三选一材料作文同步训练周测第24周.docx
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三选一材料作文同步训练周测第24周
三选一材料作文同步训练周测2020.03
1,阅读下面的材料,根据要求作文。
一位老太太,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。
有人问他,她就会说:
“大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的呢?
”
许多人也是这样,他们被内心或显或隐的贪欲推动着,不断地追求着“大”,就像那位老太太,买了大号的鞋子,却忘了自己的脚。
不管穿什么鞋子,合脚最重要。
请根据你对材料的理解,自定立意,自选文体(诗歌除外),自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在材料内涵范围之内。
2,阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文字
台湾漫画家蔡志忠说:
如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,拿到甜的就会抱怨小。
而我拿到小橘子会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会感谢它是大的。
请全面理解材料,可以选择一个侧面或一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体(诗歌除外),自拟题目。
3,阅读下面的材料,根据要求写作。
对于不少年轻人来说,若没有日历的提示,一些传统佳节到底是哪天可能并不清楚。
诸如“寒食节”“重阳节”“腊八节”,其起源、内涵、习俗早被淡忘。
而感恩节、圣诞节等西方节日,却被不少人热捧。
像11月11日“双11”,5月17日“吃货节”等人造节日,也已成为大众购物消费的狂欢节。
为何会出现这样的现象?
为什么我们需要节日?
我们究竟需要怎样的节日?
请综合材料内容及含意作文,表明你的态度,阐述你的看法。
要求:
选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
答案
1,【答案】
适合的,才是最好的
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。
叶徒相似,其实味不同。
”为什么会这样?
明明是同样的树,果实的差别却如此之大!
这一切只因为不适合。
其实,植物的种植需要因地制宜,人才的培养又何尝不需要因材施教呢?
因为不管是对物还是对人,只有适合的,才是最好的。
我国古代的大教育家孔子,率先打破了“学在官府”的局面,真可谓是桃李满天下,弟子多得数也数不清,仅贤者就有几十个。
孔子的教育之所以会如此成功,与他因材施教的教学方法是分不开的。
试想,如果孔子让子路学习礼仪,让公西华学习治国,或是让曾皙学习兵法,那么孔子学生中的贤者应该会寥寥无几了吧!
钱虽不是人生最主要的东西,但对人生却很重要,这是一个不可否认的事实。
可是,谁又能相信,作为全球最有钱的年轻人,他曾经是那样腼腆和自卑。
6岁的时候,他得了一场大病,右手基本上不能握东西。
但是康复后,父亲并没有刻意让他锻炼右手,反而是多次找到体育老师,让他刻意培养儿子左手的动手能力。
高中的时候,他变得腼腆,连跟母亲说话都脸红,更别说是和其他的女孩子说话了,于是父亲特意邀请了一个女孩到家里给他补课。
起初,他躲在房间里不敢出来,但父亲并没有因为他的不好意思而妥协,而是大声说:
“出去,我们家没有胆小鬼。
”他呆住了,怔怔地看着从未训斥过他的父亲,这时父亲拍拍他的肩膀,柔声说:
“相信我,你能行的。
”他终于挺直了身子,在父亲期待的眼神中走了出去,并最终走出了自己的辉煌。
他就是全球最有钱的几个年轻人之一的赛吉·布林。
为什么不让孩子锻炼右手?
因为父亲突然发现儿子左手的能力异常突出,而且锻炼左手更能培养儿子的想象力。
为什么对儿子大声训斥?
因为父亲知道,一时的温和只会助长孩子的腼腆、怯弱,搏击过风雨的海燕才会飞得更高!
正是父亲那因材施教的当头棒喝,成就了赛吉·布林,否则,他永远只是那个腼腆的孩子。
让兔子学游泳,让乌龟学短跑,永远不会成功,因为那并不适合它们。
人也一样,只有适合的,才是最好的;只有适合,才能铸就辉煌。
【解析】
试题分析:
是一道材料作文题。
写材料作文,要认真读材料,从中提炼出一个中心来,并以此为中心作文。
写作时可从以下三个方面去构思:
1.买一双大鞋,贪的是那一小块牛皮,一小点尺寸,却失去了一双鞋本身应该有的功能。
因小失大、顾此失彼、拣芝麻丢西瓜。
2.不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。
3、摒弃贪念浮华,留下淡泊心境
考点:
能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
2,【答案】面朝阳光,春暖花开
台湾著名漫画家蔡志忠说过,如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜。
一些人拿到大的橘子会抱怨酸,拿到甜的又抱怨小;而我拿到了小的会庆幸它是甜的,拿到酸橘子会庆幸它是大的。
是啊!
上帝常常在不经意间开了你一个玩笑,也许,他累了,所以世界上多了那么多不完美和缺陷,他给了你大橘子,那却是酸的,他给了你甜橘子,那却是小的。
于是,世界上有了各种各样的人:
有人成功,有人失败;有人快乐,有人悲伤......
但我始终认为,上帝是公平的。
藏在阳光下,背靠阳光,你看到的将是一片阴影,面向阳光,你看到的将是一片光明。
不变的是阳光,但是你的改变,却收获了不同人生。
李白,曾有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的踌躇满志,也曾苦心抑志写《清平调》以取悦贵妃圣主,曾在堂堂王宫之上让高力士拖靴磨墨,也曾在玄幻梦境之中,任思绪飞扬天姥。
可是,“总为浮云能蔽日”黑暗的官场不容傲骨天成的他,然而他在酸楚中却仍活得很“甜”,寄情千山万水之间,一句“天生我材必有用,千金散尽还复来”激励了多少仁人志士,纵使才华无处伸展,却仍书写了半个盛唐。
司马迁,他的人生是酸的,一句好心的劝告却反而受到宫刑。
但是他并没有让自己一直酸下去,仅凭着一股“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的信念,写着别人的事迹,却让自己的事迹彪炳史册,名字流传千年。
我想,他们生活在酸楚的社会中,他们改变不了,但是,他们应该是甜的,因为他们改变了自己,为了自己的活着而活着。
李白也好,司马迁也好,他们都靠着阳光,带来了历史的光明。
是的,上帝是公平的,他在给人关上一扇门的时候,会为你打开一扇窗。
所以天空一直是光明的,人生就是有酸也有甜。
但是只要你从酸中体会出甜的味道来,那么成功永远是属于你!
也许你感伤花在最美丽的时候凋谢,也许你曾遗憾自己空有美丽的躯壳而无才学,但是只要从今天开始,面朝阳光,你就会收获甜甜的味道!
面朝大海,春暖花开!
遗憾,也是一种美
拿到大橘子的人嫌橘子酸,拿到甜橘子的人嫌橘子小。
酸、小相对于大、甜来说确实是一种遗憾。
“橘子理论”中我们不仅看到了人应该学会满足,同时也折射出了另一种价值观:
遗憾其实也是一种美。
人生犹如长河奔流,或湍急,或舒缓,时而风和日丽,时而雷电交加,总会激起无数的波纹。
朋友的离别,家庭的不和,学习的困惑,工作的失误以及许许多多希望之灯的熄灭,我们都会有怅然若失的遗憾。
但就是在这些事与愿违的遗憾里隐伏着许多生命的契机,诱发你的灵魂,启迪你的心智,激励你的追求。
诗人顾城曾经说过:
“黑夜我给了黑色的眼睛。
我却用它来寻找光明。
”是啊!
遗憾就恰似夜幕里蕴藏着光明,阵痛中将诞生新的生命。
在遗憾里,我们不是可以尽情地去领略和体味人生之旅的曲径幽深和风云难测吗?
生活里没有遗憾,会变得单调乏味;人生没有遗憾后的觉醒,便没有希望,没有对未来鲜花般的憧憬,不是吗?
登山而未见日出,你感到遗憾,但云雾缭绕,烟雨缠绵,山峦秀峰,似娇羞的莲花时隐时现,你又会涌出一种别样的情绪,别样的感触,仿佛置身于梦幻般的诗的境界,你又会神思飞越,独领宇宙的空灵洒脱,不是吗?
我们遗憾维纳斯的断臂,但在这遗憾里,我们一任想象的彩蝶尽情地飞舞,而心灵深处则生长出无数美丽的遐思;我们遗憾鲜花的凋谢零落,但在这遗憾里,我们加倍地吮吸花的芬芳,更加珍视春天的温馨美丽;我们遗憾人生的短促和人世间的离愁思绪,但我们更加热爱生命,拥抱生活,呼唤爱情,珍重友谊,使人生丰富多彩,便更有千种风情……
生活之树常绿,希望之灯不灭,太阳每天都是新的,它们构成社会、人生、自然最壮美的华章,而遗憾是生活中的一副清醒剂,是希望的一块孕育地,是出征时的一种鞭策。
我们的社会之所以会进步,也正是因为有了遗憾;我们遗憾煤油灯气味太浓,于是有了电灯;我们遗憾自行车太慢,于是有了各种机动车;我们遗憾报纸传播的信息有限、太慢,于是有了网络;我们遗憾……正因为有了遗憾,才有了人生的酸甜苦辣;正因为有了遗憾才有了人生的不懈追求,翘首渴望;正因为有了遗憾,我们的民族才会自强不息,奋进不止;也正是因为有了遗憾,才有了转基因产品,说不定哪一天我们每个人看到的橘子都是又大又甜的呢!
遗憾,也是一种美!
【解析】
虽然我们每个人都希望自己的人生是大而甜的橘子,但那只能是我们的美好愿望而已。
任何人的一生都不会绝对的完美。
这就要看我们怎么个活法,看我们如何对待自己手中的橘子。
。
蔡先生拿到酸的庆幸其大,拿到小的则庆幸其甜。
他的做法充满了智慧,而这样的人生就是一种智慧的人生。
我们的人生充满了无数个这样的橘子,蔡先生的做法对我们来说犹如一剂良药。
倘若我们总是以自己的尺度来衡量万事万物,则我们连一个橘子也拿不到。
因此我们不能奢求人生,不能抱怨生活,相反,我们要以感恩的心态来对待这并不算漫长的人生。
立意方面:
①正确看待人生中的得与失,不要患得患失。
②处在任何环境中,都要从良好角度寻求优势。
这两种为最佳立意。
3,【答案】保护传统节日弘扬传统文化
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
今天我演讲的题目是《保护传统节日弘扬传统文化》。
中国传统节日,是民族文化的重要组成部分,凝聚着中华民族的民族情感,承载着中华民族的文化血脉和思想精华,是民族团结,社会和谐的重要精神纽带,是建设社会主义先进文化的宝贵资源。
但随着现代化、城市化和全球化程度的日益加深,形式多样、内涵丰富的传统节日在我国社会生活中的功能逐渐萎缩,甚至面临着迅速消逝和同质化的危险。
在圣诞节、情人节、愚人节等洋节日益冲击我国的传统文化之时,有多少同学知道“我们的节日”有哪些?
又是怎样度过的呢?
许多人弃传统节日于不顾,反而把洋节视为手中宝。
拿我们来说,印象中端午节只为了吃一次粽子,中秋节似乎只是为了吃一块月饼,春节似乎只是一个长长的假期,浓浓的传统文化氛围已荡然无存。
有谁会去关注屈原留给我们的感动,有谁会在房前插一枝艾草,喝一碗雄黄酒;中秋节时又有谁会去关注那轮孤独的圆月,似乎月亮的光辉都被手中的荧幕夺走;春节期间,又能有多少人记得那些美好的习俗,本象征着祝福与希望的“压岁钱”却被浓厚金钱味儿的“红包”取代。
这些都是我们十分重要的传统节日,它们现在都被人冷落成这样,其他传统文化的处境更是不堪设想。
为什么?
因为我们的传统节日已经没有了传统的特色,失去了传统意义,这是摆在国人面前的痛心疾首的问题。
难怪三月初三的上巳节俨然成为了日本女儿节,难怪五月初五端午节因韩国人保护的非常完整,而成了他们的非物质文化遗产。
正如作家流沙河说的一样,传统节日目前处境尴尬,而洋节却备受推崇,每逢洋节,那种喧嚣让人瞠目结舌。
2017年1月15日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,提出了“实施中国传统节日振兴工程,丰富春节、元宵节、清明、端午、七夕、中秋、重阳等传统文化内涵”。
中国情人节“七夕”首次写进中办国办文件。
同学们,珍爱我们的文化,珍爱我们的节日,自觉抵制外来文化入侵,抵制洋节,刻不容缓!
我的演讲完毕,谢谢大家!
【解析】
试题分析:
题目分析本题先给定了一个“年轻人对各类节日的不同态度”的材料,再针对这一现象提出了三个问题,并明确要求综合材料内容及含意作文,“表明你的态度”“阐述你的观点”。
因而,本题宜写成一篇“一事一议”的议论文(也可写成如“日记、书信、语录、戏剧”之类的记叙体),切忌对材料和问题不管不顾、随意发挥。
立意角度:
(1)题目提出了三个问题,围绕其中一个或几个问题,来阐明自己的观点态度均可;作文不必对所有问题都要一一作答。
(2)这是一个作文题(而非论述题),我们又不能太拘泥于它提出的问题,考生如能结合材料提出其它有价值的问题并加以阐述,也是可以的。
(3)如果以本材料为由头(并表明了对题中问题的明确态度),从而引发对一些现实问题的思考,只要言之有理,也应视为切题。
参考构思材料涉及三种节--传统节日、外来节日、人造节日,传统节日渐被淡化,后二者日益张扬;其中有传统文化与外来文化的关系,也有传统文化和创新文化的关系,充满思辨性。
学生可择其一端,生发思考。
可侧重对传统的继承,也可侧重于中外文化的融合,也可侧重于文化的创造。
但不限于这几个方面。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】社会现象类材料作文是近几年高考作文的一个热点题型。
如:
2009年辽宁卷的“明星代言”,江西卷的“圆明园铜兽首拍卖”事件;2011年课标卷的对“中国变化”所见所思所闻所感,大纲卷的“彩票最诚信业主”等。
我们必须明白:
这种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式,我们必须面对;这种充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感的“社会现象类”作文模式,我们必须掌握!
二、社会现象类作文特点:
社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”,尤其要注意针对性和说理性。
1、要有针对性。
它不能像一般材料作文那样,从材料中引出一个道理,然后哲理化写作。
而是必须针对材料所列出的现象进行评论,有的放矢。
2、要有准确立意角度。
甚至你的评论标题能让读者清楚地知道你的鲜明的态度或观点。
3、要有说理性。
定是以理服人,让读者能一目了然地知道这种现象的本质是什么,原因是什么,如何解决。
三、社会现象类作文写法:
1、概括出现象(是什么?
)2、分析现象:
(为什么?
)反映了什么?
(观果思因,透过现象看本质)3、如何解决?
(怎么办?
)4、写作要小角度切入立意:
(切入点要小,选择自己熟悉的或感触较深的,有素材积累的)。
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