《古代汉语》古汉语通论十五《诗经》的用韵.docx
- 文档编号:20694
- 上传时间:2022-10-01
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:16.14KB
《古代汉语》古汉语通论十五《诗经》的用韵.docx
《《古代汉语》古汉语通论十五《诗经》的用韵.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《古代汉语》古汉语通论十五《诗经》的用韵.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
《古代汉语》古汉语通论十五《诗经》的用韵
《古代汉语》古汉语通论(十五)《诗经》的用韵
王力《古代汉语》
古汉语通论(十五)《诗经》的用韵
中国和外国古代的诗歌,差不多都有一定的格律;用韵是构成诗歌格律的主要手段之一。
汉族人民的诗歌从一开始就是有韵的。
《诗经》三百零五篇中只有七篇没有韵,这七篇都在祭祀诗里(《周颂》《商颂》)。
至於国风、《小雅》和《大雅》,就没有一篇是没有韵的。
要彻底了解诗歌的内容,必须了解它的格律,当然也就要了解它怎样用韵。
在本节里,我们主要谈两点。
第一是《诗经》的韵例,第二是《诗经》的韵部。
谈到韵例和韵部,首先就必须把韵和韵母分别开来。
因为韵例和韵部都是韵的问题,而不是韵母的问题。
韵母是指韵头、主要元音和韵尾,而韵则只指主要元音和韵尾(如果有韵尾的话)。
韵头不同的字如檀tán干gān涟lián廛chán貆huán餐cān是可以互相押韵的。
这些互相押韵的字放在同样的位置上就构成诗韵。
汉语诗韵一般是放在句尾的,习惯上叫做韵脚。
(一)《诗经》的韵例
韵例就是关於用韵的格律:
什么地方用韵,什么地方不用韵,和怎样用韵。
我们举几首诗作例子来说明《诗经》的韵例。
字的下面加△号、○号、*号的都是韵脚。
关关雎鸠△,在河之洲△。
窈窕淑女,君子好逑△。
参差荇菜,左右流△之。
窈窕淑女,寤寐求△之。
求之不得△,寤寐思服△。
悠哉悠哉,辗转反侧△。
参差荇菜,左右采△之。
窈窕淑女,琴瑟友△之。
参差荇菜,左右芼△之。
窈窕淑女,钟鼓乐△之。
(周南?
关雎)
采采芣苢,薄言采△之。
采采芣苢,薄言有△之。
采采芣苢,薄言掇△之。
采采芣苢,薄言捋△之。
采采芣苢,薄言祮△之。
采采芣苢,薄言襭△之。
(周南?
芣苢)
静女其姝△,俟我於城隅△。
爱而不见,搔首踟蹰△。
静女其娈△,贻我彤管△。
彤管有炜○,说怿女美○。
自牧归荑△,洵美且异○。
匪女之为美△,美人之贻○。
(邶风?
静女)
泛彼柏舟△,在彼中河○。
髧彼两髦△,实维我仪○。
之死矢靡它○。
母也天*只!
不谅人*只!
泛彼柏舟△,在彼河侧○。
髧彼两髦△,实维我特○。
之死矢靡慝○。
母也天*只!
不谅人*只!
(鄘风?
柏舟)
坎坎伐檀△兮,置之河之干△兮,河水清且涟△猗。
不稼不穑,胡取禾三百廛△兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆△兮?
彼君子兮,不素餐△兮!
坎坎伐辐△兮,置之河之侧△兮,河水清且直△猗。
不稼不穑,胡取禾三百亿△兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县特△兮?
彼君子兮,不素食△兮!
坎坎伐轮△兮,置之河之漘△兮,河水清且沦△猗。
不稼不穑,胡取禾三百囷△兮?
不狩不猎,胡瞻尔庭有县鹑△兮?
彼君子兮,不素飧△兮。
(魏风?
伐檀)
硕鼠硕鼠△,无食我黍△!
三岁贯女△,莫我肯顾△。
逝将去女△,适彼乐土△。
乐土乐土△,爰得我所△。
硕鼠硕鼠△,无食我麦○!
三岁贯女△,莫我肯德○。
逝将去女△,适彼乐国○。
乐国乐国○,爰得我直○。
硕鼠硕鼠△,无食我苗○!
三岁贯女△,莫我肯劳○。
逝将去女△,适彼乐郊○。
乐郊乐郊○,谁之永号○?
(魏风?
硕鼠)
以上六篇诗的用韵格式基本上反映了整部《诗经》的韵例。
第一,从韵在句中的位置来看,句尾韵是最普遍的形式。
例如《关雎》一章三章,《静女》全诗,《硕鼠》全诗。
《诗经》里有不少的诗句以代词或语气词收尾,韵往往在代词或语气词的前面(注:
语气词一般是不能看做韵脚的,但也有少数例外。
),可以看做句中韵,也有人把它看做变相的句尾韵。
例如《关雎》二四五章和《伐檀》全诗都用的是这种句中韵。
句尾的代词或语气词常用的有“之”“我”“矣”“也”“只”“思”“止”“兮”“猗”等。
有的代词或语气词完全相同,例如《关雎》二四五章都用“之”,有的不完全相同,例如《伐檀》各章第三句用“猗”,其他用“兮”。
第二,从一章中所用的韵数来看,可以分为一韵到底的和换韵的两类。
举例来说,《静女》第一章是一韵到底,第二章“变”和“管”押韵,“炜”和“美”押韵,换了一次韵。
又如《关雎》五章(依郑玄所分),都是一韵到底;但若依照一般人所分,《关雎》只有三章,第一章四句,第二三章各八句,那么第二三章就算换韵了。
在上引的六首诗中,每章的韵脚用一种符号标出的,就是一韵到底;用两种或三种符号标出的,就是换韵的(注:
交韵例外,不算换韵。
)。
第三,从韵脚相互的距离来看,情况比较复杂。
概括起来,大致可以分为三种:
(1)句句押韵。
《诗经》押韵一般都很密,句句押韵的不少。
例如《静女》第二章和《硕鼠》第一章。
(2)隔句押韵。
一般是奇句不押韵,偶句押韵。
这是《诗经》里最常见的押韵方式。
例如《关雎》的第二四五章,都是第二句和第四句押韵。
此外还有一种常见的押韵方式,就是首句入韵,第三句以下才是奇句不押韵。
例如《关雎》的一三章和《静女》的第一章都是首句入韵而后偶句押韵的。
(3)交韵。
这是奇句和奇句押韵,偶句和偶句押韵。
例如《静女》第三章的第一句“荑”和第三句“美”押韵,第二句“异”和第四句“贻”押韵。
后两种押韵的形式都有许多变化的情况。
例如《伐檀》各章都是在一二三五七九等句用韵,文选中《君子于役》的两章都在二三四六八等句用韵,都是变相的隔句押韵。
又如《柏舟》全诗和《硕鼠》二三章的用韵形式,虽不是纯粹的交韵,但是基本上可以归入交韵一类。
《诗经》用韵的格式是多样的,因为它是民歌或者模拟民歌的诗体;民歌是随口唱的,随口用韵,随时转韵,也就是所谓“天籁”。
在这里还有许多变化的情况,我们不再一一列举。
格式多样化,这是《诗经》用韵特点的一个方面;但是最主要的格式却是两种:
一是隔句押韵的句尾韵,一是首句入韵而后隔句押韵的句尾韵。
这两种押韵的格式成了后代诗歌押韵的准绳。
(二)《诗经》的韵部
韵部就是指押韵字的归类,互相押韵的字原则上就属同一个韵部。
押韵的诗,读起来应该是音韵和谐的,但是《诗经》的韵脚,用现代汉语的语音去读,有许多地方并不和谐。
例如《关雎》一二章,现在也还是押韵的,三四五章按现代音读就不押韵了。
又如《静女》第三章,如果根据现代语音,就会把“荑”看成同“异”“贻”押韵,而不知道它是同“美”押韵的。
总之,会出现三种情况:
一是古代押韵,现在也还押韵;二是古代押韵,现在不押了;三是古代不押,现在反而押韵了。
这是为什么呢?
因为语音是随着历史的发展而发展的,《诗经》距离现在已经两千多年,上古的语音和现代的语音差别是很大的。
在谈到《诗经》的用韵时,我们首先就必须充分地认识这一点。
明代陈第就懂得了这个道理,清代以来,研究音韵的学者们就按照《诗经》用韵的实际情况概括出《诗经》时代的韵部来,叫做“古韵”,他们所谓“古韵”指的就是上古时代(主要指先秦)的韵部。
他们是怎样归纳概括的呢?
举例来说,《关雎》三章的“得”“服”“侧”押韵,如果照现代普通话的读音,“得”读为dé,“侧”读为cè,“服”读为fú,那是不和谐的。
可以肯定地说,这三个字在上古的韵一定相同。
要末它们的韵母都是e,“得”字读de,“侧”字读ce,“服”字读fe;要末它们的韵母都是u,“服”字读fu,“得”字读du,“侧”字读cu。
当然,还有一种可能,那就是它们的韵母既不是e,也不是u,而是第三种音。
根据音韵学家的研究,我们知道它们是入声字,应该是以-k音收尾的,它们的韵大概是一个-ek。
现在广州话在某种程度上还反映这种情况。
《关雎》中“得”“服”“侧”三字押韵,在上古同属一个韵部;而《伐檀》第二章里,“侧”字又跟“辐”“直”“亿”“特”“食”押韵,那么“得”“服”和“辐”“直”“亿”“特”“食”也就应该同属一个韵部。
《伐檀》中的“直”字在《硕鼠》二章里又跟“德”“国”押韵,那么“德”“国”也就和“得”“服”同属一个韵部了。
“得”字和“服”字又各自联系其他的字,这样相互联系,越联越多,就成为一个相当大的韵部了。
清人通过归纳《诗经》的用韵,发觉同《广韵》的出入很大,於是打破唐韵的拘束,该合的合,该分的分,逐步建立了《诗经》的韵部系统。
有些在《诗经》里没有用作押韵的字,古音学家又根据先秦别的诗歌韵文和散文中的韵语(见后)和谐声偏旁把它归入韵部,这样就得出整个先秦古韵。
一般地说,同一谐声偏旁也就同属一个韵部。
例如我们已知“侧”字属於“得”“服”一类,那么“则”“测”也不会属於别的韵部。
但是后起的形声字就不一定能够由此类推。
在古韵的分部方面,清代的古音学家作了许多工作。
段玉裁的《六书音均表》,江有诰的《诗经韵读》,王念孙的《诗经群经楚辞韵谱》,对我们今天查考和了解《诗经》用韵都是较好的参考书。
从顾炎武开始把古韵分为十部,到段玉裁分为十七部,江有诰分为二十一部,黄侃分为二十八部,等等,越分越细,越分越精。
现在综合各家的意见,把先秦古韵分为三十部。
每一部举一个代表字作为韵目,它们的名称是:
1.之部2.职部3.蒸部
4.幽部5.觉部6.冬部
7.宵部8.药部
9.侯部10.屋部11.东部
12.鱼部13.铎部14.阳部
15.支部16.锡部17.耕部
18.脂部19.质部20.真部
21.微部22.物部23.文部
24.歌部25.月部26.元部
27.缉部
28.侵部29.叶部30.谈部
至於先秦的常用字分属於什么部,可查看附录三《上古常用字韵部归类表》。
《诗经》的押韵,除冬部应归侵部外,情况基本上与这三十部相合。
同部相押,不同部就不相押。
当然也有合韵的情况。
所谓合韵,就是邻近的韵互相通押。
大约是两种情况:
第一种是非入声韵和入声韵通押,例如《关雎》第五章“芼”和“乐”相押(宵药合韵),《静女》第三章“贻”和“异”相押(之联合韵)(注:
有许多古音学家把之职等几对阴声韵和入声韵合在一起,那么它们就不算合韵了。
);第二种是韵母近似通押,例如《七月》第四章以“蜩”押“葽”(幽宵合韵),大约就是用eu押au(注:
《鄘风?
柏舟》“舟”“髦”相押也是幽宵合韵,但是许多音韵学家不认为这是押韵。
),第七章以“麦”押“穋”(职觉合韵),韵母也是很邻近的。
古韵三十部具有很大的普遍性;它不但适用於《诗经》,而且适用於同时代的其他诗歌韵文。
《楚辞》在时代上比《诗经》晚了至少二三百年,在地域上也相差很远,但是《楚辞》的用韵和《诗经》基本上是一致的,只是冬部已经从侵部分化出来。
先秦的文献,不但诗歌押韵,连散文也有押韵的。
《周易》大部分押韵,《老子》差不多全部押韵;其他各书,也常常有用韵的地方。
而这些韵语所用的韵部,也和《诗经》的韵部相合。
例如:
公入而赋:
“大隧之中△,其乐也融融△。
”(冬部)
姜出而赋:
“大隧之外△,其乐也泄泄△。
”(月部)
(左传隐公元年)
长铗归来乎△,食无鱼△!
(鱼部)
长铗归来乎△,出无车△!
(鱼部)
长铗归来乎△,无以为家△!
(鱼部)
(战国策?
齐策)
凤兮凤兮,何德之衰△?
往者不可谏,来者犹可追△。
(微部)
已而已△而,今之从政者殆△而!
(之部)
(论语?
微子)
虽有智慧△,不如乘势△。
(月部)
虽有鎡基△,不如待时△。
(之部)
(孟子?
公孙丑上)
故有无相生△,难易相成△,长短相形△(一作较,无韵),高下相倾△。
(耕部)
功成而弗居△。
夫惟不居△,是以不去△。
(鱼部)
三十辐△,共一毂△。
(职屋合韵,这是老子的特点。
)
五色令人目盲△;五音令人耳聋△;五味令人口爽△;驰骋畋猎令人心发狂△;难得之货令人行妨△。
(盲爽狂妨,阳部,聋,东部,东阳合韵。
)
(老子)
野语有之曰:
“闻道百△,以为莫己若△”者,......(铎部)(庄子?
秋水)
蓬生麻中,不扶而直△;白沙在涅,与之俱黑△。
(职部)
(荀子?
劝学)号、○号、*
语音随着历史的发展而发展,《诗经》的韵脚,到了后代,念起来就不和谐了。
这个问题远在六朝的时候就产生了。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 古代汉语 诗经 古汉语 通论 十五