中国文化概论自考模拟试题及答案解析9文档格式.docx
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(5/25)单项选择题
第5题
下列各项不属于国别文化的是( )
A.中华文化
B.华夏文化
C.炎黄文化
D.东方文化
(6/25)单项选择题
第6题
在中国,首先实行“九品中正制”的皇帝是( )
A.汉武帝
B.魏文帝
C.晋武帝
D.唐太宗
(7/25)单项选择题
第7题
在神话传说中,创制鱼网的神是( )
A.黄帝
B.后稷
C.神农
D.伏羲
(8/25)单项选择题
第8题
唐代最重要的是进士科,进士科又被称作( )
A.五经科
B.三礼科
C.词科
D.学究科
(9/25)单项选择题
第9题
《论语》说:
“礼之用,和为贵,先王之道斯为美。
”这句话道出了传统礼俗的( )
A.等差性
B.调和性
C.规范性
D.惟一性
(10/25)单项选择题
第10题
祭祀典礼在古代称为( )
A.嘉礼
B.宾礼
C.吉礼
D.凶礼
(11/25)单项选择题
第11题
最早讨论言意关系的历史文献是( )
A.《尚书》
B.《周易》
C.《孟子》
D.《论语》
(12/25)单项选择题
第12题
用字数相等、句法结构相同或基本相同的一对语句,表现相对或相关意思的修辞格是( )
A.回文
B.复叠
C.析字
D.对偶
(13/25)单项选择题
第13题
中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合是( )
A.佛教的传人
B.伊斯兰教的传人
C.基督教的传人
D.犹太教的传人
(14/25)单项选择题
第14题
北魏时期,创立“北天师道”,使道教由民间宗教变为官方宗教的道士是( )
A.张道陵
B.张鲁
C.寇谦之
D.丘处机
(15/25)单项选择题
第15题
中国宗法制度原则的本质是( )
A.国家机关的集权化
B.家族制度的政治化
C.法律条文的规范化
D.人与人之间的道德化
(16/25)单项选择题
第16题
中国沟通南北的大运河体系形成于( )
A.魏晋南北朝时期
B.隋唐时期
C.宋元时期
D.明清时期
(17/25)单项选择题
第17题
下列有关制度文化的说法,不正确的是( )
A.它是物质文化与精神文化的中介
B.它在文化体系中稳定性不强
C.它是物质文化的反映形式
D.它是精神文化的物化形态
(18/25)单项选择题
第18题
在中国传统哲学“知行观”中,提出“知先行后”主张的思想家是( )
A.苟子
B.程颐
C.王阳明
D.王夫之
(19/25)单项选择题
第19题
中国传统精神文化的核心是( )
A.知行合一
B.尽心知性
C.天理人欲
D.伦理道德
(20/25)单项选择题
第20题
中国古代哲学的“知行”问题不仅是认识论的问题,更是一个( )
A.文以明道问题
B.文以载道问题
C.伦理道德问题
D.政教功用问题
(21/25)单项选择题
第21题
宗法观念对王权政治的最大影响是它( )
A.确立了绝对君权下的“家天下”的政权模式
B.确立了中央集权制的政权模式
C.确立了分封制的政权模式
D.确立了宗法制的政权模式
(22/25)单项选择题
第22题
宋镇豪《夏商社会生活史》说河南登封告成镇王城岗城址,据说是禹都所在地( )
A.平阳
B.阳城
C.帝丘
D.龙山
(23/25)单项选择题
第23题
明确指出“天人合一”这一专有名称的人是( )
B.董仲舒
C.张载
D.刘禹锡
(24/25)单项选择题
第24题
《诗经》的比、兴是运用的( )
A.比喻思维
B.形象思维
C.类比思维
D.抽象思维
(25/25)单项选择题
第25题
“书楚语,作楚声”一语说的是( )
A.中原文化
B.齐鲁文化
C.巴蜀文化
D.屈原文学
(1/5)多项选择题
第26题
就文字的表意方式来说,世界上的文字分为( )
A.表意文字
B.表音文字
C.表形文字
D.表义文字
E.表象文字
(2/5)多项选择题
第27题
秦朝确立中央集权的君主专制制度,中央官吏系统为三公九卿,其“三公”是( )
A.丞相
B.太师
C.太尉
D.御史大夫
E.太保
(3/5)多项选择题
第28题
中国古代法律制度把以“三纲”为核心的封建礼教作为指导立法、司法活动的基本原则。
这“三纲”是( )
A.神为君纲
B.君为臣纲
C.夫为妻纲
D.父为子纲
E.兄为弟纲
(4/5)多项选择题
第29题
中国科技的发展有几个高潮时期,它们是( )
A.春秋战国时期
B.两汉时期
C.魏晋南北朝
D.唐宋之际
E.宋元时期
(5/5)多项选择题
第30题
我国古代居民的庭院,其用途是( )
A.人与自然和谐相处
B.人神相处
C.迎神祭祖
D.日常生活
E.近待友朋
(1/5)名词解释题
第31题
广义文化
(2/5)名词解释题
第32题
中国古代辩证思维
(3/5)名词解释题
第33题
婚姻关系
(4/5)名词解释题
第34题
国别文化
(5/5)名词解释题
第35题
“仓颉造字说”
(1/5)简答题
第36题
简述中国古代利用自然的一些失误。
(2/5)简答题
第37题
中国的民族语文政策的基本点是什么?
为什么要确立这样一个基本点?
(3/5)简答题
第38题
简述元明时期南北文化对峙的新变化。
(4/5)简答题
第39题
中国古代在兴修水利方面有哪些重要贡献?
(5/5)简答题
第40题
简述汉字的特点。
(1/2)论述题
第41题
试述我国四大发明。
(2/2)论述题
第42题
试述科举制对中国古代文化教育发展的正、负面影响。
上一题交卷
交卷
答题卡
答案及解析
参考答案:
B您的答案:
未作答
答案解析:
A您的答案:
D您的答案:
C您的答案:
AB您的答案:
ACD您的答案:
BCD您的答案:
ABCD您的答案:
广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造、并赖以生存的物质与精神存在的总和。
详细解答:
中国古代辩证思维是运用对立而统一的观点、方法来认识、分析各种自然现象及其变化。
中国古代辩证思维来源于对天地万物两两对立而叉统一的自然现象的考察与理解。
姻缘关系是由婚姻形成的横向亲属纽带,也是缔结婚姻的男女双方的血缘关系的结合。
我国传统封建社会男尊女卑,形成了以血缘关系为重心的家族体系,姻缘关系服从于血缘关系。
国别文化是以国家为划分文化的社会依据,多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。
“仓颉造字说”是圣人造字说的典型代表。
仓颉是传说中造字的圣人,他被赋予和教人们种植的后稷同样崇高的地位,被夸张成长着四只眼睛。
在古人心目中,只有长了那么多的眼睛的人才可能对世界万物细致观察,才能够创造出反映大大小小事物的文字。
(6P307)
古代在这方面的主要失误:
(1)土地的过当开垦,虽收到一时之效,但造成了土地的沙化。
(2)林木资源的过量开采,给北方造成了水土流失等灾难性的严重后果。
中国的民族语文政策的基本点是坚持语文平等,即宪法中规定的“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”。
这是因为民族语言是民族特征之一,民族语言问题是民族问题的一个重要组成部分。
在多民族国家里,语言平等是民族平等的一个重要标志。
坚持语文平等对坚持民族平等、团结和促进各民族的共同繁荣具有重要意义。
到了元明时期,南北文化对峙的新变化是:
统一的国家出现了政治中心在北方,而经济中心在南方的局面。
北方在经济上的相对落后,主要表现为单一农业经济占上风;
而南方早已经过了该阶段,并形成了农工商贸全面兴旺的局面。
水利的兴修,不仅关系着农业的兴衰,而且关系着环境的美恶。
唐宋时期,正是由于大量兴建陂塘水利工程,江南农作物产量才大幅度提高,最终在唐中期以后,南方成为经济中心。
在西北地区,在南方经济出现之前的先秦两汉时期,曾兴修过郑国渠、白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程,将泾、洛、渭之水引入广阔的农田。
而在宁夏地区所形成的引黄灌区,直把“斥卤不毛”之地,改变成“塞北江南”。
在太行山以东的晋、冀、鲁、豫地区,众多的水利灌溉工程,使这一广大地区成为当时的经济中心地带。
西北的水利系统,还起着保护环境的作用,众多的水渠。
将黄河及其支流的水引进农田时,也起着降低黄河泥沙含量的作用。
那时的关中地区,良田千里,是全国最富庶的地区之一。
(1)汉字有悠久的历史;
(2)汉字属于表意文字;
(3)汉字属于音节一语素文字;
(4)汉字是在一个二维平面上构形的。
我国的四大发明一是造纸术,传说是东汉时期蔡伦所创。
他用树皮、麻头、破布和鱼网为原料制成纸,质地良好。
二是印刷术,我国唐代初就出现了雕版印刷的技术,到宋代毕舁发明了活字印刷术,既节省工料又提高了工效。
三是火药,它的出现是在唐代,北宋时开始用于军事,南宋时制成了近代枪炮之雏形管形火器。
四是指南针,在战国时期就发现了用磁石指示南北的现象,制成了最早的指南针——司南。
北宋末用于航海贸易。
(1)正面影响:
①科举制将儒家思想全面推进到社会各层面,成为中国传统文化的精神核心;
②科举制强化了读书尚文的文化传统,促进了学校教育的发展,造就了大批优秀的文化人才。
(2)负面影响:
①科举考试耗费了士人几乎全部的精力,读书做官成为知识阶层的最终目标,造成传统文化畸形发展;
②科举制是对极端专制王权的维护。
上一题
成绩单
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