高中语文 第2课《雷雨》教学资料结新人教版必修4Word格式文档下载.docx
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她由“只要见见我的萍儿”到此时对周萍的情感变化是怎样的?
在和鲁大海的正面冲突中,开始时周朴园因为稳操胜券,因此对于鲁大海的责骂,保持着冷静,不轻易动怒,说话简洁,打击性却很强。
这时他很像是一位经验丰富、气度深沉的“绅士”。
在鲁大海毫无顾忌地揭穿他犯下的见不得人的罪恶时,他恼羞成怒,不容鲁大海把话说完,厉声喝止他,并让他出去。
他这种表现反而让人相信鲁大海所说的话是真实的,周朴园大赚昧心钱、丧尽天良的更为可怕的一面暴露无遗。
面对多年前遗弃的亲生儿子却没有父子顾念之情,可见在周朴园心里最重要的是现实利害关系。
眼看着鲁大海挨了打,鲁侍萍又伤心,又愤怒,她重复鲁大海的话骂道:
“这真是一群强盗!
”这句话里包含着她自己痛苦的人生经历,是对以周朴园为代表的,包括周萍在内的为富不仁者的痛骂。
对于周萍动手打人,她完全始料未及,因此更受刺激,她要责问他,可母爱天性让她一开口成了“你是萍,……”,下面一句“我是你的——你打的这个人的妈”,同样表现了她内心的冲突与挣扎。
最后她“呆呆地望着周萍的脸,又哭起来”,从中我们可以体会到她复杂的情绪:
周萍的言行让她备受打击,她深感失望、痛苦,而不能泯灭的母子之情又在她心里激荡。
5.课外阅读《雷雨》全剧,结合时代背景,说说“雷雨”的象征意义。
从一方面看,《雷雨》整个故事的背景、情节都和雷雨有关,故事的高潮、悲剧的发生都集中在雷雨交加的狂风暴雨之夜。
可以这样说,“雷雨”是整个作品的自然环境;
另一方面,作者又交代了作品的社会环境,以象征的手法告诉人们,在中国这个半殖民地半封建的沉闷抑郁的空气里,一场改变现实的大雷雨即将来临。
作者正是通过一个封建、资产阶级家庭内错综复杂的矛盾,深刻地揭示了封建大家庭的罪恶和工人与资本家之间的矛盾冲突,反映了正在酝酿大雷雨般大变动的20年代的中国社会现实。
综上分析:
“雷雨”的象征意义大致有:
①表示故事的背景与环境气氛;
②预示情节的发展,暗示情节的高潮;
③象征在半殖民地半封建社会沉闷的空气里,一场暴风骤雨式的斗争即将到来
6.精当的舞台说明。
例如,课文开头舞台说明是:
“午饭后,天气更阴沉,更郁热。
低沉潮湿的空气,使人异常烦躁。
……”这个说明交代了故事发生的时间和舞台气氛。
这种舞台气氛同悲剧剧情紧密配合着,又烘托了人物的烦躁、郁闷、不安的思想情绪,预示着一场雷雨的到来,从而感染了观众,使观众也随之产生了压抑感。
又如,关于鲁侍萍“很自然地走到窗前,关上窗户,慢慢地走向中门”的动作说明,“很自然地”,暗示了她的身份,“慢慢地”,表明了她内心的痛苦、矛盾,而这一动作,又自然地勾起了周朴园对梅姑娘的回忆,推动了情节的发展。
衣着、表情等方面的说明,也都更好地说明了人物的身份、性格,是整个剧本不可缺少的部分。
7.请结合剧情品味周朴园、鲁侍萍的潜台词。
所谓“潜台词”,就是俗语所说的“话中有话”“言外之意”“弦外之音”。
它实际上是语言的多意现象。
“潜”,是隐藏的意思,即语言的表层意思之内含有别的意思。
通过潜台词可以窥见人物丰富的内心世界。
《荷花淀》中的水生嫂这样说:
“你总是很积极的。
”这是个经典的潜台词。
自豪,埋怨,理解,嗔怒……妙就妙在不言中;
若“言”,那就白了。
潜台词的作用是使语言简练而有味。
在分析戏剧语言时,要透过人物的语言去挖掘出隐藏在人物内心深处的东西。
如:
“你姓什么?
”言外之意:
你怎么知道的这么多?
你怎么知道得这么清楚?
又如:
鲁侍萍(大哭)这真是一群强盗!
(走至周萍面前)你是萍,……凭——凭什么打我儿子?
周萍你是谁?
鲁侍萍我是你的——你打的这个人的妈
鲁侍萍是深刻地认识到了资本家周朴园的丑恶嘴脸,因此不由得爆发出一句“这真是一群强盗!
”这里面包含着多少种感情啊,对周朴园的恨,对鲁大海的心痛,对周萍的心酸……她走至周萍面前,是想跟他论理的,想看一下分别30多年的大儿子,但周萍打自己亲弟弟大海的举动又使她愤慨,感到阶级对立的尖锐,所以叫了声“你是萍,又马上以谐音字掩饰”“凭——凭什么打我儿子?
”当周萍问她是谁时,她想说“我是你的妈”,但看到自己眼前的儿子已经成了强盗资本家的帮凶,又马上转口“我是你的——你打的这个人的妈”,充分表现出她当时痛苦、愤恨、失望而又无可奈何的心情。
真是百感交集!
请分析“你来干什么?
”“谁指使你来的?
”“三十年的工夫你还是找到这儿来了。
”这三句话的潜台词。
来敲诈吗?
是鲁贵吗?
你可真有能耐啊!
戏剧人物的语言往往有潜台词,如果不分析其“话外之意,弦外之音”,是难以理解戏剧的矛盾冲突和作品的人物形象的。
望同学们仔细揣摩,体会人物语言的丰富性。
了解戏剧语言的三个主要特点,对于剧本的阅读、创作以及表演应该是大有裨益的。
二、素材挖掘
1.周朴园
在坚毅威严的外表下,是他那虚伪和冷漠的内心,他自以为自己站在高高的塔顶上,一切都尽在把握,却不知他其实是命运掌心的傀儡。
他理想中那个讲究尊卑长幼的“模范家庭”,早已危机四伏,处处都是漏洞和陷阱。
暴风雨的午夜,一切毁灭,只能留下他独自品尝苦果。
有了罪恶的过程,便有了罪恶的结果;
有了不负责任的当初,也便有了这悖论的悲剧,这不是“因果报应”的宿命,这是过程与结果的必然。
2.周萍
这是一棵柔弱的植物,随着暴风骤雨飘摇跌宕。
也许它也有着细腻的根、葱郁的叶、甚至带着点淡淡清香的花,只是如此渺小得不为人知。
每当看到东摇西倒的它,人们只有叹气,而它却悄悄收闭起花叶,唯有选择逃避。
周萍的选择是一种自赎,岂料用以拯救他的却是另一种更大的罪恶。
人生即是如此,处处充满了悖论,而诚挚的感情和真心的忏悔招致而来的往往只是命运的无情嘲弄。
你可能是无辜的,你的无辜是因为你的生活环境,你也是这个环境的牺牲品;
你可能是有责任的,你的责任是你把爱情放错了位置,而又不敢承担。
你的环境划定了你的命运,而你的性格却使你从未成为过你。
要知道,环境可能影响命运,而不能主宰命运,主宰命运的只有你自己。
3.晚年曹禺,再也没能写出“大作品”
2014年7月13日《中国科学报》
剧作大师曹禺,在“文革”时被定为“反动学术权威”,身心遭受了严重摧残。
“文革”结束后,虽然恢复了北京人民艺术剧院院长职务,但这对他是另外一种摧毁。
他的女儿万方回忆说:
“我爸爸八十岁的时候,常常念叨‘人生如梦,人生如梦’。
我亲眼看到爸爸的晚年被一种痛苦持续不断地困扰,他想重新获得写《雷雨》时候的力量,但是他已经被异化了,他已经不是他,已经回不到原来那个曹禺了。
他不知道怎么写好了,老觉得,这么写对吗?
这么写行吗?
他的脑子已经不自由了……一直到死,他都没有真正恢复到他写《雷雨》时候的那个自由自在的灵魂。
”
曹禺在晚年应付于外界活动,每天中午下午几乎都要参加各种社会活动,就连晚上也要观摩看戏,回家后已精疲力竭,根本没有时间写作。
“他写不出东西,可又希望自己对社会有用。
经过‘文革’,他不敢对外面真诚,经常说违心的话,比如出去看戏之后,不好的戏也说好。
”万方如是说。
万方记得,曹禺的床头总是放着一本《托尔斯泰评传》,每晚都要读到半夜。
有天夜里,睡在父亲隔壁的她,忽然听到父亲大叫:
“小方子!
我要跳下去!
我为什么要这样活着,每天用嘴活着!
这样活着有什么意义!
我要做个新人,忘掉过去的荒诞和疑虑,我要沉默,我要往生活的深处钻,用脚踩出我的生活,用手写真实的人生。
托尔斯泰那么大岁数还要离家出走,我也要走!
当第二天万方问及昨晚的事情时,曹禺却不好意思地嘲笑自己:
“就我这个样子,还想成为托尔斯泰呢……我就是惭愧啊,你不知道我有多惭愧。
我要写出个大东西才死,不然我不干。
我越读托尔斯泰越难受。
你知道吗?
”此时,万方唯一能做的,就是好言安慰父亲。
曹禺的朋友很多,看着他痛不欲生的样子,大家除了安慰再无他法,只有著名画家黄永玉敢于直接严厉地批评他,他曾写信给曹禺:
“曹公曹公!
你的书法照《麻衣神相》看,气势雄强,间架缜密,且肯定是个长寿的老头,所以你还应该工作。
在纽约,我在美国著名剧作家阿瑟•米勒家住过几天,他刚写了个新戏《美国时间》,我跟他上排练场去看他边排边改剧本,那种活跃,那种严肃,简直像鸡汤那么养人。
我觉得他全身心的细胞都在活跃,因此,他的戏不管成败,都充满生命力。
你说怪不怪,那时我想到你,挂念你,如果写成台词,那就是:
‘我们也有个曹禺!
’但我的潜台词却是,‘你多么需要他那草莽精神。
’你是我极尊敬的前辈,所以我对你要严!
我不喜欢你解放后的戏,一个也不喜欢。
你心不在戏里,你失去了伟大的灵通宝玉,你为势位所误!
从一个海洋萎缩为一条小溪流……过去数不尽的精妙的休止符、节拍、冷热、快慢的安排,那一箩筐的隽语都消失了……你是我那个时代现实极了的高山,我不对你说老实话,就不配你给予我的友谊!
为了鼓励曹禺重新拿起笔,巴金也写信给他:
“你一定要写,你的心里是有宝贝的,一定要写出来,不要带走。
曹禺非常珍惜这两封信,时不时总要拿出来看,也下决心要写出“大东西”来。
令人惋惜的是,直到1996年12月13日,他以86岁高龄去世,也最终没能实现写出“大东西”的夙愿。
三、素材储备
1.他人对曹禺的评价
(1)赵朴初:
“艺海诲人曾见雷鸣四海,文章华国长如日出东方。
(2)胡絜青:
“戏剧音容炳后世,终生浩气反帝封。
(3)《大公报》文艺奖审查委员会:
“他由我们这腐烂社会层里雕塑出那么些有血有肉的人物,责贬继之以抚爱,真像我们这时代突然来了一位摄魂者。
在题材的选择,剧情的支配,以及背景的运用上,都显示着他浩大的气魄、这一切都因为他是一位自觉的艺术者,不尚热闹,却精干调遣,能够透视舞台效果。
(4)孙庆升:
“文明戏的观众,爱美剧的业余演员,左翼剧动影响下的剧作家”
(5)朱栋霖:
“中国现代戏剧的奠基人。
(6)余秋雨:
“曹禺作为一位戏剧大师,不仅是中国话剧艺术的奠基者,而且是20世纪世界话剧艺术发展的一个杰出代表。
(7)于是之:
“他是剧作家,更是一位诗人,一位现实主义的戏剧诗人。
他的作品情理交融,诗意浓郁,鲜明地表现出在追求戏剧的诗的境界。
2.曹禺故事几则
(1)洗澡读书
抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。
一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。
一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。
曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
(2)删改台词
1954年春天,北京人艺排演《雷雨》,这是新中国成立以后的第一次。
作为剧作者和院长的曹禺,竟对台词做了比较大的删改。
第二幕,蘩漪原来有这样一大段独白——“热极了,闷极了,这里真是再也不能住的。
我希望我今天变成火山的口,热烈烈冒一次,什么我都烧得干净,当时我就再掉在冰川里,冻成死灰,一生只热热地烧一次,也就算够了。
我过去的是完了,希望大概也是死了的。
哼!
什么我都预备好了,来吧,恨我的人,来吧,叫我失望的人,叫我忌妒的人,都来吧,我在等着你们。
这段独白一共有156个字,结果被删改成——“热极了,闷极了,这样的生活真没法子过下去了。
这段删改后的独白只剩下了20个字。
大约,真可以叫做“精益求精”了。
(3)临终遗憾
曹禺最后的日子里,前后在北京医院住了8年,在此期间他的灵魂深处,始终没有离开过文学创作,自然主要是戏剧创作。
老师手边一直有好几个本子,其中有活页本、小笔记本、学生用的横格本……里边的内容很丰富繁杂,有他的断想,有日记,有人物的对话,有写出的诗,更多的是他想写的剧本之提纲等。
那段时间,曹师的枕头边上常常放着《托尔斯泰评传》之类的书。
他看起来很是认真,很有兴致。
有时,他看着看着突然一撒手,大声说:
“我就是惭愧啊,你不知道我有多惭愧。
”“我要写出一个大东西才死,不然我不甘。
3.在曹禺墓前
冯宗璞
40年代后期,在清华读书时,有一阵子,每到下午课后,常常骑车出去漫游。
圆明园、颐和园以及这一带当时还很荒僻的郊野,都是常到的地方。
漫游中有一个“景点”,便是万安公墓。
那时的万安真是安静,很少人迹,墓也不多。
春来野花烂漫,秋至落叶萧萧,便总想起华尔华斯的那首《我们是七个》,诗中说一个孩子认为死去的姐妹只不过是躺在墓园里,有句云“每当夕阳西下我来到墓边拿着我的小碗坐在他们身旁吃晚饭”,似乎他们仍在世上。
那时我在墓间走来走去,觉得彼岸世界浑和静穆,很近又很远。
后来自己经历了几次亲人的永别,才知道什么是死亡。
万安公墓不再是我欣赏的对象,而是牵连到我的心魂。
我几乎是怕去,但又想去,抚一抚父母的墓碑,也是定省。
今年清明前我们照例去扫墓,擦拭了做为墓碑的大石头,摆好了花束,又照例默然站了一会,各人想自己的心事。
然后为一点小问题,我们到管理处去。
走过另一个区时,家人忽说,“曹禺在这里。
我们快步向前,见一个矮碑,写着“曹禺”两个大字,为巴金老人所题。
墓面是隆起的黑色大理石,没有任何别的字迹。
本来曹禺两个字就足以说明一切了,我们不约而同肃然而立,深深三鞠躬。
50年代中,我在文艺界打杂,曹禺同志(这是习惯的称呼)为写《明朗的天》,曾约我谈话,要我讲讲解放前后教授的生活,学生的心情等。
我讲话的能力很差,大概没有帮助。
讲到刚解放时,和几个同学在寒风中,走到海淀去看解放军。
解放军一个个都很年轻,戴着大皮帽子。
他很注意这一细节。
《文艺报》一个同事的妹妹是医生,他也曾去拜访。
听说他写《日出》时,对不了解的生活特去做实地考察。
这样补充生活,有时能酿出蜜来,有时却不一定,而这种认真的精神很值得我学习。
以后,每在一些场合遇到时,他总要关心地问起冯老师近况。
印象最深的是在阳翰老八十五华诞的庆祝会上,曹禺同志特地走到我面前说:
“问老师好,我是万家宝,告诉他,万家宝问好。
1993年,我在深圳小住。
住处有一个女服务员,学写小说,笔名梅子,拿了几篇作品,来征求意见。
乃和她谈起要多读书。
她说最想读曹禺的剧本,许多人想读,但是买不到。
回京后,我立即到处搜寻《曹禺选集》,遍寻无着。
我们又失望又气闷,为什么想看的书总是买不到呢?
这个奥秘我到现在还不明白。
当时有一家小出版社负责人听说,觉得偌大北京城买不到曹禺剧本实在不可思议。
便想由他填补空白。
我们都很兴奋,特地到北京医院看望曹禺同志,说了这一愿望。
他说已和人民文学出版社签有合同,可是不知是没有书了,还是有书渠道不通。
那家小出版社只好作罢。
他还坚持依照习惯,坐在轮椅上送我们到电梯口。
我只好写信给梅子,告诉买不到书,也不知道她收到这信没有。
后来《曹禺全集》是由花山出版社出版的,不知是什么原因。
1996年底,曹禺同志逝世,我觉得历史好像翻过了一页,再也回不去了。
曹禺同志是话剧史上的里程碑,我没有专门研究,这只是一个读者的看法。
记得在昆明,上中学时,曾看过《家》、《北京人》等演出,每次都受到很大的震撼。
它们都有一种诗意,就好像《红楼梦》和别的小说的区别,就是有一种诗意。
这使得作品超凡脱俗,直扣人们心底。
从来改编小说都不及小说,只有《家》的改编是个例外。
它本身就是创作,很有灵气,很美。
我很喜欢曹禺的对话。
只凭对话不用描写,就能塑造出活生生的人物,真是了不起!
而且那语言是多么铿锵有力。
《原野》中仇虎和金子的对话,一个说:
“给你钱。
”一个答:
“钱我有。
”一个说:
“给你车。
“车不用。
”过了几十年,我还记得。
我觉得他的剧本不只是为上演,也是为了阅读,可以大声朗诵,也可以默默阅读,那语言在你心里回荡时,真是无声胜有声了。
若要攀点关系,可以说曹禺同志和我是清华先后同学。
我一直认为,自1928年,清华学校改为清华大学以降,在文科领域里,曹禺是清华学长第一人。
还有一位我敬佩的清华学长是作曲家黄自。
老实说,当我知道黄自也是清华毕业(1924)时,很觉奇怪。
我喜欢他的音乐。
在我国现代音乐史上,第一部交响音乐是他创作的。
1995年,我在美国参加一个会,一个台湾旅美作家说,他很关心对黄自的评价。
其实我们的中央音乐学院已经在校园里竖起了黄自的铜像。
我每次去都要行注目礼。
前几天,中央电视台还演播了他的《春思曲》。
我永远记得那雄壮的合唱:
“锦绣江山谁是主人翁?
我们四万万同胞!
”可惜黄自在抗战后一年,在三十四岁的锦绣年华中去世了。
不然我们还会听到他的更好的、真正伟大的音乐。
曹禺和黄自对中华民族的文化倾注了自己生命的甘泉。
他们都是原创性的,不可替代的。
他们是清华的骄傲。
我们仍在读他的书,唱他的歌,而且会一直继续下去。
我不知道想读曹禺的读者们是否已经有书。
希望他们不会等得太久。
明年清明,我当另带一束鲜花,放在曹禺墓前。
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