完整版高中必备120个文言实词详解Word文档格式.docx
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二、安
“安”的本义即“安全、安定”;
“安全”了就会感到“舒服、安逸”;
后又用于使动义“使安”,由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。
居安思危
生于忧患,死于安乐
既来之,则安之
安之若素
安然无恙
安土重迁
安居乐业
安身立命
2.安,ān
(1)形容词
①安全,平安
谢庄遂安。
(《冯婉贞》)
——谢庄于是就安全了。
②安稳
风雨不动安如山。
(《茅屋为秋风所破歌》)
——在风雨中像大山一样安稳。
③安定,舒适
不患寡而患不均,不患贫而患不安。
(《季氏将伐颛臾》)
——不担忧(东西)少而担忧分配得不均匀,不担忧贫穷而担忧社会不安定。
①安身
衣食所安,弗敢专也,必以分人。
曹刿论战》)
——使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有,一定拿出来分给别人。
②安置
离山十里有王平安营。
(《三国演义·
失街亭》)
——离山十里有王平在那里安置营地。
③抚慰,安抚
若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。
(《资治通鉴·
赤壁之战》)
——如果刘备和(刘表的儿子及部将)那些人同心协力,上下一致,就应该加以抚慰,和他们结成同盟好友。
④使……安定
既来之,则安之(《季氏将伐颛臾》)
——使他们到来之后,就要使他们安定下来。
⑤安心
予出官二年,恬然自安。
(《琵琶行》)
——我调出京城做官二年来,感到坦然安心。
(3)疑问代词,怎么,哪里
臣死且不避,卮酒安足辞?
鸿门宴》)
——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?
三、被
“被”的本义就是“被子”。
“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?
由“覆盖”义引申出“遭受”等义,“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?
被坚执锐
泽被后世
被发左衽
被褐怀珠
被甲枕戈
扇枕温被
3.被,读音一:
bè
(1)名词,被子
外人颇有公孙布被之讥。
(《训俭示康》)
——外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人)。
①覆盖
大雪逾岭,被南越中数州。
(《答韦中立论师道书》)
——大雪飘过岭南,覆盖了南越一带好几个州。
②遭受
世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。
(《论积贮疏》)
——世上有灾年和丰年,是自然界的规律,禹、汤这样的贤君也曾遭受过。
(3)介词,表示被动
信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
屈原列传》)
——诚信却被怀疑,忠贞却被诽谤,能没有怨恨吗?
读音二:
pī,通“披”
①穿在身上或披在身上
将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。
——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,攻打无道暴虐的秦王朝。
②披散
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。
——屈原来到江边,披散着头发,在水边一边走一边吟咏诗句。
四、倍
“加倍”是后起常用义,
“倍”的原义是“反”,即“背向、背着”,故而又可 引申为“违背”,这一义项意义与“背”同。
事半功倍
乡利倍义
倍道而行
4.倍,bè
(1)动词
①背向,背着
兵法右倍山陵,前左水泽。
淮阴侯列传》)
——按照兵法,(布阵时)应当右面靠着山陵,前方和左面靠着水泽。
②违背,背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。
——希望您详细的(对项王)说明我是不敢背弃他的恩德的。
③加倍
虽倍赏累罚而不免于乱。
(《五蠹》)
——即使加倍赏赐,屡次的惩罚也还是不能避免祸乱。
(2)数词,一倍
十则围之,五则攻之,倍则分之。
(《孙子·
谋攻》)
——十倍于敌就包围他们,五倍于敌就攻打他们,一倍于敌就设法分散他们的力量。
(3)量词,照原数加一次
然言其户口,则视三十年以前增五倍焉。
(《治平篇》)
——可是说到那住户和人口,就比三十年以前增加了五倍了。
(4)副词,更加,倍加
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
(《九月九日忆山东兄弟》)
——独自一人在异地客居,每到佳节更加思念亲人。
五、本
“本”是指事字,指草木的根,(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之 义;
事物的“本原”不容易弄清楚,所以需要“推究”;
“本原”虚化而为“本 来、原来”之义。
追本溯源
舍本逐末
本性难移
变本加厉
英雄本色
无本之木
5.本,běn
(1)名词
①草木的根
求木之长者,必固其根本。
(《谏太宗十思疏》)
——希望树木长得高的,一定要使它的根扎的稳固。
②根本,基础
王欲行之,则盍反其本矣?
(《齐桓晋文之事》)
——如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢?
③本业,常代指农业
今殴民而归之农,皆著于本。
——如果督促(那些弃农经商的)百姓,叫他们回到农业上来,都从事农业生产。
④书本,稿本,版本
今存其本不忍废。
(《〈指南录〉后序》)
——现在还保存那底稿,舍不得丢掉。
⑤本章,臣子给皇帝的奏章或书信
是无难,别具本章,狱词无易。
(《狱中杂记》)
——这没有什么困难的,另外准备一份奏章,审判书的内容并不改换。
(2)量词
若印数十百千本,则极为神速。
(《活板》)
——如果印几十几百几千本,就非常快了。
(3)动词,推究本源,考查
抑本其成败之迹,而皆自于人欤?
(《伶官传序》
——还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢?
(4)副词,本来
臣本布衣,躬耕南阳。
(《出师表》)
——我本来是平民百姓,在南阳种地为生。
六、鄙
“鄙”原义为“边邑”,边境自然环境“鄙陋”,故有“鄙陋”之义,“鄙陋”自然会受到“轻视”;
后也常用作自谦之词,如“鄙人”。
肉食者鄙
卑鄙龌龊
贵远鄙近
6.鄙,bǐ
(1)名词,边界,边远的地方
蜀之鄙,有二僧。
(《为学》)
——蜀地的边邑有两个僧人。
①以……为边界(边邑)
越国以鄙远,君知其难也。
《烛之武退秦师》)
——越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑,您知道那是很难的。
②轻视,瞧不起
孔子鄙其小器。
——孔子瞧不起他的器量狭小。
(3)形容词,鄙陋,见识浅,庸俗
肉食者鄙,未能远谋。
(《曹刿论战》)
——那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。
七、兵
“兵”的本义为“兵器、武器”。
引申为“持兵器的人,士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。
由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略,战术”等义。
短兵相接
兵不血刃
兵不厌诈
兵强马壮
兵出无名
兵来将挡,水来土掩
兵临城下
兵戎相见
哀兵必胜
按兵不动
厉兵秣马
7.兵,bīng
①兵器
收天下之兵,聚之咸阳。
(《过秦论》)
——收取天下的兵器,把它们聚集到咸阳。
②士兵
未几,敌兵果舁炮至。
——不久,敌兵果真抬着炮来了。
③军队
欲勿予,即患秦兵之来。
(《廉颇蔺相如列传》)
——想不给,又担心秦国军队来攻打。
④战争
兵旱相乘,天下大屈。
——兵灾旱灾一个接一个到来,天下的财富极度匮乏。
⑤战略战术,用兵策略
故上兵伐谋。
(《谋攻》)
——所以最好的用兵策略是攻破对方的计谋。
八、病
“病”原义为“重病”,取其比喻义为“缺点、毛病”;
得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。
病入膏肓
蚌病成珠
贫病交攻
无病呻吟
同病相怜
愁潘病沈
8.病,bì
ng
①重病
君之病在肠胃。
《扁鹊见蔡桓公》
——您的病在肠胃之中。
②弊病,缺点
人皆嗤吾固陋,吾不以为病。
——人们都笑话我固执,不大方,我不认为是毛病。
①生病
今而后我将再病,教从何处呼汝耶?
(《祭妹文》)
——今后我如果再次生病,让我从哪里去叫你呢?
②使……成病态
以夭梅、病梅为业以求钱也。
《病梅馆记》
——以把梅弄成奇形怪状,弄成病态作为职业来求取钱财。
③担心,忧虑
君子病无能焉,不病人之不己知也。
(《论语》)
——君子只担心自己无能,不担心别人不了解自己。
④责备,羞辱
古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。
——古人把俭朴认为是美德,今人却因为俭朴而讥笑羞辱人家。
(3)形容词
①困苦
向吾不为斯役,则久已病矣。
(《捕蛇者说》)
——如果我不做这个差使,早就困苦不堪了。
②疲劳
今日病矣,予助苗长矣。
(《揠苗助长》)
——今天我太累了,我帮助禾苗长高了。
九、察
“察”本义为“观察、仔细观看”,这样便能“看清楚”;
“看清楚”便能“了解、理解”事物,使事物变得“清楚、明白”。
察言观色
明察秋毫
习焉不察
静观默察
9.察,chá
①观察,仔细看
徐而察之,则山下皆石穴罅。
(《石钟山记》)
——(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝。
②看清楚
明足以察秋毫之末,而不见舆薪。
——视力足以看清楚秋天野兽身上毫毛的细梢,却看不见成车的柴草。
③详审,考察
向察众人之议,专欲误将军。
《赤壁之战》)
——刚才考察众人的议论,完全是想要损害您的。
④了解,弄清楚
小大之狱,虽不能察,必以情。
——大大小小的案件,即使不能一一了解清楚,也一定按照情理去办。
⑤考察后加以推荐
前太守逵察臣孝廉。
(《陈情表》)
——先前一个叫逵的太守考查并推荐我为孝廉。
(2)形容词,精明
水至清则无鱼,人至察则无徒。
(东方朔《答客难》)
——水清澈到了极点,就没有鱼了;
人精明到了极点,就没有朋友。
十、朝
“朝”本义为“早晨”,读zhāo;
古代臣在早晨需拜见君主,故有“朝见”之义;
由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;
“朝见”其使动义即为“使朝见”。
朝三暮四
改朝换代
朝秦暮楚
朝野上下
朝不保夕
朝成夕毁
朝闻夕死
朝歌夜弦
朝发夕至
朝令夕改
六朝金粉
只争朝夕
班师回朝
枵腹终朝
10.朝,读音一:
chá
o
(1)动词,朝见,朝拜
相如每朝时,常称病。
——蔺相如每当上朝时,常常假托有病(请假)。
(2)名词
①朝廷
于是入朝见威王。
(《邹忌讽齐王纳谏》)
——于是入朝拜见威王。
②朝代,指整个王朝,也指某一皇帝的一代
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
(杜甫《蜀相》)
——当年刘备三顾茅庐,多次向诸葛亮询问天下大计,辅助两代君主,足见老臣心意。
zhāo
名词,早晨
有时朝发白帝,暮到江陵(《三峡》)
——有的时候,早上从白帝城出发,晚上就能到达江陵。
十一、曾
隔两代的亲属叫“曾”;
后借为“增”义。
虚化为“曾经”(念cé
ng)。
似曾相识
曾经沧海
曾几何时
曾母投杼
曾参杀人
11.曾,读音一:
cé
副词,表时间的过去,曾经,已经,才
江南好,风景旧曾谙。
(白居易《忆江南》)
——江南好,那里的风景我过去曾经很熟悉。
曾zēng
(1)名词,指与自己隔着两代的亲属
高曾之时,隙地未尽辟。
——高祖曾祖的时代,空闲的土地还没有完全开垦出来。
(2)动词,通“增”,增加
所以动心忍性,曾益其所不能。
(《生于忧患,死于安乐》)
——用来使他的内心警觉,使他的性格坚忍,增长他的才干。
(3)副词,表意外,竟然,居然,简直
而侯生曾无一言半辞送我。
(《信陵君窃符救赵》)
——可是侯生竟然没有一句话送我。
十二、乘
“乘”本义是“驾车、乘车”;
由这一意义引申出“乘船”之义;
“乘车”必先“登”车,故有此义;
上了车,人与车相接,故有“连接”义;
人上了车,人便有了“凭借”。
做名词时指“兵车”,后又作量词以计算车马,一“乘”计有一车四马,故又有“四”之义。
乘人之危
乘坚策肥
乘龙快婿
乘兴而来,败兴而归
衣轻乘肥
因利乘便
有机可乘
12.乘,读音一:
ché
①驾,坐
独与迈乘小舟至绝壁下。
——独自和苏迈坐着小船来到绝壁之下。
②升,登
乘鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。
(《涉江》)
——登上鄂渚回头望啊,在秋冬的寒风中叹息。
③冒着
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,至于泰安。
《登泰山记》)
——我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪,来到泰安。
④连接,一个接一个
(2)介词,趁着,凭借
因利乘便,宰割天下,分裂山河。
——凭借着这种有利的形势,任意割取天下的土地,划分诸侯的山河。
shè
(1)名词,一车四马的总称
然秦以区区之地,致万乘之势。
——然而秦国凭借着很小的一块土地,取得了拥有万乘兵车的国势。
(2)量词,辆
乃请宾客,约车骑百余乘。
——就约请宾客,准备一百多辆兵车。
(3)数词,四
以乘韦先,牛二十犒师。
(《殽之战》)
——先用四张熟牛皮做礼物,又送上十二头牛来慰劳秦军。
十三、诚
“诚”本义是指“真心,不诡诈”,故引申出“真实的”;
进一步虚化为副词“实在,的确”“果真”等义。
诚惶诚恐
开诚布公
精诚所至,金石为开
心悦诚服
13.诚,ché
(1)名词,诚心诚意
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。
(《愚公移山》)
——天帝被他的真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。
(2)副词,表肯定,确实,的确
臣诚知不如徐公美。
——我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮。
(3)连词,表假设推论,果真,如果
诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
(《隆中对》)
——如果能这样,那么,霸业就可以成功,汉室就可以中兴了。
十四、除
“除”本义为“台阶”。
又特指“宫殿上的台阶”;
“任命、授职、不正是在“宫殿上的台阶”下进行的吗?
“台阶”要经常打扫,故又引申出“清除、去掉”之义;
岁月“去掉”,则是岁月“流逝、过去”了。
除旧布新
斩草除根
兴利除弊
清宫除道
安良除暴
14.除,chú
(1)名词,台阶
从至雍棫阳宫,扶辇下除。
(《苏武传》)
——跟随皇帝到了雍棫阳宫,扶着御辇下台阶。
①去掉,除去。
当横行天下,为汉家除残去秽。
(《赤壁之战》)
——(您)应当在天下纵横驰骋,替汉朝除去奸佞贼臣。
②修治,清理
即除魏阉废祠之址以葬之。
(《五人墓碑记》)
——就清理了魏忠贤的废祠旧址,来安葬他们。
③拜官授职
予除右丞相兼枢密使。
《〈指南录〉后序》)
——我被任命为右丞相兼枢密使。
十五、辞
“辞”在古代有两种基本义(写法也不同):
一是“口供”,一是“不受”。
由“口供”引申为一般的“话、言辞”。
既是“话”,一种可能成为“借口”,落下“口实”;
一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”,也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)
不辞而别
欲加之罪,何患无辞
辞不达意
辞微旨远
卑辞厚币
一辞莫赞
假人辞色
大放厥辞
万死不辞
一面之辞
义不容辞
以文害辞
溢美之辞
15.辞,cí
①诉讼的供词
狱辞无谋故者,经秋审入矜疑,即免死。
——讼词中没有写明是预谋杀人或故意杀人的,经过秋审归入“矜疑”一类,就可以免去死罪。
②言辞,文辞
③托辞,借口
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞。
——君子厌恶那些不说自己想要得到却要为自己找借口的人。
④命令
近者奉辞伐罪,旌麾南指,刘琮束手。
——近来奉了皇帝的命令讨伐有罪的人,军旗向南一指,刘琮就投降了。
⑤一种文体
且携所著书及诗文辞稿本数册,家书一箧托焉。
(《谭嗣同》)
——并且带来他自己所撰写的书和诗文辞赋的稿件数册,一小箱家信托付给我。
①告别,辞别
今者出,未辞也,为之奈何。
(《鸿门宴》)
——现在出来,没有告辞,怎么办呢?
②推辞,不接受
如姬之欲为公子死,无所辞。
——如姬想为公子出力,就是献出生命也不会推辞。
③计较
大礼不辞小让。
——行大礼的人不必计较小的谦让。
十六、从
从”的本义是“跟随”,引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。
“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。
“随从”乃是较亲密之人,引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。
从壁上观
从长计议
从善如流
从善如登,从恶如崩
从一而终
过从甚密
合从连横
三从四德
力不从心
弃笔从戎
何去何从
择善而从
16.从,读音一:
có
①跟随
一狼得骨止,一狼仍从。
(《狼》)
——一只狼得到骨头停了下来,另一只狼仍然跟随在后面。
②依顺,听从
臣从其计,大王亦幸赦臣。
——我听从了他的计策,幸好您也赦免了我。
③参与,参加
弟走从军阿姨死。
——弟弟参军走了,养母也死去了。
④追赶
佯北勿从。
军争》)
——假装败退的敌人不要追赶。
⑤依傍,紧挨着
樊哙从良坐。
《鸿门宴》)
——樊哙紧挨着张良坐下。
(2)介词,由,自
从小丘西行百二十步。
(《小石潭记》)
——由小山包向西走一百二十步。
zò
名词
①指堂房亲属。
升死,其印为予群从所得。
——毕升死去之后,那些印版被我的侄子们得到。
②通“纵”,南北方向,也特指合纵的盟约
于是从散约败,争割地而赂秦。
——于是合纵的盟约被破坏了,(六国)又争着割地贿赂秦国。
十七、殆
殆”本义是“危险”,它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系,它们之间是一种因果引申。
后又虚化为表猜测的副词。
百战不殆
殆无孑遗
车殆马烦
知止不殆
殆无虚日
17.殆,dà
①危险
吾非至于子之门,则殆矣。
(《庄子·
秋水》)
——我如果不是来到了您的门前,就危险了。
②精神疲倦而无所得
学而不思则罔,思而不学则殆。
(《论语·
为政》)
——只学习不思考就会迷惑,只思考而不学习就会精神疲倦。
(2)副词
①表测度或不肯定。
大概,恐怕
郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。
——郦道元的所见所闻,大概和我一样。
②表约略,几乎,接近,差不多
燕赵处秦革灭殆尽之际。
(《六国论》)
——燕国赵国处在其他国家几乎被秦消灭光了的时候。
十八、当
当”原义是“面对、对着”。
“阻挡”当然要“面对”,对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。
由互相“面对”引申出势力“相当”。
由“相当”引申出“适合、适当”等义。
门当户对
锐不可当
当仁不让
一夫当关,万夫莫开独当一面
当机立断
当局者迷,旁观者清
当务之急
当之无愧
老当益壮首当其冲
安步当车长歌当哭
对酒当歌
豺狼当道
快意当前
螳臂当车
一马当先
旗鼓相当
万夫不当
18.当,读音一:
dāng
①两者相抵
募有能捕之者,当其租入。
——招募能捕到这种毒蛇的人,(用捕到的蛇)顶他应交的租税。
②抵御,抵挡
料大王士卒足以当项王乎。
——估计您的军队能够抵挡得住项王的军队吗?
③占据,把守
一夫当关,万人莫开。
(《蜀道难》)
——一个人把守关口,一万个人也攻不下来。
④主持,执掌
北邀当国者相见。
——元军邀请主持国政的人相见。
⑤判决,判罪
公等遇雨,皆已失期,失期当斩。
(《陈涉世家》)
——你们这些人遇到大雨阻隔,全都错过了期限,错过期限就会被判处杀头的罪。
⑥应当
诸将吏敢复有言当迎操者,与此案同。
——各位将军官吏如有再敢说应当投降曹操的,就和这个书案一样。
(2)介词
①表处所,对着,面对
当窗理云鬓,对镜贴花黄。
(《木兰辞》)
——面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄。
②表时间,值,在,正在
当是时也,商君佐之。
——在这个时候,有商鞅辅佐他。
(3)副词
①表必然,必定,一定
不久当归还,还必相迎取。
(《孔雀东南飞》)
——过不了多久我一定回来,回来之后一定去迎娶你。
②表时间的未来,将,将要
今当远离,临表涕零,不知所言。
——今天将要远离了,面对表章落泪,不知道自己说的是什么了。
dà
①符合
惴惴恐不当意。
(《促织》)
——心中惴惴不安,恐怕不符合(县官的)心意。
②当作
晚食以当肉,安步以当车。
(《战国策·
齐策》)
——晚些吃饭,(粗茶淡饭)也可以当作肉食;
从容不迫地步行,就可以当成坐车。
(2)形容词,适宜,恰当
古法采草药,多用二月八月,此殊未当。
(《采草药》)
——按照古法采草药,多在二月和八月,这很不恰当。
十九、道
“道”本义是“大路”。
路的作用是“引导”人到某地,故有“引导”之义(后写作“导”);
抽象意义即“途径、方法”;
又特指“正当手段”(如:
君子爱财,取之有道);
途径和方法往往是一种“道理、规律”;
道理和规律需要“述说”,而后成为“思想、学说”。
道听
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