无知性”,源于人的生命、活动范围的有限性,它表现为人有许多未知的领域以及人己知的有些知识是错误的。
C.人的“无知性”会使人犯错误,但通过调查研究、听取不同意见等办法,错误是可以避免的。
D.承认人的“无知性”,就可能拥有谦虚、谨慎、宽容等品质,也不会去相信“无条件的真理权”。
8.根据原文,下列推断是正确的一项是(3分)
A.第二段中,作者引用黑格尔的话“一个人……他必须限制自己”,旨在阐明人只有认识到自身的有限性才能得到相应的自由。
B.第四段中,作者引用罗素的话“在茫茫宇宙……水母的程度”,旨在阐明人类其实很渺小、也可能很无知。
C.科学和理性无法克服人类的“无知性”,科学越发达,人反而会越无知,作为个人,没有必要也没有可能去掌握全部知识。
D.因为以住许多运用实证方法得出的科学结论都存在着证伪的可能性,可见演绎才是科学的研究方法。
9.根据全文,概括认识人的“无知性”对人生的意义。
(二)阅读下面的文字,完成10〜13题,(20分)
一桩劳动道徳下降的趣闻
[德国]海因里希•伯尔
在欧洲西海岸的某个港口,停泊着一只渔船,里面躺着个衣着寒伧的男人。
他似睡非睡,两眼朦胧。
一个衣饰入时的游客踱到这里,他马上就往照相机里装上一卷新的彩色胶片,打算拍下这一幅田园诗般的画面:
蔚蓝的天空,绿色的海洋,海面上轻波荡漾,波峰如雪,黑色的小船,绛红色的渔人便帽。
咔嚓!
再来一次,咔嚓!
好事要成三,保险再保脸,来个第三回:
叶嚓!
单调的,惹人反感的咔嚓声吵醒了那个似睡非睡的渔人。
他睡眼惺忪地坐了起来,迷迷糊糊地伸手去摸他的烟盒。
但是,还没等他拿到手,殷勤的游客已经把一包香烟送到他鼻子底下,虽然没有把烟直接塞到渔人的嘴里,可也递到了他的手中。
第四声,咔嚓!
打火机燃着了,就此仓促地结束了他的客套。
这样手脚敏捷地献殷勤不免过分和做作,造成了令人不快的尴尬局面。
这位对所在国的语言十分精通的游客想攀谈几句以便摆脱窘境。
“您今天会捕到很多鱼的。
渔人摇摇头。
“可是人家告诉我说,今天的天气非常有利,”
渔人点点头。
“您今天不出海吗?
游客愈发神经质起来。
他真诚地替这位衣着寒伧的人的健康操心。
错过表示关切的机会准会使他难过的。
“哦,您的身体不舒服吧?
渔人终于放弃了摇头点头这样的信号语言,张嘴说话了。
“我身体好极了,”他说,“从来没有这样好过。
”他站了起来,舒展了一下身子,似乎要炫耀一番他结实得象个角斗土。
“我觉得自己是惊人的健壮。
游客脸上的表情越来越难堪,疑团却越来越大,似乎快要把他的心脏炸裂了,使他忍不住问道:
“那么为什么您不出海呢?
回答来得又快又干脆:
“因为我今天一大早就出过海了。
“捕了很多鱼吗?
“捕了那么多鱼,所以我今天不需要再出海了。
我的鱼篓里有四只龙虾,大概还有三十来条鲭(qīng,北大西洋产的一种鱼)鱼。
渔人终于完全醒了,态度也缓和下来,抚慰地拍了拍游客的肩膀。
在他看来,游客脸上忧虑的表情虽然纯属多余,却也很感人。
“甚至明天,后天我都够用了。
”他说这番话,显然是为了减轻这位外国人的精神负担。
“您抽我的烟吗?
”“好的,谢谢!
”
两人的嘴里都叼上了香烟。
第五次咔嚓!
这位外国人摇了摇头,坐到船舷上,放下手中的照相机,腾出双手,因为他现在要借助手势加强他语言的分量了。
“我确实不想干涉您个人的事。
”他说。
“但是请您设想一下,假如您今天能够两次,三次,甚至四次出海去,那么您会捕捞到三十条,四十条,五十条,或许是上百条鲭鱼。
您想象一下这种情景吧!
“如果您,”游客继续讲下去,“不仅仅是今天,而且明天,后天,是的,也就是每个好日子都两次、三次,也许是四次出海去——您知道,那将会有什么结果呢?
“您至少一年内可以买一只摩托艇,两年内可以买第二条船,三年或四年内您也许会有一条单桅船。
要是有两只小船或一条单桅船,您当然会捕捞到更多的鱼——有那么一天,您会有两条单桅船,您将……”有那么一小会儿,他兴奋得说不出话来了,“您将会盖起一个小冷藏库,也许还会开一个熏鱼作坊,以后就是鱼类食品厂,可以乘着自己的直升飞机寻找鱼群,还能通过无线电指挥您的单桅船队。
您可以根据法律申请捕捞斑鳟,经营海味餐馆,还可以不通过掮客,把鲭鱼直接出口到巴黎去。
然后……”这个外国人又兴奋得说不出话来了。
他一边摇着头,一边望着那悄然卷来的潮水,只见漏网的鱼儿还在水里快活地游来游去,他内心深处不免有些忧伤,度假的乐趣几乎烟消云散了。
“然后,”他说着,却又一次激动得说不出话了。
渔人拍拍他的后背,就象对待一个噎住了的孩子一样。
“然后怎么样?
”他轻声地问道。
“然后,”这位外国人十分激动地说道,“然后您可以安然地坐在这个港湾里,在阳光下打瞌睡——还可以眺望这庄严美丽的大海。
“可是,我现在就已经这样做了,”渔人说,“我现在就已安然地坐在海边,而且朦胧入睡了,只是刚才您那卡嚓、叶嚓的声音打扰了我。
游客受到这番启迪后,沉思着离开了此地,因为从前他也曾这样想过:
他现在工作就是为了有朝一日可以不再工作。
这位衣着寒伦的渔人曾唤起过他的怜惘,而现在那种怜悯之心早已消逝得无影无踪了,剩下的只是微微的羡慕之情。
10.第二段中,游客对渔人的一系列举动,表现了游客哪些心理?
(3分)
11.你如何理解小说结尾“那种怜悯之心早已消逝得无影无踪了,剩下的只是微微的羡慕之情”的含义。
12.请简析原文中两处划横线的句子在小说中共同的作用。
(6分)
13.这篇小说的结尾,有人认为最后一段不如省略。
对此,你赞成原作的写法还是赞成省略?
并请简述理由。
(7分)
三、古代诗文阅读(共40分)
(―)阅读下面两篇文言文,完成14〜18题,(20分)
聚书训序
明•祁承熯(rá
n)
余阅《殿阁词林记》,恭述成祖视朝之睱,辄御便殿阅书,或召儒臣讲论弗辍也。
尝问:
“文渊阁经史子集皆备否?
”学士解缙对曰:
“经史粗备,子集尚多阙。
”上曰:
“士人家稍
有余赀便欲积书,况于朝廷,其可阙乎?
”遂召礼部尚书郑旸,令择通知典籍者四出求遗书,且曰:
“书值不可较价直,惟其所欲与之,庶奇书可得。
①”复顾缙等曰:
“置书不难,须常免阅,乃有益。
凡人积金玉,亦欲遗子孙。
金玉之利有限,书籍之利岂有穷乎?
”大哉圣谟!
非臣庶命宜恪遵者乎?
②然前人聚而后人弗能守,犹弗聚也;
即后人勉为守而不能重,犹弗守也。
司马温公文史万余卷,置读书堂,晨夕取阅,虽累数十年,皆手若未触者。
尝语其公子休曰:
“贾竖藏货贝,儒宗惟此耳,然当知宝惜。
”吾每岁以上伏及重阳间,视天气晴明,设几案于当日所,侧群书其上,以暴其脑。
所以年月虽深,终不损动。
至启卷,先视几案洁净,藉以裀褥,然后端坐展看。
或欲行,即承以方版,非惟免手汗渍及,亦恐触动其脑。
每竟一版,即侧右手大指衬其沿,而覆以次指面,拈而挟过。
每见汝辈以两指爪撮起,是爱书不如爱货贝也。
尔辈惟法温公之珍惜,斯称能守者乎!
至于钞录校雠,更不可废。
因举古人聚书足法者,列之后。
黄公望跋张兩藏钱选《浮玉山居图》
霅溪翁吴兴硕学,其于经史贯串于胸中,时人莫之知也。
独与敖君善讲明酬酢咸诣理奥而赵文敏公尝师之不特师其画至于古今事物之外又深于音律之学其人品之高于此。
而世间往往以画史称之,是特其游戏而遂掩其学。
今观贞居所藏之卷,并题诗其上,诗与画称,知诗者乃知其画矣。
至正八年九月八日,大痴学人黄公望稽首敬题。
[注释]钱选(约1239〜约1300),宋末元初画家。
字舜举,号誓溪翁等。
赵文敏(1254〜1322),即赵孟頫,元代书画家。
字子昂,号松雪道人等,谥文敏。
14.对下列句子中加点的词语解释,不正确的一项是(3分)
A.士人家稍有余赀便欲积书赀钱财
B.贾竖藏货贝,儒宗惟此耳,然当知宝惜宝珍爱
C.先视几案洁净,藉以裀褥,然后端坐展看藉垫
D.黄公望跋张雨藏钱选《浮玉山居图》跋写落款
15.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)
A.况于朝廷,其可阙乎其闻道也固土乎吾
B.因举古人聚书足法者因持璧却立,倚柱,怒发上冲冠
C.置书不难,须常览阅,乃有益至激于义理者不然,乃有所不得已也
D.且曰:
“书值不可较价直,惟其所欲与之,庶奇书可得
斥鴳笑之曰:
“彼且奚适也?
16.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(3分)
A.明成祖不满文渊阁藏书不丰的现象,下令四出收求好书。
他重视读书,认为与其把金银财宝留给后代,不如把藏书留给后代。
B.作者认为前代人收藏书籍,后代人即使勉强保存了这些书籍,但是如果后人不重视(读书),那么与不保存这些书籍好像也是一样的。
C.本文作者读书是十分讲究的,他放书的地方要清洁,读书要端坐,移动书时要防止汗渍,翻书页要同时使用右手姆指和食指。
D.本文是一篇论述类文本,主要运用了举例论证法,举明成祖和司马温公的例子,很好地论证了作者的观点:
要藏书、要读书。
17.把文中画线的句子译成现代汉语(8分)
①书值不可较价直,惟其所欲与之,庶奇书可得。
②大哉圣谟!
非臣庶所宜恪遵者乎?
18.用“/”给文中划波浪线的部分断句。
独与敖君善讲明酬酢咸诣理奥而赵文敏公尝师之不特师其画至于古今事物之外又深于音律之学其人品之高于此。
(二)阅读下面这首诗,完成19〜20题(8分)
贾客乐
[唐]张籍
金陵向西贾客多,船中生长乐风波。
欲发移船近江口,船头祭神各浇酒。
停杯共说远行期,入蜀经蛮远别离。
金多众中为上客,夜夜算缗①眠独迟。
秋江初月猩猩语②,孤帆夜发满湘渚。
水工持楫防暗滩,直过山边及前侣。
年年逐利西复东,姓名不在县籍中③。
农夫税多长辛苦,弃业长为贩卖翁。
[注释]①缗:
穿钱的绳索,每一缗穿一千钱。
②猩猩语:
猿啼。
③“姓名”句:
县里的户籍中没有姓名,也就没有赋税。
19.赏析诗中划线的句子。
20.结合诗歌的内容简析本诗的主旨。
(三)阅读下面的材料,完成21〜22题(6分)
(1)“或曰:
‘以德报怨,何如?
’子曰:
‘何以报德?
以直报怨,以德报德。
’”
——(《论语•宪问》)
(2)“子曰:
‘以德报德,则民有所劝。
以怨报怨,则民有所惩①。
……以德报怨,则宽身之仁②也;
以怨报德,则刑戮之民也。
’”——(《礼记•表记》)
[注释]①民有所惩:
老百姓相互有所伤害。
②宽身之仁:
“仁”,为“民”之误。
意谓爱惜自身,苟且息祸。
21.请根据第
(1)则材料,解释什么是“以直报怨”?
(2分)
22.综合这两则材料,谈谈孔子“以直报怨”的观点在当今社会有存在的价值吗?
请阐述你的观点和理由。
(四)古诗文畎写(6分)
23.补写出下列名篇名句的空缺部分。
(只选3小题)(6分)
(1)孔子在《论语》中论述“杀身成仁”的句子是▲,▲。
(2)苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中思想发生转折,酾酒临江,祭奠古人,宽慰自己的句子是▲,▲。
(3)“抽刀断水水更流,借酒消愁愁更愁。
”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,在《拟行路难》中举杯驱愁,却大放悲声的诗句是▲,▲。
(4)《氓》中陈述女子嫁到男子家中后长年累月任劳任怨的句子是▲,
▲。
(5)李白的《蜀道难》中,诗人用五丁开山的神话,让秦蜀间的互通带上了传奇色彩的句子是▲,▲。
四、作文(60分)
24.阅读下面文字,根据要求作文。
(60分)
《老子》中说:
“信言不美,美言不信。
”意思是:
真实的言语未经加工,所以不美妙动听。
辞藻华美的言语,内容往往不真实。
《左传》记载:
孔子说:
“言之无文,行而不远。
“言语没有文采,流传得不会久远。
“言”与“文”的关系,也可以理解是内容与形式的关系。
这里,我国古代两位圣人对内容与形式的看法并不完全相同。
对此,你持什么样知观点,请写一篇论述类文章。
[注意]①角度自选,立意自定。
②标题自拟。
③不少于800字。
④不得抄袭、套作。
柯桥区2017年高三第二次教学质量调测
语文参考答案与评分标准
1.答案:
C解析:
A.拱券(quà
n)应读“xuà
n”;
“想像力”应为“想象力”;
B.欣(xīng)应读“xīn”,“真缔”应为“真谛”;
D.妩(fǔ)应读“wǔ”。
2.答案:
A解析:
“对于”表示与动作有关的人、事物、情况等,句子内容突出对动作有关对象对待的态度。
本题应把“对于”改成“关于”。
“至于”是在原话题之外,引进与这一话题有关的另一话题。
3.答案:
B解析:
将“(郑逸梅《砚与石》)”后®
的引号移到括号前面。
4.答案:
A项结构混乱,去掉“所”。
C项搭配不当。
“提高”和“环境”搭配不可把“提高”改成“改善”。
D项语序不当。
应把“网络流行用语”放到B虽然”前面。
5.参考答案:
釉色(瓷韵)
①你想走近大师,了解瓷器的过去、现在与未来吗?
②你想享受一场由“元、明、清”演绎的瓷器饕餮盛宴吗?
③你想感受泥土在你指间变成艺术品的欣喜吗?
④如果你是一个瓷器爱好者,或对瓷器感兴趣,那就来参加瓷器展览吧!
(题目1分,①②③④每项内容1分,大意对即可。
共5分。
)
6.时代需要经典,网络热词也一样需要经典。
语言学家郝铭鉴指出:
“语言应该为社会文化生活带来积极、正面的影响,流行语也是从这一角度做出一些示范,所以网络词汇应更多出现更多像“撸起袖子加油干”、“工匠精神”之类的网络热词,让富有正能量的热词鼓舞人们,引导人们向善、向好、向上。
(观点1分,理由2分,语言表达1分,共4分)
二、现代文阅读(共30分,其中选择題每小题3分)
(一)(10分)
7.C这些办法只能使有些错误得以避免。
8.AB旨在阐明人不能自以为是,应该听取他人的意见以避免错误。
C项“人反而越无知”表述错误,应当是面临的无知的领域越多。
D无法推出“演择才是科学研究的方法”一说。
9.承认了个人不可能掌握世界的全部知识这个前提,那么他就没有必要去从事全部的活动:
他就有理由放弃他不愿意的活动,又有理由专心从事他喜欢的活动*这样他才能自由地发展(每点2分,共4分)。
(二)(20分)
10.为吵醒了渔人而不安,递烟点烟表示歉意。
对渔人充满了好奇感,想进一步了解他。
觉得渔人的生活寒伧,有点怜悯。
(每点1分,共3分)
11.游客否定了自己原先的价值观,认同了渔人的价值观。
要珍惜当下、享受当下,不为物质财富所束缚,不去追求空洞虚无的所谓的远大目标。
(每点2分,共4分)
12.第一处文字,意味着游人对眼前的田园诗般的风景非常欣赏;
第二处文字,意味着游人向往自在自在的生活。
它们都为写小说结尾处游客对渔人的怜悯之心消逝,只剩下羡慕之情作铺垫,使小说结构严谨。
(分析一处得2分,答出“铺垫”或“伏笔”等得2分。
共6分)
13.示例1:
赞成原作。
首先,在文末点明游人羡慕渔人,与上文游人怜悯、开导渔人形成鲜明的反差,这样写使小说的情节起伏多姿;
同时也使游客的形象显得立体、丰满。
其次,通过点出游客内心的转变,凸显了出小说的主题——活在当下。
示例2:
赞成省略。
首先,以渔人的回答戛然而止,既显得警策,又能激发读者的思考,拓展了小说的审美空间。
其次,省略最后一段,反而保证了小说多种解读的可能性。
比如:
物质匮乏基础上的所谓享受生活,终非长久之计;
而努力工作毕竟是幸福生活的保障。
这样就使小说的意蕴更为丰厚。
(观点明确得1分,每项理由3分,共7分)
(一)(20分)
14.D跋,写书籍、字画后面的文字,多用来评价内容或说明写作经过。
15.B都是连词,可译为“于是”“就”“便”。
解析:
A.前为副词,怎么:
后为代词,他。
C.前为副词,才;
后为动词,是。
D.前为连词,并且;
后为副词,将要。
16.D作者的观点是要藏书、要读书、要爱惜书、要研究书(至于钞录校雠,更不可废)。
(3分)
17.①书的价格不要与卖家计较,只按他要的价格给他,(用这样的方法来收集书,那么)也许价值珍贵的书可以收集到。
(“较”“惟”“庶”“奇书”各1分,共4分)
②圣上的(读书)策略多么远大啊!
(这样的读书策略)不是我们这些臣僚应该严格遵守的吗?
(“谟”“恪遵”各1分,倒装句式、反问句式各1分,共4分)
18.独与敖君善,讲明酬酢(,)咸诣理奥,而赵文敏公尝师之,不特师其画,至于古今事物之外。
又深于音律之学,其人品之高于此。
(二)
19.以秋江、初月、猿啼等意象(1分),渲染了秋夜
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