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贿—财物,指嫁妆
体无咎言:
体—卦象;
咎—灾祸其叶沃若:
沃若—润泽的样子无与士耽:
耽—沉溺。
自我徂尔:
徂—到三岁食贫:
三岁—指多年;
食贫—食物贫乏指生活贫困淇水汤汤,渐车帏裳:
女也不爽士也罔极靡室劳矣夙兴夜寐:
隰则有泮:
总角之宴,言笑晏晏不思其反反是不思)
2、全体学生齐读课文。
3、总体概括:
按诗歌的内容和性质的不同可以将诗歌分为抒情诗跟叙事诗,那大家觉得这是一首什么类型的诗?
请用最短的话复述这首诗。
(恋爱——婚后——决绝)恋爱——婚后——决绝各是在文中的哪些部分?
4、让一个学生领读“恋爱”部分,讨论这首叙事诗是以第几人称来叙事?
体会在第一部分中氓和女子的形象各是怎样的?
(氓:
易躁易怒,为下文的爱情悲剧做铺垫。
女子:
温柔热情(送子涉淇,将子无怒),不见复关,既见复关(一悲一喜,既写出女子感情专一炽烈,又写出其纯情痴情))
5、这一部分是回忆追述恋爱生活。
它的基调是什么?
(热情、幸福)
6、让一个学生领读“婚后”部分,让学生自由讨论分析这一部分。
(第三段——比兴手法的运用:
以兴起,总结自己得出的生活经验;
以“桑”设喻,“其叶沃若”喻女子青春美丽;
以“鸠”“无食桑葚”喻女子不要对男子过分迷恋。
比的运用,写出了女子内心的痛苦。
写女子的悲叹,点出悲惨的教训,表现出女子内心的悲痛,也用以告诫后人
第四段——以兴起,正面写男子变心。
又以“桑”设喻,“其黄而陨”喻女子年老色衰。
以“淇水”起兴,写出婚姻的不幸,并点出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五段写婚后的辛劳,不幸,再加上无情男子的瘧待伤上加伤。
人物形象:
勤劳善良(女子),背信弃义、冷酷无情(男子)
基调:
怨恨、沉痛)
7、让一个学生领读“决绝”部分,以同样的方式思考总结这一部分,教师从旁引导
(以淇、隰起兴,写出女子的反省,女子意识到凡事都有个度,忍耐有,爱情也有。
女子通过反思而变得刚强。
)
8、问题小结
1、高尔基说过,情节的发展史就是人物性格的发展史。
结合本课谈谈对这句话的认识:
(随着情节的发展,主人公的性格也发生了变化,从原先的温柔痴情到成熟刚毅、坚强果断)
2、这首诗的题目是《氓》,如果要给题目添个定语,或副标题(例:
无情的氓),你会怎么添,为什么?
3、从这篇课文中大家学到了什么,知道了什么?
(引申到中学生恋爱问题,引导他们“理智的爱”)
三、总结
这是一首弃妇诗,叙述了从恋爱、结婚到被遗弃的过程,充满了对负心人的控诉,最后通过反思变得刚强,清醒过来,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
《氓》在回忆中运用了对比的手法。
前后恋爱、生活的对比,思想感情的对比,表现了女主人公的性格特点和性格变化。
四、作业:
1、背诵课文
2、写一篇关于的《氓》随感,字数不限。
2021年氓语文教案2
学习目标
1.了解《诗经》的有关知识,背诵、默写《氓》。
2.掌握《诗经》赋比兴的表现手法。
3.鉴赏诗歌中的人物形象,体会女主人公心理的前后变化,感受诗歌“怨而不怒,哀而不伤”的抒情特征。
教学过程
一、课前预习
(一)关于《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇。
先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。
汉代时被尊为经典,始称《诗经》,并沿用至今。
《诗经》按内容分为“风”“雅”“颂”三大类。
“风”有15国风,共160篇,大都是民间歌谣,富有思想意义和艺术价值;
“雅”是宫廷乐歌,分大雅、小雅,共105篇;
“颂”分为周颂、鲁颂和商颂,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》中的诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,在章法上具有重章叠句、反复咏唱的特点。
风雅、颂三种诗歌体制和赋、比、兴三种表现手法,称为“《诗经》六义”。
《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。
(二)写作背景
春秋以前,原始的平等观念仍残存于人们头脑中,社会的不平等现象相对后来社会较少。
到了春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等的社会现象逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
作品通过一位被遗弃的妇女的自述,描写了她不幸的婚姻生活,具有代表性和普遍性。
(三)《诗经》名句
1.执子之手,与子偕老。
(《诗经邶风击鼓》)
2.一日不见,如三秋兮!
(《诗经王风采葛》)
3.他山之石,可以攻玉。
(《诗经小雅鹤鸣》)
4.靡不有初,鲜克有终。
(《诗经大雅荡》)
5.战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
(《诗经小雅小旻》)
6.知我者,谓我心忧;
不知我者,谓我何求。
悠悠苍天,此何人哉?
(《诗经王风黍离》)
二、学习过程
任务一:
诗情深处是故事
任务设计:
请学生自由朗读,结合注释,梳理行文脉络。
行文脉络:
第一章写了相识与允婚,第二章相思与成婚,第三章相爱与新婚,第四章写遭弃与离婚,第五章忆苦自伤,第六章表明情断义绝,展现了女主人公曲折的人生经历。
小结:
《氓》以一个弃妇口吻讲述自己从恋爱、结婚到被抛弃的过程,展示了她从情意绵绵到悲伤无助,再到激愤决绝的心路历程,体会女主人公心理的前后变化,但面对不幸婚姻她又清醒倔强刚强,感受诗歌“怨而不怒,哀而不伤”的抒情特征。
任务二:
赏析鲜明生动的人物形象
1、诵读课文,根据课文内容,谈谈女主人公和氓有怎样的性格特征?
学生探究总结:
女主人公(弃妇形象)
一二章面对男子的追求,热烈回应,表现出对爱情的渴望;
“子无良媒”遵守婚嫁礼法,表现出端庄的一面;
“将子无怒,秋以为期”好言劝慰男子,温柔善良体贴;
“不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言”涕泣言笑,沉醉爱情,热情纯真;
“静言思之,躬自悼矣”不乏警觉,自我反思,聪明伶俐;
“夙兴夜寐,靡有朝矣”说明她勤劳持家;
“亦已焉哉”的呼喊,更表现出她倔强刚强的一面。
氓
“匪来贸丝,来即我谋”为了追求爱情,可以置生意于不顾,表现出对爱情执着的一面;
“将子无怒”急于成婚,至于发怒,表现出急躁的性格特征;
“二三其德”,又表现出他品德的败坏;
“言既遂矣,至于暴矣”婚后的暴躁,婚前的热烈,婚后的离弃,两相对照,则揭示了他的虚伪自私。
总之,氓是个性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。
2、活动设计:
作为新时代的青年,你想对女主人公和氓说…….
学生自由发言。
3、探究《氓》中造成女子婚姻悲剧和痛苦的原因有哪些?
个人原因:
①氓的三心二意,不负责任。
文中说“女也不爽,士贰其行”,女子怨恨的正是自己甘心贫困,辛苦操劳,多年如一日,但是最终还是被丈夫遗弃。
②女子在经济上政治上处于附属地位。
她生活天地狭小,生活的幸福与否全寄托在丈夫身上。
如果遇上个对感情对家庭不负责任的丈夫,那她的悲剧是不可避免的。
③性格悲剧。
在男权社会中,女子在婚前行为草率,她与氓的恋爱缺乏牢固的思想基础,对氓的人品认识不足,认人不清导致的悲剧。
社会的原因:
这一婚姻悲剧有一定的必然性和普遍性。
娘家人的不理解,更能反映出那个时代人的爱情观、婚姻观和女子在爱情中和社会中的弱势地位,更能反映出这场婚姻不仅是个人的悲剧,更是时代的悲剧。
任务三:
感受艺术特色
任务设计
1.三四章运用哪种表现手法,有怎样的表达效果?
运用比兴手法。
“桑之未落,其叶沃若”及“桑之落矣,其黄而陨”运用比兴手法。
表达效果:
①内容上,比兴句的运用唤起人们丰富的联想,用女子熟悉的桑树作比,富于生活气息,同时暗示了她的勤劳。
②结构上,在叙事中插入比兴句,避免了叙事的平铺直叙;
所插入的比兴句在内容上起了暗示和过渡作用。
具体分析:
内容上:
①用比兴句唤起人们丰富的联想。
“桑之未落,其叶沃若”比喻女子容颜的润泽给人以生机勃勃的感觉,如同女子和氓之间情意正浓之时;
“桑之落矣,其黄而陨”的景象,比喻女子容颜衰老,如同两人感情枯竭之时。
②用女子很熟悉的桑树作比,与女子劳动女性的身份非常切合(从“抱布贸丝”一句来看,她养蚕),富于生活气息,同时还暗示了她的勤劳。
结构上:
①在叙事中插入比兴句,使叙事暂时中断,这样就避免了叙事的平铺直叙,一览无余;
②所插入的比兴句在内容上又起到了暗示作用,读者能从中意识到女子的婚后生活并不美满,因此,叙事的线索似断实连;
③诗的前半部分写婚前,后半部分写婚后,中间的比兴起过渡作用。
2、淇水在诗歌中有什么作用?
请谈谈你的理解。
①贯穿全诗,展现了情节的发展。
三次写到淇水,显示了女主人公生活经历的三个阶段。
“送子涉淇,至于顿丘”,这是恋爱中的淇水;
“淇水汤汤,渐车帷裳”,这是婚变时的淇水;
“淇则有岸,隰则有泮”,这是女主人公清醒时的淇水。
淇水见证了女主人公爱情生活的变化。
②暗示了人物的心理和情感。
三次写淇水,也为我们揭示了女主人公的感情轨迹。
女主人公送氓过河,淇水和缓,暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情。
而婚变时的“淇水汤汤”,暗示了女主人公心中无尽的悔恨甚至愤怒;
“渐车帷裳”则暗示了女主人公暗自落泪,伤心断肠。
“淇则有岸,隰则有泮”,当所有的誓言成空,还有什么可留恋的?
淇水以其无声的浸润让她在痛楚中走向决绝。
③前后照应,使叙事更加紧凑。
这首诗以淇水为背景,开头、中间、结尾都提到了淇水,每一次提到都代表着主人公爱情婚恋生活的某个阶段,正好对应了全文的“恋爱一婚变一决绝”的情节线索。
这样就在结构上做到了前后照应,使叙事更加紧凑。
三.总结
《氓》通过描写女主人公从恋爱、结婚到婚姻破裂的经过,塑造了一个性格直爽、温柔、勤劳、坚强的女子的形象和一个用情不专、性情暴躁的负心汉的形象,表现了我国古代妇女追求婚姻自由和幸福生活的愿望,揭示了我国古代妇女在婚姻问题上的悲惨命运。
四.作业
背诵默写《氓》
2021年氓语文教案3
教学目标:
1、学习《诗经》的有关常识,培养学生结合注释理解诗作的能力。
2、反复朗读并掌握文中重点实词虚词的用法。
3、理解女主人公情感的变化,初步培养鉴赏作品中个性鲜明的人物形象。
1、熟背本诗,掌握文中重点实词虚词的用法。
2、比兴手法的运用,及个性鲜明的人物形象。
女主人公情感的变化。
教学课时:
2课时
一、导入:
(放录音)让学生听歌曲《在水一方》。
提问:
谁知道歌词的出处?
[明确]《诗经》中的《蒹葭》,
教师:
今天我们再来学习《诗经》中的其他作品。
二、简介《诗经》
《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。
记录了西周初年至春秋中期的500年间的社会生活。
原本只称《诗》,共305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,共160篇,大都是民间的歌谣,最富思想意义和艺术价值,成为我国现实主义诗歌的源头。
“雅”分大雅和小雅,共105篇是宫廷乐曲歌词。
它是一种正统音乐。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,共40篇,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类,与风、雅、颂合称为《诗经》六义。
三、引入《氓》
在春秋时期,随着私有财产的形成和父系社会的确立,爱情的不自由和男女的不平等逐渐产生,《氓》就反映了男女不平等的婚姻给女性造成的巨大创伤。
四、指导诵读
放录音:
第一遍,提醒学生注意字音和节奏(二二节拍)
指名两位学生朗读,并让其说明这样读的理由。
集体朗读(要求读出诗歌的语气语调,把握主人公起伏的情感)
五、词汇掌握
1.找出文中的通假字(于—吁无—毋说—脱等等
2.找出文中的古今异义的词语(至于以为泣涕子贿宴)
3.找出文中活用的词语并解释
其黄而陨:
黄,名词活用作动词,变黄。
士贰其行:
贰,数量词作动词,有二心。
二三其德:
二三,数量词作动词,经常改变。
4、匪:
fēi愆:
qiān将:
qiāng载:
zà
i于:
xū说:
tuō
徂:
cú
汤:
shāng裳:
chá
ng靡:
mǐ隰:
xí
角:
jiǎo
六、小组讨论理清思路(用两个字概括诗歌大意)
明确:
恋爱婚变决绝(板书)
七、自主合作探究
《氓》是一首叙事诗。
叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情,议论。
作者用第一人称“我来”叙事,采用回忆追述和对比手法,请一位同学说说故事情节。
1.学习“恋爱”部分(一二章)
⑴学生集体朗读此部分后,用简洁的语言概括内容。
相见定情送别约期(布置作业:
将这一部分改写成现代文,加入合理想象)
⑵品味“相约送别”场景中的语言,概括两人性情。
氓:
急噪任性
姑娘:
温柔体贴痴情迁就男子这也预示两人今后的悲剧婚姻生活。
[3]从“子无良媒”到“秋以为期”,女子的思想发生了怎样的变化?
(讨论)
女子先言“子无良媒”,是出于对“礼”的一种遵从,古礼认为女子嫁人,须有父母之命,媒妁之言,如不然则父母国人皆“贱”之,后又言“秋以为期”,说明女子冲破了“礼”的束缚,勇敢地与“氓”私订终身。
[4]朗读第二章,请学生展开想象,女子思念男子的具体表现是什么?
让同学用自己的语言表述出当时女子的心理细微变化。
(“乘彼垝垣,以望复关。
不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言。
”)
从这两章中我们能不能对当时的社会风俗习惯有所了解?
A、当时的商业活动是物物交换—“抱布贸丝”
B、占卜文化—“尔卜尔筮,体无咎言”
C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期,子无良媒”
2.学习“婚变”部分(三四五章)
n朗读第三章,提问:
①__讲述了什么内容?
(明确:
劝诫女子不要痴情。
②既然是劝诫女子不要痴情,为何又要说“桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚”是否多余?
以及第四章中“桑之落矣,其黄而陨”也同样提到了桑叶,有何特殊含义?
不多余。
使用的是比兴手法。
以桑叶新鲜润泽的自然情状喻女子年轻貌美之情状,也指两人恋爱时情意浓密;
以桑叶枯黄掉落的自然情状比喻女子年老珠黄之情状,也指氓变心感情枯竭。
同时由桑树引发对自己年长色衰,惨遭遗弃的叙述,这是“兴”。
整体看有以桑叶由鲜嫩而枯黄来比喻爱情生活由幸福而至痛苦。
比兴手法可以激发联想,增强意蕴,产生形象鲜明,诗意盎然的艺术效果。
⑴请一学生朗读,提问:
开头几句用了什么艺术手法?
试举例说明。
[明确]比兴,“桑之未落,其叶沃若”“桑之落矣,其黄而陨”。
⑵文中的比兴有何特点?
[明确]第三章,前四句“桑之未落,其叶沃若。
于嗟鸠兮,无食桑葚。
”又桑叶鲜嫩,不要贪吃桑葚。
这与后面六句劝说“于嗟女兮,无与士耽”形成对照,诗意是相连的。
n朗读4、5两章,提问:
①女子婚后生活如何?
女子嫁给男子后辛勤劳作,任劳任怨,尽妻子的职责,而男子却“至于暴矣”“二三其德”“士贰其行”,且女子家人“咥其笑矣”。
②兄弟为何嘲笑她?
(学生讨论)
总结:
(情景想象,女子回家后会对兄弟说什么话?
a无父母之命,媒妁之言。
私定终身,违背当时礼节。
b兄弟认为女子不懂得顺从丈夫。
③推测当时社会女子的地位和命运?
(由于社会政治历史原因,女子将一生所有的幸福
寄托在爱人身上,这本身就是一个悲剧。
联系现实,不要丧失自我个体的独立性。
④面对男子的背弃,女子是否是忍声吞气,苦苦哀求男子回心转意?
第四章,前四句“桑之落矣,其黄而陨”,叶由嫩绿变为枯黄,这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照,含有隐喻。
第三四章起兴的诗句,用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化,由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句,激发读者联想,增强意蕴,产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
有人认为,用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦,这种兴兼有比的特点,更富有艺术魅力。
⑶集体朗读这部分。
3.朗读第6章,提问:
①女子面对男子的背弃是什么样的态度?
女子想到了过去要与他偕老的愿望,而这愿望如今让她生怨恨之气。
男子的背信弃义斩断了女子对过去美好生活的回忆,决心要与之断绝关系,即决绝。
②“淇则有岸,隰则有泮”有何含义?
(比兴)
A、反衬男子的变化无常
B、女子的痛苦没有尽头
C、女子的忍耐是有限度的
③女主人公最后做出怎样的选择?
从中反映出什么性格特征?
“反是不思,亦已焉哉!
”反映其清醒刚烈的性格特征。
④从文中可以看出女主人公什么样的性格特点?
(教师强调概括人物
性格特点,要从课文出发。
学生自由讨论,教师加以总结)
特点:
勤劳温柔善良坚强
4、体朗读课文后,利用课堂剩余时间背诵本诗
5、板书氓
(情节)恋爱婚变决绝
(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈
八、布置课堂作业:
课后练习2、3题
2021年氓语文教案4
教学目标
1、学习《诗经》的有关常识。
2、了解《诗经》的现实主义创作传统。
3、《氓》的情节和主题。
重点难点
1、能够准确地诵读本诗,并注意诗歌的节奏和韵律。
2、通过阅读注释来自己翻译课文。
3、《氓》是一首叙事诗,理清诗歌的叙事情节是个重点。
一、简介《诗经》
反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。
原本只称《诗》,是儒家的经典之一。
(儒家奉有“四书”“五经”,“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》;
“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》)成书于公元前6世纪的春秋时期,共305篇,所以又称“诗三百”。
《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。
“风”又称15国风,大都是民间的歌谣,它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”,本用来指两大文学流派,后人多用来指文人如“迁客骚人”。
但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭,如“惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖,稍逊风骚”“身量苗条,体格风骚”“卖弄风骚”等。
“雅”分大雅和小雅,是宫廷乐曲歌词。
“颂”分周颂、鲁颂、商颂,是宗庙祭祀的乐歌。
《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。
赋,指铺陈排比,使诗歌显得整齐匀称,有气势。
比,即比喻,是《诗经》开创的修辞方法。
兴,即由此物引起他物。
如《信天游》中的“羊群要有领头的羊,共产党是我们的领路人。
”兴也是《诗经》首创的修辞形式。
二、简介《氓》
《卫风氓》是一首叙事诗。
作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事,通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。
比兴手法的运用,激发了读者的联想,增强了意蕴,产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。
三、诵读诗歌,然后根据课后的注释来翻译课文。
诵读时要注意,《诗经》是典型的四言诗,它的节奏韵律非常明显,如“氓之|蚩蚩,抱布|贸丝。
匪来|贸丝,来即|我谋”。
注意一些重点字词的注音和解释。
四、情节和主题
全诗分六章,第章十句(十个分句,可分成五个复句)。
第一、二章追述恋爱生活。
女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;
“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。
第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:
“于嗟女兮,无与士耽!
”
第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:
”作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。
作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
下面是全诗叙事结构和感情基调:
[板书]
(情节)恋爱婚变决绝(章句)第一、二章第三、五章第六章(诗句)秋以为期无与士耽亦已焉战载笑载言士贰其行至于暴矣(基调)热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈诵读全诗,要安排好抑扬顿挫的语气语调,反映情节发展的节奏,表现女主人公感情的基调。
五、鉴赏要点
1、回忆和对比《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。
在回忆中运用对比的手法。
女主人公自身婚前婚后形成对比。
婚前,“总角之宴,言笑晏晏”,“不见复关,泣涕涟涟。
既见复关,载笑载言”,“我”纯真、热情。
婚后,“夙兴夜寐,靡有朝矣,”“静言思之,躬自悼矣”,辛苦而又蒙受耻辱。
更突出的思想上起了深刻的变化:
“于嗟女兮,无与士耽!
”“女之耽兮,不可说也”。
氓,婚前婚后也形成了对比。
婚前,“氓之蚩蚩”,婚后,“女也不爽,士贰其行”,“言既遂矣,至于暴矣”,他“二三其德”,甚至凶暴起来。
在恋爱、生活的对比中,女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的,从痛苦的经历中等到了教训:
士之耽兮,尤可说也,女之耽兮,不可说也。
”她悔恨多于哀伤,决绝而不留恋
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