初中语文议论文阅读专题训练解题技巧和训练方法及练习题含答案.docx
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初中语文议论文阅读专题训练解题技巧和训练方法及练习题含答案
初中语文议论文阅读专题训练解题技巧和训练方法及练习题(含答案)
一、中考语文议论文阅读专题训练
1.阅读下文,完成各题。
①在中国人的精神谱系里,国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。
②家是温馨的港湾。
在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱”中,在难改的口味与乡音中,人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感叹“有家真好”。
但不要忘记,无论是“修身齐家治国平天下”的人生追求,还是“老吾老以及人之七”的爱意延伸,这种由私而公的家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
每个人孝亲敬长、安居乐业,每个家庭都为中华民族大家庭作出贡献,才能聚沙成塔,汇聚成同心筑梦的强大力量。
③爱家不能小家子气,更不应局限于小情怀之中。
公益短片《家国与边关》曾在全国上万家影院播出,感动了无数观众。
在海拔5380米的神仙湾、最低气温达零下57度的伊木河,边防战士与恶劣环境、枯燥孤寂搏斗,无怨无悔,只因脚下站立的地方是祖国。
现实中,执勤交警、电力工人,白衣天使,他们都是普通人,________________________________________。
而这,何尝不是对家国情怀的有力诠释。
④“没有国家繁荣发展,就没有家庭幸福美满。
同样没有千千万万家庭幸福美满,就没有国家繁荣发展。
”读懂家与国的辩证法,涵养深沉的家国情怀,我们就能把爱家和爱国统一起来,汇聚亿万人民的智慧与热忱,用奋斗托举美好未来。
(选自《人民日报》,有删改,作者:
石羚)
(1)本文的中心论点是什么?
(2)概括第②段的论证思路。
首先________,然后________,最后________。
(3)请在第③段划线处写一段话,使之与上下文意思连贯。
【答案】
(1)国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。
(2)直接提出家是温馨的港湾的观点;列举让人感受到家的温暖和意义的种种情形论证“家是温馨的港湾”的观点;引用名言说明家国情怀是中华传统文化倡导的价值理念
(3)坚守平凡岗位,守护万家灯火。
【解析】【分析】
(1)结合文章第①段“国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体”,并结合全文内容分析可知本文的中心论点是国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。
(2)解答此类题,按照议论文的一般结构,分析先论证什么,接着论证什么,然后论证什么,最后如何总结全文,最后套用运用答题模式概述。
第②段开篇提出家是温馨的港湾,这是直接提出了本段的分论点,结合第2句“在步履匆匆的返乡途中,在“爸妈装的行李箱”中,在难改的口味与乡音中,人们感受家的温暖,体悟家的意义,真诚感叹′有家真好′″来论证了“家是温馨的港湾”的观点,紧接着,引用了″修身齐家治国平天下”和″老吾老以及人之老”这两个名言,说明家国情怀,一直是中华传统文化所倡导的价值理念。
将这些内容运用答题模式进行概述即可。
(3)要结合前文“他们都是普通人”,他们的工作岗位也是普通的工作岗位,由此可以概括上一句为“坚守平凡岗位”,结合下文“何尝不是对家国情怀的有力诠释”,要连接下文,必须要能体现家国之间的整体关系,再结合本段的开头,可以概括下一句为“守护万家灯火”。
故答案为:
⑴国家与家庭、社会与个人,都是密不可分的整体。
⑵直接提出家是温馨的港湾的观点;列举让人感受到家的温暖和意义的种种情形论证“家是温馨的港湾”的观点;引用名言说明家国情怀是中华传统文化倡导的价值理念
⑶坚守平凡岗位,守护万家灯火。
【点评】⑴本题考查学生概括议论文中心论点的能力。
论点应满足三点:
①作者的观点;②明确的判断;③完整的句子。
议论文的论点位置有三处:
题目、开头、结尾,论点的出现在文中往往有标志性词语,如:
“可见”“所以”“总之”“我觉得”“我认为”等。
有些还需要根据文章内容去概括。
⑵本题考查把握议论文论证思路的能力。
答题技巧:
①要明确论点;②要答出论据或论证方法及其作用;③要使用诸如“首先”“然后”“接着”“最后”等表示起承转合关系的词语来组织答题的语言。
⑶本题主要考查连贯句子的能力。
要在理解文段内容的基础上,联系上下文补写合适的句子。
注意一定要分析出前后内容之间的逻辑关系。
2.阅读下文,回答问题。
对自己的人生负责
周国平
①我们活在世上,不免要承担各种责任,小至对家庭、亲戚、朋友,对自己的职务,大至对国家和社会。
这些责任多半是应该承担的。
不过我们不要忘记,除此之外,我们还有一项根本的责任,便是对自己的人生负责。
②每个人在世上都只有活一次的机会,没有任何人能够代替他重新活一次。
如果这惟一的一次人生虚度了,也没有任何人能够真正安慰他。
认识到这一点,我们对自己的人生怎么能不产生强烈的责任心呢?
在某种意义上,人世间各种其他的责任都是可以分担或转让的,惟有对自己的人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此。
我还要说,对自己的人生的责任心是其余一切责任心的根源。
一个人惟有对自己的人生负责,建立了真正属于自己的人生目标和生活信念,他才可能由之出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。
正如歌德所说:
“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。
”因为这种爱,所以尽责本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。
相反,我不能想象,一个不爱人生的人怎么会爱他人和爱事业,一个在人生中随波逐流的人怎么会坚定地负起生活中的责任。
实际情况往往是,这样的人把尽责不是看做从外面加给他的负担而勉强承受,便是看作纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人,他甚至无法弄清他在世界上的责任是什么。
有一位小姐向托尔斯泰请教,为了尽到对人类的责任,她应该做些什么。
托尔斯泰听了非常反感,因此想到:
人们为之受苦的巨大灾难就在于没有自己的信念,却偏要做出按照某种信念生活的样子。
当然,这样的信念只能是空洞的。
这是一种情况。
更常见的情况是,许多人对责任的关系确实是完全被动的,他们之所以把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是由于习惯、时尚、舆论等原因。
譬如说,有的人把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任。
从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业。
有的人看见别人发财和挥霍,便觉得自己也有责任拼命挣钱花钱。
有的人十分看重别人尤其上司对自己的评价,谨小慎微地为这种评价而活着。
由于他们不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤所以.我们活在世上,必须知道自己究竟想要什么。
一个人认清了他在这世界上要做的事情,并且在认真地做着这些事情,他就会获得一种内在的平静和充实。
他知道自己的责任之所在。
因而关于责任的种种虚假观念都不能使他动摇了。
我还相信,如果一个人能对自己的人生负责,那么,在包括婚姻和家庭在内的一切社会关系上,他对自己的行为都会有一种负责的态度。
如果一个社会是由这样对自己的人生负责的成员组成的,这个社会就必定是高质量的有效率的社会。
(1)文章②③④段分别从不同角度论证“每个人都要对自己的人生负责”这一中心论点,试概括②④段的分论点。
第②段:
________
第③段:
对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
第④段:
________
(2)第③段主要运用了什么论证方法?
试分析其作用。
(3)从下列人物中选择一个,为本文的中心论点补写一个事实论据。
备选人物:
海伦·凯勒 邓稼先 吴王夫差 刘禅 司马迁
(4)请结合选文,联系生活实际,谈谈自己对“责任”的看法。
【答案】
(1)自己的人生责任只能完全由自己来承担。
;明确自己的人生责任,才能弄清自己的社会责任。
或:
不明确自己的人生责任,就不能弄清自己的社会责任。
(2)对比论证;文段从正反两方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
进而证明了中心沦点。
(3)示例1:
海伦·凯勒尽管身体残疾,但有自己的人生目标和生活信念,经过不懈的努力,成为了作家、教育家,被授予美国“总统自由勋章”。
示例2:
吴王夫差,作为一国之君,忘记了自己的责任,置天下苍生于不顾,骄奢淫逸,误己误国。
(4)示例:
责任是一种职责和任务。
身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文,带有强制性。
责任产生于社会关系中的相互承诺,在社会的舞台上,每种角色往往意味着一种责任。
如我们中学生,要好好学习,打下坚实基础,为振兴中华而努力,这就是我们的责任。
【解析】【分析】
(1)根据题干指定的段落,找出带有结论性的语句,如第②段结尾一句话,第④段第一句话,然后将其精简,用最简洁的语言概括出来即可。
(2)文章第③段从“对自己的人生负责”和“对自己人生没有责任心”两方面,强调了每个人都要对自己的人生负责的观点,很显然,正反两方面对比,使中心论点得到更有力的证明。
(3)解答这题要注意以下几点:
①先要明确本文的中心论点;②所选的人物及事例要能够支撑中心论点(即围绕“责任”,紧扣论点);③不能只有名人而无具体事例;④补充要围绕文章的中心论点来阐释事例。
绕这几点,从中选择一个人物即可。
答题格式:
人物+事例。
(4)解答时,一定要结合选文内容,联系自己的生活实际,围绕“对自己有责任心的人才会对社会有责任感”来组织语言,观点明确,有理有据,意思对即可。
故答案为:
⑴自己的人生责任只能完全由自己来承担。
;明确自己的人生责任,才能弄清自己的社会责任。
或:
不明确自己的人生责任,就不能弄清自己的社会责任。
⑵对比论证;文段从正反两方面论证了对自己人生的责任心是其余一切责任心的根源。
进而证明了中心沦点。
⑶示例1:
海伦·凯勒尽管身体残疾,但有自己的人生目标和生活信念,经过不懈的努力,成为了作家、教育家,被授予美国“总统自由勋章”。
示例2:
吴王夫差,作为一国之君,忘记了自己的责任,置天下苍生于不顾,骄奢淫逸,误己误国。
⑷示例:
责任是一种职责和任务。
身处社会的个体成员必须遵守的规则和条文,带有强制性。
责任产生于社会关系中的相互承诺,在社会的舞台上,每种角色往往意味着一种责任。
如我们中学生,要好好学习,打下坚实基础,为振兴中华而努力,这就是我们的责任。
【点评】⑴本题考查概括分论点的能力。
这类题目答题技巧:
①要根据题目的指向意义,明确在文中搜索内容的范围;②有些内容,直接在提取范围中摘录即可获取,但有的内容不是直接传递的,而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得;③将提取的内容进行优化与整合,最后以简洁、恰当的语言加以归纳。
⑵本题考查分析论证方法及其作用的能力。
议论文中常见的论证方法及其作用有:
①举例论证,通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
②道理论证,通过讲道理的方式证明论点,使论证更深入。
③比喻论证,通过比喻进行证明,使论证生动形象、浅显易懂。
④对比论证,对比论证的作用是突出强调了论点。
⑶本题考查给议论文补充论据的能力。
答题时,首先要明确论点,然后再根据论点补充恰当的事例,注意补充的事例要典型,要能够证明论点。
⑷本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
这是一道开放性试题,解决此类题型,要注意联系文章内容和现实生活谈自己的看法,要运用议论性的语言,语言通顺、有条理。
3.议论文阅读。
跳出心灵的“井口”
刘元通
①《庄子》里讲了一则寓言故事:
有一位河伯,以为天下一切美好的东西全部聚在自己这里,欣然自喜,等到看见茫茫大海后,才发现自己的可笑。
类似故事还有“井底之蛙”,由于坐井观天,目力所及怎么也超不过井口。
这启示我们:
自觉拓宽思维与行动的边界,才能跳出“井口”。
②其实,每个人内心都有一把标尺,既衡量着自己,又丈量着他人。
这把标尺,在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。
格局在井中,心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满,要么骄傲自大,要么畏葸不前。
从井底跳出来,努力拓展格局,成长的半径才会不断延伸,一切也就皆有可能。
③现实中,自我设限的“井口”时常可见。
有的人吃不得苦,经历一些艰辛挫折就难以承受,不知美好生活总是来之不易;有的人经不住夸,稍取得一些成绩、得到一点赞赏,就开始飘飘然;有的人沉不住气,急功近利、心浮气躁,缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种,往往是因为看不到山外有山,也不懂得止于至善。
类似“井口”心态一旦固化,就会在无形中为成长进步设置了天花板。
④跳出心灵的“井口”,应该始终保持对未知事物的好奇。
科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩,不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞,却对不远处的“真理大海”一无所知;国画大家李可染晚年自称“白发学童”,仍然保持一种孩童般的“空杯”心态。
他们深知,世界无比广阔,有无限的疆域等待自己去开拓,因而保持着谦逊、进取的姿态。
目光高远,向着地平线不断迈进,一个人就不会在意眼前的波涛。
⑤跳出“井口”,并不意味着跳到另一口“更大的井”里。
因而,还应明确奋斗的方向,校准人生的参照系。
实际上,对一个人来说,比所处位置更重要的,往往是正确的方向。
一旦参照错了对象,规划错了路径,无异于缘木求鱼,达不到超越自我的目标。
譬如,为官者与商人比财富,求学者与富人比安逸,就是南辕北辙,越用力反倒陷得越深。
⑥智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性,庸者只会安于现状、消极懈怠。
人生的“井口”,某种意义上也会营造出一个“舒适地带”,如同“温水煮青蛙”一般,逐步令人失去进取心,阻塞向上跃升的通道。
诚然,每个人都有资格对已取得的成就感到自豪,但切不可因此而自满,更不能困于功劳簿的“井口”之下。
砥砺实干家的姿态、睿智者的心态,胸怀天下、登高望远,我们才能不断书写人生的新篇章。
⑦有人说,错的并不是我的身体,而是我对自己的人生设限,因而限制了我的视野,看不到生命的种种可能。
从即刻出发,让自己动起来,勇敢跳出心灵的“井口”,你会发现,世界正绽放不一样的光彩。
(1)下列对第④段运用的论证方法判断准确的一项是( )
A.举例论证 对比论证
B.道理论证 引用论证
C.道理论证 举例论证
D.对比论证 道理论证
(2)下列对原文论证的相关分析不正确的一项是( )
A.本文的中心论点是自觉拓宽思维与行动的边界,才能跳出心灵的“井口”。
B.从论证方式看,议论文一般分为立论和驳论两种,本文属于驳论。
C.选文列举了古今中外的事例,目的是使论据全面而典型,论证更具说服力。
D.选文的层次结构可划分为:
①/②③/④⑤⑥/⑦。
(3)下列对本文的理解和分析不正确的一项是( )
A.第②段画线句中的“在一定程度上”不能删掉,删掉后句子的意思与现实不符,这体现了议论文语言的准确性和严密性。
B.第③段画线句中“天花板”的含义是成长进步道路上的外界诱惑。
C.《邹忌讽齐王纳谏》一文中的邹忌发现自己的不足时,就是跳出了人生“井口”,当他去劝谏齐王时,也是帮助齐王跳出自己的“井口”,所以该事例可以作为本文的论据。
D.跳出人生的“井口”需要自觉拓宽思维与行动的边界、始终保持对未知事物的好奇,明确奋斗的方向,校准人生的参照系。
【答案】
(1)C
(2)B
(3)B
【解析】【分析】
(1)本题考查论证方法的判断。
阅读第④段,作者在指出本段的分论点后,先是列举牛顿和李可染的例子,然后对例子进行分析总结,是道理论证。
故选C。
(2)B.有误。
本文开头引用《庄子》里的寓言故事的用意是引出本文的中心论点:
自觉拓宽思维与行动的边界,才能跳出“井口”,同时增强文章的趣味性。
是立论文。
故选B。
(3)B.理解有误。
“天花板”比喻自我设限心态固化,对成长进步的阻碍与限制。
故选B。
故答案为:
⑴C;⑵B;⑶B
【点评】⑴本题考查论证方法的辨析,注意把握常见的比喻论证、举例论证、道理论证等方法,通读第④段辨析论证方法。
⑵本题考查议论文综合分析,注意中心论点的把握,议论文论证方式的划分,文章层次结构的理解。
⑶本题考查文章内容的理解,注意通读全文,把握文意,揣摩选项正误。
4.现代文阅读
淡泊之心自高远
覃光林
①“菩提本无树,明镜亦非台。
本来无一物,何处惹尘埃。
”南北朝人慧能的这首偈子,世世代代被人们所传颂。
高僧淡泊名利的思想,以一种“世间万物皆空”的意念去面对尘世间的事物,以一种心中静若水,处事波澜不惊的心境去面对外界的诱惑,受到了后人的敬佩和称赞。
②“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
”“淡泊”这个词,在字典里的意思是:
不追求,不热衷,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
”朗如日月,清如水镜。
③淡泊之心,说着容易,做起来难;尘世繁杂,谁又能真正静心于其中,哭过、笑过、恨过、痛过,不过是一场蹉跎;每个人的背后都有故事,每个人都有不公、难过、愤恨的时候,每个人都有他自己的处理方式。
要经历一些事情,才真正看清人情世故,才真正体会人走茶凉的苦楚,也更坚定了自己的信念和人生的价值。
常怀淡泊之心,才能让尘世的种种规划为零,不以物喜,不以己悲!
④真正的淡泊,不是力不能及的无奈,不是心满意足的自赏,更不是碌碌无为者虚伪的自嘲。
淡泊,是一种功名利禄,繁华于我如浮云的心境,是一种坚守人生之道的气节。
淡泊,抑或是仕道受阻后的醒悟,繁华过后的心归。
但无论如何,淡泊者都有一个共同的特点:
心永远纯净,目光永远辽远,思维永远清晰,信念永远坚毅。
⑤漫漫人生路,看风起云卷,花开花落,蓦然回首浅浅一笑。
守一颗淡泊之心,拥份淡然之美。
一切随心而为,嬉笑怒骂皆自由才是生活的本意,亮化自我心灵,放眼悠悠天地,淡泊之心自然高远,以淡泊之心对待名利,就是要树立正确的世界观、人生观、价值观,(“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
”)
⑥在人的生命历程中,轰轰烈烈是暂时的,大部分时间都在平淡中度过。
只要怀有淡泊的心境和一生一世永不放弃的追求,就一定能获得生活馈赠的那份幸福和快乐,成功赋予的那份慰藉和乐趣。
用一颗淡泊的心,怀着感恩的信念,对父母,对朋友,珍惜生命中的每一天,享受生命中的每一天,豁达地面对人生的得失,保持从容不迫的生活态度。
我们所看到的世界,被我们浸染了内心的色彩,如果我们先把内心描绘得五彩缤纷,色彩斑斓,世界就是光明和美好的。
⑦人贵有淡泊之心,有了淡泊之心,面对失败才能不灰心丧气,面对成功才会不骄傲自满,始终保持一种平和淡泊、乐观豁达的人生态度:
有了淡淡泊之心,才能用一种超然的态去对待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世间功名利禄的奴隶,也不为凡尘中各种烦恼左右,使自己的人生不断升华;有了淡泊之心,我们才能抛开一切名利的束缚,让人性回归本真状态,从而获得心灵的充实,丰富、自由、纯净。
⑧学会淡泊,你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊,才能体会超然的人生。
(1)文章开篇引用高僧慧能的一首偈子,其作用是什么?
(2)结合文章内容,说说什么样的人才能做到真正的淡泊。
(3)试分析文章第五段划线句子的论证方法及作用。
(4)本文最后一段有什么作用?
(5)请围绕文章“淡泊之心自高远”这一中心,仿照示例,补充一个事实论据。
示例:
陶渊明因为有了淡泊之心,主动远离官场,才有了“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自得。
【答案】
(1)用唐朝高僧慧能的一-首偈子开篇,引出文章论述的中心话题;作为道理论据,充分有力地论证了文章的中心论点;吸引读者的注意,激发其阅读兴趣。
(2)心永远纯净、目光永远辽阔、思维永远清晰、信念永远坚定、拥有正确的世界观、人生观、价值观的人才能做到真正的淡泊。
(3)运用道理论证和比喻论证的论证方法,既有道理论证的严谨又有比喻论证的通俗易懂,从而论证了“淡泊之心自高远"这一观点,使论证更全面有力,浅显易懂,引人深思。
(4)总结全文,升华主题,深化中心论点。
(5)示例:
刘禹锡因为有了淡泊之心,身居简陋之室,才会有"无案牍之劳形,无丝竹之乱耳”的轻松快乐。
【解析】【分析】
(1)本文的标题"淡泊之心自高远"即为中心论点。
开头引用高僧慧能的一-首偈子,结合后文“高僧淡泊名利的思....受到了后人的敬佩和称赞”,从其内容来看,是为了引出本文的论题‘淡泊之心”;同时它也可作为道理论据,为论证中心论点"淡泊之心自高远"服务;引用的内容属于诗文,能够使议论文语言生动有趣,所以还可起到激发读者阅读兴趣的作用。
(2)结合文章第④段结尾句“淡泊者都有一个共同的特点:
心永远纯净,目光泳远辽远,思维永远清晰,信念永远坚毅"以及第⑤段"淡泊之心自然高远,以淡泊之心对待名利,就是要树立正确的世界观、人生观、价值观"可知,“心永远纯净,目光永远辽远,思维永远清晰,信念永远坚毅"以及拥有正确的世界观、人生观、价值观"的人才能做到真正的淡泊。
(3)“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天"这是一句名言,是道理论证,其意思是贪念如同大火,不遏制就会迅速蔓延,欲念如同洪水,不控制就会形成灾难,"如火"欲如水"又是运用了比喻的修辞手法,这是比喻论证。
本句无论是道理论证还是比喻论证,都是为了证明“淡泊之心自高远"这一-中心论点把抽象深奥的道理论述得浅显易懂,易于被读者接受,增强文章的说服力。
(4)从结构上看,文章开篇引用高僧慧能的一首偈子引出论题;接着第②段解说什么是“淡泊第③至③段分别论述了具有淡泊之心应具有的条件,第⑥至⑦段论述拥有淡泊之心的作用;最后一段在前面论述的基础上对全文进行了总结。
从内容上看,"学会淡泊,你就获得了打开幸福之门的钥匙;拥有淡泊,才能体会超然的人生"谈到了学会淡泊,拥有淡泊之心的作用,这是对"淡泊之心自高远"这一中心论点的升华。
(5)本题选择一位有淡泊之心的名人,用与示例相同的句式,表述出其淡泊之心的具体事例即可。
示例:
王维因为有了淡泊之心,主动放弃升迁,才有了“明月松间照,清泉石上流"的空灵飘逸。
故答案为:
⑴用唐朝高僧慧能的一-首偈子开篇,引出文章论述的中心话题;作为道理论据,充分有力地论证了文章的中心论点;吸引读者的注意,激发其阅读兴趣。
⑵心永远纯净、目光永远辽阔、思维永远清晰、信念永远坚定、拥有正确的世界观、人生观、价值观的人才能做到真正的淡泊。
⑶运用道理论证和比喻论证的论证方法,既有道理论证的严谨又有比喻论证的通俗易懂,从而论证了“淡泊之心自高远"这一观点,使论证更全面有力,浅显易懂,引人深思。
⑷总结全文,升华主题,深化中心论点。
⑸示例:
刘禹锡因为有了淡泊之心,身居简陋之室,才会有"无案牍之劳形,无丝竹之乱耳”的轻松快乐。
【点评】⑴本题考查议论文首段的作用。
议论文首段一般有引出论点或论题的作用,如果是引用了名人名言或事例,还能起到论证论点,激发读者阅读兴趣的作用。
⑵本题考查对文章关键信息的提取概括。
解答此类题目要在通读全文的基础上,提取出文章中的关键信息,从而概括出答案。
⑶本题考查议论文的论证方法和作用。
此类题目,需先分析出论证方法,然后根据论证方法的答题要点作答。
议论文常见的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证四种。
⑷本题考查结尾段的作用。
注意从内容和结构两方面分析。
⑸本题考查论据的补充。
解答此题,要求学会在平常学习过程中,对一些道理论据和事实论据做好积累识记。
5.阅读下面的文段,回答问题。
凡事往好处想就比别人幸福
①人活在世界上,总会遇到不顺心的事情。
有些人稍微遇到一些不合心意的事情,就开始消极对待生活。
实际上,悲观又消极的态度,只能让一个人变得更糟糕。
②喜欢从消极层面思考的人,很容易引起恶性循环,因为常常沮丧会让别人远离并且讨厌你,做事情就会开始变得不顺,而事情变得不顺以后,运气就会变差,运气变差以后又会继续觉得生活太不顺,就会形成一个死循环,永远无法脱离。
③如果我们的思想消极,那结果一定也是他的不
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