高考议论文集合15篇.docx
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高考议论文集合15篇
2022年高考议论文集合15篇
高考议论文1
(1)引言
人生是短暂的,也是永恒的。
怎样度过短暂的人生?
给永恒的人生应留下些什么?
是每个人应该回答的课题。
人生的道路固然有阳光、大道、花香,但也有险关、急流、冰霜。
应该怎样走?
我们的前辈和同辈人中,已有人作出了正确答案,下列所选的材料,就是他们的答卷。
(2)事实论据
周恩来胸前的纪念章
周恩来总理生前,左胸前总是佩戴着一枚长方形的纪念章,无论到哪里,无论在什么季节都一直佩戴着它。
纪念章的右侧是毛泽东头像,左侧的中央是毛泽东手书的“为人民服务”五个字。
周总理一生,就是以这五个字为座右铭。
他为中国人民的解放事业,为中国人民的幸福未来无私地奉献了毕生精力,鞠躬尽瘁,死而后已。
莎士比亚的人生理想
莎士比亚说:
“上天生下我们,是要把我们当作火炬,不是照亮自己,而是照亮世界。
”他以饱满的热情,写了37部剧本,两首长诗和154首十四行诗。
莎士比亚作品反映了英国封建制度的解体,资本主义兴起时期广阔的社会面貌和社会矛盾。
揭露封建君主和贵族集团急权夺利,内战频仍,民不聊生和资本原始积累的罪恶,宣扬个性解放,男女平等,恋爱自由等人文主义思想。
他给后世人们留下丰富的精神财富。
爱因斯坦谈人生
爱因斯坦曾应居里夫人之激去巴黎讲学,当他讲完走下讲台时,被一群年轻学者围住,他被要求在纪念册上题词。
其中有则题词这样写道:
“请记住,人是为别人而生存的,……我的精神生活和物质生活都依赖着别人(包括活着的人和死去的人)的劳动。
我必须以同样的分量来报偿我所领受了的和正在领受着的东西。
”
爱因斯坦还在其他场所,谈过他对人生的看法。
他说:
“人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。
”他还说:
“对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。
”
他正是以忘我的精神从事科学研究,以杰出的科学成就贡献给人类。
就在他将要走完人生尽头的时候,留下遗愿:
死后遗体交给医学界作病理解剖,有益于后人。
不发讣告,不举行追悼会,不要纪念碑,也不要坟墓。
(3)理论论据
人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。
《革命烈士书信徐玮〈遗书〉》
人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。
汉司马迁《报任安书》
不畏义死,不荣幸生。
《宋史王信传》
长寿,不是为了赖活着。
臧克家《迎春辞》
生有益于人,死不害于人。
《礼记檀弓上》
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。
《孟子告子上》
在人生道路上披荆斩棘,携手前进的,我觉得必不会有坟墓来葬了你。
陈望道《关于恋爱》
死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。
鲁迅《空谈》
高考议论文2
安徽砀山县的李娟,10年前患上脊髓空洞症,体重仅25公斤,全身只有脖子以上部位能够有限活动。
可她没有向命运低头,手不能动,就用嘴咬住触控笔,一个字母一个字母地拼写,努力经营着自己的微商小店。
过去一年,李娟通过电商销售水果超过40万斤,成了带动乡亲共同脱贫致富的“电商CEO”。
李娟的故事感动无数人,她也成为第二十二届“中国青年五四奖章”获得者。
高考议论文3
曾经有人问我,为什么我能将事业做大?
答曰:
无他,一字而已——信。
这是在长江实业的总裁室里,面对《亚洲周刊》记者的话筒,“李超人”的一番心语。
他的肺腑之言,借助强大的无线电波,传遍了世界,震荡着我们的心灵。
也许,“超人”没有说出的另一句话是:
对别人诚,就是对自己信。
曾几何时,我却有过一段迷失的日子。
诚信?
我汗颜。
——今夜林中月下的青山,无可比拟!
似娟娟的静女,虽是明艳照人,却不飞扬妖冶;她低眉垂袖,璎珞矜严。
我独坐在林外的青石上,双手抱住了头。
我不言语。
我已不再言语,只低头,从迷蒙眼光中看着我的成绩通知单,半年的虚浮与自欺,半年的飞扬与轻躁,浸湿了这一纸荒唐。
倏地,我忆起一句话:
谁对命运不诚,命运就将对他不信。
跋涉在漫长的人生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实地印下诚信的足印,将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。
学问之道,来不得半点虚伪和欺骗。
无意苦吟秋,只恐花褪红尽。
人空叹,水长流,不知是我背弃了自己,还是诚信厌倦了我:
在人生的这次跨栏前,我停滞了脚步。
愧哉斯人。
如断翅蝴蝶般,拍打着残翼,徒劳地旋舞着飞坠泥间。
我的脑海里,浮现出父辈辛劳的身影:
一抹黄褐的平原。
地平线上,一处又一处用木椽夹打成一尺多厚的土墙。
冲天而起的白杨、苦楝、紫槐,枝干粗壮如桶,叶却小似铜钱,迎风正自翻覆,如一曲天籁,传进父辈的耳里。
他们赤着膀子,挥鞭吆喝着山川一样团块组合似的黄牛,拉动着三角状的铧犁。
这群辛辛苦苦从祖祖辈辈留下的黄土地里抠口粮的人呵,“诚与信”,就是他们的生命线。
农误地一时,则自误一年。
人不信于一时,则不信于一世。
……不经意间,冥冥中仿佛有一只手指,悄悄探入我心,拨动心底那根往日里不被触及的弦儿,奏出一连串的颤音,仿佛徐悲鸿的奔马在旷野里长嘶,仿佛舒伯特的琴键星星般颤动,仿佛屹立于喜马拉雅之巅,听天外的风。
正是这一刻,我豁然开朗:
——人生路上,与诚信同行。
高考议论文4
议论文素材:
爱情
(1)引言
“爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。
”只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。
(2)事实论据
裴淑英拒嫁
在隋朝做高官的裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。
李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。
后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。
裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。
李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。
淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。
李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。
其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。
李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。
爱情的力量
英国19世纪著名女诗人伊丽莎白。
巴蕾特,在少年时代就有诗才,13岁时就出版了四卷咏希腊马拉松战役的史诗。
15岁骑马不慎摔断了椎骨,从此瘫痪在床。
她在病榻上以顽强的意志仍然坚持诗歌创作,写成了很有影响的《孩子们的哭声》。
比她小六岁的青年诗人白朗宁,钦佩女诗人的人品和才华,他们彼此之间结成深厚的友谊。
在相处四年之后,白朗宁深深地爱上这位瘫痪的女诗人,热烈而坚定地向她表白自己的心迹。
巴蕾特自知是残疾人,认为对方只是一种同情,便断然拒绝了对方的求爱。
白朗宁对巴蕾特的爱是坚定不移的,两人通信更为频繁。
双方都感到,谁也少不了谁。
在爱情力量的鼓舞下,奇迹发生了,巴蕾特竟然逐渐好起来。
不久居然能离开卧身二十多年的`病榻,下楼走动了。
当白朗宁第三次向她求婚时,她欣然接受。
他俩结婚后,生活非常幸福。
燕妮与马克思风雨同舟
燕妮出身于名门贵族,聪慧漂亮,才华出众。
她不顾家庭的反对,热恋着出身于普通律师家庭的马克思。
1843年6月,当马克思被德国反动政府迫害,准备流亡国外的最困难的时候,她毅然放弃豪华、舒适的家庭,同马克思结婚。
婚后,随着马克思颠沛流离,生活极端困难,有时甚至交不起房租,他们最小的一个男孩也因病饿而死。
但她从没有动摇过对马克思的坚贞爱情。
她经常自豪地说:
“我很幸福,因为马克思在身边,他是我生命的支柱!
”
(3)理论论据
[理论论据]
人必生活着,爱才有所附丽。
鲁迅《彷徨。
伤逝》
两两相造,也两两被造,这是爱的三昧。
陈望道《我的恋爱观》
没有爱情,不会有幸福。
郭沫若《棠棣之花》
真正的恋爱婚姻,无论形式如何简便,总是神圣的婚姻。
陈望道《妇女问题》
爱情征服一切。
[罗马]维吉尔《牧歌》
青春比鸟还自由,什么人能把爱情阻挠?
[俄]普希金《茨风人》
爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
如果缺少了爱,一切的美妙景象都将黯然无光。
[俄]风察洛夫《平凡的故事》
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
宋·秦观《鹊桥仙》
男女间恋爱的情感,是最热烈的情感,所以是最高最真的情感。
闻一多《冬夜评论》
人生有限,情无限。
宋·晏殊《踏莎行》
恋爱是全人格的结晶。
茅盾《最近的出产》
恋爱是道德感情底融合,所以必须有伟大的人格者才有伟大的恋爱。
陈望道《我底恋爱观》
爱情的脚步是任何人阻挡不住的。
[乌克兰]奥。
风察尔《爱的归宿》
有恐惧的地方就没有爱情。
[俄]车尔尼雪夫斯基《怎么办》
爱在心底的是深的,专疼表面是假的。
柔石《为奴隶的母亲》
离婚不过是收拾敬衰爱亡残局的一种不得已的方法。
陈望道《〈自由婚姻号〉引言》
爱情不能单纯地从动物的性的吸引力培养出来。
爱情的“爱”的力量只能在人类的非性欲的爱情素养中存在。
[前苏联]马卡连柯《父母必读》
爱的法则,即是牺牲的法则。
李大钊《黑暗运动》
爱情必须时时更新,生长,创造。
鲁迅《伤逝》
只有爱情才能使生命维持和延续下去。
[俄]屠格涅夫《麻雀》
离开了正真和信任,就没有爱情,没有友谊。
[俄]普里列扎耶娃《平凡的一年》
爱情和欺骗是水火不相容的。
[俄]纳谢德金《感情的考验》
互相信赖、尊重、真诚相待——这才是真正爱情赖以建立的基础。
[俄]纳谢德金《感情的考验》
爱情不是索取,而是给予;不是梦想,也不是痴望——啊,爱情不是这样——它是善良,是荣誉,是和睦与纯洁的生活。
[美]范戴克。
H《爱情》
相思千万里,一书直千金。
唐。
李白《寄远十二首》
如果一个姑娘嫁给富翁,那就不是爱情,财产是最无足轻重的东西,只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
[俄]托尔斯泰《我们同姑娘们的关系》
真心相爱是人间至玉。
阿拉伯谚语
相爱要学长流水,莫学杨柳一时青。
中国谚语
不是因为漂亮才喜欢,而是因为喜欢才漂亮。
欧洲谚语
爱情的力量是相当大的,天地万物之相比都黯然失色。
[俄]左琴科,〈一本浅蓝色的书〉
相思之甚,寸阴若岁。
〈北史,韩禽传〉
谈恋爱是好的,但必须真正的爱情,因为真正的爱情可以使一个人崇高。
[前苏联]斯坦尼斯拉夫斯基引自《导演的话》
爱情要懂得珍惜,随着岁月倍加的珍惜。
[俄]施企巴乔夫《爱情诗》
人生若没有恋爱,就会变得枯燥乏味,文学、美术也就黯然失色了。
[日]武者小路实笃《人生论》
高考议论文5
1.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。
2.每天告诉自己一次:
“我真的很不错。
3.不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
4.生气是拿别人的错误来惩罚自己。
5.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。
6.生活中没有朋友,就像世界上没有阳光。
7.发光并非太阳的专利,你也可以发光。
8.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
9.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
10.当你能梦的时候就不要放弃梦。
11.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。
12.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
13.青春一经“典当”即永远赎不回。
14.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
15.真正的觉悟是,放弃追寻外在世界的财富,开始追寻内心世界的财富。
16.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
17.只要有信心,人永远不会挫败。
18.爱的力量可以使人忘记一切。
19.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。
20.为了明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。
21.软弱是自己最大的敌人。
22.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
23.勇敢是自己最好的朋友。
24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。
25.家!
甜蜜的家!
天下最美好的莫过于家。
26.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
27.游手好闲会使人心智生锈。
28.每一件事都要用多方面的角度来看它。
29.做得到和做不到,其实只在一念之间。
30.有理想的地方,地狱也是天堂。
31.有希望的地方,痛苦也成欢乐。
32.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
33.所有的胜利,与征服自己的胜利比,都是微不足道的。
34.所有的失败,与失去自己的失败比,更是微不足道的。
35.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
36.上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平
37.世上最累人的事,莫过于虚伪地过日子。
38.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。
39.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。
40.少一点期待,就多一点满足。
41.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
42.自己要先看得起自己,别人才会看得起你。
43.人只要不失去方向,就不会失去自己。
44.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
45.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。
46.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
47.当你能爱的时候就不要放弃爱。
48.当你能飞的时候就不要放弃飞。
49.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
50.快乐要懂得分享,才能加倍快乐。
高考议论文6
理的架式,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理的充分、透彻,但效果适得其反。
一个道理有一千种说法,要尽量选用形象生动的说法。
要显形象生动之效,除了采用比喻、类比、事例等论证方法外,形象畅达乃至华美的语言必不可少.修饰议论文的语言,注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞,使__形成华美流畅感;注意运用假设句、反问句或整句,使__增强不可辩驳之势。
修饰语言之功,虽不是一朝一夕可成,但只要积久成习,自然会有长进.
1、写好字一篇内质不错的__,字迹可憎,其分值往往不理想。
为何?
其一,字和卷面差,按评分要求要扣分,其二,试卷的“面目”在一定程度上控制着阅卷者打分的情绪。
美观整洁的书写是__最好的“外衣”,它对阅卷者评分印象的形成是直接有效的:
首先,笔划要清楚。
字迹笔划清楚,字体端正,就能给阅卷者留下好印象。
相反,龙飞凤舞,一路狂草,但难以辨认,就算__写得好,也难以让人欣赏。
其次,字体要适中。
字体过大,卷面有拥挤繁乱之感,观之不雅。
字体过小,阅读起来如觉蚁行,极其费神。
再次,尽量少涂改。
要涂改也须规范地涂改,切忌乱涂乱画,在卷面留下醒目的墨点,造成凌乱之感。
2、拟好题题目是__的眼睛,是__传递显要信息的重要部分。
由于它位居__结构之首,所以__题目的优劣也会直接影响阅卷者对__的第一印象。
议论文拟题的基本要求是:
在准确的基础上力求醒目、舒畅。
具体而言,可鲜明,可形象,可简洁,可别致,可整齐,不一而足。
总之,以能激发阅卷者阅读兴趣或使之有耳目一新之感为最佳。
议论文的题目要求符合文体特征,要求鲜明,使人见其题而知其旨。
观点鲜明的__最受阅卷者的欢迎,因为它具有清澈感和透明感,能够传达出__内容之大概,便于阅卷者准确而快速地把握整篇__的基本内容。
3、开好头高尔基说过:
“(开头)好像音乐里定调一样,全曲的音调都是它给予的,也是作者花功夫的所在。
”议论文的开头要讲究“短、快、靓”。
短,即要简捷,最好三两句成段,引入本论。
开头短,可避免冗长之赘,而且短句成段,在空间上突出其内容的重要性。
快,即入题要快,最好三言两语就点明__的基本观点或议论的话题。
因为评分标准中有“中心明确”的细则。
开篇确定中心,有利于阅卷者按等计分,也有利于作者展开论述,不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。
靓,即要精彩。
这也是传统文论中所说的“凤头”。
精彩的开头,最突出的效果是吸引阅卷者,给阅卷者留下好的印象。
__开头要精彩,多用比喻、类比、排比等修辞引入论点,还可引述名言,讲述寓言故事导入话题。
4、中间段写好首句和末句议论文的结构是否严谨,条理是否清楚,论证是否严密,论据是否典型,关键在中间段的写作。
而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则,因此,写作议论文要尽量符合这些标准。
常见的论述模式是:
首句为小论点或承上启下的过渡词句;中间围绕小论点,运用恰当的事实、理论论据,或针对现实生活中的某些现象,分析说理;最后结合论述内容写一两句小结的话语。
其中首句和末句的写作最重要,它能直接勾勒__的脉络,显示全文的论述思路。
另外,__的整体论证结构常用正反对比式。
许多道理只要从正反两面说了,就基本上可做到论述严密。
在考场中熟练地运用这种作文模式,可迅速地展开写作,减少失误,节省时间。
同时,它可使阅卷者能便捷地依据评分标准,在中档以上分项计分,避免不利于考生的个人评分因素出现。
5、典型而鲜活的论据论点是议论文的灵魂,分论点是支撑起这个灵魂的骨架,而论据是议论文的血肉。
一个人要丰满多彩,光有灵魂和骨架,没有血肉是不可想象的。
同样一篇议论文只有中心论点和分论点是不能称为__的,它还必须有典型而鲜活的论据。
典型的论据是指能充分反映事物本质,具有代表性的事例与名言。
它首先要求真实,切合题旨。
其次,选用的论据要弃旧用新,要厚今薄古。
有些同学作文,记住几个经典论据,如司马迁、居里夫人、张海迪,变换着角度使用,把它们当做万花油。
其实,这些论据就算典型,也不能引人注目。
相反,选取人无我有、人有我新的论据说理,使阅卷者在阅读时产生新鲜感,效果会更好。
另外,有些同学习惯用古代事例阐述事理,整篇__未能联系实际,无时代的活水,也不能达到充分说理的目的。
最好能引述时尚言论和当前媒体普遍关注的事例辅助说理,加强说理的针对性、时代感,使__更具说服力。
6、结好尾结尾是全文内容发展的必然结果,是__结构的重要组成部分。
现代著名作家师陀曾说:
“写__不管长短,首先要考虑好结尾。
有了结尾,如何开头,中间如何安排,便迎刃而解了。
”好的结尾当如豹尾,响亮有力,令人警醒,催人奋进。
如鲁迅的《论雷峰塔的倒掉》,结尾只有两个字:
“活该!
”短短两字,可谓简洁之至,力透纸背。
其实,__的结尾有时比开头还重要。
由于阅卷者看完结尾后即开始打分,因此,它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。
李渔曾说:
“篇际之终当以媚语摄魂,使之执卷流连,若难遽别。
”结尾如有此种效果,整篇__将增色不少。
议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。
7、语言形象畅达语言项是作文评分的重要标准。
议论文的语言,要准确鲜明,生动形象。
有些同学写议论文,常摆出说大道理
高考议论文7
有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。
贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏。
贝多芬愤怒到了极点。
他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信:
“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自己。
公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!
”
分析:
贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严。
话题:
“人格的尊严”“自尊与他尊”
高考议论文8
我羡慕搏击长空的苍鹰,它可以在湛蓝的天空中自由地翱翔,
我也羡慕遨游于深海中的巨鲨,它可以在蔚蓝的深海中与巨浪为舞,
那泰山中的挑夫,也曾为我所羡,因为他们用铁肩挑起了责任,面对陡峭的山路尽情挥洒自己的汗水,踏着山路一步一步地向自己的目标进发……
我羡慕他们不畏困难的勇气,也羡慕他们战胜困难的勇气,他们中间哪一个的胜利不是付出了一番努力,克服了种种困难呢?
他们向我们昭示着一个真理:
不畏困难,勇于拼搏向前。
在人生的道路上,不可能一帆风顺,不会一路平坦,但纵使遇到了悬崖峭壁,我们就要放弃了,就要停步不前了吗?
不,当然不是.不敢去攀登,怎么会独揽山顶绝美的风景?
停步不前就永远看不到山那边美好的风光。
因此,无论多么艰难,我们也要去努力克服,要勇于克服困难,那么就让我们无所畏惧,不怕困难吧.
有谁不渴望成功?
有谁不渴望拥有响彻寰宇的声望?
翻开历史的长卷,一位位的成功者跃然于纸上,轮椅上的海伦,身残的霍金,还有双耳失聪的贝多芬,当他们面对困难向他们发出的一次次挑战时,他们无所畏惧,坦然接受,他们没有被困难所压倒,更没有放弃,相反,他们却高昂着头,以顽强的斗志向困难发出一次又一次的强有劲的挑战!
有谁能说当海伦的第一声话语不是对困难有力的反抗,又有谁能说霍金不是以对黑洞持之不懈的研究为战胜困难的勇气?
还有,耳聋的贝多芬在心中奏响的不正是一曲曲因为战胜了困难而谱写出的胜利凯歌吗?
他们用一次次顽强的战斗扼住了困难的喉咙,同时他们的胜利又一次地向我们昭示了:
人要无所畏惧,不要向困难低头.
在困难的面前,无数人向它发出了进攻,在一批批勇敢者的进攻下,困难被战胜了,被征服了,困难想战胜人类的美梦被一次又一次冰冷的击碎了!
蓦然回首的时候,我看到了胜利者露出的笑颜,也看到他们在胜利的彼岸向我们招手,他们强劲的声音响彻云霄:
人要无所畏惧,要勇于向困难发出挑战!
高考议论文9
没有人忘记那个诞生美好梦想的地方,只是因为成长中,我们的生活轨迹和人生态度逐渐偏离了它的圆周而已。
——题记
我的童年时代几乎是在姥爷家中度过的,记得小时候,总喜欢翻阅姥爷那些封面已经泛黄的书籍,即使姥爷看到了也总是习惯性地朝我微笑一下,然后不留声响的就转身离开。
梦想的萌芽总是在无声的关爱和呵护中茁壮成长和升华。
我庆幸自己小时候的一段寄住经历,也是在那个时候,我心里开始埋藏着一个梦,并开始为之追寻!
触碰梦想的圆周,又一次让自己陷入了沉思,似乎觉得梦想渐行渐远,想再次触碰,可是又摆脱不了那可恶的离心率,只能望而兴叹!
有人说,只有自身强大了,才不会总是想着去依附别人,除了物质的,我想更重要的恐怕是精神层面的强大。
生活中的景色总是让人流连驻足欣赏,可问题是有些人看着看着就忘记了或者说淡化了去探寻美景的深层次方面的东西,只停留在眼界,视觉之观,心门不开,所以景色也就还是景色,入眼不入脑。
多看一物,少思一悟。
当然,也不能一言以蔽之,毕竟观景者的出发点不同,自身所处的环境也不一样。
有人说,人生自在方圆。
为人处世,当方则方,该圆就圆。
方外有圆,圆中有方,方圆相济,家庭才能和睦,社会才会和谐。
明朝田汝成在其所著《西湖游览志馀·委巷丛谈五》“印章谜云”中写道:
“方圆大小随人,腹里__儒雅。
有时满脸桃红,常在风前月下。
”当然,这多少有些调侃的味道在里面,究其意还是强调意识心态的问题。
其实我们大可不必为了表现和出彩而刻意去过多的粉饰自己,方圆之道,皆在一念之间。
十年和意众亲茫,今思量,心和则变,变则家和。
无有触法不得解家务之事,亲者自亲,心念与家,意和与亲,家和而亲心志,万事皆可成!
一念之变,大道知行,方圆之觉,
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