K12学习荀子劝学教案设计Word格式文档下载.docx
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(第一课时)
初读课文,整体感知:
首先,由学生谈谈对荀子的了解,老师补充。
其次,结合学生学习现状中的困惑。
导语:
(同学们,在我们的学习过程中,是否总有些困惑?
我整天冥思苦想,埋头看书,但是效果不佳;
有人说,我上课真的是认真听讲了,也觉得听懂了,但是一做题就不会了;
有人说,我认真努力地学习了,付出了,可考试总是成绩平平。
我们也曾是雄心勃勃,也想卧薪尝胆,也想破釜沉舟,但面对现实中的自己又总是有些无奈。
今天,让我们走进荀子,走进他的《劝学》,希望这位睿智的思想家、教育家,能帮助我们走出困惑,给我们指明一条前行的路。
)引出文
本,看看荀子对于这些问题是如何解答的,要求全班齐声朗读课文。
老师对一些字词及朗读方法给予指导。
(设计意图:
通过提出问题,引起学生的好奇心,吸引学生注意力,自认的把学生引入文本)
再读课文,突破重点
文言文的学习,离不开字词。
这也是本文教学的重点。
在朗读的基础上,检查学生的预习情况。
要求学生在课前运用查字典法标注字词的解释及读音。
老师在此基础上使用将受罚指导学生处理课文字词句中的疑难问题。
学生需要掌握“劝”等实词和“于”等虚词的用法。
并要求学生翻译“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”等一些重要的句子。
(第二课时)
分组讨论,深入剖析
要求学生在疏通字词的基础上自由朗读课文,并思考问题:
本文主要讲了什么,中心论点是什么?
(学习的重要性,学不可以已。
接着围绕这个中心论点分三段从三个不同角度进行论述)
划出本文的比喻论证的句子,说出每组比喻包含的意思?
比喻论证的方法是本文的又一个难点。
并通过分组讨论的方式,分为三个大组,以4人为一个小组,分别讨论课文的三段是从什么角度论述的?
怎样展开论述的?
最有要求每组派代表交流讨论,并要求每一位同学记录思考,交一份意见讨论的作业。
第一段:
事物经过一定的变化,,可以提高,可以改变原来的状态。
人也必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。
论述了学习的重要性。
第二段:
首先论述摆正“学”和“思”的关系才能使学习产生显著效果,另外实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用,从而说明人借助学习,就能弥补自己不足,取得更显著的成效。
本段说明的学习的方法和学习的作用。
第三段:
论述了学习是不断积累的过程,下面就分两层说明如何做到积累。
说明主观条件的好坏,不是学习的决定因素,坚持不懈才是学好的关键。
最后有比喻论证做到积累还要专一。
是从学习的方法和态度这个角度来论述中心论点的。
这是与文本的深入对话,也是学生之间相互的对话,小组讨论的形式形成一个多样的、开放的、热闹的教学课堂。
体现学生的主题地位,教师的引导作,用小组内的相互合作,小组之间的相互竞争,培养学生正确的合作与竞争意识。
)
荀子劝学教案设计范文 教学目标
(一)知识目标
1.了解《荀子》及相关知识。
2.掌握并积累重要的文言文实词和虚词。
3.掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。
(二)能力目标
学习本文比喻论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的能力。
(三)德育目标
明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。
教学重点
理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。
教学设想
一、抓住文眼,定好教眼。
中心论点是本文的文眼,它分三个分论点从三个角度论述、体现本文的思想性和逻辑性,这是本文的教学难点;
比喻的含义和内在联系以及比喻论证,这是本文的教学重点。
抓住提示论点的关键语句和用以论证的比喻,不仅可以明确本文论点和论证方法,揭示作品的思想性和写作特点,而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。
二、要求学生重点掌握的文言实词和文言虚词,先指导学生借助注释、工具书,结合课文语境,理解其意义和用法,然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练,才能切实掌握。
教学时数
4课时
教学过程
第一,二,课时
一.导入新课
“青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟悉的两个成语,这两个成语的含义是什么呢?
和学习有什么关系呢?
我们一起来学习《荀子·
劝学》一文,领略一下荀子是如何“劝学”的。
1.作者介绍
荀子(约前313~前238),名况,战国末期赵国人。
著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。
曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后为楚兰陵令。
韩非和李斯均是他的学生。
他是先秦儒家的最后代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。
其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。
《荀子》一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。
该书由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比喻。
《劝学》是《荀子》的第一篇。
本文是原文前几段的节录。
2.题解
《劝学》是《荀子》第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。
《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
二.课文诵读
1.教师范读课文
学生纠正自己预习时的读音错误及断句不当之处。
2.学生自由朗读课文
3.检查学生字音掌握情况
第一组:
通假字
(1)輮ró
u通煣有yò
u通又知zhì
是“智”的古字暴pù
是“曝”的古字(通假字与本字同音;
含音相近)
(2)乎hū通于(古音声母韵母相同)
(3)生xì
ng通性(古音声母韵母相同)
第二组:
其他易写错读错字
中zhò
ng砺lì
参cān省xǐng跂qì
臾yú
螯á
o
4.指名2~3名学生朗读课文(分节读)
教师作朗读提示:
为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。
例,第一段:
“学不可以已”,应重读“学”“不”“已”,并且“学”后稍作停顿,即:
“学/不可以已”,以下要根据文意自己确定重读,停顿情况。
第四段,应注意一组一组的对比句,要把两种截然不同的方法和态度读出来——严格按标点符号的停顿来读。
5.分组齐读课文(通过读、听,强化记忆)
三,分小组翻译课文
学生利用工具书采取小组内合作的方式翻译全文;
教师巡视,指导学生完成任(课后继续完成)
四.布置作业
课后继续完成课文翻译
第三.四课时
一.检查学生课文翻译,答疑
1.复习初中知识,学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法:
于
(1)介词,从。
虽然,受地于先王,终原守之。
/青,取之于蓝。
(2)介词,比。
苛政猛于虎也。
/而青于蓝。
(3)介词,向。
告之于帝。
/君子性非异也,善假于物也。
者
(1)特殊指示代词,组成名词性结构,表示“……的人或事物”。
有蒋氏者,专其利三世矣。
/假舟揖者,非能水也。
(2)表示略作停顿,并提示下面要说的原因。
而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也。
虽有槁暴,不复挺者,使之然也。
而
(1)连词:
并列关系。
君将哀而生之乎。
/知明而行无过矣。
(2)连词:
修饰关系。
潭西南而望。
/吾尝终日而思矣。
(3)连词:
转折关系。
舟已行矣,而剑不行。
假舆马者,非利足也,而致千里。
(4)连词:
顺接关系。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
2,教师点拨指正。
(1)君子曰:
学不可以已。
“君子”是一个合成双音词。
“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。
在本文具体语境中,“以”已失去介词的作用,只协调音节。
因此,这两个词中只有“可”有意义,与现代汉语的“可以”差不多;
它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。
全句译为:
有学问有修养的人说,学习是不应该(可以、能够)停止的。
(2)木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
句中两个“中”作动词,“符合”的意思。
“绳”指木工取直用的墨线,这个词的意义现在已扩大,泛指各种绳索。
“輮”和“为”是两个动词,“輮”通“煣”,指古代用火熨木使之弯曲的一种方法,现作“揉”,解释“使……弯曲”。
“为”,做成。
“以”在两个动词之间表明它后边的行为是它前边行为的目的或结果,作连词用,译作“而”。
(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线,假如使它弯曲而成为车轮,它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。
(3)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
句中“神明”即“神灵”;
“圣心”指完美的品德和最高的智慧;
“自得”不是现代汉语中的合成双音词,“自”是自然,“得”是通;
“而”是表示因果关系的连词。
这句译为:
积累善行养成美德,因而能自通于神明,完美的品德和最高的智慧也就具备了。
(4)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
句中“舟楫”是合成双音词,偏义复词,联系上下文,偏指舟。
“水”,名词用如动词,“游泳”。
“绝”是会意字,意思是人用刀横断丝织品,“绝江河”很像横断水流,所以“绝”申为“横渡”。
“江河”古人专指长江、黄河,现在的词义扩大了,泛指一切
江、河。
借助船只的人,并不是能游泳,但是能横渡江河。
(5)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
句中两个“之”是定语后置的标志。
“爪牙”在本文中是两个单音词,它们的本义是爪子、牙齿。
后来形成褒义的比喻义:
帮手、武士;
现代又转为贬义的比喻义:
帮凶、走狗,词义的感情色彩有了变化。
“强”,坚硬的意思。
“上”、“下”方位词作状语,“向上”、“向下”。
“黄泉”是特殊的单纯双音词。
“用心”不是合成双音词,“用”是引介原因的介词,译作“由于、因为”、“心”是“心思”的意思。
“一”,作形容词,专一的意思。
蚯蚓没有锋利的爪牙,坚硬的筋骨,(却能)上吃泥土,下饮地下水,(这是)由于心思专一(的缘故)。
二.课文分析
1.讨论、分析全文的思路结构
(1)本文的中心论点是什么?
作者是从哪几个方面来阐述这个观点的?
引导学生讨论分析,教师总结、点拨:
本文的中心论点是“学不可以已”。
就是学习不可以停止,不可以放松,不可以半途而废。
这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。
课文一开头提出“学不可以已”这一论点后,接着从三个角度展开论述:
在第二段中,学习可以使人“知明而行无过’,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
第三段,学习使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不可以已”的论点是正确的。
第四段,学习应持注重积累、持之以恒、专心致志的方法和态度,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能成功,从而证明“学不可以已”的论点是正确的。
(2)引导学生理清全文思路结构
组内讨论,全班交流,教师归纳板书(略)
三.布置作业
1.背诵全文。
2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特殊句式。
第五,六课时
一.检查背诵
二.整理、归纳文中重要文言知识
在学生预习的基础上,教师列出要归纳的项目,小组内相互交流、补充,教师投影提示强调,其中难句理解、特殊句式等应让学生动手翻译,以训练其翻译技能。
A.字词解释
1)通假字
輮以为轮,其(曲中规(“輮”通“煣”,用火烤使木弯曲)
知明而行无过(“知”通“智”,智慧)
君子生非异也(“生”通“性”,资质、禀赋)
虽有槁暴,不复挺者(“有”通“又”;
“暴”通“曝”,晒)
非利足也,而至千里。
(“至”通“致”,达到)
(2)古今异义
博学古义:
广博地学习,广泛地学习。
今义:
知识、学识的渊博。
(君子博学而日参省乎己)。
参古义:
验,检查。
参加,参考。
(君子博学而日参省乎己)。
疾古义:
强。
疾病,快。
例:
声非加疾也(指声音宏大);
疾风知劲草。
假古义:
凭借,借助。
与“真”相对。
(假舆马者)。
金古义:
金属制的刀剑。
金银。
(金就砺则利)。
爪牙古义:
爪子和牙齿。
坏人的党羽、帮凶。
(蚓无爪牙之利)。
用心古义:
思想意识活动。
读书用功或对某事肯动脑筋。
(用心一也)。
(3)词类活用
木直中绳,輮以为轮(輮:
动词的使动用法,使„„弯曲)
君子博学而日参省乎己(日:
名作状,每天)
假舟楫者,非能水也(水:
名词用作动词,游水)
上食埃土,下饮黄泉(上、下:
名作状,向上、向下)
其曲中规(曲:
形作名,曲度,弧度)
登高而招,臂非加长也(高:
形作名,高处)
假舆马者,非利足也(利:
形容词的使动用法,使„„快,走得快)
(4)一词多义
生(君子生非异也;
蛟龙生焉)
一(骐骥一跃;
用心一也)
利(非利足也;
金就砺则利)
明(则志明而行无过矣;
积善成德,而神明自得)
B.特殊句式(学生口译,教师重点点拨翻译注意点)
(l)判断句
①青,取之于蓝
②冰,水为之
③虽有槁暴不复挺者,輮使之然也
④登高而招,臂非加长也
⑤君子生非异也,善假于物也
(2)固定格式
无以至千里(“无以……”意为“没有用来……的办法”。
下文“无以成江海”中“无以”同此)
(3)定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强
C相关成语
1青出于蓝比喻学生胜过老师或后人超过前人
2锲而不舍比喻坚持不懈
3一暴(曝)十寒比喻时而勤奋。
时而懈怠,没有恒心
三.组织学生讨论以下问题(小组讨论,小组推荐发言人,以组为单位提问、交流)
(1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?
中心论点包括哪几方面的意思?
点拨:
用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”,使观点更具权威性。
这个观点包括两个方面的意思,一是因为学习意义很大,所以学习不能停止;
二是学习的态度和方法,就是不能停止学习。
(2)在论述学习的意义时,用“青”“冰”的比喻论证了什么问题?
用“轮”“木”“金”的比喻论证了什么问题?
点拨:
“青”“冰”的比喻论证了学习可以提高人的水平;
“轮”“木”“金”的比喻论证了学习可以改造人的品性。
这五个比喻论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。
(3)在论述学习的作用时,“吾尝跂而望矣,不如登高之博见也”这个比喻是论述什么观点的?
(引导学生用课文原句回答)
这个比喻是论述“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”这个观点的,强调了学习的作用。
(4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”?
这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是因为人的本身有什么特异功能,而是因为凭借了外界条件。
这就与文章的推论“君子生非异也,善假于物也”丝丝相扣,有力地论证了学习的作用,学习可以弥补人的不足。
(5)课文论述学习的方法和态度,可以分为几个层次?
是如何正反设喻论证的?
可分为三层。
第一层论述学习要积累,是先正面后反面设喻论述的。
第二层论述学习要持之以恒,是反正、反正设喻论述的。
第三层论述学习要专一,是先正面后反面设喻论述的。
四.鉴赏本文的论证艺术
引导学生回忆初中学过的比喻的有关知识,明确比喻的表达效果。
引入对本文论证艺术的最大特点——采用大量的比喻进行说理的艺术特色的鉴赏。
(1)本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动,深入浅出,使读者容易接受。
比喻的形式是多种多样的,有时用同类事物设喻,从相同的角度反复说明问题,强调作者的观点。
例如:
登高而招,顺风而呼,假舆马,假舟楫,积土成山,积水成渊。
有时将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明的对照,让读者从中明白道理。
如将骐骥与驽马对照,朽木与金石对照。
设喻方式有时先反后正,有时先正后反,内容各有侧重,句式也多变化,读来毫无板滞之感。
有的比喻,单说比喻而把道理隐含其中,让读者思考,如“青出于蓝”“冰寒于水”。
有的先设比喻,再引出道理,如“登高而招,臂非加长也。
而见者远”,“假舟楫者,非能水也,而绝江河”。
有的先设比喻,引出道理后,再用另外的比喻进一步论证。
如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积跬步”“不积小流’作进一步论证。
(2)论证方法灵活,是本文另一特点,全文先提出中心论点,然后分段论证。
每段说明一个问题。
第二、三段是先行论证,最后归结论点;
第四段则把论点贯穿于论证之中。
论证中有时先正后反,有时先反后正。
灵活而有变化,使论辩生动有力。
(3)语言特点:
多用对偶,夹用排比,也是一个特点。
排比句使文章气势充沛,说理流畅。
本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落、变化流畅,反映了荀文议论透辟、笔势雄健的特点。
(引导学生通过诵读体会这一特点)
指导学生齐背课文,进一步体味本文的语言特点和论证艺术。
五.小结
本文作为《荀子》的开篇之作,是一篇论述学习的重要意义,劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。
文章以朴素的唯物主义理论为基础,旁征博引,娓娓说理,反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点,其中阐述的关于学习的道理,在今天也具有很强的指导作用。
同时,本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。
《劝学》是一篇说理性很强的文字,却形象清新、脍炙人口,千百年来为人们传诵不衰。
关键在于,它把深奥的道理寓于大量浅显贴切的比喻之中,运用比喻时手法又极其灵活自然,生动鲜明而绝无枯燥的学究气。
从不同的角度和侧面来阐述“学不可以已”的道理,堪称雄辩奇才,口若悬河,滔滔不绝,文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的,这些仿佛信手拈来的通俗明了的比喻,都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物,进而连类比物,启迪思考,接受作者所说的深刻道理。
所有这些,也是很值得我们借鉴和学习的。
六.补充练习
(一)、在括号里写出通假字的读音,并指出它们与本字的读音有怎样的关系:
1.知()明而行无过
2君子生()非异也
3.君子博学而日参省乎()己
4.虽有()槁暴(),不复挺者
(二0、写出下列句中加点字的古今词义,并说明这些词义在现代汉语中有什么变化:
1.故木受绳则直
2.金就硕则利
3.蟹六跪而二鳌
4.蚓无爪牙之利
(三)、说明下列加点词的意义和用法
1.木直中绳
2.而绝江河
3.非利足也
4.上食埃土
(四)、填写本文不同设喻方法的例句:
l正反对照的形式,如
2.反复形式,如
3.先用比喻,再引出道理,如
4单说比喻,不提论断,使道理隐含其中,如
5.先设喻引出道理,再用另外的比喻作进一步论证,如
(五)、作文《“善假物”小议》;
《赞“锲而不舍”》
要求:
1.两题中任选一题;
2写出提纲;
3.用设喻方法;
4.字数400左右。
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