九月九日忆山东兄弟Word格式.docx
- 文档编号:22311619
- 上传时间:2023-02-03
- 格式:DOCX
- 页数:15
- 大小:26.08KB
九月九日忆山东兄弟Word格式.docx
《九月九日忆山东兄弟Word格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《九月九日忆山东兄弟Word格式.docx(15页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同,这首抒情小诗写得非常朴素。
但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的力量。
这种力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。
“独在异乡为异客”,开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。
诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字,可见诗人在外强烈的异地作客之感,在外越是孤独,诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。
在当时封建社会里,交通闭塞,人们都过着自给自足的生活,地域之间的往来较少,所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异,所以,诗人离开生活多年的家乡到异地生活,自然感到陌生而孤单。
诗人平淡地叙述自己身在异乡,但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。
如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈,那么,诗人“每逢佳节倍思亲”。
“佳节”是亲人们团聚的日子,大家在一起畅谈欢笑,而现在呢,诗人只身客居异地,在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆,种种回忆触发诗人无限的思乡之情,并且越想越思念,以致于一发不可收拾。
这句写得自然质朴,如娓娓道来,也写出了许多在外漂泊游子的真切感受,很具有代表性。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。
几乎不经任何迂回,而是直插核心,迅即形成高潮,出现警句。
但这种写法往往使后两句难以为继,造成后劲不足。
这首诗的后两句,如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸,就不免蛇足;
转出新意而再形成新的高潮,也很难办到。
作者采取另一种方式:
紧接着感情的激流,出现一泓微波荡漾的湖面,看似平静,实则更加深沉。
“遥知兄弟登高处”,诗人从直抒胸臆,转笔写到自己对亲人团聚的联想,遥想兄弟们在重阳佳节登上高山,身上插着茱萸,该是多么的快乐。
如果诗人单单是想到亲人们的欢乐,倒可以缓解诗人的思乡之情,但是,诗人在最后写到“遍插茱萸少一人”,原来诗人想到的不是欢乐,而是自己没有在家乡和亲人们欢度佳节,所以亲人在插茱萸时也会发现少了一个人,这样亲人们肯定会思念我的。
这就曲折有致,出乎常情。
而这种出乎常情之处,正是它的深厚处、新警处。
杜甫的《月夜》:
“遥怜小儿女,未解忆长安”,和这两句异曲同工,而王诗似乎更不着力。
创作背景:
此诗是王维十七岁时写下。
王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间,他是蒲州(今山西永济)人,蒲州在华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。
王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之称。
苏轼评价其:
“味摩诘之诗,诗中有画;
观摩诘之画,画中有诗。
”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学,受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名,非常多才多艺,音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
《登金陵凤凰台》
唐代:
李白
凤凰台上凤凰游,
凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,
晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,
二水中分白鹭洲。
(二水一作:
一水)
总为浮云能蔽日,
长安不见使人愁。
《古意呈补阙乔知之/独不见》
沈佺期
卢家少妇郁金堂,海燕双栖玳瑁梁。
九月寒砧催木叶,十年征戍忆辽阳。
白狼河北音书断,丹凤城南秋夜长。
谁谓含愁独不见,更教明月照流黄。
《感遇十二首·
其四》
张九龄
孤鸿海上来,池潢不敢顾。
侧见双翠鸟,巢在三珠树。
矫矫珍木巅,得无金丸惧?
美服患人指,高明逼神恶。
今我游冥冥,弋者何所慕!
1.九月九日:
指农历九月九日重阳节。
2.忆:
3.山东:
指华山以东作者家乡蒲州。
4.异乡:
5.为异客:
6.逢:
遇。
7.倍:
格外。
8.登高:
9.茱萸(zhūyú
):
一种香草。
古时重阳节人们插戴茱萸,据说可以避邪。
这是诗人十七岁时在长安所作,少年之作而能戒除浮泛的雕琢,直指真情实感,确实是深知作诗的窍门。
诗人的家乡蒲州(今山西永济)在华山之东,所以题为“忆山东兄弟”。
古人以九为阳数,九月九日也就是重阳节。
写节日的诗,最忌落入俗套,这首诗高明就高明在避开俗套,把握住真性情。
首句就用了两个“异”字,似乎脱口而出,却别有滋味地渲染出在异乡作客的生疏不适的孤独感。
从“每逢”
二字来看,加倍的孤独感不是这个节日才有,以前的诸多节日已有过。
正是孤独感久受压抑,于今尤甚的情形下,诗人把凝聚在内心深处的佳节思亲情结一吐为快。
由于“每逢佳节倍思亲”一语极其精警,为人人心中所有,又为人人口中所未有,千百年来也就引起广泛的共鸣。
不过,前两句毕竟是直赋心源,尚须曲折变化,才能余味无穷。
于是本为诗人思念兄弟,却以“遥知”二句翻转一面,化出幻觉,写兄弟为失落诗人而遗憾不已。
晋朝周处《风土记》说:
“以重阳相会,登山饮菊花酒,谓之登高会,又云茱萸会。
”因为这个节日风俗,是采摘茱萸(zhūyú
朱娱)花枝插头,此俗在唐朝很盛行,比如王昌龄有“茱萸插鬓花宜寿”,白居易有“舞鬟摆落茱萸房”,朱放有“那得更将头上发,学他年少插茱萸”之类的句子。
洪迈《容斋随笔》卷四摘录此类诗句甚多。
关键在于此诗把我思人的情绪,折射为人思我的幻觉,从中挑选出重阳登高和茱萸插头两个精心意象,展示一个颇有情趣的兄弟共乐的场面,从而把“共乐而缺一”的人生缺陷感,写得令人心颤而余味无穷了。
王维是一位早熟的作家,少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
但千百年来,人们在作客他乡的情况下读这首诗,却都强烈地感受到了它的艺术力量。
这种艺术力量,首先来自它的朴质、深厚和高度的艺术概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州(今山西永济),在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力,但对一个少年游子来说,毕竟是举目无亲的“异乡”;
而且越是繁华热闹,在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。
第一句用了一个“独”字,两个“异”字,分量下得很足。
对亲人的思念,对自己孤孑处境的感受,都凝聚在这个“独”字里面。
“异乡为异客”,不过说他乡作客,但两个“异”字所造成的艺术效果,却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。
在自然经济占主要地位的封建时代,不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大,离开多年生活的故乡到异地去,会感到一切都陌生、不习惯,感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。
“异乡”、“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情,在平日自然也是存在的,不过有时不一定是显露的,但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来,甚至一发而不可抑止。
这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。
佳节,往往是家人团聚的日子,而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起,所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。
这种体验,可以说人人都有,但在王维之前,却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。
而一经诗人道出,它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。
前两句,可以说是艺术创作的“直接法”。
重阳节有登高的风俗,登高时佩带茱萸囊,据说可以避灾。
茱萸,一名越椒,一种有香气的植物。
三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然也写出了佳节思亲之情,就会显得平直,缺乏新意与深情。
诗人遥想的却是:
“遍插茱萸少一人。
”意思是说,远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸,却发现少了一位兄弟──自己不在内。
好象遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;
似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说,反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。
此诗写出了游子的思乡怀亲之情。
诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。
接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。
诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。
其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。
作品名称:
《九月九日忆山东兄弟》创作年代:
盛唐
作品出处:
《全唐诗》文学体裁:
七言绝句
作者:
王维题材:
思乡诗
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
为异客:
白话译文:
独自离家在外地为他乡客人,每逢佳节来临格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插茱萸可惜只少我一人。
此诗原注:
“时年十七。
”说明这是王维十七时的作品。
九月九日是重阳节,中国有些地方有登高的习俗。
《太平御览》卷三十二引《风土记》云:
“俗于此日,以茱萸气烈成熟,尚此日,折萸房以插头,言辟热气而御初寒。
”
整体赏析:
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。
王维家居蒲州,在华山之东,所以题称“忆山东兄弟”。
“异乡”“异客”,正是朴质而真切地道出了这种感受。
茱萸,又名越椒,一种有香气的植物。
三四两句,如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高,佩带茱萸,而自己独在异乡,不能参与,虽然写出了佳节思亲之情,但会显得平直,缺乏新意与深情。
好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节,反倒是兄弟们佳节未能完全团聚;
名家点评:
《批点唐音》:
真意所发,切实故难。
《王孟诗评》:
顾云:
真意所发,忠厚蔼然。
《唐诗正声》:
吴逸一曰:
口角边说话,故能真得妙绝,若落冥搜,便不能如此自然。
《唐诗广选》:
蒋仲舒曰:
在兄弟处想来,便远。
《唐诗直解》:
诗不深苦,情自蔼然,叙得真率,不用雕琢。
《唐诗解》:
摩诘作此,时年十七,词义之美,虽《涉岵》不能加。
史以孝友称维,不虚哉!
《唐诗选脉会通评林》:
周敬曰:
自有一种至情,言外可想。
徐充曰:
“倍”字佳。
“少一人”正应“独”字。
《唐贤三昧集笺注》:
情至意新。
《陟岵》之思。
此非故学《三百篇》,人人胸中自有《三百篇》也。
《唐诗笺要》:
右丞七绝,飘逸处如释仙仗履,古藻处如轩昊衣冠,其所养者深矣。
《唐诗别裁》:
即《陟岵》诗意,谁谓唐人不近《三百篇》耶?
《茧斋诗谈》:
不说我想他,却说他想我,加一倍凄凉。
《网师园唐诗笺》:
至情流露,岂是寻常流连光景者?
《唐诗真趣编》:
从对面说来,己之情自已,此避实击虚法。
起二语拙,直是童年之作。
《诗式》:
三四句与白居易“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”,意境相似。
《碛砂唐诗》:
谦曰:
圣叹曾言,唐人作诗每用“遥”字,如“遥知远林际”、“遥知兄弟登高处”,皆用倩女离魂法也,极有远致。
《诗境浅说续编》:
杜少陵诗“忆弟看云白日眠”、白乐天诗“一夜乡心五处同”、皆寄怀群季之作,此诗尤万口流传。
诗到真切动人处,一字不可移易也。
王维,唐代诗人。
字摩诘。
原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山西永济西),遂为河东人。
开元(唐玄宗年号,公元713—741年)进士。
累官至给事中。
安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降为太子中允。
后官至尚书右丞,故亦称王右丞。
晚年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的优游生活。
诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。
前期写过一些以边塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山水的描绘,宣扬隐士生活和佛教禅理;
体物精细,状写传神,有独特成就。
兼通音乐,工书画。
有《王右丞集》。
诗人先写自己流浪在外,“每逢佳节倍思亲”,然后又写家乡的兄弟也登高怀念自己,从而表达对家乡,对友人的深切思。
这首诗是王维在十七岁时的作品,当时他独自一人漂泊在洛阳与长安之间,正在长安谋取功名,重阳节到来,举目无亲的他,在繁华热闹的异乡显得越加孤独,思念故乡亲人和兄弟之情油然而生,于是写下此诗。
诗歌赏析:
诗人运用一个“独”字,两个“异”字,表达了自己孤独和对他乡的陌生之感,这种游子思乡的情绪在平时不一定会表露出来,但是一旦遇到“佳节”,见别人都在热闹的团聚,自己的孤独与思乡情绪,就会一下子涌现出来。
重阳节有登高的风俗,登高时佩戴装有茱萸的香囊,据说可以避灾。
诗人在此,写故乡的兄弟们登高,佩茱萸,却发现少一人的遗憾,来反衬自己身在异乡不能回去,自己心中的遗憾。
翻译:
独自离家在外,作为他乡的客人,每逢佳节来临,格外思念亲人。
遥想兄弟们今日登高望远时,头上插茱萸,可惜却少我一人。
茱萸(zhūyú
):
古时人们认为重阳节插戴茱萸,可以避灾克邪。
品读《九月九日忆山东兄弟》,别弄丢了你的兄弟
好兄弟,讲义气。
可是多年不见,你在哪里?
在江湖?
可江湖茫茫,若是无缘,我们又如何相逢?
而且,最无奈的事,不仅是我找不到我的兄弟,我的兄弟也找不到我。
写兄弟间情谊的诗词中,王维的这首《九月九日忆山东兄弟》,绝对算得上是家喻户晓的名篇,有些时候,有些场景,真的就这么脱口而出的用到了。
忆山东兄弟
我独自一人来到这异域他乡,成为了这里的访客,每次到了重阳佳节,我就会加倍额思念我在山东的亲人们。
虽然相隔遥远,但我知道兄弟们今天肯定又在郊外登山,身上都佩戴着茱萸,遥望远方的时候,也不知道会不会因为少了我一个人而心生怀念和遗憾。
遍插茱萸少一人
如此名篇,是王维十七岁时所作,在诗的出处,特别备注着“时年十七”。
作为河东王氏的子弟,有着作为名族后裔的觉悟,而且才华横溢,仪表堂堂的王维也深受家族器重,早早的被派到了长安谋官,为家族出力,而和他同年的兄弟们,这时候只怕还没有到长安来求官的实力,王维一个人在长安,孤寂难耐,举目无亲,到了阖家团圆的节日,当然会越发的思念家乡的亲人。
而题目中所说的“山东”,并非指的我们现在的山东省,唐代的山东,通常指的是崤山以东。
作为一个大的地理区域的泛指,唐朝期间,陇西八柱国贵族和山东氏族可谓是最强大的两个统治集团,王维便是山东贵族集团的子弟,而且还是非常出色的子弟。
古代的山东多泛指战国时山东六国的区域
十七岁,我们还只是个普通的高中生,大不了是学校里面所谓的“优等生”,更厉害的,或许能通过这奥数,那物理的弄个名牌大学的保送生名额,但说起来,绝大多数的人,还得为高考那场改变命运的决战奋斗。
而王维,已经在国都中厮混,而且是必须得混出名堂来,振兴家门,他的身上,典型的带着“能力越大,责任也就越大”的光环。
于是,他得面对孤独与寂寞,他得独自一人羁旅于长安,于是,他在诗的开篇便用了最让人悲凉的以乐景写哀情的手法,家家户户团圆欢聚的佳节,只有他一个人在外打拼,这种场景,想来便让人为他感到失落。
前面一个“独”字,后面一个“倍”字,越发的让人惋惜他的处境。
前两句先写了自己在外的形单影只,后面两句写留在家乡的兄弟们欢聚一处,过着重阳佳节,佩戴茱萸登高远望,只是和从前相比,他们今年远望的身影之中,少了一个人,那个人便是前面形单影只的自己。
这两幅画面的对比,越发突出了王维的孤独,这种对比的手法,十七岁的王维,运用的何其娴熟,何其巧妙。
十七岁的我们再如何成熟也只是高中生
和王维相比起来,我们是幸运的,生活在这个网络通讯发达的年代,即便是我的大学时代,智能手机还未普及,我也能通过电脑和家中亲人视频。
工作之后,成家之后,和兄弟们相聚的时间越来越少,不是不想去,而是真的没有时间。
心里,当然还是怀念曾经一起浪的时光,但十七岁那年的时光,肯定是回不去了。
兄弟的近况,只能是睡前,在刷动的朋友圈中看看,为他们的动态点赞,让他们知道,曾经的那个兄弟还在,他还找得到我们。
王维的《九月九日忆山东兄弟》可谓表达了,游子的思亲之情。
每年圣诞,家里总是收到贺卡一大堆,这些贺卡,有的来自国内,有的来自国外;
尤其是妈咪、兄弟和儿女寄来的圣诞卡,亲情绵绵,内中寄托了多少不绝的思乡和思亲的情真。
不过,由于国外节日多,孩子在外国待久了,外国的节日也会引起孩子的绵绵亲思,这真是一件有趣的事。
手头正好保存着一封1998年女儿在复活节从德国寄来的家信:
"
爸妈,你们好!
有了孩子后,一拖就拖了这么长时间才给你们写回信……我和曼还有孩子全家都好,有了孩子后忙了许多,但是这种忙碌给我增添了许多幸福感。
孩子他越长越可爱,越长越聪敏,现在他已第5个月了,已经会看我的眼色了,也会听我的口气了。
可能天下的所有母亲都会认为自己的孩子是最漂亮最聪敏的了。
接下来又讲:
这个星期五到下个星期一是西方人的复活节,现在市场上到处都在出售复活节的东西。
复活节特别是兔子、小鸡的活络市场。
因为深深懂得这种思亲的惆怅,譬如兄弟儿女,天各一方,且大多是独在万里之遥的异国他乡,故而每到圣诞、新年、春节,我就会早早留心物色买来贺卡,随风寄去一片彩霞、一份心灵的良好祝愿。
思亲之情,自古有之,并且大量见之于诗词文章,遂成文化。
我国唐朝思亲诗中,王维的《九月九日忆山东兄弟》可谓代表:
农历九月九日,古称"
重九"
,又叫"
重阳"
。
按照传统习惯,秋高气爽,重阳佳节,人们非担插茱萸,喝菊花酒,吃重阳糕,并且还要就近登高,消除不吉。
巴尔扎克指出:
在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。
当年王维年纪轻轻,才17岁,因为独身远游,难免精神孤独,所以面对如此佳节,对于留在华山东面的蒲(今山西省永济)地父母兄弟,更要加倍地思念了。
重阳是节,中秋、端午、春节更是大节。
每忆平时中秋全家团聚,吃月饼,小洪运尤其爱吃广式月饼的情景;
又譬如每年春节,往往邀请丕柱、丕森全家,一起围桌而坐,吃年夜饭大团圆的情景,至今犹历历在目。
每年过年,小洪运最积极的是买烟花,放炮仗;
洪蔚则已比较懂事,带堂妹小洪树上街玩,年夜饭后还要帮着大人洗好多的碗盏,真是难为了她。
现在兄弟儿女天各一方,每逢春节,就我和玉珍留守祖国。
想想每逢佳节,我忆兄弟儿女,兄弟儿女当亦加倍忆我否?
年来世事倏忽,光阴闪电,蓦然回首,我已到了即将退休的年龄,渐入老朽之列矣。
回想当年王维少年意气,"
遍插茱萸少一人"
,来日方长;
而如今是我忆妈咪、兄弟,妈咪、兄弟忆我,而妈咪早已80开外,我和兄弟也分别年届耳顺或即将耳顺,那就不是来日方长,而是去日苦多了。
由此,当我由王维诗联想到杜子美《九日蓝田崔氏庄》所讲"
明年此会知谁健?
醉把茱萸仔细看"
,就更加在遥忆当中,带有较多的感伤成分了。
人生在世,年龄不同,感触不同;
年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
这真是:
但愿人长久,千里共婵娟。
山西人王维九月九日为什么忆山东兄弟?
昨天过重阳节,免不了又要念叨一下王维的著名诗作《九月九日忆山东兄弟》:
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
”
小时候不求甚解,以为王维就是山东人,现在才蓦然冒出一个很大疑问来,王维他是正宗的山西人呀?
为什么忆的却是山东兄弟呢?
说王维是山西人并不准确,这算是明代以后才有的叫法,因为是明朝洪武元年始置山西行省。
在
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 九月 九日 山东 兄弟