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公益广告诉求对象又是最广泛的,它是面向全体社会公众的一种信息传播方式。
例如在提倡戒烟,戒毒的公益广告中直观看紧紧是针对吸烟,吸毒者,但是烟,毒的危害已经伤及到环境中的其他人和其后代了,无论是直接受众还是间接受众,它是社会性的,是整个人类的。
所以说,公益广告拥有最广泛的广告受众,从内容上来看大都是我们的社会性题材,从而导致它解决的基本是我们的社会问题,这就更容易引起公众的共鸣。
防火公益广告:
防火拯救生命
防止家庭暴力公益广告:
沉默带来的伤
防自杀公益广告:
珍爱生命拯救边缘,拯救自己
防艾滋公益广告:
“每次当你和她亲热时,你也在和她的过去亲热”
节约能源公益广告:
在你不关灯时付出的代价不仅是你一个人的
禁酒公益广告:
半数的成年人溺水是建于酒精有关
禁烟公益广告:
抽烟让人老
安全驾驶公益广告:
不要疲劳驾驶,开车前就睡足
保护儿童公益广告:
当你失去耐心的时候,你失去的更多
保护动物公益广告:
宠物也需要钱,请捐款
时装造成的危害超过你的想象
用动物做试验的化妆品
化妆品公益广告:
饿了吗?
这是你一生会吃掉的口红
反饥饿公益广告:
如果你不喂他们,谁来喂?
安全性-交公益广告:
有力的、无害的
开车时不要打电话
拯救儿童公益广告:
让儿童战士成为历史
敬老公益广告:
老年人也需要爱
气候公益广告:
世界在变暖
海啸能杀死的人比911要多100倍
环保公益广告:
这是你的汽车排出的尾气
环境公益广告:
在还不太晚的时候就行动
城市的扩张以动物栖息地的消失为代价
不是你在抽烟,而是烟在抽你
想象一下如果你还是个孩子
出师表
两汉:
诸葛亮
先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体;
陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理;
不宜偏私,使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下:
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。
将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰“能”,是以众议举宠为督:
愚以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;
亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也
。
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。
后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;
故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言,则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;
陛下亦宜自谋,以咨诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
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