春节灵隐寺Word文档格式.docx
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主要景点有:
犀牛塘、仙桂桥、遇龙桥、归义古城遗址、汉墓群、东晕岩、八仙过海等近20处。
黄山(难忘的云海日出)
黄山之冬可以说是游黄山最奇妙的季节。
冬季是黄山云海最容易形成也是最壮观的季节,雨雪天后,常常出现大面积的云海,尤其是壮观的云海日出景观,让人流连忘返。
还可以欣赏雾凇、冰挂等,此时也执行淡季票价,若不畏冷大可来游。
主要景观:
冬雪、温泉、云海、雾凇、冰挂
厦门鼓浪屿(浪漫清新集散地)
厦门的冬天伴着海风,空气温润舒适,大海把生活装点的很温柔,是国内非常适合漫步的城市,非常适合一家人出行。
匆匆一年,去厦门卸下满身的疲惫与压力,对于有文艺小资情节的你再合适不过了,行走在鼓浪屿的小巷,喵星人在午后的阳光里蜷成一团、眯缝着眼昏昏欲睡,耳畔传来若隐若现的钢琴声,找个小店坐下,尝尝那些有故事的美食,在杂而不乱的杂货店里寻找属于你的小物件。
云南丽江(冬日阳光暖芳心)
春节是丽江一年里最热门旅游季节,白日里暖暖的阳光、周边漂亮的风景加上热情的少数民族风情,还有丽江的古镇确实很有味道,再者,云南也是个水乡的地方,旅游景点以“二山、一城、一湖、一江、一文化、一风情”为主要代表。
二山指的是玉龙雪山和老君山;
一城为丽江古城,即大研古城;
一江为金沙江;
一文化指纳西东巴文化;
一风情则为摩梭风情。
来丽江,遇见自己,漫步古城感受闲适光阴里的一花一木,让午后的一米阳光一下子照进心中最柔软的地方。
哈尔滨(晶莹剔透的冰雪之城)
哈尔滨有“冰城”之称,冬季银装素裹,分外妖娆。
虽然气候寒冷,却到处可以看到与江南水乡迥异的雪地冰天。
加之具有当地特色的冰灯、雪雕、各项冰雪娱乐活动,游客会充分感受到冰雪赐予人间无穷的快乐。
春节去哈尔滨旅游穿什么,冬季气候寒冷,平均气温-15℃,夜晚最低温度可能达到-30℃。
除穿着羽绒服、保暖衣裤等外,棉毛、围巾、手套等也是必需。
漠河(体验极寒、找北之旅)
漠河是中国最北的县城,“找北”自然成为漠河最有趣的体验。
神州北极石碑位于北极村北部,黑龙江南岸,此石为漠河县人民政府于1994年6月20日所立。
此石与号称天涯海角的“南天一柱”齐名,并与之遥相呼应,是北极村的一个象征性标记,是中华北极的标志性建筑物。
凡来北极游览观光的客人,均会在此石前摄影留念,以证北极之约。
对于繁华都市的孩子们来说,刚踏上这片土地时也许并不适应,漠河的冬天零下三四十度是很正常的事情,极寒的天气、不太方便的交通、不繁华的街道、一早就黑下来的天空,连时时刻刻需要的手机信号都成为一种挑战。
峨眉山(高出五岳,秀甲九州)
金庸笔下的峨眉山是座女人山,温婉秀美但又凌厉冷傲。
不管这里是否曾有周芷若或灭绝师太,这座修长如峨眉的山川,始终令人向往。
峨眉山为普贤菩萨的道场,主要崇奉普贤大士,相信峨眉是普贤菩萨显灵和讲经说法之所。
全山共有僧尼约300人,寺庙近30座,其中着名的有报国寺、伏虎寺、清音阁、洪椿坪、仙峰寺、洗象池、金顶华藏寺、万年寺八大寺庙。
尼众修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。
寺庙中的佛教造像有泥塑、木雕、玉刻、铜浇、铁铸、瓷制、脱纱等,造型生动,工艺精湛。
普陀山(海天佛国,南海圣境)
普陀山位于舟山群岛东南部,与五台、峨眉、九华并称为中国四大佛教名山,算是全国最灵验的“观音道场”,得名:
海天佛国,南海圣境。
山上寺院禅林星罗棋布,包括普济寺、法雨寺、慧济寺三大寺和三十余座禅院;
山中古木参天、梵音与涛声交织,“以山兼海之胜,当推普陀”。
清康有为有诗赞曰:
“观音过此不肯去,海上神山涌普陀。
楼阁高低二百寺,鱼龙轰卷万千波。
”
春节可以祈福的好去处还有苏州寒山寺、北京雍和宫、杭州灵隐寺?
其实,小编认为,春节虽然是中国比较长的假期之一,但是由于过年回家团圆的需要,也并不适合长途旅行,所以大家可以参考在自己周边的旅游地去做一个短期的自助游就可以了,小编是万不建议明明身处南方,却偏偏跑到北方去旅行,最后弄得一个春节全在囧途上,那是最不好的旅游体验,还希望大家三思。
文章内容由帮游旅行网整理自互联网。
篇二:
20XX杭州春节五天游攻略
20XX年春节最新杭州旅游游记
第一天2月2日(天气晴,大雾):
吴山天风—柳浪闻莺—钱王祠—湖心岛(三潭印月)
—雷锋夕照(船上观景)—苏堤—白堤—断桥
11点到达酒店,休息一下,12点出发西湖。
由于我们住的地方临近吴山广场,所
以我们到西湖新十景之一的“吴山天风”逛逛,这里只是个普通的公园没什么特色,可以拍拍照片。
从吴山广场正式出发,往左步行走大概走15分钟到达“柳浪闻莺公园”,不要票
的公园,公园内有御码头和翠光亭,据说是当时乾隆王登船的地方,亭子南侧150米以内是观赏最佳地点。
傍边就是钱王祠和忠义牌坊,到处走走,在2点左右登船去湖心岛,参观三潭印月,在钱王祠码头可以买票上船,来回每人45元(含岛上门票)。
坐在船上看风景感觉很舒服,景色很美,可以尽情拍照,大概15分钟左右到达湖心岛,湖心岛没什么看就是三潭印月景点有点意思,离开时候我们选择了花港观鱼的船走。
注意:
走得的时候在可以选择岳王庙、湖滨、中山公园、花港方向的游船离开都可
以,看你自己想游览那个景点附近。
我们离开乘船是下午16点左右,远看雷峰塔,雷锋夕照,我们在花港观鱼上岸,它的
旁边就算苏堤
由于时间有点晚,而且苏堤很长,我们搭电瓶车10元,两岸就是垂柳、樱花、桃花,如果有时间真是好慢慢走走,两岸的风景石西湖的精华。
苏堤的末端就是岳飞庙,有时间可以尽情走走,我们看人太多就没有进去,这时候已经
5点多了啦,岳庙走过一点就是白堤,白堤并不长,慢慢走大概半个
小时左右可以走完就到断桥(白娘子和许仙邂逅重逢,再续前缘)
断桥走过一点就是孤山公园,附近还有闻名中外的楼外楼。
大概7点左右启程回吴山广
场,在吴山公交站附件一间米塔港式茶餐厅吃晚饭,挺不错的,人均
50左右。
第二天2月3日(小雨):
虎跑泉-六和塔—浙江大学之江校区-浙江省博物馆-楼外楼
早上8点半前出发,从酒店出发在延安南路站搭游3路直达虎跑,虎跑寺其实是个
小山,清晨去空气非常好,很多当地人每天去锻炼、接泉水。
山不高,好上,能看到济公和弘一法师的像,可以边走边拍照,逗留大概2个小时。
原路返回到公交站搭车到六和塔;
有超过5部车可以到六和塔的。
我们来的时候不合时,适逢六和塔内部维修,不能上去观看,很可惜,听说六和塔
是观看钱塘江很好的地方,我们再附近博物馆走走拍拍照,在11点半左右出门口,在附近韩国餐厅吃饭。
在六和塔也有好几辆车可以到达浙江大学之江校区,到站下车后,有几条路可以走,
有山径和大路,当时我们不知道,就走了左面行车山路,之江校区挺漂亮的,很有欧陆feel。
有些建筑是历史遗物,听说有美国领导人来参观过,因为有一栋建筑是美国人建的,大概2点左右搭车走人,搭一辆车就能到岳王庙站。
大概4点半左右到博物馆,因为博物馆只有一辆车能到,而且班次很少,所以我们是在岳王庙下车,一直快走过去的。
由于杭州很有历史底蕴的,所以它的博物馆有很有看头,历史爱好者很适合走一走,记得浏览后往右手面走走,有一把越王勾践剑,可以拍照留念。
下午5点半左右我们到傍边很出名的楼外楼吃饭,价格挺贵的,不怎么值,我们两个人吃了200多,而且味道我感觉很一般,没有后来到河坊街的好。
特别是那个
三鲜扒鱼肚很坑爹,要78元,一点都不好吃,而且很腻。
第三天2月4日(下小雨):
绍兴一天游(鲁迅故居—百草园—沈园—东湖—兰亭)在途牛网上报名,参加一天游,挺不错的,服务各方面都好;
晚上回到城站火车站5点半左右,我们搭地铁到湖滨路附件逛夜市,在当地连锁快餐老娘舅吃饭,比较实惠,人均30元左右.
第四天2月5日(下中雨转小雨):
西塘一天游,出发前在杭州旅游集散中心报名参加一天游,接车地方很方便就在吴山广场。
西塘特色小食一定要吃陆氏小馄饨和钱氏豆腐花,很不错,符合我们南方人口味。
晚上回来7点左右在吴山广场步行5分钟到达河坊街美食街,我们去了天兴楼吃饭,味道很不错,地道而且划算不贵,听说有很多明星都来过,吃饱饭后我们逛逛河坊街和南宋御街,这两天街是想连的,也不是很长,是游客逛夜街的好地方。
第五天2月6日(下中雨转小雨):
早上9点出发,从酒店延安南路步行5分钟到西湖大道搭公交7路线到达灵隐寺。
大概9点半到达。
灵隐寺被人称为“中国最灵的寺庙”,所以这里香火一直都很旺,而且有济公等传说,所以来杭州还是要去的。
灵隐寺其实是在飞来峰里面的,进山大门口门票是45元,进灵隐寺就要30元啦,所以换句话你想去灵隐寺就要75元啦,我们逛完灵隐寺就到飞来峰走走,个人觉得飞来峰是很值得去的,山下有很多石窟雕刻,还有石乳洞里面有很多佛像,走到山上有很多奇石,而且因为飞来峰高,走半个小时就能到挺快的,灵隐寺我们一共待了3个小时左右就走啦,要赶下午的飞机,如果你有时间还可以到傍边的两个寺庙走走,都是很有价值的。
中午那顿我们是回到吴山广场的老杭州吃的,还是不错,价格不贵。
下午2点半左右我们搭车到城站火车站搭机场大巴走人,结束五天行程。
个人游记建议:
1.游杭州西湖边可以租自行车,这样不用很累,但是记得要砍价,他们会乱开价的。
2.杭州虽然有地铁,但是景点附近一般没有经过地铁站,所以首先交通是搭公交。
3.搭飞机的旅客,只要你住市区,搭机场大巴很方便,萧山机场到市区时间大概半个小时之内就可以,而且班次很密,很方便的。
4.美食方面,楼外楼虽然很出名,但是价格偏贵,如果想吃实惠一点的,可以到河坊街走走,那里餐馆很多,而且比较地道。
美食清单
河坊美食街
1.羊汤饭店杭州上城区中山中路64号(河坊街口)羊肉烧卖
2.状元馆杭州上城区河坊街87号(近中山中路)虾爆鳝面
3.爆鳝面馆杭州上城区河坊街91号(近中山中路)
4.茶桔便(河坊街店)杭州上城区河坊街95号(近中山中路)香芋奶茶
5.知味观(吴山广场店)杭州上城区河坊街278号(近华光巷)各类糕点
6.西乐园杭州上城区河坊街92号(近中山中路)羊肉汤、羊肉烧卖
7.天兴楼地道杭州菜
8.老杭州地道杭州菜
湖滨美食街
1外婆家(湖滨店)杭州上城区湖滨路3号(南山路口)
?
2..杭州老娘舅(延安路店杭州上城区延安路217号采芝斋二楼(近.仁和路)?
3.知味观(湖滨总店)杭州上城区仁和路83号(近东坡路)
4.神田川拉面(湖滨店)杭州上城区东坡路6号(近邮电路)?
新丰小吃中山中路分店
杭州上城区中山中路319号(中河路高架口)
虾肉馄饨
牛肉粉丝
虾肉小笼
新丰小吃(中河中路店)
杭州上城区中河中路35号(近高银街)
西塘小吃推荐
【荷叶粉蒸肉】:
阿明荷叶粉蒸肉、龙蹄是西塘古镇特产传统名菜,历史悠久,具有香得纯正、酥而不烂、肥而不腻三大特点。
位于永宁桥堍。
【森林芡实糕】:
芡实是一种对人体有益的药材,但当地的芡实糕做得香软,尝不出丝毫的药味。
种类以“森林芡实糕”的为较多,有桂花、八珍、芝麻、薄荷的四种,另外还有核桃糕等点心,其他小店的芡实糕一般只有三个品种。
当然桂花的是最好吃的,嚼起来不仅齿颊留香,而且还有淡淡的甜意。
推荐安境桥附近的“森林”和烟雨长廊上的“龙凤”两家店,价廉物美,店主还都很热情地再送些糕给客人品尝(参考价:
8元/斤)。
【油炸臭豆腐】:
送子桥附近的一家“三味臭豆腐”别有风味,外脆内嫩,其他的如牛肉羹、酒酿圆子都很不错(参考价:
5元/份)。
特色小吃推荐
【钱氏豆腐花】:
在烟雨长廊的来凤桥和永宁桥之间,有家专做豆腐花的小店,同时也卖绿豆粉条,酸香入味,独具特色(参考价:
5元/碗)。
【陆氏小馄饨】:
在西街的入口处有个卖小馄饨的摊子,即受众多网友推荐的“陆氏小馄饨”。
小馄饨汤料独特,馅少皮薄,最具特色倒是他那套做生意的担当,是有年头的了。
如果去的时候正好赶上吃饭时间,还要排队呢!
一定要尝尝(参考价:
篇三:
杭州灵隐寺导游词
灵隐寺导游词
导游内容:
规划中的灵隐景区一灵隐寺的历史、寺名来历和景观特征一冷泉亭一灵隐寺概况一经幢一天王殿(云林禅寺)一大雄宝殿一药师殿
各位团友,中国是有着5000年历史的文明古国,名山名水、名楼名塔以及名碑名迹遍布全国各地。
俗语说“天下名山僧占多”,古寺名刹一般都坐落在奇拔雄伟、景色秀丽、古木参天的名山胜景中。
自古以来,山以寺灵,寺以山名,寻景探幽大都与访道拜佛相联系。
杭州是全国历史文化名城,七大古都之一,历史上素有“东南佛国”之称。
来杭州旅游的中外游客,一般都要到灵隐参观游览。
灵隐景区有杭城创建最早的千年古刹,有古代石窟艺术瑰宝飞来峰石刻造像,还有文人墨客留下的不少诗文题刻及民间流传的许多神话传说。
灵隐景区背靠雄伟的北高峰,前有秀美的飞来峰,占地16.73公顷,由灵隐寺、飞来峰石窟造像、中华石窟艺术集萃园等组成。
近几年,为了开发旅游资源,增加旅游项目,提高灵隐景区的吸引力,杭州市政府正规划建设扩大灵隐景区。
新灵隐景区在总体布局上还是以佛教文化为主题,同时结合民俗风情,展现灵隐一带的自然风貌和人文景观,使景区面积比原来扩大十几倍。
具体设想是:
在景色清幽、素有“天竺佛国”之称的天竺三寺基础上,恢复“天竺香市”的盛况;
营造以植物造景为主的“永清竹浪”;
从天外天起沿天竺路西侧,兴建“玉液幽兰”景点;
根据济公在灵隐寺出家和留下的神话传说,建“道济古村”;
根据佛教原始传说,用现代造园手法建“小西天”,内有慈航普渡、法轮常转、佛陀足印、发心台、南宋禅园、竹林精舍等;
建“云堂清梵”,以展览佛教藏品和法器;
辟“天外茶源”,游客既可驻足观赏茶艺表演,也可亲自采茶、炒茶,体现自古“茶佛一味”的渊源;
恢复“冷泉猿啸”、“韬光观海”、“九里云松”等景点。
各位团友,接下来我们再简要介绍一下灵隐寺的历史、寺名来历及景观特征。
灵隐寺创建于东晋咸和元年(326年),距今有1600多年的历史,比我国第一座佛教寺院洛阳白马寺仅晚200多年,比少林寺早]70年(少林寺建于495年),是杭州最大的佛教寺院,也是全国十大名刹之一。
公元326年,从印度来了一个和尚,名叫慧理。
他见这里山清秀,白云飘渺,怪石嶙峋,很像印度的灵鹫山,惊讶地叹道:
“此乃中天竺国灵鹫山下的小峰,怎么会飞到此地来呢?
佛祖如来在世时,灵鹫山多为仙灵所隐之地,看来这地方也将成为佛国佳境。
”于是,他便在这里建寺,取名“灵隐”,将寺前这座山峰称作飞来峰。
灵隐寺造园的艺术,可归结为一个“隐”字。
一般寺院,前面往往比较开阔,以炫耀法门的气派。
而灵隐寺却处在群峰环抱的山谷中,背靠雄伟的北高峰,面朝秀美的飞来峰,寺前一泓清泉流过,使人恍如置身于仙灵所隐之地。
难怪平生酷爱山水的宋朝诗人苏东坡,游灵隐之后,吟咏出“最爱灵隐飞来孤”的诗句。
各位团友,现在我们站在杭州名菜馆之一“天外天”门口。
请各位回头看,照壁上写着“咫尺西天”四个大字,这就告诉我们此处离佛境不远了。
旁有天竺三寺,前有灵鹫飞来,只要再跨上一步,便到佛国世界——灵隐寺了。
走在恬静的小路上,参天古树遮天蔽日,身边潺潺清流伴随,一溪之隔是幽幽秀峰,那种消除尘意的感觉,真仿佛来到仙灵所隐之地。
这建在溪流之上的冷泉亭。
1000多年来一直是诗人们流连聚会、休憩赏景的地方,特别是白居易、苏东坡常在亭上饮宴赋诗处理公事。
明代大书画家董其昌在亭里题联:
“泉自几时冷起?
峰从何处飞来?
”这妙句设问,引来了不少文学之士在此冥思作答。
请看这副答联:
“泉自冷时冷起,峰从飞处飞来。
”也有:
“泉自禹时冷起,峰从项处飞来。
”各位团友,你们也不妨试试。
灵隐寺是全国佛教禅宗十大名刹之一,江南禅院五名山之一(其余为余杭径山寺,宁波天童寺、阿育王寺,杭州净慈寺),佛教信徒素有“朝普陀必先经灵隐”的说法。
历史上灵隐寺规模最
大要数五代吴越时。
因国王钱弘傲崇信佛教,令高僧王延寿主持重建寺宇,并建石塔、经幢各两座。
据《寺志》记载,当时灵隐寺有9楼、18阁、72殿,僧徒3000人,僧房1300余间,寺院香火兴盛。
南宋时,成为禅宗五山之一,号称东南第一山。
灵隐寺至今已有14次的兴毁。
康熙元年(1662年)进行扩建时,经住持具德弘礼禅师先后18年的苦心经营,灵隐寺曾拥有7殿、12堂、4阁、3轩、3楼等。
康熙皇帝六下江南,四次巡游灵隐寺,乾隆也六次南巡灵隐寺。
可惜近300年来,屡遭天灾人祸,破坏严重。
特别是抗日战争时期,灵隐寺设难民收容所,由于半夜失火,客堂、伽蓝殿、梵香阁、东山门化为灰烬,仅存大雄宝殿和天王殿。
现在的大雄宝殿是宣统二年(1910年),由江苏盛宣怀出巨资用美国的红松修建。
这批红松原是李鸿章用以建海军军舰的木材,后部分被慈禧太后用以建北京颐和园,部分木材便南运到杭州拱宸桥码头,转拨给灵隐寺。
1949年,一根主梁被白蚁蛀空,倒塌压毁佛像。
1953年重修大雄宝殿,改为永久性的水泥建筑,而殿内的24根梁柱经过防潮、防蛀、混凝土加固后,依然顶立在那里。
“文化大革命”期间,在周恩来总理的直接关怀下,由杭州市园林职工、浙江大学师生、灵隐寺附近农民、居民合力保护,灵隐寺暂时关闭,寺庙、飞来峰石刻造像和其他文物古迹都完整无损。
1970年柬埔寨西哈努克亲王访问杭州时,再整理寺庙对外开放。
灵隐寺的真正古迹,要数天王殿前的这两座经幢和大雄宝殿前的两座经塔。
经幢是按照古代旌幡形式建于北宋开宝二年(969年),又于北宋景祜二年(1035年)从吴越国王钱氏家庙迁来灵隐寺。
而经塔建于北宋建隆元年(960年),它外观八面九层,壶(kun)门两旁雕刻菩萨像或佛经故事,上端为线条流畅的火焰状,是典型的五代时期的造型风格。
1988年开始,灵隐寺再次扩建,按清代格局,分期施工。
现已建成第三大殿药师殿、罗汉碑室、东禅堂、西禅堂、联灯阁、大悲阁。
西面正在修建的“五百罗汉堂”,占地约3000平方米,每尊罗汉像将用1吨铜铸成,1.7米高。
届时将“还灵鹫之壮观,复名山之胜景”。
好,现在请各位看看殿屋重檐下悬挂的两块横匾,一块“灵鹫飞来”,是由近代著名佛教居士、书法家黄元秀所题。
而另一块写的却是“云林禅寺”。
各位都知道杭州有个灵隐寺,怎么变成“云林寺”了呢?
当然不是各位听错了,也不是导游说错了,而是写这个字的人写错的。
这人就是康熙皇帝。
传说康熙六下江南,四到灵隐。
有一次,在寺院住持谛晖法师陪同下,登上了寺后的北高峰,只见寺院笼罩在晨雾之中,眼前的飞来峰云林漠漠,分外幽静。
回寺后心情仍激动不已。
酒过三巡,住持请皇上题一块匾额,留下墨宝。
康熙乘着酒兴,满口答应,便铺开纸张大笔一挥,哪知一落笔,就把繁体字灵隐的“重”雨字头写得过大,下面的三个“口”和一个“巫”字,再也写不下了。
但皇帝是天子,下笔就是圣旨呀。
正很尴尬的时候,旁边有位名叫高江村的大学士,灵机一动,想起了杜甫“江汉终吾老,云林得尔曹”的诗句,就在手心上写下了“云林”两字,但又不能直接给皇帝看,只有假装磨墨的样子,边磨墨边侧着手给皇帝一瞄,康熙赶忙就在雨字头下面弯了两下,写下了“云林禅寺”。
就这样,灵隐寺变成了“云林寺”。
可住持纳闷了,这“灵隐寺”怎么就变成“云林寺”了呢?
康熙皇帝辩解道:
“灵隐寺身在山坳里,前有山必有林,上有天必有云,我乃写风景之幽雅矣;
再看看寺院里烧香人之多,就像树林那样密不可数,香的烟雾环绕在寺院的上方就像云彩一样,我乃写寺院规模之大矣,不好嘛?
”这一说住持也无话可讲,只得高高地悬挂着。
虽然这四个字在天王殿上已挂了300多年了,但杭州人至今也没有人叫它“云林寺”的。
各位团友,就尊重杭州人的习惯,还是叫它灵隐寺吧。
天王殿正门的楹柱上写着:
“峰峦或再有飞来坐山门老等;
泉水已渐生暖意放笑脸相迎。
’’现在请各位随我进灵隐寺天王殿看看。
天王殿门楣上悬挂着一块横匾,上书“威振三洲”。
佛教认为,须弥山周有四个洲,只有北洲是净土,韦驮要管的是东、西、南三洲。
这就是匾额的意思。
殿内正中木雕佛龛中端坐着的大肚弥勒佛,正以“迎客僧”的身份恭候大家呢。
前面那副楹联所描写的就是他,把他放在这个位置,按佛门之意是要给世人一个“当念即可入”、“皆大
欢喜”的感觉。
殿两侧分列着四大天王,俗称四大金刚,他们手持的法器通过谐音和联想分别象征着“风调雨顺”。
手持青锋宝剑的是守护南方的增长天王,“锋”和“风’’同音,增长的意思是能令众生增长善根,持剑是保护佛法不受侵犯。
手弹琵琶而没有弦,需要调音,表示“调”的是东方的持国天王,他要用音乐感化众生,使他们皈依佛门。
守护北方的多闻天王。
手擎雨伞样的宝幢显示“雨”,用以制服魔众,保护众生财产。
而手缠绢索即为龙蛇的西方广目天王能用净天眼随时观察世界,护持众生。
他是群龙领袖,众龙顺从于他。
合起来意思为“风调雨顺,国泰民安”。
每年春节过后,苏杭一带的村民由“香头”带领,数十几百成群,身挂香袋,手携香篮,腰系红带,头裹毛巾,结伙而行,来灵隐寺烧香,祈求四大天王保佑来年有个好年头,五谷丰登,保佑每家的蚕茧养得好,能“风调雨顺”。
现在的生活富裕了,江浙一带的老少爷儿们每年都愿意在春光明媚的季节里“借佛游春”到杭州游览一番。
富裕的乡村,每年还发给老年村民一笔津贴,供进香花费。
所以在春季那成群结队的烧香队伍又成为杭城的一大民俗风景线。
背靠弥勒佛、手执降魔杵的是护法神将韦驮菩萨。
古印度神话说他是南方增长天王的八神之一,居三十二将之首,起“威振三洲”的作用。
按佛教寺院规矩,韦驮面朝大雄宝殿的释迦牟尼,意为执法护法,驱除邪魔。
这尊韦驮像高2.5米,是南宋初期用整段香樟木雕刻而成的,是灵隐寺中现存最古老的一尊佛像,从中可以看出中国古代人民精湛的雕刻工艺。
现在我们看到的大雄宝殿是座单层重檐三叠的歇山顶建筑,高33.6米,仅比天安门城楼低0.1米,其规模之大,在国内佛教寺院中并不多见。
各位抬头看到大殿上方悬挂的“妙庄严域”是著名书法家张宗祥所写,“大雄宝殿”是已故书法家、西泠印社社长沙孟海于1987年第二次重书的。
各位请随我入殿参观。
现在大家看到正中莲花石座上趺坐的这尊就是佛祖释迦牟尼。
相传他是古印度北部迦毗罗卫国(现为尼泊尔境内)净饭王
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