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马作文之马航失联的作文
马航失联的作文
【篇一:
关于马航mh370的一些看法】
关于马航mh370的一些看法
马来西亚,是一个美丽的国度,但是在2014年的3月8日,却发生了不美丽的失联消息。
内容我就不多说,就来谈谈我的一些看法,不喜勿喷。
当失联客机失去了联系消息,马来西亚一拖再拖的才向世人说出了这个消息,是为什么?
大国在背后的操控?
马来西亚本国政治上的利益?
恐怖分子劫持?
还是什么......我想,不管是什么,马方没有做到自己本该做好的地方。
再看看损失人员最严重的中国。
我们国家的国民大量的在空间,微博里说人家俄罗斯普京多厉害,多威武。
说俄罗斯会不惜一切代价来搜救。
还说了一些关于我国领导人的一些不好听的话。
事实上呢,我国投入了大量的军方力量,搜救都是需要很大代价的,国家没有计较。
总理李克强也发表了讲话,而这些发这种微博的人注意到没有就可想而知,谣言就不攻自破。
我国失联的乘客最多,我国也主动担当了一部分搜救任务。
遗憾的是,在多国的共同努力搜救的情况下,我们都没有找到任何有价值的东西。
说道失联乘客,很不幸,一位是我的专业老师。
我是一名美术生,董先生是我的启蒙老师,一个偶然的机会,听了董的一番话,让我有了走美术这条路的想法,一直走到今天。
时至今日,纵有万分的不舍,也属无奈。
我们在此悼念董师,也希望几十年后我们能够看到mh370能够平安归来,只是进行一个世纪旅程。
近来,很多人关注黑匣子,因为客机找不到了,只能寄托希望于黑匣子了。
各国都在努力的搜救中。
我国发现疑似脉冲的信号,后来被证实是错的时,美国却做了什么。
发表文章说我国是故意散发这假消息的,说我们图谋不轨。
我外交部即刻表示,并质问美方发表此文用意何在。
本来是应该大家一起搜寻失联马航,可是有他国干涉,不断制造麻烦。
曾有国家宣称他们的gps可以探索到全世界任何领域,又有报道安全门事件,更是把该国推到风口浪尖。
事实上呢。
黑匣子找不到不说了,毕竟大海捞针,难度颇大,可是失联客机找不到就难说了,是不肯透露详情还是真的技术没达到,我想这里就不得而知了。
失联人员家属更是悲痛欲绝,一个个活生生的,突然之间就消失了,音讯全无,尸骨无存。
真是令人费解,残骸都没发现,怎么断定是遇难了,那么多条人命啊。
在我们知道失联后的30天里,令我们这些看客都显得无奈,白天造谣,下午辟谣,晚上竞彩,每天的新闻的都是这样的一种形式呈现在我们面前,不曾有什么实质性进展。
上午一会说发现残骸,一会说发现黑匣子信号,一会说有电话能打通,下午专家又来多方证实此中的争斗。
晚上又有人来猜测马航到底怎么了。
更有甚者,造谣,谎骗民众,令人发指。
我想失联人员家属的心已经禁不起折腾,这样做太伤人。
就像很多记者都发出关掉闪光灯的共鸣,因为家属才是这件事最关心的人,谁都没他们这样关注。
家属什么都不管了,只关心马航,可是这么多天过去了,没有得到满意的答复。
说遇难了,说找不到了能抚平这些家属的心吗?
给一些抚恤金就可以了却家属的痛吗?
马来西亚,开大玩笑了。
作为马方,背后是有大国的压力还是本国的形式所迫,当然,作为一个国家而言,是不希望他国来干涉本国的内政,尤其是马航这件事很有可能是带有政治因素的。
曾有人说是因为政治因素,双方没谈拢,最后导致客机失联。
可是飞机哪里去了?
飞机里的山竹里面有炸弹?
马来西亚你是有多马虎,安检查不出?
还是有内鬼?
太蹊跷了,所以家属们都不相信失联人员遇难了。
作为一名当代大学生,我们关心世界,我们心系世界。
我们以社会为己任。
这次事件后,我想当今社会,霸权主义还是存在的,国家一定要发展,一个安定和谐是多么的重要,我们要珍惜当下这来之不易的生活,我们想要发展,就需要一个良好的环境。
在这次遇难中,我们的同胞遇难者最多,我们也将担负更多的责任。
想起从小都懂得的道理,支援前线。
作为大后方的我们该怎样做,这就成了我们当下的又一新问题。
【篇二:
优秀作文】
h370失联六十四日祭
姓名:
谭佩瑶
学校:
重庆29中学
指导老师:
第九届全国中小学生创新作文大赛重庆赛区复赛高中组学生组特等奖
维甲午年已巳月壬午日,渝州一书生,乃能街哀致诚,虽无时馐之剻,谨以心香一瓣,聊以达诚申信,致祭于马航mh370全体亡灵之前曰:
汝之失联,全球人心集与寂寂无名之泰国湾。
全球之卫星仔细侦查每一个可疑之信号。
上有精密之卫星监视引导,下有中、越、马、美、澳等国之飞机、舰舶携精英之师,高尖之设备梳篦每一寸广袤之海域。
所有高精之设备,所有智囊之团队皆齐发上阵。
军事专家,气象学者,雷达专家,民间学者,热心民众都在进行着科学论证分析;网络、电视、广播都在频繁播报着一条条或真或假的消息?
?
然,六十多日过去,仍然音信全无。
六十四日,每一条消息都牵动着我们的心。
在科技如此发达的今天,人类的脚步已踏上月球迈向宇宙,人类已破解基因密码并掌握克隆技术,可是,处于严密掌控,实时监控之下飞翔于我们头顶的庞然大物竟鸿飞冥冥,一去无踪!
理智告诉我,生活常识告诉我,你们回不来了,不知沉睡在哪个寂静的海底!
人们用科学的思维探索,用原始的信念祈祷,期盼科学给出真相,人间出现奇迹。
因为还在期盼,所以仍以失踪给你们盖上神秘的面纱,期望是被都教授带走了,是穿越了,是被劫持了,是飞到某片无人小岛过鲁滨逊的生活了,也绝不希望是飞机坠毁了,技术故障飞机解体了,不管怎样,不管在哪儿,人们唯一的希望就是:
你们还活着!
这种心情固然可叹可感,但是是时候直面现实了,我们国人在悲剧面前,总是选择粉饰逃避:
梁山伯与祝英台殉情了,我们要给他们一个化蝶的结局,焦仲卿与刘兰芝殉情了,我们要给他们一个化鸟的结局,唐明皇和杨贵妃阴阳相隔了,还可以到海外仙岛去寻死,贾宝玉与林黛玉阴阳相隔了,还有人不甘心地想要“续红楼”,硬是要弄一个完美大团圆的结局?
?
圆满固然能让人心生愉悦,但直面现实更需要勇气,理智与智慧!
只有直面现实,反思过去,才能获得力量而奋然前行。
六十四日的漫长等待,亲人们翘首以盼,望眼欲穿,每一则传闻都刺激着他们的脆弱的神经。
热烈的希望,冰冷的绝望,深深的担忧,无尽的牵挂?
?
他们经历着从天堂到地狱,又从地狱升到天堂的无情折磨,他们一遍一遍的问自己,问媒体,问政府:
“飞机到底去哪儿了?
”正如马克.吐温所说:
“真理还在穿鞋,谣言就已走遍世界。
”他们在一个又一个的谣言里翻找,企图找到一丝哪怕一毫的真相。
可是,没有真相,他们的疑惑没有忍能解答,他们只能怀揣无限的期待,父母期待着儿女天使般的笑容,女儿们期待着父母温暖的怀抱,恋人期盼着将戒指戴上爱人的手指?
?
然而,逝去了,239条鲜活的生命,他们其中有婴儿,老人、著名画家,一家五口,刚结婚的恋人,企业员工,更多的是花样年华的青年?
?
父母失去独子,以后的日子,他们将如何面对?
孩子失去父母,未来的日子,他们将何以生活?
甚至,一个家庭就此消散!
和平的岁月,人间,还有比这更大的哀恸吗?
这是上帝向人们开的又一个残酷玩笑!
人类一思考,上帝就发笑。
上帝对人们居高临下,高深莫测,不怀好意的嘲笑从未停止过:
探战者号航天飞机爆炸,切尔诺贝利事故,福岛核泄露?
?
无数的人在灾难中遇难。
上帝嘲笑人类的“小聪明”,可有些嘲笑却是可以避免的:
希特勒对犹太人的残忍屠杀,斯大林的政治大清洗,第一次世界大战,第二次世界大战的爆发,美国在广岛长崎投射的原子弹,两伊战争?
?
这不是思考的过错,这是思考不足的过错。
人类不思考,上帝也会笑,智利海啸,汶川地震,日本东京地震,大兴安岭森林火灾,非常大饥荒?
?
人类凭借思考走到了今天,也将凭借思考走向光明未来,科学是思考的产物,科学的问题应用科学来回答,也只能用科学回答!
只有理性、勇气与智慧才能使人正确思考,才能避免重蹈覆辙!
今天,我在此祭奠mh370全体同胞。
你们不是牺牲在捍卫真理的殿堂中,不是牺牲在科技探索的征途中,不是牺牲在维护和平的战争中。
你们的死说不上伟大崇高,甚至说不上所谓的意义。
在人类历史长河中,也仅会是浪花一闪,你们的死没有伟大崇高的意义,但一切意义在生命面前都是苍白的,因为生命的意义高于一切。
今天,我要把我的祭奠献给人类历史上大大小小的灾难中遇难的亡灵,献给那些为人类进步事业献身的勇士,我要把我的祭奠献给神圣的生命,平凡的众生!
那些父母们,那些孩子们,那些兄弟姐们!
并以此表明,人类将在思考中前行,终有一日,人类将凭此上升至神圣的地方!
愿全体mh370之亡灵瞑目与九泉。
志哀兮是祷,成礼兮期祥,呜呼哀哉,尚飨!
这里的白莲静悄悄
姓名:
高雨菡
学校:
四川省成都市苹果树下教育培训学校
指导老师:
李远
第九届全国中小学生创新作文大赛四川赛区复赛初中组特等奖
塘里的蛙声已渐次淡去。
聒噪的碧绿的曲子,被风那纤细青葱,一如既往的指尖,抚平了最后一个清脆的琴音,那泉涌不竭的热情总算是在日光下澈的热度下俯首,给这初夏的盛会告一个段落休憩。
回下里只闻风声,甚至连天蓝如洗在这样的静谧氛围中似乎也嫌太亮堂、太晴朗。
莲,还未开。
每位着白衣佩玉的少女都还睡眼惺忪地蜷曲着身形,将姣好的面庞埋在膝间,等待着某个片刻幡然醒过来,伸展腰肢蜕变成顾盼生姿的姑娘。
莲是这样的莲,不发一言。
连笑颊都是浅浅淡淡的,匿藏在荷叶的那围城里,心安理得地,像靠躺椅上晒太阳的仙者,仍时光在跟前蹦跶吵闹,眨眼之间,跑不见了。
来游溪亭,果是不虚此行的,四周风景像润着醇香的琼浆,和阳光一齐混在微波荡漾的杯盏里,只消一瞥,一嗅,一举杯,我便意识混沌地睡去,安然自若地与天地共枕。
再转眼间,四周的柳枝柔梢报风,风神在叶冠行走,它凭足迹显形,宽阔脚步,一地碎光,挽着柳娘的衣袖说些香闺体己话。
青荤长穷倒旺像细密的针脚,由塘岸边,一直铺到这幅山水锦绣的视野尽头,我感到自己置身画中,如一副佳作。
回神来,究竟我又到了那里?
似乎,还是溪亭,水更澄澈些许,树矮了不知多少,莫非,千年前的溪亭?
我笑自己想得太玄乎,没觅得个所以然,先前种种尚在脑海,可目光去处,莲已尽盛了。
莲叶摇曳,不远处隐约几分女子的说笑,因十分安静,便传得格外远,直传到我在的岸边,循声走十来步,一叶木舟踏着涟漪穿梭在花与叶之间,宋衣长裙的二八少女,岂非那封印在词令中的易安?
明媚的笑颊,肆意的欢歌,真真是“惊起一滩鸥鹭”。
这时的她,正凌于不懂忧愁的年少时光,在这鸥鹭纷飞的宋朝,文人有说不尽的幸福,尚不知“此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
”的无可奈何,不知“林花谢了春红,太匆匆”的时光逝水无处挽回,更不知“凄凄惨惨戚戚”的暮年形单影只的孤独哀痛,“人比黄花瘦”的故事结尾离她还太远,所以当下我听到如此纯真的笑语,她多像一朵白莲。
沉醉于美景佳人,沉醉于天晴得罪过,胜雪的花开。
怕这才是“不知归路”的原因吧。
其实,事先知道是一种悲悯,不知道太多就不必想太多,冰清玉洁地活着,活在当下,岂不最是妙哉,根扎在淤泥里,却无畏命运的乌黑。
我悄悄走开,不让人察觉,身后溪亭的白莲静悄悄的,用缄默而深沉的花开承载了一段岁月,和《如梦令》中重现的记忆一般,将这个纯白无暇的心境宋在结界中,如同护花的使者,将历史的时光轴中每一个断层完整留存,褶皱成为永恒。
我慢慢地醒转来。
怔忡良久,这奇幻的梦境果是缘于此景——莲花簇褒的溪亭,揣着满怀的感慨,我归家。
没来由此想起徐志摩的那句“轻轻的我走了,正如我轻轻地来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
”“再别康桥”乃是林徽因离开时他呤道的。
我弯起唇边的了然,看来白莲转世的女子,自是不单单李清照一人。
林徽因这位女清人当得起。
一盏茶,被春水侵泡过,被秋雾掩埋过,品茗时想念着人间四月天,她留下了美好的祝愿,爱,暖,和希望。
却在转身时不动身色且轻描淡写,她爱过两个男子,却爱得淡然,她不曾迷失,亦不曾为已路过的风景追悔莫及,她采撷了太多美丽,令人为之痴狂,她是白莲般的女子,于是才令金岳霖。
梁思成乃至徐志摩三位优秀男子执着的爱了一生,令人仰望了一生,怀想了一生。
林徽因不曾为情爱止步,她平静地施展自己建筑和诗歌方面的才华,寻找最适合的去处,她活得自信,犹如白莲自行含苞纳息又自行吐蕊芬芳。
始终不发一语。
今生既为女子,必要做白莲般的女子,自尊自爱自信,纯真纯善纯美。
不动声色地,亭亭玉立地,静悄悄地,像千年前的月光,看透千万的沧桑人也,它亦如此纯白地在这里,不发一语。
如果明天永远不来
姓名:
勇力嘉
学校:
江苏省天一中学
指导老师:
陈远贵
第九届全国中小学生创新作文大赛江苏赛区复赛高中组特等奖
如果明天永远不来,那么,我将只剩下二十四个小时。
许多人与事开始从记忆的烟雨中款款而来,变得清晰透亮?
?
我要把这唯一的一天中最好的三小时留给黎明。
19世纪的一个黄昏,福楼拜在给最亲密的女友写信:
“?
我写作到深夜,每天按时看日出?
”这位以“面壁写作”为宗旨的作家不听新闻,不接待来访,却把黎明当作每日的必修课,令人为之动容。
我把黎明作为短暂的一天的开始,努力体会坐在山包上,树林间的感觉。
就如同分娩绝不雷同一样,黎明也绝不雷同。
黎明是有感情的,她是崭新的,热情的,它唤醒了每一个静静欣赏他的人,我能听到那些心底里哗啦啦翻涌上来的朝气,连呼吸都掷地有声。
而黎明也是无“灵魂”的,如上帝降雨般她唤醒芝兰,也唤醒蒿茯。
我谨以这宝贵的三小时献上,我的黎明,我的自然,感谢你让我告别或喜或忧的昨日,听见挣断旧链的新的我振翅声音?
?
接下来我将把三小时留给世界。
置身于此,我看见街道上的行人的脸,斑斑怯弱,点点怨愁,也看见胡适之一样的人咏诵着“我从山中来,带来兰花草”的诗句,还有虚云老和尚轻雾般的身影叙说着什么叫“入狱身先,悲智双圆”。
这些都是个人的存在方式,都在用自己的行与思划出“今生今世的证据”。
然而迷茫不可避免地来到我身边,我向世界的表达方式是什么?
罗素曾说“幸福来源于对外部世界的无尽思趣,而不是对自身存在状态的纠缠。
”惟其如此,才能享有生活的馈赠,才能葆其愉快终生,才能唱出“生活万岁”的歌调。
你须寻得你所爱,这个对象不是自己,过分注重自己的人对外部世界提不起兴趣,在这个意义上,他与世界早已擦肩而过。
因而,我愿以石子之态投诸于世界之海。
我愿把三小时抽出来留给远方。
为何远行?
渴望颤栗。
我愿与自己私奔,踏破苍烟,向天边进发。
这里的“远方”不一定指空间上的远方,而是心中的信仰——由个人而生,却高于个人。
当疲惫被满心窝,蔓枝缠绕脑海之时,这种信仰会让你颤栗,心中的圣火被点燃,人类的神性被激起。
信仰的力量之大,让海子呐喊“诗歌、五位、太阳”;让川端康成恋上物哀之美;让我愿意背上行囊,去远方,只求那千年一刻——永恒的颤抖!
接下来的三小时留给诗意。
【篇三:
2014高考满分作文——四川卷1】
阅读下面的文字,根据要求作文。
(60分)
人,只有在自己站起来之后,这个世界才属于他。
这句话引发了你哪些思考?
请自选角度写一篇不少于800字的文章。
要求:
①题且自拟,立意自定,文体自定;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。
1.人文性强,彰显正能量。
材料体现传统文化的精髓——自强不息,揭示人站起来的积极作用,给人以启迪,引导人深思,让考生在写作时心向善,人求真,传递正能量。
2.引导考生思考,富有思辨性。
材料有三个关键词:
“人”、“站起来”、“世界”,三者紧密联系,体现了三个思考点:
“人”可以是考生自己,也可以是其他人;“站起来”可以是人的形体站起来,也可以是灵魂站起来,心灵站起来;“世界”可以是事业成功,事业的辉煌,人生的精彩,等等。
材料给考生确立了思维定向,考生可以依托材料展开思考,思考生命个体,思考时代。
比如展开下列思考:
是什么样的人,怎样站起来,属于他的是怎样的世界,人和世界有怎样的关系。
三、写作构思
1.从让灵魂站起来的角度立意。
站起来,让灵魂屹立。
让灵魂站立,是饱受苦难的坚守;让灵魂屹立,是遭受质疑的勇敢;让灵魂站起来,足直面挫折的释怀。
2.从怎样站起来,赢得世界的角度立意。
比如,立意为:
青松岿然,顶天立地;立身天下,收尽芳华;折骨为杖,泣血而立。
3.逆向思维,别出心裁。
比如,反弹琵琶,立意为“躺着也是一种胜利”。
4.采用托物言志的方法构思立意。
比如,借写物的站起来,来写人的站起来。
我认为今年作文材料只有一句话,仍然属于材料作文,与北京等其他省市的作文一样,与紧扣文化,紧扣时代要求,紧扣理想与梦想。
“只有?
?
才能”这个唯一条件关系的句式,让我们对“人”的“站起来后”可以深入思考,“这个世界才能属于他”是结果。
从难度来说,跟历年的作文相比,今年的难度并不大,主要是引导考生在立意上有一个拓展。
一、从个人的角度,可以这样审题立意,“人”这里指每一个人,先建立起这一撇一捺,自己站立起来后,才可能去征服这个世界。
“站起来”就是指“成长起来”,精神上树立起来,要敢于担当,有责任心;勇于担当,有责任行为。
“站起来后”也可以理解为行动起来,去努力奋斗、顽强拼搏后,才能实现自己的目标、理想即或是梦想。
“属于”可以理解为“拥有”“获得”“实现”等;“世界”可以理解为个人的目标、理想(梦想)。
材料可以用历史和现当代名人英雄的事迹为例,比如,王安石、苏轼,毛泽东、鲁迅,邓亚萍、刘翔、成龙,史铁生、张海迪,钱学森、霍金,乔布斯、马云?
?
无一不是凭强大的精神并以实际行动去征服创造世界的英雄。
反面材料也有,比如那些“李刚”的儿子,那些“啃老”的年轻人,即便是“高富帅”“白富美”,如果他们没有自己的担当能力,没有自立的精神,是扶不起来的“阿斗”,这个世界最终不会属于他们。
考生联系现实,自然会联想到自己的生活、学习和人生意义。
二、从国家、民族的角度,可以这样审题立意,一个国家、民族要实现繁荣昌盛的梦想,就要有自己的特色,有自己文化和传统,有社会价值观,以民为本,为人民负责;有自己国家和民族的特点,有自己的文化,才能立于世界。
如,大唐王朝的兴盛,得于李家皇帝对老百姓生活的关心,康乾盛世源于满汉文化的兴盛。
再例如,改革开放30年,我国人民生活的改善,人均收入的提高,综合国力的增强,源于以民为本,可持续发展。
国家是人民的国家,政府是负责任的政府。
中国成为了世界大国,并有大国的责任和担当。
大地震、冰雪灾害,马航失联,国家尽全力施救,甚至全球气候、环保无不有自己的担当。
海外华人也以此自豪。
也赢得全世界人民的关注与赞许。
三、从人类的角度,可以这样立意,人类要和平美好地生活,要可持续发展,无论哪个国家,那个民族,面对整个人类和我们赖以生存的地球,都要有责任感、责任心和责任行为。
比如二战时纳粹分子和日本军国主义,他们挑起战争,反人类,给世界人民带来灾难,最终被历史唾弃,被世界人民不耻。
世界不属于他们!
不管从那个角度立意,都要注意“只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他”所揭示的条件关系。
从文体自选的要求来看,可以写成记叙文,构思可以通过典型事例,或个人的成长经历,来表达自己的真情实感。
也可以写成抒情散文、议论文,构思可以从自然界的动植物或现象引发思考,再写到人格或精神力量的确立。
站起来.拥抱世界站起来,是一种超然的正气,毅然的精神,嫣然的美丽;小草,从乱石堆里站成勃勃的绿洲;礁石,从海浪的侵蚀下站起顽强的冷峻,孤松,从悬崖边站成傲然的
风景。
人,只有站起来,这个世界才属于他。
“死是一件不必急于求成的事。
”史铁生这样对我们说。
在他的生命之花正在绽放时,命运就无情地夺走了他的双腿,他再也无法像常人一样站起来,行走。
他曾一度处在生死的边缘。
他想自杀,想远离这个痛苦的世界。
然而母亲无微不至的照顾,让他心中那微弱的火光重燃。
在轮椅上,他顺着知识的藤蔓,重新找到了生活的方向,他开始写作,沉迷于写作,获得了大量奖项。
他站起来了,他拥抱整个世界。
他用不健全的身体去书写最为健全而又丰满的人生。
体验到的满是苦难,但他展现给人们的却是明朗与快乐。
史铁生坐在轮椅上,站在人生的制高点,书写人性的美丽。
她是行走在灰色历史下的叛逆者,她站在高山之巅览尽万众苍生。
她就是中国第一位女皇帝——武则天,她也曾“懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟”,她也有“照花前后镜,花面相交映”的美丽瞬间。
然后一朝选在君王侧,一朝远离尼姑庵的经历让她面临杀与被杀的抉择。
在生死抉择中,她选择了拿起利剑,杀死敌人,自己站起来,登上皇位,然后活下去。
溺女杀子是她百般权衡后的无可奈何,杀夫篡位是她万番思量后的断然决绝。
在你死我活的社会中,只有拿着匕首,才能站起来,活下去。
她作为一个柔弱女子,在男权社会中,站上权力之巅,令八方震恐,四夷来朝,留下一篇篇女皇的浩浩史章。
任时代变迁,唯一不变的是,在生存的夹缝中,只有自己怀抱勇气,充满力量,站起来拥抱世界。
勾践卧薪尝胆,终换得三千越甲可吞吴,是他用超人的毅力站起来,重启了生命的齿轮;川端康成,在孤独与寂寞中坚强站立,终摘得了诺贝尔文学奖;陈舟,一个没有腿的人,凭借双手,勇敢攀登泰山,站立于山之巅。
南山的不老松傲然站立于山崩万年,永垂不朽。
站起来,永远向上!
站起来,永不言弃!
站起来,拥抱世界!
专组句评:
文章紧扣中心“人,只有站起来,这个世界才属于他”,展开论证分析,主旨鲜明,文章列举了史铁生和武则天这两个典型事例作为个例,一古一今,接着运用勾践、川端康成、陈舟等面例,强有力地证明了中心论点。
仿写点:
比兴开篇结构清晰
站起来
人居穷厄,更要站起来!
如那岩隙树种,处逼仄困境,却站起来,冲破岩层,用至嫩破了那至硬,成参天大树,演绎一身芬芳;如那细细清流.任群山环绕,却站起来,冲出桎梏,用至柔破了那至刚,成悬泉飞瀑,汇成九天银河。
只有站起来,才能成灵魂之渴望!
“人,只有站起来,这个世界才属于他。
”如此所言,哪怕穷厄,哪怕桎梏,人,也要站起来,才能拥抱世界。
史刻孔子,历经风霜数十载,两鬓青丝已染霜,仲尼居鲁国,却如居穷厄。
于是他便自己站了起来,颠沛流离亦不悔,他灵魂中渴望“仁:
”,渴望“礼”,他便用自己的脚步,在华夏历史上播下“仁”、“礼”的花种,终于在华夏思想上开出懦学之花。
而孔子也成“气备四时,与天地日月鬼神合其德;教垂万世,继尧舜禹汤文武人之师。
”
菊香弥漫,悠然南山。
陶翁,是开在浊世污泥的一朵青莲。
官场权力倾轧,士人阴谋阳谋,令他似如
羁鸟池鱼,于是他站了起来,“实迷途其未远,觉今是而昨非”,跳出那十丈软红尘,“于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;得山水有清音,就荒三径,归去来兮”。
陶潜站了起来,才拥抱了世界,成了灵魂中对自由的渴望!
站起来,人可立,国可兴!
秦国以夷狄遇,秦孝公便呼天下能人。
废井田,立军功,移风易俗。
秦国便站了起来-最终席卷天下,包举宇内。
灭六国,四海一。
站起来,才能拥抱世界。
如太史公在奇耻大辱中站了起来,访名川,问古事,终“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”;苏轼在黄州凄凉,“寂寞沙州冷”中站了起来,才能“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?
”鲁迅在国人麻木不仁、愚昧无知中站了起来,用血泪写下“寄意寒基荃不察,我以我血荐轩辕!
”
人要站起来!
历史是站起来的人写下的,文化是站起来的人推动的,社会是站起来的人促进的,人类是站起来的人升华的。
周国平说过一“每个人都有自已的朝圣路,每个人孤独的小路便组成了人类这一时代的精神家园。
”每一个站起来的人都是人类精神的延续者。
站起来吧!
如古人,向未来,拥抱这个属于你的世界!
专组句评:
考生围绕主旨,由物及人,由人及国,由国及社会,清晰明了,层层深入。
并用孔子、陶潜的具体事例,司马迁、苏轼、鲁迅等面例,突出中心。
仿写点:
思路清晰事例丰富
生命不息,精神不倒
人,尽管生活在时问之中,却应追求永恒。
不是每一朵花都能艳绝天下,可不盛开就成了尘埃;不是每一道江流都能人海,可不流动就成了死湖;不是每一个人都能在被打倒后再度站起,可不站起来就永远走不到梦想的彼岸。
生命不息,精神不倒,人,只有在站起来之后,这个世界才能属于他!
黑色肌肤给他的意义,是一生奉献于肤色斗争中。
钟声响起归家的讯号,在他生命里仿佛带
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- 作文 马航失联
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