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第一:
认知是情感和行为反应的中介,引起人们情绪和行为问题的原因不是事件本身,而是人们对事件的解释。
第二:
认知和情感、行为互相联系,互相影响。
负性认知和情感、行为障碍互相加强,形成恶性循环,是情感、行为障碍迁延不愈的重要原因,因此,打破恶性循环是治疗的一个关键。
第三:
情绪障碍患者往往存在重大的认知曲解,这些认知曲解是患者痛苦的真正原因,一旦认知曲解得到识别和矫正,患者的情绪障碍必将获得迅速改善。
2、认知疗法一般治疗过程
(1)建立求助的动机。
(2)适应不良认知的矫正。
(3)在处理日常生活问题的过程中培养观念的竞争,用新的认知对抗原有的认知。
比如,可使病人先用想象方式来练习处理问题或模拟一定的情境或在一定条件下让病人以实际经历进行训练。
(4)改变有关自我的认知。
(三)认知疗法的适应症
认知治疗对道德颓废、堕落,罪恶感和害羞症状较有效。
对于情感性或焦虑性或人格疾患(反社会性、边缘性、做作性、自恋性人格疾患)并存的当事人,较常使用认知治疗法治疗。
情绪障碍、抑郁症、焦虑症、抑郁性神经症、强迫症、恐怖症、行为障碍、人格障碍、性变态、性心理障碍、偏头痛、慢性结肠炎等身心疾病。
二、认知疗法的基本理论
(一)贝克的认知治疗理论
贝克,l946年于耶鲁大学获医学博士学位。
1953年获美国神经和精神病学会颁发的精神病学证书。
此后,贝克从事精神分析理论的学习与研究,并于1958年在美国精神分析学院毕业。
后任宾西法尼亚大学医学院教授和认知治疗中心主任,《认识治疗与研究》主编。
其主要著作有《抑郁症:
原因与治疗》;
《认知治疗与情绪困扰》等。
1、贝克的认知治疗的基本理论
贝克认为:
心理问题不一定都是由神秘的、不可抗拒的力量所产生,相反,它主要是在错误的前提下,对现实误解的结果;
这种错误可以从平常的事件中产生,比如错误的学习,依据片面的或不正确信息作出错误的推论,或者不能适当地区分现实与想象之间的差别等等。
他进一步提出,个体的情感和行为在很大程度上是由其自身认识外部世界的方式或方法决定的,即一个人的思想决定了他的内心体验和行为反应。
2、贝克的“认知歪曲形式”
(1)任意的推论——在缺乏充分的证据或证据不够客观和现实时,仅凭自己的主观感受便作出草率的结论。
(2)过分概括化——指在单一事件的基础上作出关于能力、价值等整体自我品质的普遍性结论,也就是说从一个具体事件出发作出一般规律性的结论。
(3)选择性概括——只依据个别、片面的细节而不考虑其他情况就对整个事件作出结论。
(4)“全或无”的思维方式——对事物的判断和评价要么是全对,要么是全错,把生活看成是非黑即白的单色世界,没有中间色彩。
(5)夸大或缩小——对客观事物的意义作出歪曲的评价,要么过分夸大,要么过分缩小客观事件的实际结果。
3、认知治疗的重点
贝克强调,认知治疗对心理障碍的治疗重点应在于减轻或消除那些功能失调的活动,并帮助求助者建立适应性的功能;
鼓励求助者对导致障碍的思维和认知过程以及情感动机等内部因素进行自我监察。
(二)雷米的认知治疗理论
雷米生于1913年,1935年获文学学士学位。
1943年,雷米在美国著名人本主义心理学家卡尔·
罗杰斯的指导下,于俄亥俄州立大学获哲学博士学位。
1948年至l978年在弗罗里达大学进行心理学教学与研究。
从1978年开始,他开设了私人诊所,从事认知治疗的研究与实践。
由于受到罗杰斯的影响,雷米一直把自我概念作为他研究的中心问题。
他的对认知治疗比较有影响的著作是:
《自我的错误理解:
认知治疗与错误观念的假设》。
雷米的理论与贝克理论的基本前提都是一致的,即都认为导致不适应行为和情绪的根本原因是错误的认知过程和观念。
但如果说贝克理论所关心的是错误的认知过程以及在这过程中所产生的错误观念,那么雷米理论则主要强调这些错误观念的存在状态,即这些观念是以什么样的顺序和方式表现出来并发生作用的。
1、雷米的“认知错误观念”
错误观念主要指个体对自我的不正确或不适当的评价,也就是指错误的自我概念。
雷米认为,这些错误观念不是独立存在的,而是以群集的方式表现出来。
每一个错误观念的群集都对应着某一类情绪障碍。
例如,与抑郁情绪有关的群集有:
“我过去、现在和将来都是没希望的”,“无论过去、现在、将来,我都是毫无价值的”,“我永远都是孤立无援的”或“我永远不会受人重视”,“我无法从事正常活动”等等。
可以看出,上述观念都有特定的存在方式,即每一种观念都有类似的句式,在这些句子中,大多数都是以“我”为主语,实际上是对自我的一种判断。
不难看出,这些判断也都不同程度地具有前面所述的认知歪曲的特征,因此是一些错误的自我观念。
2、雷米提出了“中心——边缘”模型
他认为每一组群集中的各个错误观念,其重要性是不同的。
有一些观念是主要的、基本的,它支配着那些较为次要的观念。
在实际治疗中,有时求助者可能会轻易地放弃了某种错误观念,但如果那些基本的错误观念不能根除,就仍无法改变那些不适应的情绪和行为。
3、雷米提出的认知治疗目的
目的是要揭示并改变那些中心的、深层的错误观念,而治疗的手段则应从边缘、表层的错误观念入手,逐步靠近中心,挖掘深层并最终予以纠正。
同贝克的理论相比,雷米理论的优点在于对错误观念的结构及其与各种情绪障碍的关系作出了具体而详尽的描述,从而可以帮助咨询师尽快制定治疗目标,按一定的顺序和层次,揭示并纠正各类错误观念。
(三)艾利斯的合理情绪疗法理论
合理情绪疗法是20世纪50年代由艾利斯在美国创立,它是认知疗法的一种,因为采用了行为治疗的一些方法,故又被称之为认知行为疗法。
1、艾利斯的人性理论
(1)人既可以是有理性的、合理的,也可以是无理性的、不合理的。
当人们按照理性去思维、去行动时,他们就会很愉快、富有竞争精神及行动有成效;
(2)情绪是伴随人们的思维而产生的,情绪上或心理上的困扰是由于不合理的、不合逻辑思维所造成。
(3)人具有一种生物学和社会学的倾向性,倾向于其在有理性的合理思维和无理性的不合理思维。
即任何人都不可避免地具有或多或少的不合理思维与信念;
(4)人是有语言的动物,思维借助于语言而进行,不断地用内化语言重复某种不合理的信念,这将导致无法排解的情绪困扰。
(5)情绪困扰的持续,实际上就是那些内化语言持续作用的结果。
正如艾利斯所说:
“那些我们持续不断地对自己所说的话经常就是,或者就变成了我们的思想和情绪。
”
2、艾利斯的ABC理论
(1)ABC理论的基本观点:
艾利斯认为,人的情绪不是由某一诱发性事件的本身所引起,而是由经历了这一事件的人对这一事件的解释和评价所引起的。
这就成了ABC理论的基本观点。
(2)ABC理论模式:
A是指诱发性事件;
B是指个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念,即他对这一事件的看法、解释和评价;
C是指特定情景下,个体的情绪及行为的结果。
通常人们会认为,人的情绪的行为反应是直接由诱发性事件A引起的,即A引起了C。
ABC理论则指出,诱发性事件A只是引起情绪及行为反应的间接原因,而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释B才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。
3、不合理信念及其特征
(1)一个人绝对要获得周围环境的人,尤其是每一位生活中重要人物的喜爱和赞许。
该信念是不可能实现的。
因为在一个人的一生中,不可能得到所有人的认同,即便是父母、老师等对自己很重要的人,也不可能永远对自己持一种绝对喜爱和赞许的态度,因此如果某人坚持这样的信念,他就可能千辛万苦,委曲求全来取悦他人,以获得每个人的欣赏,但结果必定会使他感到失望、沮丧和受挫。
(2)个人是否有价值,完全在于他是否是个全能的人,即能在人生的每一环节和每一方面都能有所成就。
这也是无法达到的目标。
因为世界上根本没有一个十全十美的、永远成功的人。
一个人可能在某些事上较他人有优势,但在另外一些事上,却可能不如他人。
虽然他以前有许多成功的境遇,但他无法保证在每一件事上都能成功。
因此,若某人坚持该信念,他便会为永远无法实现的目标而徒自悲伤。
(3)世界上有些人很坏、很可憎,所以应该对他们做严厉的谴责和惩罚。
世界上没有完人,每个人都可能犯错误。
因此,不该因他人一时的错误就将其视为坏人,以至对他们产生极端的排斥和歧视。
(4)如果事情发展非其所愿,那将是一件可怕的事。
人不可能永远成功,生活和事业上的挫折是很自然的事,如果一经遭受挫折,便感到可怕,那便会导致情绪困扰,也可能使事情更加恶化。
(5)不愉快的事情总是由自己不能控制和支配的外界环境因素所致。
因此,人对自身的痛苦和困扰也无法控制和改变。
(6)面对现实中的困难和自我承担的责任是很困难的,办法便是逃避。
逃避虽可暂时缓和矛盾,但问题却是始终存在而不得其解,且时间一长,问题便会恶化或连锁性产生其他问题和困难,从而更加难以解决,最终会导致更为严重的情绪困扰。
(7)人们要对危险和可怕的事物随时随地地加以警惕,应该非常关心并不断注意其发生的可能性。
对危险和可怕的事物有一定的心理准备,应该说这是正确的,但过分的忧虑则是非理性的。
坚持这种信念只会夸大危险发生的可能性,使人不能对其客观的评价和有效的面对。
使生活变得沉重和没有生气,导致终日忧心忡忡,焦虑不已。
(8)人必须依赖他人,特别是某些与自己相比强而有力的人,只有这样才能生活的好些。
虽然人在生活中某些方面需要相互依赖,但过分夸大这种依赖的必要性则可能失去自我的独立性,导致更大的依赖,产生不安全感。
(9)一个人以往的经历和事件常常决定了他目前的行为,而且这种影响是永远难以改变的。
过去的经历是个人的历史,这的确无法改变。
但不能说这些事就会决定一个人的现在和将来。
因为事实虽不可改变,但对事件的看法可以改变,从而人们仍然可以控制、改变以后自己的生活。
(10)一个人应该关心他人的问题,并为他人的问题而悲伤难过。
关心他人、富于同情这是有爱心的表现。
但如果过分投入他人的事情,就可能忽视自己的问题,并因此使自己的情绪失去平衡,以至没有能力去帮助他人解决问题,使自己更糟。
(11)对一生的每一个问题,都应有一个唯一正确的答案。
如果找不到这个答案,就会痛苦一生。
人生是个复杂的历程,对任何问题都要寻求完美的解决办法是不可能的事。
如果坚持要寻找某种完美的答案,那就会使自己感到失望和沮丧。
心理学家韦斯勒经过归纳研究,总结出了不合理信念的几个特征:
(1)绝对化的要求。
它是指人们从自己的意愿出发,对某一事物持有必定怎样的不合理想法,常常带有“必须”和“应该”的特点。
这种必须和应该又表现为三个方面:
“我必须”、“我应该”。
如“我必须每件事情都成功”、“我必须是每个人都喜欢我”、“我必须是班上最优秀的”、“我绝对不能输”、“我应该成为班长”等等。
这些有时可能是人们对自己提出的难以实现的目标,是过于追求完美和苛求自己的表现。
因为人们不可能事事成功、时时如愿,人们也不会总是一帆风顺或成为最优秀的,也不可能得到所有人的赞赏。
所以,持有这种不合理信念的人很容易产生失败感和挫折感,导致失落、自责或抑郁等情绪、行为困扰。
理性的认知是努力做好每一件事,不过于追求完美,也不过于重视他人的评价,一切都保持一个适当的度。
“你必须”“你应该”。
比如“你必须对我诚实”、“大家都必须听从我的安排”、“你应该成为最优秀的人”、“他必须受到惩罚”等等。
这些是人们对他人提出的绝对化要求,是苛求他人、控制他人的表现,也是自我中心和高傲自大的一种倾向。
每个人都有自己的喜好和主见,都有自己的优点和不足,我们没有理由去苛求、左右他人“必须”怎样,有时也只能是希望或建议而已。
“事情必须”“事情应该”。
如认为“学校或家庭环境必须符合我的要求”、“那件事应该是明天做的”、“已经计划好的事情是无法改变的”等等。
有些事情不是由我们某一个人所决定的,尤其是在集体的大环境中,要通过调整自我去积极的适应。
当然,许多事情也都可能存在回旋余地,不能看得太绝对。
(2)过分概括化。
这是一种以偏概全、以一概十的片面思维方式。
这种思维方式主要表现在两个方面:
个体对自身评价的片面认识和评价。
有的人往往以自己做的某或某几件事的后果来评价自己整个人,断定自身的价值,其结果常会导致自负或自卑等消极心理,产生相应的不良行为。
对他人的片面认识与评价。
例如,当别人稍有过失或不合自己的意愿时就认为其“绝对的坏,一无是处”,从而导致一味地责怪他人,乃至出现打击报复、逃避与他人交往等不良行为反应。
事实上“金无足赤,人无完人”,每个人的失败、错误和过失都是很正常的。
我们应当坦然地接受这一现实,全面的评价自己和他人,不能“一叶障目,不见泰山”。
(3)糟糕至极。
这种不合理信念认为一件不如意的事情发生了,必定会非常可怕,非常糟糕、不幸,将事情想象为灭顶之灾,大难临头,从而消极的预测未来而不考虑其他可能的结果。
例如:
中考或高考前有的同学往往会恐惧地想到“到时候我会很紧张的,我会彻底失败的,那我一切都完了,自己的人生也就失去了意义”等等,这种消极的暗示会更加重自己的紧张和焦虑情绪,并常常会使个体由于对失败和挫折的过度焦虑和恐惧而产生自暴自弃、悲观消沉乃至轻生等行为。
这也印证了心理学中所讲的“自我实现的预言”。
所谓“自我实现的预言”,是指“开始时的一个虚假的情境定义,由于它引发了新的行动朝向虚假的目标,因而使原有虚假的东西变成真实的”。
其实,“塞翁失马,焉知非福”。
“绝望往往是希望地开始,危机的尽头往往是转机,山穷水尽的地方终会柳暗花明。
”
三、认知疗法的操作程序
(一)建立咨询关系
咨询师和求助者就可以共同制定咨询目标,商讨咨询方法、咨询的时间间隔等具体问题,并在这些问题上达成一致。
(二)确定咨询目标
无论是贝克的理论,还是雷米的理论,都认为错误的认知和观念是导致情绪和行为问题的根源。
因此他们咨询的根本目标就是要发现并纠正错误观念及其赖以形成的认知过程,使之改变到正确的认知方式上来。
贝克的理论侧重求助者整个认知过程的恢复。
雷米则强调求助者对自己所持有的特定错误观念及错误观念群集的领悟,但是,他们整体上的咨询目标和方向还是基本一致的。
(三)确定问题:
提问和自我审查的技术
从这一过程开始,就接触到了求助者的认知过程及认知观念。
为了能尽快发现求助者行为问题背后的不正确的认知观念,咨询师的首要任务就是要把求助者引导到某个特定的问题范围内,要求求助者集中注意那些具体的问题和可以观察到的事实,而且这些问题和事实通常是求助者所忽略的。
因此,咨询师应引导求助者对它们进行体验和反省。
具体来说,可以通过提问、自我审查,以及这两种技术的结合来实现。
所谓提问技术,就是由咨询师提出某些特定的问题,把求助者的注意力导向与他的情绪和行为密切相关的方面。
这些问题指导着谈话方向,并引发出许多为求助者以前经验过但却忽略了的问题。
对于某些较为重要的问题,咨询师可多变换几种方式提问,这样可以使问题突出,从而使求助者能够把他意识到和未意识到的经验联系起来加以比较,发现自己思维过程中不合理的地方.并能主动加以改变。
所谓自我审查技术,就是鼓励求助者说出他对自己的看法,并对自己的这些看法进行细致的体验和反省。
咨询师通过特定的问题,使求助者注意到被他忽略了的经验。
由于这些经验就是求助者当前不适应情绪和行为的认知基础。
因此,对这些经验重新加以体验和评价就能使求助者很快发现自己的认知过程是不合逻辑的。
而一旦他能认识到这一点,他也就有可能从这种不合理的认知框架中摆脱出来。
(四)检验表层错误观念:
建议、演示和模仿
所谓表层错误观念或边缘性错误观念,就是指求助者对自己的不适应行为的一种直接、具体的解释。
例如,一个有强迫洗手行为的求助者可能把自己的行为解释成对细菌或其他脏东西的恐惧,认为自己是怕这些东西伤害其健康而不断洗手。
而一个抑郁症求助者则可能把自己的退缩行为解释为没有能力去做某件事。
总之,求助者很容易用具体事件对自己的行为加以解释,这种解释所包含的就是表层错误观念。
对于这些错误观念,可使用以下几种有关技术:
(1)建议
建议求助者进行某一项活动,这一活动与他对自己问题的解释有关。
通过这个活动,求助者可以检验自己原来的解释是否正确。
对于前面提到的那个强迫洗手的求助者,咨询师可以建议他有意减少洗手的次数,并让他自己去检验这样做是否真的会给他的健康造成危害。
(2)演示
鼓励求助者进入一种现实的或想像的情境,使他能够对其错误观念的作用方式及过程进行观察。
这种情境也应根据求助者的问题及其对问题的解释来设定。
例如可以心理剧的方式出现,由咨询师设定某种剧情,并且和求助者分别扮演不同的角色。
这样,随着剧情的发展,求助者的行为及其背后的认知过程就会通过他所扮演的特定角色表现出来,从而使他能够对之加以直接观察和体验。
这样做的目的就是让求助者把“我”的行为和观念投射到所扮演的“角色”身上,通过观察体验“角色”,使他能够更为客观地看待自己的问题。
(3)模仿
让求助者先观察一个模特完成某种活动,然后要求求助者通过想象或模仿来完成同样的活动。
例如,对于一个社交恐怖症求助者,可让他先观察咨询师或其他人的正常的人际交往活动,然后要求求助者模仿或在想象中也来完成这一活动。
从中,他可以对自己恐怖情绪的产生过程进行直接体验。
例如桂丹努曾报告一例患有死亡恐怖症的妇女,她害怕看见死人或与死有关的任何东西,甚至不能想象这类事情。
这是一个很具体的观念,于是咨询师建议求助者去想象一些与死亡有不同程度关系的场面,以此对这一观念作验证。
求助者开始想象时表现出较强的焦虑,但她逐渐镇静下来,并能在想象时保持全身放松状态。
然而在这之后,求助者仍然不敢看街上的柩车,而一旦她真的置身于这样的情境中,就会出现持续的心动过速和持续的焦虑。
实际上,求助者在按咨询师的描述进行想象的同时,也在暗暗地把自己排除于所想象的情境之外,即她可能暗示自己这一切只是想象中的,她永远不会真的出现在这样的情境中。
当问她为什么做不到这一点时,她不再说自己不敢想象死亡这类事情了,但她现在坚持认为自己的情感是脆弱的,并且比别人更严重。
所以她要是真的看到与死亡有关的场面就无法保持在想象时的那种轻松。
这样咨询师就发现了比不敢想象之类的错误观念更为基本的错误观念,即认为自己情感脆弱、与众不同等等。
因此,仅仅纠正了那些表层的错误观念并不能使求助者的问题得到根本的好转。
(五)纠正核心错误观念:
语义分析技术
深层错误观念往往表现为一些抽象的与自我概念有关的命题,比如“我毫无价值”等等,它们并不对应具体的事件和行为,也难以通过具体的情境加以检验。
这就需要使用一些逻辑水平更高、更抽象的技术进行纠正。
例如咨询师可以应用“灾变祛除”的方法,通过严密的逻辑分析使求助者认识到他对事物不良后果的可能性估计过高,过分夸大灾难性后果,从而祛除这种夸张性的认知。
也可以通过“重新归因”对求助者非现实的假设作严格的逻辑批判,使他看到自己思维的不现实性,从而作出对挫折和失败更为客观现实的归因。
而通过“认知重建”则可以使求助者学会如何正确地使用思维工具来代替非逻辑的认知。
灾变祛除、重新归因、认知重建等技术都是认知治疗中的专门术语。
可以看出,这些方法实际上就是一种更为严密和抽象的逻辑分析技术,而这些技术的运用离不开对句子的语义分析。
因此认知治疗中的语义技术是一种重要的揭示并纠正深层错误观念的方法。
语义技术主要针对求助者错误的自我概念。
这些自我观念常常表现为一种特殊的句式,也具有共同的逻辑形式,即一个“主——谓——表”的句式结构。
例如说“我是一个笨蛋”或“我是个毫无价值的人”。
通过对这样的句子进行语义分析,就不难发现作为主语的“我”应包括与“我”有关的各种客体(如我的头发、我的身体等)或与“我”有关的各种行为(如我说话、我走路等等)。
而动词“是”后面的表语则描述的是主语的整体性质。
因此,从语义学的理论来看,说“我是个毫无价值的人”应是指与“我”有关的各种客体和行为都是无价值的,而这样的句子显然没有什么逻辑意义。
因为你可以说“我上次做的那件事是没有价值的”,但你不能说“我的呼吸”、“我吃饭”等都是没有价值的。
这些句子显然与客观实际不符,也就没有任何实际意义。
(六)进一步改变认知:
行为矫正技术
认知理论认为,认知过程决定着行为的产生,同时行为的改变也可以引起认知的改变。
认知和行为的这种相互作用关系在求助者身上常常表现一种恶性循环,即错误的认知观念导致不适应的情绪和行为,而这些情绪和行为也反过来影响认知过程,给原有的认知观念提供证据,使之更为巩固和隐蔽,使求助者的问题一步步严重起来。
行为技术对求助者认知结构的改变可以具体表现在以下两方面:
首先,咨询师可以通过设计特殊的行为模式或情境,帮助求助者产生一些通常为他所忽视的情绪体验,这种体验对求助者认知观念的改变具有重要作用。
例如,对一个抑郁症求助者来说,他很少有愉快的情绪体验,而仅仅通过语言使他获得积极情绪是不够的。
但如果咨询师设计一些特殊情境,只要求助者有什么积极的表现,咨询师就马上给予强化,并督促他反省获得强化后的情绪体验,这样,就可能使求助者获得愉快的情绪,并可能做出更多的主动性行为。
这些情绪和行为上的变化,以及对这些变化的体验和反省会促使求助者主动发现并改变原来对自己问题的认知。
另一方面,在行为矫正的特定情境中,求助者不仅体验到什么是积极的情绪,什么是成功的行为,而且也学会了如何获得这些体验的方法。
这样在日常生活情境中,他也就能用这些方法去获得积极的体验和成功的行为。
(七)巩固新观念:
认知复习
在上述咨询过程中,咨询师从表层错误观念开始,运用建议、演示及模仿等技术对这些观念加以检验和纠正,并通过语义分析技术进一步揭示出求助者深层的错误观念,逐步使他提高对自己错误的认知过程和观念的认识,用新的思维方式来代替、评估旧的思维观念,用新的行为代替旧的不适应的行为方式。
可以说咨询进行到这一阶段,咨询师的任务就基本上完成了。
但这并不意味着咨询也可以就此结束,因为认知治疗的目的和原则就是要充分调动求助者内在的潜能来进行自我调节,这就是说求助者自身的任务还没有完成,还有进一步的工作要做,这就是认知复习。
所谓认知复习,就是以布置家庭作业的方式给求助者提出某些相应的任务,这实际上是前面几个咨询过程在实际生活情境中的进一步延伸。
四、认知疗法的治疗技术
(一)理性情绪疗法的治疗过程与技术
理性情绪疗法是20世纪50年代由埃利斯在美国创立的。
理性情绪治疗是认知心理治疗中的一种疗法,因它也采用行为治疗的一些方法,故被称之为一种认知行为治疗的方法。
埃利斯早期曾从事有
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