诗意教学心得体会.docx
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诗意教学心得体会
诗意教学心得体会
诗意的语文
诗意的教学
牟燕
语文是感性的,是“盈盈一水间,脉脉不得语”般的牵手一瞬;是“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的艰难跋涉中的一声感叹;是“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”车轮辗过的卖炭翁的哭声;是“这北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”清秋时节里那飘零的落叶„„语文应该闪耀着一种诗性的光辉,一种浪漫的情怀,一种自由的精神,一种高贵的灵魂,一种抒写生命、寄托生命、实现生命自身的尊严和价值的感性存在。
我们经常能听到一些充满诗意的语文课,常常会为之激动,为之兴奋,为之喝彩。
能上一节充满诗意的课,是许多语文老师的追求,但如何去诗意,如何才能让诗意成为课堂中一曲动听的旋律,又是许多语文老师感到困扰的问题。
笔者通过听课,并结合自己的一些感受,概括出以下一些策略,与大家一起探讨。
一、诗意入境
在上公开课《声声慢》是我是这样引入课题的,欣赏词朗诵MTV(录音范读,配以《金粉世家》的主题曲《暗香》的音乐曲调;黄花满地,雁排长空,照沉思凝望,自饮自酌的FLASH投影),营造氛围,进入意境,品味音韵美。
二、诗意语言
导入语是:
“在中国的历史上,有这样的一位奇女子,她凭一份清高、一份脱俗,独步词坛,光耀千秋。
她半世孤苦,却心细如尘;她一生坎坷,却经意执着。
她用七十年短暂的生命,书写了中国千万代流传的妩媚和凄婉。
她就是照。
今天,我就跟大家一起读她的名篇《声声慢》。
”并配以图片。
让学生在优美的语言中走进诗人。
结束语是:
“讲离愁,讲孤寂,讲悲秋,照的声声慢当推榜首。
一杯残酒,一片落叶,一声雁叫,一滴秋雨,一盏孤灯,照都能点石成金,赋予它浓郁的感染力。
照的声声慢采用借景抒情,情景交融的艺术手法,以明白如话的语言风格和错落和谐的韵律,营造了一种化不开,驱不散的孤独失落氛围,读着它,我们似乎听得见阶前滴雨,长天孤雁,看得见梧桐落叶,黄昏孤灯。
无疑这是一种凄厉的美。
”
三、诗意的教学过程
问题
一、古诗词十分重视字句的锤炼,有“诗眼”“词眼”之说。
请找出《声声慢》中的“词眼”。
(教师引导:
“眼”,传神之所。
“词眼”,最能体现作者内心情感的字词。
)学生自由回答然后确定——“愁”字
问题
二、综观全词,一字一泪,满是悲愁,但全词写来没有一个“泪”字,也只在结尾点出一个“愁”字。
作者是如何传达这渗透血泪的深愁巨痛的呢?
(学生自由选取诗句赏析,自由讨论,自由回答。
名句做重点鉴赏,其余简略分析^p)明确:
1.首句:
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
此14个叠字历代词家异口同声赞为千古绝调。
为何?
(选取此句鉴赏的学生自由交流,教师总结。
以下词句鉴赏方法相同。
)
教师引导:
挖掘“寻寻觅觅”这四字后面隐含的信息;
挖掘“冷„„”后面隐含的丰富情感。
这14个叠字极富音乐美,宋词是用来演唱的,音调和谐是一个很重要的内容。
照对音律有极深造诣,所以这14个字虽是重叠使用,却绝无重复累赘之感,朗读起来,只觉徘徊低迷,婉转凄楚,有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉。
你能感觉到她心中塞满了愁苦,她需要发泄,需要倾诉,她想一口气把心中所有的愁苦全都吐出来。
细细地体味,开篇的“寻寻觅觅”是寻找的动作,词人就好像有什么东西丢掉了一样。
这东西是什么呢?
是流亡以前安定、闲适的生活,是丈夫在世时的情意,还是心爱的金石拓片?
词人“寻寻觅觅”地找,仿佛飘流在海洋中的人要抓到点什么才能得救似的。
这反映词人内心空荡,无可排遣寄托。
然而寻找的结果是“冷冷清清”,不但无所获,反被一种孤寂凄凉的气氛包围。
“冷冷清清”,此既明指环境,也暗指心情,由环境而感染到心情,由外而内。
一句“凄凄惨惨戚戚”,则纯属内心感觉的描绘。
由冷清的环境过渡到惨戚的心灵。
此三句,由外而内,由浅入深,文情并茂地描写出女词人孤苦无告的凄凉心境。
仅此三句,一种由愁惨而凄厉的氛围已笼罩全篇。
2.“乍暖还寒时候,最难将息。
”
教师引导:
李煜“罗衾不耐五更寒”为何已是暮春还会感觉“寒”?
这两句,要说的是由于环境不佳,心情很坏,身体也就觉得难以适应。
然而这里不说环境之冷清,心之惨戚,而独归之于天气之“乍暖还寒”。
这是借气候之冷暖无常,写飘零憔悴之苦。
3.“三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!
”看到写酒就自然而然地想到愁,本要说的是借酒浇愁,但愁仍难排遣。
可此处不明说,却言“淡酒”无力,怎么能抵挡住那一阵紧似一阵的急风。
用意含蓄,言酒“淡”,其实是说愁“浓”,以至用酒消愁是不抵事的。
一个“淡”字,表明作者晚年是何等的凄凉,心境是何等的凄苦。
4.“雁过也,正伤心,却是旧时相识。
”
引导:
古诗词“雁”意象的固定内涵。
借“雁”之意象来传达内心的愁苦。
雁到秋天,由北向南,词人亦是北方人,避难南下,所以说是“旧时相识”。
雁可以回到北方,人却只能客居江南,“旧时相识”在异乡相逢,就更增加了词人的天涯沦落之感。
古有雁足传书之说,而此时见雁,却无亲人的音讯,那份思乡之愁绪怎能不油然而生。
真是“故乡何处是?
忘了除非醉。
”(《菩萨蛮》)。
5、“满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?
”
这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开,而非残英满地。
“憔悴损”是指词人自己因忧伤而憔悴,非指菊花枯萎凋谢。
古人有九九重阳登高、饮酒、赏菊的习俗,但由于自己无心看花,虽值菊堆满地,却再无当年那种“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖”的雅致了。
以往丈夫在世时的日子多么美好,诗词唱和,整理古籍,欣赏金石拓片。
可现在呢?
只剩下自己一个人在受这无边无际的孤独的煎熬了。
然而人不摘花,花当自萎;及花已损,则欲摘已不堪摘了。
这里既写出了自己无心摘花的郁闷,又透露了惜花将谢的情怀,笔意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直须折,莫待无花空折枝”要深远多了。
渗透着深刻的生命悲哀。
6.“守着窗儿,独自怎生得黑!
”
日长难熬,度日如年,孤孤单单地靠着窗儿,怎样才能挨到天黑呢?
极写愁苦已极,寂寞难耐的痛苦。
一种凄清的苦况蕴含于平淡语言之中,发人深思。
7.“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”试描绘诗句展示的凄惨情景。
并指出此句手法之高妙。
梧桐叶落,细雨霏霏,细雨落在梧桐上,又点点滴滴洒到地上。
这是梧桐在落泪,不也是词人的心头在滴泪吗!
这里将凄凉的景色与痛苦的心情交融在一起,情景交融更添愁绪,使词的意境更为深远。
8.“这次第,怎一个愁字了得。
”试分析^p结句之妙。
词人用口语的形式,脱口而出:
这情形、这光景,又怎么是一个“愁”字包括得了、承担得了、说明得了?
“这次第”三字极其有力,一笔收住,总括上述种种情景;“怎一个愁字了得”又放开一步,开拓出一种含蓄的境界,让人想象,发人深思。
词人满纸呜咽,笔笔写愁,这里除了悲欢离合、春忧秋愁一类私愁外,更有时代的、民族的、国家的“公”愁在,真可谓人生大悲哀,社会大悲痛。
这结尾,即是收,又是放;即是对前文的概括,又把诗意推进一层,使通篇余音袅袅,言尽而意不尽。
从而扩大并深化了主题。
四、图片优美
在幻灯片中我挑选了几张很有代表性的图片用以配合学生理解文章。
五、作业诗意
当天我留的家庭作业是“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
”是一幅绝美的黄昏雨意图,试把这幅画面用自己带有诗情画意的语言描绘出来。
(30--50字)
六、诗意的拓展
比较阅读《一剪梅》、《声声慢》两种不同愁情。
通过对比,我们清晰看到了词人早晚期词作迥然不同的风格。
由此可见,个人遭遇和文学创作有着密不可分的关系。
同时,抓住词中所选择的意象,在这些意象背后,我们看见了一个一生都被“愁”所困的女词人,“愁”是她作品的主调。
早年的“愁”是“闺怨”、“离愁”、“相思之愁”,是“一种相思,两处闲愁”,是“为赋新词强说愁”。
晚年的“愁”则是在经理了颠沛之苦、丧夫之痛、亡国之恨之后的“欲说还休”的愁,是一种沉甸甸的深沉的愁。
正所谓“国家不幸诗家幸”,苦难不停地擦拭着艺术的灵魂,在生命空间受到的伤害和疼痛,在艺术的空间都会给予几倍的补偿和酬惠。
通过以上环节的设计,这首古诗,在学生眼中已经是一幅丰富的生动的画面,学生从中感受到了诗的意蕴,感受到了诗人的快乐的情感。
诗意的语文需要教师平和的心态和神圣的使命感。
不为短期的效应,不为眼前的功利,为了花草树木整个的一生长远考虑,像春雨润物无声,奠定扎实的根基,让小苗健康快乐地成长。
读《教师的诗意生活与专业成长》心得体会
从本学期初起,我在闲暇时间就开始读《教师的诗意生活与专业成长》一书,感到这本书是一本难得的好书。
作者肖川那质朴的语言,那份忙碌,那种豁达的人生态度,无不让我为之钦佩。
书中赞美教师的同时也给我们鞭策,使我们能够成熟的成长。
作为一名教师,应该富有诗意地活着。
诗意是一个教师来自内心深处的精神追求,是教师内在修养的自然流露,作为教师的我们要拥有一种“化繁为简,见素抱朴”的心态。
教师的诗意在于关注和热爱教育。
教师要学会从平凡的教育生活中看到人与人的交流,看到人性中的美好与丑恶,看到学生内心深处的感受和需要,看到教师在促进人的成长中所起到的作用。
当教师以欣赏者的心态看着学生的生命之树神奇成长的时候,当教师把批改作业认真备课当成一项事业的时候,教师这一职业也便赐予我们诗意。
要想有诗意地栖息于教育,我认为教师应从心理上修养自己。
作为教师,要有淡泊名利的良好心态,要学会避开名利的束缚,才会找到“诗意”的栖息地,教师不是一个追逐权力的职业。
权力属于政治,而教师属于教育。
教育是相对独立的,他最为尊崇的应是知识和真理。
一旦教师对权力的追求超过了对真理和知识的崇拜,那么教师将很快偏离这一职业的内涵,沦落为权力的奴隶,诗意也将荡然无存。
作为教师,还要学会正确认识自我、接受自我、扬长避短地发展自我、完善自我,这样就能不断提高自己的心理成熟度,并体现自身的价值。
只有以积极、乐观心态面对一切,待人、处事、接物都要懂得随缘,才会自在;才会获得精神的自由与快乐。
才能富有诗意。
古人说道:
“君子有所为有所不为”。
人生的历程就是不断选择的过程,选择就要有所取舍,选择与放弃是同时并存的。
人生有太多让我们心动的东西,让我们想去追逐。
但实际上我们不能全部拥有它。
假如我们偏偏不愿正视这个现实,就必然会引起许多不必要的烦恼,作教师,要懂得轻、重、缓、急。
该放弃的就不要执着。
这样你就会获得内心的一分宁静与平和,你会顿觉安详和自在,你的生活也就充满了几分诗意。
学习会使人进步,学习会使人出色,只有不断地学习才能有所作为。
在今后的教学生涯中,我会不断地学习,用新知识心新思想武装自己的头脑,使自己赶得上时代的步伐!
读《教师的诗意生活与专业成长》心得体会
反皓小学吴柳菊
从刚参加工作起,我在读《教师的诗意生活与专业成长》一书,感到这本书是一本难得的好书。
作者肖川那质朴的语言,那份忙碌,那种豁达的人生态度,无不让我为之钦佩。
书中赞美教师的同时也给我们鞭策,使我们能够成熟的成长。
作为一名教师,应该富有诗意地活着。
诗意是一个教师来自内心深处的精神追求,是教师内在修养的自然流露,作为教师的我们要拥有一种“化繁为简,见素抱朴”的心态。
教师的诗意在于关注和热爱教育。
教师要学会从平凡的教育生活中看到人与人的交流,看到人性中的美好与丑恶,看到学生内心深处的感受和需要,看到教师在促进人的成长中所起到的作用。
当教师以欣赏者的心态看着学生的生命之树神奇成长的时候,当教师把批改作业认真备课当成一项事业的时候,教师这一职业也便赐予我们诗意。
要想有诗意地栖息于教育,我认为教师应从心理上修养自己作为教师,要有淡泊名利的良好心态,要学会避开名利的束缚,才会找到“诗意”的栖息地,教师不是一个追逐权力的职业。
权力属于政治,而教师属于教育。
教育是相对独立的,他最为尊崇的应是知识和真理。
一旦教师对权力的追求超过了对真理和知识的崇拜,那么教师将很快偏离这一职业的内涵,沦落为权力的奴隶,诗意也将荡然无存。
作为教师,还要学会正确认识自我、接受自我、扬长避短地发展自我、完善自我,这样就能不断提高自己的心理成熟度,并体现自身的价值。
只有以积极、乐观心态面对一切,待人、处事、接物都要懂得随缘,才会自在;才会获得精神的自由与快乐。
才能富有诗意。
古人说道:
“君子有所为有所不为”。
人生的历程就是不断选择的过程,选择就要有所取舍,选择与放弃是同时并存的。
人生有太多让我们心动的东西,让我们想去追逐。
但实际上我们不能全部拥有它。
假如我们偏偏不愿正视这个现实,就必然会引起许多不必要的烦恼,作教师,要懂得轻、重、缓、急。
该放弃的就不要执着。
这样你就会获得内心的一分宁静与平和,你会顿觉安详和自在,你的生活也就充满了几分诗意。
学习会使人进步,学习会使人出色,只有不断地学习才能有所作为。
在今后的教学生涯中,我会不断地学习,用新知识心新思想武装自己的头脑,使自己赶得上时代的步伐!
目标,对于我们教师来说就是“成为一名优秀的教师”而成为优秀教师不是整天忙忙碌碌就行了,而是要合理的利用时间,也就是要会管理时间。
决定如何以及何时做事情,能够帮助你有效利用时间和节约时间。
当你把有限的时间合理分配并充分利用时,再平淡的日子也能过得风生水起、有声有色。
压力是一个日常生活不可避免的、十分重要的的成分。
每个人或多或少都会面临压力,压力并非完全消极的因素,适当的压力有助于我们潜能的彰显和生发。
变压力为动力,面对压力,我们应该勇敢正视而不该退缩逃避。
如果你不能很好的面对压力,将会导致生理、感情甚至思维紊乱。
相反如果你能恰当的面对压力,可以激发精神或身体的潜能,成为更加完美的自我。
第
三、读书与成长读书的过程就是与世界进行交往的过程,一个从狭隘走向广阔的过程,它有利于提高人的精神品味,培养教师的读书人的气质。
教师的成长离不开学习,
《诗意语文教学艺术》观后感
宁城县特殊教育学校
侯晓敏
特级教师王崧舟老师在《语境视野下的语用教学》专题报告中提出:
语用教学要在语境视野下进行。
王老师把语境分为三类:
言辞语境、文体语境、文化语境。
他以《花钟》第一自然段为例,从用词变化、句式变化和节奏变化来分析^p语用的特征,生动形象地向我们阐述了言辞语境与语用的关系。
如孤立解读“凌晨四点,牵牛花吹起了紫色的小喇叭”,我们理解的是牵牛花开花很准时;而将“五点左右,艳丽的蔷薇绽开了笑脸”孤立解读,则会发现蔷薇开花不准时。
世界上没有哪种花会掐着时间开花,上述理解显然是不符合事实的。
离开语境理解语言文字是不确切的。
他又例举儿童组诗《童年的水墨画》和《伯牙绝弦》的教学案例,详细阐述了文体特征与语用特点,建议语用教学要整体观照,与内容理解、感情体验、学法指导相融合。
诗歌教学,片片诗意曼曼舞。
在孩童对诗歌语言有了整体感受之后,老师带领孩子们品字、炼字。
依据“嘴角漾着丝丝抹不掉的笑”“草地上蹦跳着鱼儿与笑声”以同义比较、还原画面的方式品“漾着”“蹦跳”,就“赶着、伴着、等着”夕阳回家的选词说理由等方式品字、练字的活动,将学生思维推想高潮,沉浸在诗歌世界之中。
老师正是抓住最富诗意的字进行品味,继而创情境引领学生运中文字仿写,凸显诗歌文体特点,形象地展示了诗歌语用教学的魅力,这可谓“片片诗意曼曼舞”。
诗意的语文教学
单纯的填鸭式教学,单方面的口耳相传,枯燥的说教,这些方式也早就随着时代的变革在悄然转变。
作为传承人类文明的灵魂缔造者教师,也应该用诗意的课堂去点燃孩子的感情,尤其是语文教师。
因为语文学科不仅具有工具性,而且负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明。
然而放眼我们的语文课堂却是如此的不尽人意,现代教育的种种弊端消磨掉了教师们的诗意,为了应付年复一年、月复一月的各级各类考试,我们的语文课堂毫无诗意可言。
缺乏诗意的语文教学,无异于干旱的季节没有绿意的枯涩。
那么我们如何才能去浇灌我们生命的绿意呢?
要做到诗意的教学,个人认为,可以从以下几点出发:
一、乐教。
几千年前,《论语》开篇就载有孔子对愉快教学的认识:
“学而时习之,不亦悦乎?
”揭示了学习过程本身应该充满乐趣而让学生从中获得情感的满足。
孔子这时已经认识到学习者的兴趣和爱好对学习效果有着不同程度的影响,并将“乐学”作为治学的最高境界:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。
其实,孔子的得意弟子颜渊就是以学为乐的典范。
孔子称赞他为:
“贤哉,回也!
一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
我们认为,孔门弟子的乐学与其老师孔子的乐教有着直接的联系,即所谓:
“学而不厌,诲人不倦”。
其弟子颜渊就曾喟然叹曰:
“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
”阐明了乐教对乐学的重要影响。
荀子曰:
“夫乐之入人也深,其化也速。
”他认为音乐具有振奋人的精神,感化人们,教育人们的力量。
孟子将“得天下英才而教育之”作为人生的三大乐事之一,并且非常注意以乐教吸引学生的乐学:
“夫子之设科也,往者不追,来者不拒”。
均是对孔子愉快教学思想的深入发展,尤其是作为世界第一部教育学著作的《学记》,更深刻,更具体的揭示了愉快教学思想:
“道而弗牵则和,强而弗抑则易,开而弗达则思。
和、易以思,可谓善喻矣。
”其中的“和”,就是指师生关系融洽,教与学之间的矛盾处理得当,教师善于引导而不是牵着鼻子走;“易”是指学生轻松愉快地学习,教师严格要求而不施加压力,学生就不会视学习为畏途;“思”指学习中的思维活动,教师只开个端倪而不和盘托出,让学生独立思考,这才算善于诱导,达到启发式教学的要求。
二、仁爱,宽容,民主,公平——激活思维,催生质疑和探究的欲望。
诗意的教学强调教学是师生联袂演出,师生面临的是共同的教学目标和任务,只有双方携起手来,互相理解,互相尊重,密切合作,双方的积极性才能充分调动起来。
建立了良好的师生关系,有了感情倾向,学生才会自觉自愿地接受教育并乐于请教,愉快教学才能顺利进行。
韩愈说得好:
“亲其师,方能信其道。
”如果师生在情感上不和谐,教师对学生不热爱,甚至见到学生就烦,学生对教师毫无感情,甚至见了老师如同老鼠见了猫,双方在思想上首先就不愉快,还谈什么愉快教学?
!
师生关系和谐,关键在教师。
教师应热爱所有的学生,关心他们的学习和生活,在师生间架起情感的桥梁。
像大教育家苏霍姆林斯基在《给教师的建议》中说的那样:
“爱学生,这是一个教师最重要的品质。
”不管在什么场合,教师都必须尊重学生的人格,学生只有意识到被尊重,才能愉快地接受教育。
对优差生应一视同仁,处理问题公允不倚,不带偏见。
平时应多鼓励引导,忌无处不到的批评训斥,任何鄙夷讥讽,怒斥甚至体罚学生都会引起学生的反感,造成师生之间的情感障碍。
教师还要树立正确的学生观,用发展的眼光来看待学生,相信学生都是求进步的,都是要学习,有旺盛求知欲的,能够改正错误的。
(三)制造一种生动活泼的课堂气氛。
诗意的教学离不开良好的课堂气氛。
好的课堂气氛应该与学生的学习情绪和教学内容的情感基调相一致、相协调,教与学双方的认知、思维活动必须有一个真正宽松自如的天地;应该是既静谧又炽热,既活泼又紧张的,既有播种的繁忙,又有收割的喜悦,既有在知识的皇宫里舒心的漫步,又有攻克知识堡垒的激烈的战斗。
良好的课堂气氛可以紧紧地吸引学生步入科学知识的群峰中饱享秀色,乐而忘返;使学生奔驰在知识的大草原,产生一种对崇高、悠扬而心旷神怡的美好境界的向往。
首先,提倡教师笑进课堂。
微笑是联系师生情感的纽带,沟通师生心灵的桥梁,是创设和谐的、协调的教学氛围的重要手段。
有学生这样比喻:
“在炎热的夏季,老师的微笑如甘露,带给我们一个清凉的世界;在严寒的冬日,老师的微笑似春风,总让我们感觉到温暖。
”
其次,教师在教学过程中应以满腔热忱来组织教学活动。
做到情绪饱满,态度端庄、语言亲切,富有激情,并借助眼神、表情、姿势来辅助说话,让学生感到听你的课是一种精神享受。
再次,要善于发挥正强化的作用。
“正强化”这一心理学上的术语是指运用表扬、激励、肯定、鼓动等手段发掘一个人的优点使之得到及时巩固、发展,从而形成一种心理定势。
教师在语文课上经常使用正强化,会使学生产生成功的欢乐和愉快的心情,对形成良好的课堂气氛很有好处。
还可把竞争机制引入课堂,故意设置障碍,造成疑虑,教师佯装不知,激励学生质疑问难,引导他们争论,以及用故事、表演、挑刺、幽默等趣味性措施,可使学生愉快地投入学习、课堂气氛活跃起来,学生对课文的理解也更深刻,更全面。
(四)善于调控扣人心弦的教学节奏。
节奏本是音乐上的术语,杰出的乐师总是十分讲究节奏和旋律的美,以此抓住听众的心,使之驻足凝神,屏气入境。
教师也应象乐队的指挥一样,善于调节,使课堂演奏出优美动听的曲子。
教学节奏是愉快教学艺术美的一个重要因素,不能过快,否则感觉不到乐趣,也不能过慢,否则断断续续,学生感觉不到完美,又要抑扬顿挫,既有“大弦嘈嘈如急雨”,又有“小弦切切如私语”,以此紧扣学生心弦。
语文教师要善于把握住学生生理和运动的节奏,使教学节奏与之相适应。
13—19岁的中学生,其大脑的兴奋中心呈曲线变化,波浪式推进,随着刺激物的变化而不断变化。
巴甫洛夫认为在50分钟以内,大脑兴奋中心总会出现一个疲劳波谷。
课堂上教师不仅要利用兴奋中心来集中学生的注意力,而且要善于在疲劳波谷期设计精彩的提问,或举一些生动有趣的例子,加快节奏,形成教学小高潮,让学生兴奋起来,度过疲劳低谷,从而弥补生理心理的缺陷。
教师的教学语言也应有节奏感,做到快慢适度,疏密相间,抑扬顿挫,起伏跌宕。
心理学研究表明,“机关枪式”的语言,“大辩论式”的语言,会对学生大脑细胞产生超荷刺激,从而产生厌烦心理。
还要按不同作品的基调调控教学语言的速度。
内心情感变化平缓或感情色彩灰暗时,语速要减缓;内心情感强烈或感情鲜明时,语速就要加快。
做到抑抑扬扬,有波有澜,有时慷慨陈词,像飞流直下的瀑布,有时娓娓道来,像涓涓而去的溪流,给人以无穷美感。
这样才能吸引学生,激发兴趣,达到愉快教学的目的。
教师还要善于借助教学内容的节奏来调节整堂课的节奏。
教学内容的节奏指上课内容的详略、多寡、取舍、安排等。
该讲多少信息,含量和速度都应考虑学生的承受能力,必须富有一种和谐的音乐美感。
在教学的重点处应讲得多一点,详一点,速度稍慢一点,方法更灵活些,形成教学的高潮。
(五)灵活运用多媒体教学手段。
运用多媒体教学手段,是指在语文课堂上利用电教设备、音像、挂图等现代化教具和形象化教学手段,使学生在多种媒体信息作用下进行有效的学习。
实践证明,中学语文教师在课堂教学中运用多媒体,尤其是电教媒体,可以取得很好的效果。
它能增强语文教学的直观性、形象性、生动性,一改传统沉闷的课堂面貌,使学生的兴趣大增。
例如:
教《再别康桥》一课时,我不是按通常的教法,即学生根据阅读提示子都课文,而是先将有关的背景资料在屏幕上显示,再放映康桥的美丽风光,后听课文配乐朗诵。
优美凄婉的乐曲引发了学生内心的共鸣,学生们仿佛跨越空间,在康河美丽的晚景里体味到作者对康桥真切、深挚的爱。
在一定程度上领略到作品的音韵美、画面美。
此外,语文的诗意,决不仅仅局限于课堂的诗意,更多的是生活。
诗意地生活着,需要一双智慧的眼睛、一双灵性的耳朵和一颗诗意盎然的心灵。
所以,我诗意地引领去感受与体验;感受闹市的一街风景,体验大自然的每一次日出和日落;欣赏初春萌发的每一枚嫩芽;留心身边每一朵花儿的盛开与凋零;关注每一阵秋风的拂面和游走;捕捉每一声痛苦的呻吟和欢乐的笑声。
最大限度地去开拓它的内涵和外延,只有如此,我们才能把语文教学的效益最大化。
创意教学心得体会
古诗文教学心得体会
一年级古诗词教学心得体会
小学古诗文教学培训心得体会
中小学古诗文教学析心得体会
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