皖智1号卷A10联盟届高三上学期联考文档格式.docx
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C.在庄子看来,“名”是“德”的天敌,一个人若一味追名逐利,争强好胜,就会让自己的“德”荡然流失。
D.庄子之所以重视“德”,强调“通于天地者,德也”,是因为他认为“德”无不来源于具有普遍性的“道”。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()
A.在《齐物论》中,庄子讲“物固有所然,物固有所可,无物不然,无物不可”,由此可见庄子对事物间差异的肯定。
B.庄子把具体事物的特殊规定性作为现实的出发点,而把道作为终极依据和普遍法则,来统摄万象,发挥“观法”之作用。
C.站在“德”的角度看,物物皆不同,因为万物各有其本然,各有其长处,没有哪一种事物无本然之态,无值得肯定之处。
D.若以“道”来观照世间万物,则会发现以多种多样的存在形态出现的万物其实都是一个模式,万物的差别便不复存在。
3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()
A.有些学者认为庄子的“齐物”就是把人简单等同于物,这种观点一度存在,或许是因为他们只看到庄子重视具体事物的特殊规定性。
B.庄子所谓“道通为一”,实质是一种“观法”,即看待世间万物不执着于对象的不同,而注意于对象相互之间的联通性和整体性。
C.作者认为,齐物与物物不是矛盾关系,而是手段和目的的关系。
只有齐物,才能使人超然物外,做到物物而不物于物。
D.庄子之所以主张齐物,是因为在他看来,物不齐则欲不止,齐物的真正目的在于淡化人们物欲,避免世间纷争,使人免于为物所累。
二、现代文阅读
(二)(14分)
阅读下面的文字,完成4~6题。
(14分)
磨刀匠李德霞
正是麦收时节。
麦收如打仗,麦场如战场。
为了收割、晾晒有个好天气,庄稼人收麦是要抢天的。
手把镰刀一下地,人人心里憋着劲,麦田里听不到人讲话,只听见镰刀割处的“沙沙”响。
只是,忙碌的田间地头,时不时会传来几声吆喝:
“磨——镰刀咧。
”
将收割的麦子捆扎,一束束运回自家的场上,已是日落时分。
父亲回到院里,刚洗了把脸,院门“吱呀”一声被推开了,一位五十多岁的汉子,酱红了脸,扛个板凳跨进院门。
一看便知,这是一位走村串户的磨刀匠。
磨刀匠对父亲说:
“兄弟,天色晚了,赶不回去,想在你家借个宿,不知方便不方便?
那时候,走村串户耍手艺的人多,借个宿是常有的事。
父亲呵呵一笑说:
“有啥不方便的?
空屋有的是,只要老哥不嫌弃,只管住。
磨刀匠把肩上的凳子拣一处墙边放下,跟着父亲就进了大哥在家住的那间屋子。
母亲早已把晚饭端上了桌。
父亲就招呼着磨刀匠过来和我们一块儿吃。
磨刀匠犹犹豫豫,推让着不肯上炕,父亲恼了,脸一板说:
“咋?
嫌我家饭菜不可口?
磨刀匠又红了脸:
“哪里,哪里。
只怕讨扰了兄弟。
吃着饭,父亲问磨刀匠:
“老哥哪个村的?
磨刀匠说:
“山那边,沟里村的。
父亲脸上一喜,身子往前探了探,说:
“老哥,可认识一个叫柳义的人?
磨刀匠脸上一愣,停下筷子,笑笑说:
“一个村里住着,咋不认识?
兄弟也认识柳义?
父亲摇摇头,咽下一口饭说:
“我大儿子在县砖瓦厂上班,处了个对象,叫香香,就是你们沟里村柳义家的闺女。
儿子托媒人去提亲了,可香香的父亲柳义不点头,这门亲事就定不下来呀……”
“柳义不点头,恐怕是不了解你家情况吧?
嫁闺女那可是大事,哪个当爹的都不敢马虎。
兄弟你说是不是?
父亲点点头。
磨刀匠又说:
“我回去跟柳义说说,这事应该能成……”
乡村的夜晚静悄悄。
下半夜了,父亲突然被隔壁传来的一阵阵呻吟声惊醒。
父亲披衣下了地,掌灯进了隔壁屋。
摇曳的灯光下,只见磨刀匠蜷缩着身子,一张脸痛苦地扭曲着,额头上沁着汗珠。
父亲被吓呆了,手里的油灯端不稳,晃晃悠悠,灯光忽明忽暗起来。
父亲惊慌地说:
“老哥,怎么啦?
“肚子疼得要命哦……”
父亲放下油灯,伸手摸了摸磨刀匠的手,冰凉冰凉的。
父亲扭身出屋,很快就请来村里的金先生。
金先生给磨刀匠扎了针,又让母亲熬了一碗红糖水给磨刀匠喝下去。
磨刀匠的肚子终于不疼了,一会儿便安静地睡着了。
送走金先生,父亲却不敢回屋睡觉了,就搬了个凳子陪在磨刀匠身边,一直守到天大亮。
早晨,磨刀匠醒来,看见坐在身边打着盹的父亲,眼眶里闪烁起晶莹的光。
母亲又特意给磨刀匠做了一碗香喷喷的鸡蛋面。
磨刀匠再三推辞不过,就含着眼泪“吸溜吸溜”地吃了下去。
搁下碗,磨刀匠从口袋里掏出了五块钱,抖抖索索地递到父亲跟前。
父亲一看,急了,一把挡回去说:
“出门在外,谁没个难处?
老哥,你这不是打我脸吗?
磨刀匠只好把钱装回口袋,那只手还是抖索着。
磨刀匠扛着板凳要走。
父亲不放心,把磨刀匠送出村外二里地……
天气真是遂人愿,一连串的四五天,都是艳阳当空。
地里的麦子都收完了,只有三五成群的鸟儿时而在田间觅食,时而振翅空中,自在地欢叫着。
五天后,天将近午的光景,磨刀匠又来我家了。
这回,磨刀匠没扛板凳,而是领着个俊俏的大姑娘。
父亲看看磨刀匠,再看看那姑娘,惊诧地说:
“老哥,这姑娘……是谁?
磨刀匠嘿嘿一笑说:
“她就是香香,你儿子的对象。
香香今天来,是想认个门儿……”
父亲欢喜得直搓巴掌:
“这么说,柳义答应这门亲事了……谢谢老哥!
磨刀匠哈哈一笑说:
“兄弟,谢我啥呀?
我就是柳义啊……”
父亲吃惊地张大了嘴巴。
半天,回过神来的父亲冲我喊:
“小二,打酒去!
(有改动)
4.下列对小说相关内容与艺术特色的分析和鉴赏,最恰当的两项是(4分)
A.小说开头独立成段,简洁明了。
虽然只是简单的一句话,却交代了故事发生的时间,揭示了故事发生的背景,也为下文情节的展开作了铺垫。
B.父亲招呼磨刀匠吃饭,他却“犹犹豫豫不肯上炕”,在父亲的催促下又“红了脸”,这既表现了他感谢主人家留宿而不愿再添麻烦的心理,也显示出他对主人的邀请是否出自真心的怀疑。
C.从情节的发展来看,磨刀匠柳义来“我”家借宿是有意为之,他是为了女儿的婚事,以“天色晚了,赶不回去”为由,特意来考察我们家的情况。
D.小说的情节自然绵密。
如“磨刀匠又说:
‘我回去跟柳义说说,这事应该能成……’”暗示了他应允了女儿的婚事;
又如前文提到父亲跟磨刀匠唠大儿子婚事的事,结尾处“小二,打酒去!
”与之照应,天衣无缝。
E.小说中的环境描写不多,而“乡村的夜晚静悄悄”一句却成为点睛之笔,它不仅写出了乡村夜晚静谧安详的特点,还暗示着磨刀匠生病这一事件的发生。
5.小说结尾处安排磨刀匠主动带女儿来认门。
这样写有什么好处?
请简要分析。
(4分)
6.关于小说的主人公,有人认为是“父亲”,也有人认为是“磨刀匠”。
你认为呢?
请结合全文,谈谈你的看法。
(6分)
三、现代文阅读(三)(12分)
阅读下面的文字,完成7~9题。
(12分)
我眼中的杨绛先生铁凝
2007年1月29日晚,是我第一次和杨绛先生见面。
在三里河南沙沟先生家中,保姆开门后,杨绛亲自迎至客厅门口。
她身穿圆领黑毛衣,锈红薄羽绒背心,藏蓝色西裤,脚上是一尘不染的黑皮鞋。
她一头银发整齐地拢在耳后,皮肤是近于透明的细腻、洁净,实在不像近百岁的老人。
她一身的新鲜气,笑着看着我。
我有点拿不准地说:
“我该怎么称呼您呢?
杨绛先生?
杨绛奶奶?
杨绛妈妈……”只听杨绛先生略带顽皮地答曰:
“何不就叫杨绛姐姐?
那一晚,杨绛先生的朴素客厅给我留下难忘印象。
未经装修的水泥地面,四白落地的墙壁,靠窗一张宽大的旧书桌,桌上堆满了文稿、信函、辞典。
沿墙两只罩着米色卡其布套的旧沙发,通常客人会被让在这沙发上,杨绛则坐上旁边一只更旧的软椅。
我仰头看看天花板,在靠近日光灯的地方有几枚手印很是醒目。
杨绛先生告诉我,那是她的手印。
七十多岁时她还经常将两只凳子摞在一起,然后演杂技似的蹬到上面换灯管。
那些手印就是换灯管时手扶天花板留下的。
杨绛说,她是家里的修理工,并不像从前有些人认为的,是“涂脂抹粉的人”。
我喜欢听杨绛先生说话,思路清晰,语气沉稳。
虽然形容自己“坐在人生的边上”,但情感和视野从未离开现实。
她读《美国国家地理》,也看电视剧《还珠格格》,知道前两年走俏日本的玩偶“蒙奇奇”,还会告诉我保姆小吴从河南老家带给她的五谷杂粮,这些新鲜粮食,保证着杨绛饮食的健康。
跟随钱家近二十年的小吴,悉心照料杨绛先生如家人,常有各种社会情状传递到杨绛这里。
我跟杨绛先生开玩笑说:
“您才是接‘地气’呢,这地气就来自小吴。
”杨绛先生指着小吴说:
“在她面前我很乖。
”小吴则说:
“奶奶(小吴对杨绛先生的称呼)有时候也不乖,读书经常超时,我说也不听。
”除了有时读书超时,杨绛先生起居十分规律,无论寒暑,清晨起床后必先做一套钱锺书先生所教的“八段锦”,直至春天生病前,弯腰双手可轻松触地。
小吴告诉我的,杨绛先生虽由她照顾,但至今更衣、沐浴均是独自完成,又让我感慨:
杨绛先生的生命是这样清爽而有尊严。
有时候我怕杨绛先生戴助听器时间长了不舒服,也会和先生“笔谈”。
我从茶几上拿过巴掌大的小本子,把要说的话写在上面。
这样的小本子是杨绛用订书器订成,用的是写过字的纸,为节约,反面再用。
我在这简陋的小本子上写字,想着,当钱锺书、杨绛把一生积攒的版税千万余元捐给清华大学的学子们,是那样地毫不吝啬。
一九七八年六月十五日,杨绛参加了邓小平为西班牙国王胡安·
卡洛斯一世和王后举行的国宴,邓小平将《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给贵宾,并把译者杨绛介绍给国王和王后。
杨绛先生说,那天她无意中还听到两位西班牙女宾对她的小声议论,她们说“她穿得像个女工”。
“她们可能觉得我听不见吧,我呢,听见了。
其实那天我是穿了一套整齐的蓝毛料衣服的。
”杨绛说。
经历了太多风雨的杨绛,坦然领受这样的评价,如同她常说的“我们做群众最省事”,如同她反复说的,她是一个零。
她成功地穿着“隐身衣”做大学问,看世相人生,哪怕将自己隐成一位普通女工。
在做学问的同时,她也像那个时代大多数中国女性一样,操持家务,织毛衣烧饭,她常穿的一件海蓝色元宝针织成的毛衣就是在四十多.年前织成的。
我曾夸赞那毛衣针法的均匀平展,扬绛脸上立刻浮现出天真的得意之色。
相关链接
①花开花落,草木枯荣,日日不同。
我坐下细钿寻思,我每天的生活,也没有一天完全相同,总有出人意外的事发生。
即使没有大的意外,我也能从日常的生活中得到新体会。
翻阅报刊看电视,得到新见闻;
体会练字抄诗的些微进步,旧书重读的心得,特别是对思想的修炼。
因此,我的每一天都是特殊的,都有新鲜感受和感觉。
(摘自《文汇报·
坐在人生的边上——纪念杨绛先生百岁问答》)
②2004年《杨绛文集》出版,出版社准备大张旗鼓筹划其作品研讨会,杨绛打了个比方风趣回绝:
“稿子交出去了,卖书就不是我该管的事了。
我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
”(摘自黄薇《百岁开一话杨绛》)
7.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的一项是(3分)
A.第一次和杨绛先生见面,她的穿着打扮让我感到惊异,而她亲自迎接我的行为以及跟我的谈笑则更让我感到震撼。
B.杨绛先生会客时经常坐在“一只更旧的软椅”上,跟客人聊客厅天花板上“手印的故事”,总引得客人感慨万千。
C.《堂吉诃德》中译本作为国礼赠送给西班牙贵宾,这充分肯定了杨绛先生在文学翻译上的成就,也鼓舞了她翻译出了更多更优秀的作品。
D.听到别人说自己“穿得像个女工”,杨绛先生坦然接受;
尽管她成功地做出大学问,但她始终把自己当做“一个零”。
8.为什么“我”第一次见到杨绛先生时,会认为她“实在不像近百岁的老人”?
请结合材料简要概括。
9.杨绛先生身上,有哪些可贵的品质?
请结合材料简要分析。
(5分)
四、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文,完成10~13题。
谢绛,字希深,其先阳夏人。
祖懿文,为杭州盐官县令,葬富阳,遂为富阳人。
父涛,以文行称,进士起家,为梓州榷盐院判官。
李顺反成都,攻陷州县,涛尝画守御之计。
贼平,以功迁观察推官,权知华阳县,累官至太子宾客。
绛以父任试秘书省校书郎,举进士中甲科,授太常寺奉礼郎、知汝阴县。
善议论,喜谈时事,尝论四民失业,累数千言。
天禧中,上疏谓宋当以土德王天下。
时大理寺丞董行父,请用天为统,以金为德。
诏两制议,皆言:
“用土德,则当越唐上承于隋;
用金德,则当越五代绍唐。
而太祖实受终周室,岂可弗遵传继之序?
”绛、行父议皆黜不用。
杨亿荐绛文章,召试,擢秘阁校理、同判太常礼院。
丁母忧,服除,仁宗即位,迁太常博士。
用郑氏《经》、唐故事议宣祖非受命祖,不宜配享感生帝,请以真宗配之。
翰林学士承旨李维以为不可。
寻出通判常州。
天圣中天下水旱蝗起河决滑州绛上疏仁宗嘉纳之会郭皇后废绛陈《诗·
白华》引申后事以讽辞甚切至徙三司度支判官,再迁兵部员外郎。
上言:
“迩来用物滋侈,赐予过制,禁中须索,去年计为缗钱四十五万。
自今春至四月,已及二十余万。
比诏裁节费用,而有司移文,但求咸平、景德簿书。
簿书不存,则无所措置。
臣以谓不若推近及远,递考岁用而裁节之,不必咸平、景德为准也。
”使契丹,还,请知邓州。
距州百二十里,有美阳堰,引湍水溉公田。
水来远而少,利不及民;
滨堰筑新土为防,俗谓之墩者,大小又十数,岁数坏,辄调民增筑。
奸人蓄薪茭,以时其急,往往盗决堰墩,百姓苦之。
绛按召信臣六门堰故迹,距城三里,壅水注钳庐陂,溉田至三万顷。
请复修之,可罢州人岁役,以水与民,未就而卒,年四十六。
(选自《宋史·
谢绛传》,有删节)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.天圣中/天下水旱蝗起/河决滑州/绛上疏/仁宗嘉/纳之会郭皇后废绛/陈《诗·
白华》/引申后事以讽/辞甚切至/
B.天圣中/天下水旱蝗起/河决滑州/绛上疏/仁宗嘉纳之/会郭皇后废绛/陈《诗·
C.天圣中/天下水旱蝗起/河决滑州/绛上疏/仁宗嘉纳之/会郭皇后废/绛陈《诗·
D.天圣中/天下水旱蝗起/河决滑州/绛上疏/仁宗嘉/纳之会郭皇后/废绛陈《诗·
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.起家,即从家中征召出来,授以官职,又如陆游“起家来牧民,窃语笑丞掾”中的“起家”。
B.土,是五行之一,“土德”是五德之一;
古以五行相生相克附会王朝命运,谓土胜者为得土德。
C.擢,文中是提拔、提升的意思。
古代表示提升官职的说法还有“迁”“超迁”“进”等。
D.丁母忧,即遭遇母亲丧事。
旧制,父母死后,子女要守丧,三年内不做官,不婚娶,不赴宴,不应考。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.谢绛出身官宦,善写文章。
他父亲不仅品行好,而且文章写得好,他也曾因为文章写得好而被朝廷提拔。
B.谢绛关心时局,积极谏言。
他为官任上,所到之处常能就实情表达自己的看法,并将看法呈报皇上。
C.谢绛实事求是,敢于革新。
他发现宫廷越来越奢侈,赏赐过度,有司无措,他主张根据现实采取正确态度。
D.谢绛兴修水利,仁政惠民。
任邓州知州,他正视“远水不解近渴”之现实,建成了六门堰,惠及广大百姓。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(10分)
(1)比诏裁节费用,而有司移文,但求咸平、景德簿书。
(2)臣以谓不若推近及远,递考岁用而裁节之,不必咸平、景德为准也。
(二)古代诗歌鉴赏(11分)
阅读下面这首词,完成14~15题。
鹧鸪天刘著①
雪照山城玉指寒,一声羌管怨楼间。
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。
星点点,月团团。
倒流河汉入杯盘。
翰林风月三千首②,寄与吴姬忍泪看。
【注】①刘著:
舒州皖城(今安徽潜山)人。
原是北宋人,后由宋仕金,久居北国。
②“翰林”句:
用欧阳修《赠王安石》诗句,“翰林”原指李白。
14.下列对本词的理解,不正确的两项是(5分)
A.前两句为全诗定下感情基调。
“雪照”暗示为冬日;
“玉指寒”一语双关,既表天气之寒,又寓心情凄寒。
B.三四句紧承“羌管”二字:
羌笛幽怨,使人回想江南的梅花;
人在天涯,可惜双鬓已斑,诗人自叹仕金太迟。
C.“倒流”句运用夸张手法,词人想象相聚后开怀畅饮,美酒如同天河倒流入杯中,把满腔愁怨忘得一干二净。
D.这首词的上片写离别滋味,追怀往日那难舍难分的场面,下片由当年写到此夕,思绪万千,抒发思念情怀。
15.请从景情关系角度赏析“星点点,月团团”二句。
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(5分)
(1)六十而耳顺,,不逾矩。
(《论语》)
(2)风急天高猿啸哀,。
(杜甫《登高》)
(3),绕船月明江水寒。
(白居易《琵琶行》)
(4)寄蜉蝣于天地,。
(苏轼《赤壁赋》)
(5),吟鞭东指即天涯。
(龚自珍《己亥杂诗》)
第Ⅱ卷表达题(共80分)
五、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的使用,正确的一项是()
A.安全面前无小事,不能在安检上搞“双重标准”,公共服务提供者对乘客与他们的行李必须一视同仁。
B.如果劳动者的收入用于生活都捉襟见肘,那么非生活必需品怎能卖得动,更不要奢望提高产品附加值了。
C.万里茶道是衔接一带一路和长江经济带两大战略的关键,万里茶道跟长江经济带的融合,将使双方都如鱼得水。
D.资本的逐利性导致中国电影热衷于赚快钱,于是电影跟风严重,粗制滥造、票房造假、市场泡沫等问题也络绎不绝。
18.下列各句中,没有语病的一句是()
A.通道侗族自治县以红色资源、绿色生态、人文景观为依托,形成了旅游景区依托型、民俗文化村寨型等绿色产业发展之路。
B.以“老赖”为关键词在XX搜索,第一条便是最高法公布的全国失信被执行人员名单,从中可查到有信用污点的个人及其有关信息。
C.加强儿童医疗卫生服务改革的推出,让四川省人民医院小儿外科主任刘文英充满期待,因为改革的目的就是增强民众的获得感。
D.在九年义务教育中学习的各种科目并不是“浪费生命”,而是给学生的未来打下坚实的基础,为学生的人生走向提供更多的选择。
19.填入下面文段空白处的词语,最恰当的一组是()
虽然都叫文物,却分为能赚钱与不赚钱两类,文物的“待遇”①截然不同。
那些能赚钱的文物,如一些知名古建筑,早早就被管理者圈起来搞成景区,②大张旗鼓申遗。
只要有利可图,文物③香饽饽。
那些不赚钱的文物,像不太有名的遗址或故居,则是虽有文物之名却呈现破败之象,④无利可图,不仅无人修缮维护,⑤被视为城市拆迁⑥改造的“绊脚石”,“误拆”“保护性拆除”等鬼才信的破坏不胜枚举。
①
②
③
④
⑤
⑥
A
/
从而
才是
由于
还会
或
B
由此
就是
因此
反而
C
甚至
而且
和
D
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整,语言简明,语句连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
雅斯贝尔斯认为,①,并由他们的思想原则塑造出了各自文化的文明,才可以称为人类文明的“轴心民族”。
他盛赞古希腊、古中国、古印度等文明,②,并成为各自文明的精神导师,塑造出了具有苏格拉底、柏拉图、亚里士多德气质的希腊文明,具有孔子、老子气质的中华文明,具有佛陀气质的印度文明。
“轴心时代”正是指因为这些伟大思想家的伟大思想,这个时代成为历史的“轴心”。
③,之后的时代又对其不断回味。
21.下面是某老师给学生的语文素养提升路径架构图,请以“社会生活实践活动”为陈述对象,介绍该图的基本内容。
要求内容完整,表述准确,语言简明,语句连贯,不超过95个字。
六、写作(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
(60分)
要求:
结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;
不要套作,不得抄袭。
语文试题参考答案
1.(3分)D(根据原文,“来源于具有普遍性的‘道’”是“此种意义的‘德’”,而“此种意义的‘德’”只是特定事物的特殊规定性。
)
2.(3分)D(“会发现以多种多样的存在形态出现的万物其实都是一个模式,万物的差别便不复存在”错误,文中说“在这里,通不意味着等同,而是意味着不执着于不同”“万物的差别便不会萦怀了”。
3.(
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