人教版必修中外历史纲要上第11课 辽宋夏金元的经济和社会学案.docx
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人教版必修中外历史纲要上第11课辽宋夏金元的经济和社会学案
第11课 辽宋夏金元的经济与社会
、历史纲要导引
伴随宋代农业领域的作物熟制的变化,粮食产量的增加,加速了南北经济的差距和经济重心的南移,为加强南北经济联系,元代重新整修大运河,开拓海运。
在农业、手工业、商业的普遍发展之下,人身自由增加,国家对社会的控制放松,平民社会到来。
、学科素养对接
立德树人
宋元时期(960—1368年)是中国封建社会民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展时期,这一时期的统一促进了多民族国家的发展,元朝实行的行省制度,有效地管辖了全国。
时空观念
通达时空观念掌握宋朝开始种植棉花,在辽夏金元统治下,
边疆地区进一步开发,元朝重新开通大运河
史料实证
运用史料实证探究古代中国农业耕作方式的发展和
宋代“商业革命”
历史解释
明确历史解释研思辽宋夏金元时期农业的发展,为城市人口增加提供了基础,进一步推动了手工业发展和商业繁荣
唯物史观
立足唯物史观认知南方经济发展带动了文化的进步,促进了
社会的变化
家国情怀
渗透家国情怀感悟宋元时期纸币的发行和使用,在世界商业
史上大幅度领先
、学习目标初呈现
时空定位
一、农业和手工业的发展
1.农业
(1)宋朝农业
①一年两熟的稻麦复种制在南方已经相当普及,有些地方还可以一年三熟,提高了粮食产量。
②棉花在内地的种植始于宋朝,在元朝得到大力推广,南方植棉逐渐普遍,带动了棉纺织业的发展。
(2)辽夏金元农业:
边疆地区获得进一步开发,漠北、东北、西北、云南等地的农业都有显著进步。
2.制瓷业
(1)宋朝制瓷技术有重要改进,出现了以五大名窑为代表的众多特色瓷器。
(2)元朝烧出了青花瓷和釉里红。
(3)宋元时期,瓷器大量出口海外,成为继丝绸之后中华文明新的物质象征。
3.冶炼:
东京的居民普遍使用煤作燃料,大大提高了金属冶炼的产量和质量。
4.印刷业:
印刷业是宋朝新兴的手工业,推动了文化的普及,带动了造纸业的发展。
二、商业和城市的繁荣
1.商业繁荣
(1)宋朝是中国古代商品经济发展的一个高峰。
(2)为大众服务成为商业的主流,基层市场蓬勃涌现。
(3)宋与辽夏金各政权之间的经济往来十分密切,官方设置榷场进行互市交易,民间贸易也相当活跃。
(4)北宋开始出现纸币,元朝将纸币作为主币发行,推动了商业的发展。
(5)海外贸易非常繁荣,外贸税收成为宋元两朝国库的重要财源。
(6)丝织品、瓷器、茶叶等,远销亚非许多国家和地区,输入商品则以香料、珠宝等为主。
(7)主要外贸港口有广州、泉州、明州等。
2.城市的繁荣
(1)北宋东京和南宋临安人口多时均超出百万,市场活跃,交易频繁,娱乐活动丰富多彩。
(2)元朝恢复临安的旧称杭州,它被外国旅行家称为“世界最富丽名贵之城”。
(3)元大都是当时北方最大的经济中心和商品集散地。
三、经济重心南移
1.过程
(1)自唐朝中叶以来,南方的经济实力渐渐超过北方。
(2)北宋在经济上对南方依赖明显,户口分布南多北寡的格局也已定型。
(3)北宋灭亡,大批中原人口南渡,进一步奠定了南方的经济重心地位。
长江下游和太湖流域一带,成为全国最重要的粮仓,谚语称“苏湖熟,天下足”。
(4)元朝的南北经济差距继续扩大,全国大部分人口和税收集中在江南。
为将南方财赋顺利北运,元朝重新开通了大运河,大大缩短了航程。
元朝还创造性地开辟了长途海运航线,主要任务也是运输江南的粮食。
2.影响
(1)南方经济发展带动了文化的进步。
(2)北宋时,南方人在全国统一的科举考试中优势明显。
(3)自南宋起,江浙一带尤其成为人才集中的地区。
四、社会的变化
1.门第观:
隋唐时期,士族阶层在政治上已经衰落,但重视家族背景的门第观念仍然十分流行。
到宋朝,这种情况发生了根本改变。
2.科举观:
宋朝科举制度比唐朝更为完善,面向全社会开放,更加强调公平竞争。
大批出身于平民家庭的士人进入政坛,给政治增添了活力。
3.婚姻观:
人们的婚姻择偶,也以当下政治、经济地位为重,而不再关心祖先名望。
4.人身束缚
(1)宋以前,社会上长期存在人身不完全自由,并且受到歧视的贱民阶层。
到宋朝,他们的数量显著减少。
(2)前代的家内服役大都由世袭奴婢承担,宋朝更多地来自雇佣。
(3)宋朝无地农民通常与地主签订契约,租种土地,较少受到契约关系以外的人身束缚。
5.社会控制
(1)为适应社会经济的变化,宋朝政府适当放松了对社会的控制。
(2)土地买卖、典当基本不受官府干预,仅办理法律手续,缴纳交易税即可。
(3)对于百姓迁移住所、更换职业,以及日常生活标准,官府的限制也比前代更为松弛。
五、教材重点内容拓展解析
►[拓] 水稻推广
两宋时水稻的推广:
两宋时,由于政府提倡,水稻种植推广到淮河和黄河流域,并从越南引进优良稻种占城稻。
►[拓] 棉花推广
►[史] 冶铁燃料——煤和焦炭
早在汉代,人们就开始用煤做燃料用来冶铁,北宋时,用煤冶铁已经相当普遍。
南宋末年,我国开始用焦炭冶铁,明朝流行开来。
►[补] 货币
►[拓] 丝绸之路
汉代(陆路) 长安→敦煌→今新疆地区→今中亚地区→大秦(古罗马)
宋代(水路) 泉州、广州→今斯里兰卡→波斯湾、红海→今非洲坦桑尼亚
►[史] 经济重心的南移
►[拓] 古代农业经济的特点
耕作方式:
铁犁牛耕。
土地制度:
以封建土地私有制为主。
经营方式:
以家庭为单位的男耕女织。
生产方式:
精耕细作。
经济结构:
以种植业为主,家畜饲养业为辅。
历史地位:
主导地位。
六、史论点睛
1.古代农业技术演进的五大体现
(1)生产工具的变化
―→
―→
(2)耕作方式的变化
―→
(3)铁犁牛耕的变化
―→
―→
(4)耕作制度的变化
―→
(5)灌溉工具的变化
―→
―→
―→
2.古代中国农业生产工具的演变呈现出的特点
(1)从制作材料上看:
经历了由骨、木、石等直接源于自然的材料到青铜、铁等需要加工的金属材料的变化。
(2)从制作方法上看:
经历了从原始的打制、磨制到金属冶炼、铸造的变化。
(3)从使用的动力上看:
经历了从人力到畜力再到自然力的变化。
(4)从农具种类上看:
经历了由单一性向多样性的变化。
七、史料补遗
1.丝绸之路积淀了“丝路”精神
[史] 丝绸之路:
简称“丝路”,是指西汉时由张骞出使西域开辟的以长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并联结地中海各国的陆上通道。
由这条路西运的货物中以丝绸制品的影响最大,故得此名。
在陆上丝绸之路之前,已有了海上丝绸之路。
海上丝绸之路形成于秦汉时期,是古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道。
在隋唐时,海上通道运送的主要大宗货物是丝绸,所以又被称作“海上丝绸之路”。
到宋元时,瓷器的出口渐渐成为主要货物,因此,人们也把它叫作“陶瓷之路”。
同时,还由于输入的商品主要是香料,因此也把它称作“香料之路”。
[识] 新教材未细讲丝绸之路内容,其命题价值在于打开了各国友好交往的新窗口,书写了人类发展新篇章,积淀了以和平合作、开放包容、互鉴互学、互利共赢为核心的丝路精神。
2.元代海运与漕运凸显经济重心南移
[史] 元朝时经济重心在南方,首都大都和北方部分地区的粮食供应主要取自南方,因此,开辟了海运和漕运两条水上通道,其中又以海运为主。
[识] 海运和漕运的开通和发展,加强了南北经济和文化的交流,促进了造船技术的提高和外贸事业的发展,沿海和沿漕的城镇也由此而繁荣,对元代的政治、经济和文化都产生过重要的作用。
3.货币发行需遵循市场规律——“交子”的兴衰
[史] 交子:
北宋初年,四川成都富商开设“交子铺户”,专为他人保管巨款,收3%的保管费,并开具保管单——存款凭证,此凭证名为“交子”。
后来,商人又直接用交子来支付货款。
于是,交子具备了交换媒介——货币功能。
接着,交子铺户又向市场发行印刷有统一格式和不同面额的交子,交子成为真正的纸币。
北宋景德年间(1004—1007年),益州出现了交子铺户滥发交子谋利害民的事件。
益州知州进行整顿,专由16户富商经营交子。
至此,交子的发行正式取得了政府认可。
1023年,北宋政府设益州交子务,发行“官交子”,交子成为官方法定货币。
[识] 货币发行是商品经济发展的产物,也大大促进了市场交流繁荣,但发行量、运营规则需遵循经济规律。
、核心素养共涵育
一、古代中国农业耕作方式的发展
史料体现了我国农业生产工具演变怎样的特点?
并分析其影响。
提示:
特点:
铁犁牛耕;精耕细作;男耕女织;小农户个体经营,技术不断进步。
影响:
一方面推动了农业经济的发展,另一方面几千年农业技术没有质的突破,决定了小农户个体经营方式长期存在。
材料 中国的粮食生产结构自新石器时代开始就以粟稻为主,所谓“北粟南稻”,隋唐以前,粟在全国的粮食供应中占有重要的地位,之后,稻逐渐取代粟在粮食供应中的地位,到南宋,水稻跃居粮食作物首位。
同样,喝茶是南方人的习俗,常被北方人嘲笑,但到了唐中期,北方城市中,“多开店铺,煎茶卖之,不问道俗,投钱取饮。
其茶自江、淮而来,舟车相继,所在山积”。
根据以上材料能得出哪些历史结论?
答案:
(1)经济重心由北方不断南移,南北经济总量基本持平到南宋完成南移。
(2)随着江南农业地位上升,与之有关的饮食等习俗影响力上升,被北方逐渐接受,说明南方经济文化甚至政治地位不断提高。
二、宋代“商业革命”,货币流通继往开来
材料一 两宋时期,铜钱在金属货币中占有特别重要的地位。
由于商业的发展,造成对货币的巨大需求,北宋时期铜钱铸行量达到了中国历史上的最高峰。
……铜钱之外,铁钱也在很大区域内流通。
……北宋前期,川陕地区出现了“交子”,是我国乃至世界历史上最早的纸币。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
材料二 南宋以后,面对日益严重的钱荒,此前使用于川陕一隅的“交子”通行于东南地区,成为南宋统治地区普遍行使的一种通货。
……金银特别是白银在宋代进入了流通领域。
在社会上有着广泛的用途。
……其所独具的货币职能已经在社会各方面发挥出来。
南宋后期,由于钱荒和纸币的信用危机,白银作为货币使用的情况明显增加,这为明代白银上升为主币奠定了基础。
——杨宁一《历史学习新视野新知识》
根据材料一和材料二归纳宋代货币流通的特点。
提示:
特点:
在统一的国家内划分不同的货币区,使用不同的货币制度;纸币出现;贵金属货币逐渐流通。
材料一反映宋代货币流通概况,“铜钱之外,铁钱也在很大区域内流通”体现了多种货币在流通。
“川陕地区出现了‘交子’”体现除传统金属货币外,还出现了纸币。
材料二反映南宋以后货币流通方面的变化,“金银特别是白银在宋代进入流通领域”说明贵金属货币白银开始流通。
论从史出——宋代商业的繁荣和古代中国的城市
(1)宋朝:
商业经济空前繁荣,商业环境相对宽松。
商品种类增多;出现了世界上最早的纸币“交子”;商税收入成为政府的重要财源。
(2)古代中国“城”和“市”最初是分开的。
古代的“城”是统治者居住的地方,是政治中心、军事重镇等,而“市”是商品交换的场所。
后来“城”和“市”才合二为一,成为社会的中心,城市的商业功能也日渐显露。
、知识反馈与升华
一、回归时空
二、知识提纲
三、本课小结
宋元时期(960—1368年)是中国封建社会民族融合的进一步加强和封建经济的继续发展时期。
907年契丹首领耶律阿保机建立辽朝,定都上京。
960年后周大将赵匡胤黄袍加身,建立宋朝、定都东京。
北宋建立后,结束了五代十国的分裂局面。
1038年党项首领李元昊建立了西夏。
北宋中期出现了财政困难等危机,为了克服统治危机,王安石实行了变法。
1115年女真族首领完颜阿骨打建立金朝。
1127年金军南下,结束了北宋的统治。
南宋的统治开始。
南宋与金对峙,南北经济都有新的发展。
同时也加强了经济文化交流。
蒙古族的首领铁木真于1206年统一蒙古各部,建立了蒙古政权。
成吉思汗及其子孙发动了大规模的战争,忽必烈在1271年建立元朝,1279年统一了全国。
宋元时期的统一促进了多民族国家的发展,元朝实行的行省制度,有效地管辖了全国。
[质疑与反思启示与认识]
由学生在学习后,进一步提出质疑与反思,或总结学习启示与认识
【限时训练】限时10分钟。
1.中国古代南北方人口总数及所占比例对照表
朝代
南方
北方
人口(户)
占全国户
口数比例
人口(户)
占全国户
口数比例
西汉
2470685
19.8%
9985785
80.2%
唐代
3920415
43.2%
5148529
56.8%
北宋
11224760
62.9%
6624296
37.1%
据上表可知( B )
A.南方的生产技术比北方先进B.经济重心南移是历史发展的趋势
C.北方的人口增长率比南方高D.人口迁移促使新的民族回族形成
2.“唐初,兵之戍边者,大曰军,小曰守捉,曰城,曰镇”,镇将只掌防戍守御。
宋代,诸镇“置于管下火烟繁盛处,设监官,管火禁或兼酒税之事”。
镇的功能变化反映了( A )
A.商品经济的发展B.坊市制度被逐渐打破
C.地方行政机构权力扩大D.边患问题得到解决
3.法国人谢和耐在《南宋社会生活史》中说:
(宋代中国)“现代化的程度令人吃惊,货币经济、纸钞、流通票据、高度发展的茶盐企业非常独特……”对此材料解读正确的是( B )
A.中国早在宋代已经进入现代化行列B.宋代社会商品经济活跃
C.宋代茶盐企业已采取现代管理制度D.银企之间票据流通频繁
4.宋朝社会与前代相比出现了一些主要的新变化,宋朝科举制度比唐代更为完善。
“宋沿唐制,亦贵进士科。
然唐时犹兼采誉望,不专辞章。
宋则糊名考校,一决文字而已。
”由此可见,与唐代科举相比,宋代( A )
A.考试程序更加公正B.取士科目有所减少
C.进士及第尤为尊贵D.录取人数大大增加
5.北宋中期,“蜀民以铁钱重,私为券,谓之‘交子’,以便贸易,富民十六户主之。
其后,富者资稍衰,不能偿所负,争讼数起”。
这表明“交子”( A )
A.具有民间交易凭证功能B.产生于民间的商业纠纷
C.提高了富商的社会地位D.促进了经济重心的南移
6.宋代陈旉的《农书》中提出:
“土壤气脉,其类不一,肥沃硗埆,美恶不同,治之各有宜也。
……虽土壤异宜,顾治之如何耳,治之得宜,皆可成就。
”而治的关键在于用粪,当时人们把依据土壤的不同性质而用粪来加以治理称为“粪药”,意思就是用粪如同用药。
由此可以看出( A )
A.我国农业生产精耕细作技术发达B.我国古代农业生产技术领先世界
C.统治者重视农业技术的推广D.促进了土地资源的开放和利用
7.据《析津志》记载:
元大都城内外的商业行市达30余种,米市、面市、缎子市、帽子市、穷汉市、鹅鸭市、珠子市等,皆在今北京积水潭(当时是南北大运河的终点)北面的钟鼓楼一带,这是因为南方米的漕运船只皆停泊在积水潭上。
这一商业布局体现出( C )
A.元朝政府抑制工商业发展B.水陆交通不便不利于商业发展
C.元朝时期南北物资交流频繁D.市的细化便于征税和百姓消费
8.宋代,时人将当时的社会观念概括为“取士不问家世,婚姻不尚阀阅”。
这表明( B )
A.重视家族背景的门第观念流行B.择偶标准以当下政治、经济地位为重
C.人人平等观念已经深入人心D.国家对社会的控制有比较明显的松解
9.南宋末年,吴自牧创造了一句后来非常著名的谚语:
“开门七件事,柴米油盐酱醋茶。
”从中我们可以判断在南宋( C )
A.茶叶的种植已经遍及全中国B.米饭取代了面食的主食地位
C.中国人的饮食结构基本确定D.商业发展促使饮食习惯趋同
10.北宋真宗时,益州16家富商联合发行“交子”,在市场流通;宋仁宗天圣元年改由政府发行,以铁钱为后备金,流通区域仍限于四川;南宋绍兴三十年“初命临安府印造‘会子’,许于城内外与铜钱并行”,“千里之远,数万之缗,一夫之力克日可到”。
对该材料理解准确的是( D )
A.宋代纸币取代金属货币B.“会子”成为了世界上最早发行的纸币
C.长途贩运贸易开始出现D.纸币经历从信用凭证到官方法定的过程
11.宋代限制各国朝贡使团的规模,下令“擅载外国入贡者”,将处以“徒二年,财物没官”的惩罚;同时鼓励海商招徕蕃商来华贸易,“蕃商有愿随船来宋国者,听从便”。
这说明宋代( D )
A.逐步放弃朝贡贸易的体制B.加强了海外贸易的管理和征税
C.调整重农抑商为官商分利D.对海外贸易采取了务实的政策
12.北宋时云“东南之俗好文”“西北之人尚质”,南人在科举考试中优势突出,故北宋后期被迫采取南北分卷制度,特许北方五路别考而单独录取,以维持取士人数之均衡。
北宋南北分卷制度( D )
A.加剧了南北科举考试的竞争B.导致了南北录取人数的失衡
C.顺应了文化中心的南移趋势D.制约了科举取士的客观公正
13.下表是中国古代农民称谓变化表。
这一变化反映了( A )
朝代
夏商周
秦汉
魏晋
宋元
称谓
臣、人、众、野人
夫、仆
田客、部曲
佃客、庄客、农户
A.农民对地主和国家的依附关系松弛B.自给自足小农经济的形成和强化
C.士大夫阶层不断丧失对土地的占有权D.自耕农阶层在曲折中渐趋发展壮大
、学术前沿内容拓展阅读
辽代的社会风俗和宗教
婚姻、姓氏
契丹人奉行同姓不婚的原则,即所谓“同姓可结交,异姓可结婚”。
姑舅表亲的婚姻比较普遍,并且不受行辈的限制,建国初期还有“姊亡妹续之法”。
述律、拔里、乙室已三族都是与皇族耶律氏互通婚姻的家族,后族女为后、男尚主的特殊地位和它所反映的这种婚姻形态,既有早期婚姻习俗的影响,也是统治集团的政治需要,普通部民遵循着同姓不婚的原则。
“契丹部族,本无姓氏,惟各以所居地名呼之”,婚嫁不拘地里,至阿保机建国后,始以“王族号为‘横帐’,仍以所居之地名曰世里著姓”。
世里,汉译为“耶律”。
建国后,为笼络和安抚契丹诸部贵族,阿保机对出任过联盟首领的大贺、遥辇家族一律赐以国姓,于是辽朝始有“三耶律”。
太宗灭晋,汉人李崧依汉人习惯为后族小汉制定了汉姓“萧”。
从此,与皇室通婚的后族皆以萧为姓。
由于诸部落首领多出自于上述贵族之家,部民的姓氏又从其首领,故而契丹人只有耶律与萧二姓。
居住、饮食
游牧的契丹人“随阳迁徙,岁无宁居”,居住的是便于迁徙的穹庐式毡帐,类似现在内蒙古牧区牧民居住的蒙古包。
内蒙古克什克腾旗二八地辽墓的石棺上所绘的契丹住地小景,提供了这种毡帐的形制,门多东向。
车马是迁徙、游牧不可缺少的运载工具。
契丹人迁徙地,夏日选择高阜处,秋、冬、春季则选择背风向阳临水处。
食物以乳肉为主,也有少量粮食。
肉类可煮成“濡肉”,也可制成“腊肉”,牛、羊乳和乳制品是他们的食物和饮料。
粮食则有“糜粥”,“炒■”。
果品有桃、杏、李、葡萄等,常用蜜渍成“果脯”,夏日有西瓜,冬天有风味果品“冻梨”。
饮料有乳和酒,中京(今内蒙古宁城西)的酿酒业对后世有着深远的影响。
建国后,汉人、渤海人的食品也传入了契丹,辽朝皇帝过端午节时就有渤海厨师制作的艾糕。
服饰和发式
契丹贵族的服装依其所任官职而有所不同,皇帝和南面官着汉服,皇后和北面官着胡服。
又有祭服、朝服、公服、常服、田猎服之别。
胡服有长袍、短衫、裤、靴、帽。
袍服为圆领、交领或直领,左衽,窄袖。
腰束带,有的带上还悬佩小刀、荷包、针筒、锥、火石和各种金、玉、水晶、碧石等饰物。
长裤多为白色,有的还穿套裤。
靴多为长筒,颜色以黑、黄为多。
上层人物头戴冠、巾,贵族妇女戴瓜皮帽,侍女戴黑色小帽。
衣料夏用绸、绢,冬用皮毛,“贵者被貂裘,貂以紫黑色为贵,青色为次。
又有银鼠,尤洁白;贱
者被貂毛、羊、鼠、沙狐裘”。
契丹人男女皆佩戴耳环,并同乌桓、鲜卑人一样,也有髡发的习惯。
其
发式不一,有的只剃去颅顶发,颅四周发下垂并向后披;有的在颅两侧留两绺长发,自然或结辫下垂;有的留双鬓上两绺,自然或结辫下垂,或使其从耳环中穿过再下垂,即沈括所说的,“其人剪发,妥其两髦”
。
辽墓壁画提供了髡发的形象资料,内蒙古乌兰察布盟豪欠营出土女尸又提供了不见于文献记载的契丹女性髡发样式。
生育和丧葬
契丹妇女分娩前须拜日,居住在专门搭制的毡帐中。
分娩时卧于甘草苗上,用手帕蒙住医生双眼。
生男,产妇饮调酥杏油,其夫用蓬子胭脂涂面;生女,产妇饮加盐的黑豆汤,其夫以炭涂面,认为这样有利于婴儿的发育成长。
若皇后生产,生男,皇帝穿红衣,奏蕃乐;生女,皇帝穿黑衣,奏汉乐。
唐时,契丹人行树葬、火葬。
将尸体置于山树上,三年收骨焚化。
建国后渐行土葬,随葬品视年代与墓主人地位的不同,多寡精粗不一,有玉、金、银、铜、铁、瓷、陶、木、骨等诸种器物和车马具、丝绸等。
圣宗前,尚有
人殉遗风。
受佛教影响,辽朝的汉人和契丹人死后,有的用柏木雕成人形(真容木雕像),中空。
尸体焚化后,将骨灰储入真容胸腔中。
契丹人处理尸体的方式独特,对不能及时下葬者,刺其皮肤,令血液流尽,腹中实以盐、矾等,用丝线缝合。
下葬时,有的用金、银或铜为面具覆面,同时用银或铜丝制成网络,罩裹全身或手足。
追念死者有烧饭之俗,多于既死、七夕、周年、忌日、节辰、朔望诸日举行。
筑土为台,或掘地为坎,上置大盘,盛以酒食并焚化,死者生前所用衣物、弓矢、车马、珍玩等皆可奉祭。
节庆风俗
契丹人的节日除受汉族习俗影响外,多与宗教信仰和游牧生活相关。
正月初一,以糯米和白羊髓作成饭团,傍晚于帐内自窗中掷出,得偶数则吉,得单数则不吉。
初七为人日,晴则吉;阴则有灾,须于庭煎饼食,称“薰天”。
正月十三至十五日“放偷”,大则妻女、宝货、衣服、鞍马、车乘,小则杯盘、箕帚、锹镐之类,都可能被人窃去,且不许处分;失者须备酒食钱物赎回。
二月初一为中和节,与六月十八日是请客的日子。
中和节国舅萧氏请耶律;六月十八日耶律回请萧氏。
三月三日射兔,重九射虎,腊月辰日烧甲;除夕有岁除仪,烧盐、羊膏于炉火中,萨满赞祝火神,皇帝拜火等,或与游牧射猎生活密切相关,或继承了古鲜卑人的遗风。
立春击土牛、撒谷豆,端五挂合欢结、长寿缕等,则承自汉地习俗。
娱乐活动
契丹人的娱乐活动既有游牧民族文化特色,也受到了汉人,渤海人的影响,击鞠、射柳、打髀石、角抵、围棋、双陆,都是契丹人喜爱的活动。
击鞠、射柳都是马上竞技活动,击鞠又称骑鞠、击球,即打马球。
射柳多在祈雨的瑟瑟仪之后进行,先在场上插柳枝两行,削皮使之露出白色。
射者以尊卑为序,各用手帕系于柳枝上以为标志,使距地数寸,然后乘马以无羽横镞箭射之,射断而接枝在手者为优胜,断而不能接者次之,断其青处或不断及不中者为负。
髀石即“髌骨”,俗称“背式骨”、“拐”、“嘎什哈”,四面凹凸不平,形状各异。
最晚北魏时的鲜卑已经用它为玩具了,契丹人也有击髀石的游戏,皇帝也以在冰上击髀石为乐。
契丹人酷爱角抵,这既是竞技活动,也是宴会、集会上的表演形式。
不但有契丹人参加,而且有汉人参加。
二人两两相角,以倒地为负,宋使张舜民曾亲见契丹人角力,“两人相持终日,欲倒而不可得。
又物如小额,通蔽其乳,脱若褫露之,则两手复面而走,深以为耻也”。
1931年在辽阳发现了一只八角形陶罐,罐腹绘有八幅小儿角抵图,为研究辽代角抵提供了形象资料。
汉人的游戏娱乐活动也传入了契丹人地区,可知者有双陆、围棋和彩选格。
萨满教
早期,契丹人信仰原始多神教萨满教,最尊崇的神灵为天神、地祗、黑山神、木叶山神和鹿神。
《辽史·地理志·永州》载:
“相传有神人乘白马,自马盂山浮土河而东,有天女驾青牛车由平地松林泛潢河而下。
至木叶山,二水合流,相遇为配偶,生八子。
其后族属渐盛,分为八部。
”契丹人将骑白马男子和驾青牛车女子尊为天神和地祗,自认为是他们的后代。
木叶山(今内蒙古西拉木伦河与老哈河
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