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中小学老师语文考试整理

一、古代文学作品

（一）《诗经》的艺术特点

1、在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果；

2、在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌；

3、在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了；

4、赋、比、兴手法的成功运用。

（二）《左传》的叙事特点

1.善于叙写重大事件,往往会突出一个中心,并能围绕中心写出历史事件的前后关系.

2.善于将史实和神话传说,历史传闻融合在一起,使历史的记叙故事化

3.善于叙写谋杀,政变,行刺等一类事件

4.善于叙写战争.重在表现战前准备和战后结果

（三）《论语》、《孟子》的说理性

1、《论语》是一家之说,虽然没有构成整篇的文章,集中地对某一一问题进行剖析和论述,但把散在各章的有关某一问题的言论集中起来,其观点却有着内在的一致性,能从不同的方面、不同的角度说明一个中心问题,因而符合弥贯群言、精研一理的论著的基本要求。

2、《论语》中论断的逻辑性较强,全书五分之四以的章节属于说理性质,分别运用直言、假言、选言等复杂的判断形式和因果、类比、演绎、归纳等推理方法,表现深刻的思想。

3、全书用当时的“雅言”形式写成,语青明白简练,生动活泼,使用多种修辞手法来说理。

（四）《庄子》哲学思想的诗意表现

　“道”所具有的以上特点就决定了喻道之言必须具有不同于概念分析式语言的独特性；“道”是深刻的哲理，然而庄子对其却采取了诗意的表达，庄子主要地选择了使用“寓言”这一具有浓郁诗意的表达方式。

庄子散文不仅具有深刻的哲理性，而且具有浓郁的诗意性，然而这两者在庄子散文中并不是两相矛盾的，在庄子之文中，此二者达到了完美的交融。

1、庄子的散文想象奇特，变幻莫测，雄奇壮丽，具有浓郁的诗性色彩

2、庄文以奇特夸张的想象为主线，以散而整的句法为形式，使逻辑议论溶解在具体形象中而使说理具有一种高举远慕式的飘逸

3、《庄子》哲思的诗意性表达还鲜明地体现在其讲述寓言时汪洋恣肆跌宕跳跃的语言风格上

（五）《楚辞》的基本特点

1、整体特点是结构宏伟、想象丰富、句式灵活

2、采用楚国方言，运用楚地声调，记载的是楚国的地理，描写的是楚国的风物，富有楚地的地方特色

3、构思奇特，想象丰富，善于运用比喻、夸张等手法和神话故事，表现思想感情，具有浓郁的浪漫主义色彩

4、句子参差不齐，形式活泼自由，多用“兮”字，语句曼长流利，灵活多变，有停顿，有延伸，委婉而多情致

（六）《离骚》的艺术成就

1、开创文人鲜明个性的创作

2、浪漫主义的创作风格

3、发展了《诗经》的比兴手法

4、《离骚》的形式吸收和借鉴了南方楚地的民歌而成，但它有吸收了当时蓬勃发展着的新体散文的笔法，打破了《诗经》的四言格式，把诗句加长，结构扩大，既增加了内容含量，又增强了表现力。

（七）司马迁《史记》的文学成就

《史记》对古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。

　　首先，从总体上来说，《史记》作为中国第一部以描写人物为中心的大规模作品，为后代文学的发展提供了一个重要基础和多种可能性。

　1、《史记》为中国文学建立了一批重要的人物原型。

在武侠小说方面，除了人物类型，它的体裁和叙事方式也受到《史记》的显著影响。

后世小说多以《史记》为取材之源。

　2、戏剧方面，由于《史记》的故事具有强烈的戏剧性，人物性格鲜明，矛盾冲突尖锐，因而自然而然成为后代戏剧取材的宝库。

　3、在传记文学方面，由于《史记》的纪传体为后代史书所继承，由此产生了大量的历史人物传记。

（八）《汉乐府》的特点

1、汉乐府最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。

因此，在我国文学史上，汉乐府民歌标志着叙事诗的一个新的更趋成熟的发展阶段。

2、汉乐府诗注意剪裁，详于叙事而略于抒情，注重铺陈场面，详写中间过程而略写首尾始末。

使作品一方面　两汉乐府诗对中国古代诗歌样式的嬗革起到了积极的推动作用，实现了由四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。

（九）《古诗十九首》的主要内容

古诗十九首主要内容大致反映了汉末的下层士人的生活和思想感情，一类是描写游子思妇的相思离别之情，一类是写追求功名富贵的强烈愿望与仕途失意的苦闷哀愁，其情感一以贯之，即以闺人怨别，游子怀乡，游宦无成，追求享乐的描写，表现出浓重的对人生易逝，节序如流的感伤，这种情绪虽然是消极没落的，但在其特定的历史背景下有着现实的意义，亦是当时政治黑暗的一种反映。

（十）曹植的诗歌创作成就

1、他的诗歌内容丰富充实。

举凡军旅政事，宴游送别，咏史游仙，抒情抒志，无不发之于诗

2、曹植的诗歌被誉为"骨气齐高，辞彩华茂，情兼雅怨，体被文质

3、曹植诗歌语言华美主要表现在浓烈的感情色彩和鲜明的声色

4、注重对称回环之美，注意语言锤炼方面

5、曹植的诗歌对后世影响很大，博得极高的评价，被谢灵运誉为"天下才共有一石，曹子建独得八斗"。

（十一）建安七子的艺术成就

"七子"的创作大体上也可以分为前后两个阶段。

前期作品多反映社会动乱的现实，抒发忧国忧民的情怀。

后期作品则大多反映他们对曹氏政权的拥护和自己建立功业的抱负，内容多为游宴、赠答等；但有些对曹氏父子的颂扬，带有清客陪臣口吻,显露出庸俗的态度。

"七子"的创作各有个性，各有独特的风貌。

孔融长于奏议散文，作品体气高妙。

王粲诗、赋、散文，号称"兼善"，其作品抒情性强。

刘桢擅长诗歌，所作气势高峻，格调苍凉。

陈琳、阮籍，以章表书记闻名当时，在诗歌方面也都有一定成就，其风格的差异在于陈琳比较刚劲有力，阮籍比较自然畅达。

徐干诗、赋皆能，文笔细腻、体气舒缓。

应炀亦能诗、赋，其作品和谐而多文采。

"七子"的创作风格也具有一些共同的特点，这也就是建安文学的时代风格。

这种时代风格的具体内容及其形成原因，便是刘勰在《《文心雕龙》·时序》中所说的：

"观其时文，雅好慷慨，良由世积乱离，风衰俗怨，并志深而笔长，故梗概而多气也。

七子"在中国文学史上具有相当重要的地位。

他们与"三曹"一起，构成建安作家的主力军。

他们对于诗、赋、散文的发展，都曾作出过贡献。

（十二）陶渊明的田园诗和散文的艺术特征

1、平和散淡的心境是形成陶渊明田园诗冲淡自然之美的原因之一。

2、摒弃雕饰，质朴无华，极尽语言纯净之美，是形成陶渊明田园诗冲淡自然之美的原因之二。

3、情理浑融的内容是形成陶渊明田园诗冲淡自然之美的原因之三。

4、陶渊明田园诗意境艺术的境界——冲淡自然之美。

总之，陶渊明田园诗平和散淡的心境、朴实无华的语言、情理浑融的内容成功地将自然提升为一种美的意境，他开创了中国诗歌意境中一种新的、美的类型，一种韵味极为醇厚而朴实无华的冲淡自然之美。

陶渊明对田园生活的真实体验为他写出这些广为传诵的田园诗作了铺垫，从而奠定了陶渊明田园诗在中国文学史上永远不朽的地位。

（十三）南北朝民歌的风格

南朝民歌：

清丽缠绵，更多反映了人民真挚纯洁的爱情生活。

代表作是抒情长诗《西洲曲》。

题材内容：

南朝民歌内容比较狭窄，绝大多数是情歌。

艺术风格：

哀淫靡曼，清丽缠绵，语言清新浅近，风格艳丽柔弱、哀怨缠绵。

形式特点：

南朝民歌大多保存在（宋）郭茂倩所编《乐府诗集·清商曲辞》中。

主要有吴歌、西曲两种，还有一些神弦歌。

体制小巧，大多为五言四句，语言清新自然。

大量使用双关语。

北朝民歌：

粗犷豪放，广泛地反映了北方动荡不安的社会现实和人民的生活风习。

代表作是叙事长诗《木兰诗》。

题材内容：

广泛反映社会生活各个方面，因北朝社会战事频繁，所以北朝民歌中反映战争的诗也比较多，还有不少反映游牧生活、羁旅行役、流亡生活的怀土思乡之作。

也有一些反映爱情与婚姻题材的作品，但风格与南朝民歌不同，更为坦率直截。

艺术风格：

直率朴素、刚健豪放（与北朝以鲜卑族为主的民族风俗习惯和性格气质有关）

形式特点：

北朝民歌大多保存在《乐府诗集·横吹曲辞》的《梁鼓角横吹曲》中，横吹曲原是马上演奏的一种军乐，演奏的乐器有鼓有号角。

北朝民歌原来大多是北方少数民族的歌唱，以鲜卑族的歌辞居多。

（十四）刘勰《文心雕龙》在文学评论史上的地位

《文心雕龙》关于批评的论述﹐颇多精到的见解。

其中《知音》篇是中国文学理论批评史上探讨批评问题的较早的专篇文《文心雕龙》献。

它提出了批评的态度问题﹑批评家的主观修养问题﹑批评应该注意的方面等。

《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时﹐却抛弃了经学家的抽象说教﹐表现了朴素的唯物主义的文学观﹔而且﹐对文学创作和文学批评﹑文学的特点和规律等一系列问题﹐提出了精湛透辟的见解，富于独创性。

因此它在中国文学理论批评史上占有十分重要的地位。

（十五）王勃的《滕王阁序》（注：

这个你没写清楚，自己改改）

这是一篇用骈体写成的诗序，但它笔力明快、风格清新、气势浩荡，堪称典范之作。

内容赏析

写景、抒情自然融合。

此文重点珠描绘滕王阁雄伟壮丽的景象。

状写宴会高雅而宏大的气势，抒发自己的感慨情怀。

文章在交待了“故郡”、“新府”的历史沿革后。

便由阁的地理位置和周围环境写起。

“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”、“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫“、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。

滕王阁就坐落在这片吞吐万象的江南大地上。

接着，作者的笔由远及近，由外景转而描绘内景。

“层峦耸翠，上出重霄；飞阁流舟，下临无地”、“桂殿兰宫”、“绣问”、“雏登”。

“遥岑甫畅，逸兴遗飞”，王勃按捺不住心头的激动一个“路出名区”的“童子”，“幸承恩于伟饯”，他为自己有机会参加宴会深感荣幸。

但面对高官显耀，不免又有几分心酸悲枪。

他转而慨叹自己的“不齐”的“时运”、“多舛”的“命途”。

抒发自己内心深处的郁闷和不平，倾吐自己“有怀投笔”、“请缨”报国的情怀和勇往直前的决心。

情由景生，写景是为着抒情、景、情相互渗透，水乳交融。

浑然天成，恰似行云流水，挥洒自如，自然流畅。

[7] 

对比铺叙，色彩鲜明。

作者无论是状绘洪州胜景、滕阁盛况，还是叙抒人物的遭际情绪，都能洋洋洒洒。

展转生发，极成功地运用了铺叙渲染的方法。

譬如在说明洪州的“人杰地灵”时。

一气铺排了十四句，从历史人物到现实人物、从文臣到武将，不厌其多；写登临滕王阁远望的景象，则沙洲岛屿、山岭原野、河泽舟舸、宫殿屋舍、眼底之物，一一叙来，不一而足。

而这种铺叙，又是在对比之中进行的。

这就使文章一波三折，跳跃起伏，回环往复。

“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。

”弦管、纤歌、美酒、佳文、良辰、美景、赏心、乐事。

“四美具，二难并”，这是盛况空前的宴会。

相形之下，“时运不齐，命途多舛；冯唐易老，李广难封”，天才沦落，迷茫落拓，又是何等的悲凉。

这是人物境遇上的对比。

文中还有“望长安于日下”、“指吴会于云间”，是地域上的对比；“逸兴遄飞”与“兴尽悲来”，是情绪上的对比；“杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期相遇，奏流水以何惭”，是怀才不遇和喜逢知己的对比。

这种色彩强烈的映衬对比，在揭示人物的内心隐忧，烘托文章的主旨中心方面，能产生相反相成、鲜明晓畅的艺术效果。

[7] 

对偶工美，用典恰切。

全篇中除了“嗟乎”、“呜乎”、“所赖”、“云尔”等叹词、语助词与“勃”的自我称谓外，大部分都是四字一语和六字一语的对偶句。

这中间有的是单句对，如“云销雨霁，彩彻区明”、“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等；有的是复句对，如“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”、“渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦”；还有的是本句对，如“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”中，“襟三江”与“带五湖”对，“控蛮荆”与“引瓯越”对。

再如“腾蛟起凤”、“紫电青霜”、“龙光”、“牛斗”等也都是本句对。

这种对偶句不仅句式工整匀称，而且错综多变，读来节奏明快，整齐和谐，铿锵有力。

[7] 

文中多次出现的典故。

且都用得恰当贴切，非但没有冗赘晦涩之感，还使文章显得富丽典雅，委婉曲折.情意真切。

“冯唐易老，李广难封”，“屈贾谊于长沙”，“窜梁鸿于海曲”，这四个典故连用，隐喻作者命运坎坷、为沛王府修撰而受排斥打击和因作《檄英王鸡》文而被高宗逐出的遭遇，虽心怀愤懑之情，却含而不露，且无金刚怒目之嫌。

“北海虽赊，扶摇可接;东隅已逝，桑榆非晚”，这两个典故是隐喻目己不畏险阻、壮心不已的坚强信念。

“等终军之弱冠”、“有怀投笔”、“慕宗悫之长风”等典故.则隐喻自己“长风破浪”的浩气和积极进取的决心。

[7]  [8] 

化静为动，以物拟人。

运用拟人化的手法.将客观静止的事物写成富有动态之感，这是《滕王阁序》的又一特点。

作者善于选词炼字，活化物态“飞阁流丹”、“层峦耸翠”，只因了“飞”、“流”、“耸”诸字，巍峨的楼阁便腾飞起来，殷殷的丹青竟汩汩流淌，层叠亭台上的翠色也高高耸出.静物变成了动物，确有画龙点睛之妙。

而洪州古城，也只因“漂”、“带”、“控”、“引”，变成了一位裁“三江”为衣襟，摘“五湖”作衣带，近则制“蛮荆”，远则接“瓯越”的巨人。

至于如“星驰”般的“俊采”。

“如云”的“胜友”，更是灵动活现，气韵不凡。

（十六）陈子昂对文风的革新

在文学方面针对初唐的浮艳诗风，力主恢复汉魏风骨，反对齐、梁以来的形式主义文风。

陈子昂的诗歌，以其进步、充实的思想内容，质朴、刚健的语言风格,对整个唐代诗歌产生了巨大影响。

同时，我们还应该看到，由于“初唐四杰”等诗人的积极努力，新风格的唐诗已经出现，沿袭齐梁的宫廷诗风已经越来越为人们所不满，诗歌革新的时机更加成熟了。

陈子昂的革新主张在这个时候提出，不仅有理论的意义，而且富有实践的意义；不仅抨击了陈腐的诗风，而且还为当时正在萌芽成长的新诗人、新诗风开辟道路。

（十七）高适、岑参、王昌龄边塞诗的风格

盛唐的边塞诗具有美学风格,它包含了：

雄浑、磅礴、豪放、浪漫、悲壮、瑰丽等各个方面。

 总体上讲它体现出了一种阳刚之美.在边塞诗中,一方面以夸张对比衬托的手法对战争残酷,环境恶劣进行展示,如“战士军前半生死”,“黄金百战穿金甲”,“孤城落日斗兵稀”.但另一方面,边塞诗作更凸显人面对战争时奔涌出的巨大精神力量.其中既有：

不屈的意志和必胜的信心,保家卫国的豪情,还有在战场上建立功名的壮志.如“不破楼兰终不还”；“愿为腰下剑,只为斩楼兰”；“相看白刃血纷纷,死节从来岂顾勋”.这两个方面既是对立的,又是统一的,这种对立统一所产生的张力使诗句具有永不泯灭的魅力,诗句中洋溢着的崇高感,成为中华民族的最强音,千载悠悠。

题材：

边疆地区军民生活和自然风光特点：

浓郁的汉代情结，鲜明的边地风貌

1、高适边塞诗的风格特点，气质沉雄、慷慨悲壮，以骨力取胜；

2、岑参边塞诗的语言风格语奇体峻，意亦奇造；

3、王昌龄的边塞诗或豪爽俊丽，或绪密思清，大气磅礴。

（十八）孟浩然、王维的山水诗的独特风格

他俩的山水田园之作,风格接近.王维的那些反映隐逸生活情趣的山水田园诗，都具有清淡自然的风格。

孟浩然的山水田园诗也具有清淡自然的风格。

在孟浩然的山水诗中，与行旅、游览有关的作品较多，而与田园、隐逸有关的作品则不多；王维的山水诗，情况正好与此相反。

浩然曾多次出游，他在吴越漫游的时间，甚至长达三年，所以写了许多的山水行旅诗。

王、孟的山水田园诗所流露出来的思想情绪，不尽相同。

孟浩然后山水田园诗，既有游观山水的清兴、隐居田园的闲趣，又往往深深地融入了一种孤独、寂寞、不平之情。

这和诗人一生入仕无门、壮志莫酬的遭遇是不能分开的。

（十九）李白诗歌的艺术个性

其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。

在艺术上，他的诗想象新奇，构思奇特，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。

1、李白诗歌富于自我表现，主观抒情色彩十分浓烈

2、丰富奇特的想象，是李白诗歌的又一重要特色

3、李白诗歌的生动、大胆的夸张

（二十）杜甫诗歌的社会性和艺术风格

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，诗风沉郁顿挫，忧国忧民。

他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。

他热爱生活，热爱人民，热爱祖国的大好河山。

嫉恶如仇，对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予了揭露和批评。

他同情人民，甚至情愿为解救人民的苦难做出牺牲。

所以他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线，以最普通的老百姓为主角，由此可见杜甫的伟大。

他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，因而被称为一代“诗史”。

风格：

沉郁顿挫兼容并蓄炼字对仗内容深远。

（二十一）韩愈、李贺诗歌的创新性

韩愈最具独创性和代表性的作品，则是那些以雄大气势见长和怪奇意象著称的诗作。

在诗歌表现手法上，韩愈也作了大胆的探索和创新，用写赋的方法作诗，铺张罗列，浓彩涂抹，穷形尽相，力尽而后止。

李贺诗作想象奇特新颖，内容丰富，构思独具，常借助美丽的神话传说，创造出奇特瑰丽的境界。

诗歌清丽新奇，词近旨远，在唐代诗坛上别树一帜，有“长吉体”之称。

但其作品也有刻意求奇，流于晦涩难懂的一面。

（二十二）刘禹锡、柳宗元诗歌特色

一般说来，刘禹锡的诗词都写得比较明快，很少晦涩，无论是古诗，乐府近体，都有这个特点，特别是他被贬期间写的民歌体诗，更是新鲜活泼，格调明快，具有浓厚的地方色彩。

他的近体则写得更含蓄精辟，风格刚健爽朗，具有积极向上的精神，在艺术上也是独辟蹊径的，对唐诗的发展作出了独特的贡献。

柳宗元的诗歌大部分作于贬官永州，柳州时期。

他的诗歌创作的一项重要内容，便是抒写被贬的抑郁悲伤和思乡之情，忧愤深广，风格清冷峭拔。

苏轼在【书黄子思诗集后】中，认为柳宗元的诗兼有简洁，温丽，靖深之长，外枯二中膏，似淡而实美。

（二十三）白居易诗歌的写实手法

白居易是中唐时期极可注意的大诗人,他的诗歌主张和诗歌创作,以其对通俗性、写实性的突出强调和全力表现。

在白居易自己所分的讽谕、闲适、感伤、杂律四类诗中,前二类体现着他“奉而始终之”的兼济、独善之道,所以最受重视.而他的诗歌主张,也主要是就早期的讽谕诗的创作而发的. 他强调了语言须质朴通俗,议论须直白显露,写事须绝假纯真,形式须流利畅达,具有歌谣色彩.也就是说,诗歌必须既写得真实可信,又浅显易懂,还便于入乐歌唱,才算达到了极致。

由重写实、尚通俗、强调讽谕,到提倡为君为民而作,白居易提出了系统的诗歌理论——以其突出的现实针对性和通俗化倾向,有可能使诗歌更接近于社会现实,以至于干预政治。

（二十四）杜牧诗的历史感和华美风格

深沉的历史感是杜牧诗中的一个显著特色。

无论是感慨往事、针砭现实还是抒写怀抱、描摹自然，都常常流露出伤今怀古的忧患意识。

但由于杜牧性格比较开朗乐观，所以他的诗中虽有颓唐的成份，却并不显得消沉，而是在忧郁中透出清丽俊爽的风调。

杜牧诗辞采清丽，风调俊爽。

杜牧论文主张“文以意为主，气为辅，以辞彩章句为之兵卫”（《答庄充书》），自云“苦心为诗，本求高绝，不务奇丽，不涉习俗，不今不古，处于中间”（《献诗启》）。

他的诗歌实践了这一主张，对后世产生了良好的影响。

（二十五）李商隐无题诗的多义性及艺术特点

李商隐的是确有多义性。

其诗多用典故，高深奥妙，华丽深沉。

因诗多用典故，所以显的让很难懂，一般人难以理解。

以《无题（相见时难别亦难》为例，有人考证为李追求某公主侍女不成而写下，有人认为是描述了他朋友的一个故事。

如想了解李其人，推荐《李商隐全传》。

在前人创作的薰陶和启发下,诗人有所继承和借鉴.但是他并没有简单地模仿前人,而是以很高的创造性,向前跨进了一大步,把原来比较朴素的表现手段改造得更曲折、生动,用以反映更为丰富、深刻的思想感情,实际上已经脱去旧的形迹,成为新的创造了.诗人丰富的文学修养与他对于意境和表现手段的探索,是这首诗取得成就的重要条件

（二十六）贾岛诗的炼字炼句特点

苦吟求字之隽永及幽僻孤峭。

（二十七）柳永词的婉约风格

柳永乃婉约派四大旗帜之一，在四旗中号“情长”，有“豪苏腻柳”之称，柳词成名作《雨霖铃》配图如江南二八少女，清新婉约，细腻独到。

柳永的词凄婉缠绵，儿女情长，但却不靡靡。

构词意境脱俗，豪放不羁。

以至于“教坊乐工，每得新腔，必求永为词，始行于世”。

虽有花间词派遗风，亦标新立异，独树一帜。

（注：

这是加的，你不要可以删掉吧）柳永是北宋一大词家，在词史上有重要地位。

他扩大了词境，佳作极多，许多篇章用凄切的曲调唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真实感人。

他还描绘了都市的繁华景象及四时景物风光，另有游仙、咏史、咏物等题材。

柳永发展了词体，留存二百多首词，所用词调竟有一百五十个之多，并大部分为前所未见的、以旧腔改造或自制的新调，又十之七八为长调慢词，对词的解放与进步作出了巨大贡献。

柳永还丰富了词的表现手法，他的词讲究章法结构，词风真率明朗，语言自然流畅，有鲜明的个性特色。

他上承敦煌曲，用民间口语写作大量“俚词”，下开金元曲。

柳词又多用新腔、美腔，旖旎近情，富于音乐美。

他的词不仅在当时流播极广，对后世影响也十分深巨。

（二十八）欧阳修散文特点

1、内容充实,形式多样

2、语言简洁流畅,文气纡徐委婉,创造了平易自然的新风格,在韩文的雄肆、柳文的峻切之外别开生面.如《醉翁亭记》.

3、很强的感情色彩

4、实用性质、审美性质的充分显示,叙事、议论、抒情的有机融合.

（二十九）王安石咏史诗的主要特点

　王安石的创作历程可以成前后两期。

前期的王诗注重反映社会现实，像《河北民》描写边界地区人民在灾年的悲惨生活，《兼并》、《发廪》等批判贪官污吏，都有深刻的现实意义。

写得更出色的是咏史诗，他继承了左思、杜甫以来借咏史以述志的传统，对历史人物和历史事件表达了新颖的看法，并抒发了自己的政治感情。

后期王安石诗中最有代表性的作品是写景抒情的绝句，正是这些诗使王安石在当时诗坛上享有盛誉。

（三十）苏轼的豪放词创作及散文风格的多样性

豪放词创作

1注重将慷慨激昂、悲壮苍凉的感情融入词中；

2在写人、咏景、状物时，善于以奔放豪迈的形象、飞动峥嵘的气势、扩大雄壮的场面取胜。

3善于创制铿锵的音调，一改过去的婉约缓拍节调，变成强音促节。

散文风格的多样性：

议论的明晰透彻、雄辩滔滔；叙事的挥洒自如，摇曳多姿；抒情的以理驭情、情理相生。

（三十一）黄庭坚及江西诗派主要作家的创作风格

黄庭坚的创作风格：

（1）“夺胎换骨”、“点铁成金”。

即或师承前人之辞、或师承前人之意的一种方法，目的是要在诗歌创作中“以故为新”。

（2）以“自成一家”为努力目标，在下苦功掌握艺术技巧的基础上摆脱技巧的束缚而达到“无斧凿痕”的最高艺术境界。

江西诗派主要作家的创作风格：

重工力，但更强调循规矩而主变化，倡活法而主悟入，讲“锻炼而归于自然”，在思想内容上便各有特点。

（三十二）李清照词的独特性

1、女性的独特审美视角，感受细致入微而富有生活气息，前期小女儿的感叹生命的短暂和伤春惜春的生命悲凉感，后期时代变换下的生死离别的爱恨情仇和国破家亡的民族忧患，

2、表现手法上的具体而富有美感，富有女性特征的典型意象的组合运用，根据不同环境来选择愁态，语言浅显自然，熔炼家常语，却又韵味无穷，即从平常口语中挑选最准确、最生动的语言来表达，能够在平易中显现其高深的艺术造诣，浅近中显现精美的文采。

李清照词中的语言看起来寻常，实际上却颇具功力；读起来似乎朴素，但却是大巧之朴，浓后之淡。

酒精太浓，不能饮用，而白开水，也淡而无味。

李清照的语言却浓淡相宜，将清新与朴素，自然与淡雅有机地融合在一起，这就是李清照词语言艺术的可贵之处和魅力所在。

3、婉约之中有豪放之气，婉约而不柔弱。

（三十三）陆游诗的爱国主题

陆游是我国伟大的爱国诗人，南宋一代诗坛领袖，在中国文学史上享有崇高地位，被人们称为"小李白"。

他的许多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨，其诗风雄奇奔放，沉郁悲壮，洋溢着强烈的爱国主义激情，在思想上、艺术上有很高的成就，其诗被称为"诗史"。

陆游诗歌中的爱国情怀具体表现在忧国忧民，心系