浙江省温州市龙湾区实验中学八年级语文上册 第22课《短文两篇》教案 新人教版文档格式.docx
- 文档编号:22845446
- 上传时间:2023-02-05
- 格式:DOCX
- 页数:9
- 大小:77.72KB
浙江省温州市龙湾区实验中学八年级语文上册 第22课《短文两篇》教案 新人教版文档格式.docx
《浙江省温州市龙湾区实验中学八年级语文上册 第22课《短文两篇》教案 新人教版文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《浙江省温州市龙湾区实验中学八年级语文上册 第22课《短文两篇》教案 新人教版文档格式.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
(四)同桌间借助工具书以及课后注释翻译课文,请同学说说课文意思,老师应进行必要的指导
在(在乎)
名(著名)
灵(灵气,神气)
斯(这)
惟(只)
德(品德)
馨(香气,这里指品德高尚)
鸿(大)
儒(有学问的人)
白丁(原意平民,这里指没有学问的人)
调(调弄)
之(取消句子独立性,无意义)
劳(使。
。
劳累)
行(形体,身体)
云(说)
何(什么)
倒装句:
苔痕上阶绿,草色入帘青——苔痕绿上阶,草色青入帘
何陋之有——有何陋
(五)再次朗读课文,并注意停顿
(陋是针对房子本身的简陋讲的,而不陋是说主人的精神品质高尚的话就不觉得陋了。
陋是指物质上的,而不陋是指精神上的。
正如文章开头第三句,斯是陋室,惟吾德馨,这正是文章的中心句,后面的文章都是围绕这一句话展开的。
)
(谈笑有鸿儒,往来不白丁。
可以调素琴,阅金经。
作者从交往,愉悦,学习几方面描写出主人追求之不陋,鸿,素,金三字又可以突出主人精神生活的内涵丰富,与陋无缘)
(无丝竹之乱耳,无案牍之劳行。
突出作者不被荣华富贵,功名利禄所累,这不是他所追求的,可见他的志趣高雅)
(苔痕上阶绿,草色入帘青——周围景色虽然不是很美丽,但可见作者安贫乐道,恬然自适的生活情趣)
(南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
把陋室比作诸葛庐,子云亭意在自勉,希望自己也像他们那样虽然居住的屋子简陋,但品德受人景仰)
(山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
为全文奠定不陋基调。
仙,龙是为山,水增色,他们才是最重要的,这里暗指居室的主人。
4、你怎样评价陋室的主人?
身居陋室,却不以为陋是因为室主人有着高尚的品德,作者想借陋室表达他的什么愿望呢?
表现了作者什么样的生活情趣?
(保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣)(板书:
安贫乐道)
5、有人说本文除了表达自己的节操外,也流露了对现实的讽刺,你认同吗?
研读“丝竹乱耳,案牍劳形”(学生讨论,各抒已见,教师作正确引导)
(七)归纳艺术手法,课内外相结合
文章一开头以山、水类比,引出陋室,接着描写陋室,暗示陋室不陋的特点,最后引用孔子的话,画龙点睛,总结全文,作者借写陋室表达了安贫乐道的情趣,这种写法叫什么?
(托物言志)
陋
室
铭
刘禹锡
物
志
陋室
德馨
自然环境幽雅:
苔、草
不陋
交往人物不俗:
有鸿儒、无白丁
何陋之有
生活情趣高雅:
可以……素琴、金经
(安贫乐道)
无……无…
•作业:
作业:
•(1)背诵,默写。
•(2)以“铭”写作,要求有思想,有知识,有文采。
《爱莲说》教学设计
教学目的:
1.培养阅读浅近文言文的能力;
2.提高文学修养;
3.培养高尚情操。
教学时数:
一课时。
一、导入,培养兴趣,强化动机
1.打开自制电脑软件,欣赏莲花图片十余幅,师生共同给它们命名或配以诗文名句。
教师准备的是:
生花妙笔、含露乍开、姐妹仙子、含苞欲放、青春将逝、一枝独秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君独醒、黑夜给了我黑色的眼睛……
2.由许多人都喜欢莲花,引出《古人笔下的“莲”》。
指名读:
“在古人笔下,莲花,或与天真纯洁的少女结下不解之缘,或被用作清高脱俗的象征,或被赞为百美并陈、无私奉献的化身。
对莲的喜爱,可以说已成为我国人民一种文化心态。
”
最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐,他写了一篇短文——《爱莲说》,虽然只有119个字,却是千古传诵的名篇(板书课题、作者)。
但周敦颐喜欢莲花主要并不是因为它美,他写《爱莲说》的主要目的也不是赞美它的美。
那是为了什么呢?
请看课文。
3.介绍作者
关于作者,请看“阅读提示”。
4.学习本课,运用“师生倒置法”——学生当“老师”,老师当“学生”。
这可是很能培养能力的呀!
下面请“老师”们“备课”。
二、检查预习
1.读课文,标出生字词。
2.注音:
颐蕃淤濯涟亵鲜噫
3.解释加底纹的词语。
爱莲说
可爱者甚蕃
自李唐来出淤泥而不染
濯清涟而不妖濯清涟而不妖
濯清涟而不妖不蔓不枝
香远益清亭亭净植
亭亭净植可远观二不可亵玩
予谓菊花之隐逸者也
君子噫
陶后鲜有闻同予者何人
宜乎众矣
4.口述课文大意,翻译下列句子
(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
(2)中通外直,不蔓不枝。
(3)香远益清,亭亭净植。
(4)可远观而不可亵玩
(5)予谓菊,花之隐逸也。
(6)菊之爱,陶后鲜有闻。
(7)莲之爱,同予者何人?
(8)牡丹之爱,宜乎众矣。
5.提出你的问题,特别是“无疑之疑”。
三、疏通语言文字,口译课文。
方法:
先重申翻译要求:
(1)尽量译出每一个字;
(2)补出省略成分;
(3)通畅,准确。
然后每个“老师”(即学生)一句,先朗读,再口译,再解答“学生”(即老师)一两个问题。
问题以字词解释为主。
同时师生评判、讨论、辩误。
教师重点讲学生难懂两个文言句式:
(1)“予谓菊,花之隐逸者也”,判断句,翻译时加“是”字。
其下面的“牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
”两句与此相同。
(2)“菊之爱”,宾语前置,译为“爱菊”。
“莲之爱”、“牡丹之爱”与此相同。
“何罪之有”、“惟利是图”也与此相同。
四、齐读课文,正音。
同时指导语气、语调、停顿、快慢。
五、深入阅读,进一步理解课文的思想和艺术。
1.写“爱莲”,为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?
答案:
是衬托手法,其中,爱菊是正衬,爱牡丹是反衬。
2.根据课文回答,陶渊明爱不爱除菊花以外的花?
为什么?
不爱,他“独爱菊”。
教师讲陶渊明“不为五斗米折腰”的故事,说明他宁可隐居,不与统治者合作的生活态度。
然后用他的诗《饮酒》第五首印证(投影):
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?
心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
(此句为名句)
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
3.周敦颐爱不爱菊花?
不爱。
理由是:
(1)他自己说“独爱莲……”。
(2)他认为菊花象征隐士,而他不愿做隐士,因为隐士的生活态度太消极。
他的生活态度是积极的,他要在污浊的社会洁身自好,坚贞不渝地保持自己正直的操守。
教师归纳:
两个“独”字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。
4.“盛爱牡丹”的“盛”字可否删去?
不可。
“盛”表示爱牡丹的人很多,爱得也很深;
若删去会削弱反衬的效果。
下面以刘禹锡的《赏牡丹》印证(投影):
庭前芍药妖无格,池上芙蕖静少情。
惟有牡丹真国色,花开时节动京城。
5.莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?
主要象征在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞的节操。
6.作者将菊花、牡丹、莲花一一拟人,表达什么思想?
(1)婉曲地批判当时趋炎附势、追求富贵的世风。
(2)用具有高洁品格的“莲”自况,表示自己在污浊的社会洁身自好,保持正直坚贞节操的生活态度
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 短文两篇 浙江省温州市龙湾区实验中学八年级语文上册 第22课短文两篇教案 新人教版 浙江省 温州市 龙湾区 实验 中学 年级 语文 上册 22 短文 教案 新人