高三优题训练系列之语文7Word版含答案.docx
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高三优题训练系列之语文7Word版含答案
语文试题
(一)
一、(15分,每小题3分)
1.下列各组词语中加点字的读音,与所给注音全都相同的一组是()
A.勒lè勒令勒索亲勒六军悬崖勒马
B.宁níng宁静宁亲息事宁人宁缺毋滥
C.着zháo着凉着数不着边际上不着天
D.嚼jiáo嚼舌咀嚼味同嚼蜡咬文嚼字
2.下列各组词语中,没有错别字的一组是()
A.眩晕/光彩炫目重叠/高潮迭起心酸/人间辛酸
B.心率/心律不齐掠夺/攻城掠地陈规/墨守成规
C.轻闲/清闲自在再世/再所不辞青山/山清水秀
D.法治/法制社会绿阴/绿草如茵直言/仗义执言
3.下列各句中标点使用正确的一项是()
A.《中华人民共和国增值税暂行条例》主要作了允许抵扣固定资产进项税额、堵塞因转型可能会带来的一些税收漏洞、降低小规模纳税人的征收率等五方面的修订。
B.2013年2月14日早上6点12分,上海市公安局110指挥中心接报:
中山西路2271号上海商学院徐汇校区学生宿舍楼着火,警方迅速派员前往处置。
C.当时西南联大的女生很爱吃这种粑粑,昆明人又叫女大学生为摩登,这种面饼也就被叫成摩登粑粑,而且成了正式的名称。
D.之所以说熏陶更接近教育的本质,就是因为熏陶比之管理、训练,更带有老师的体温:
自身的示范、心灵的融合以及情感的感化。
4.下列各句中加点的词语,使用最恰当的一句是()
A.炙手可热的名校遭到冷遇,“天之骄子”受到社会指责,人们不禁要问:
“大学生到底怎么了?
”
B.这次运动会,小李得了冠军,骄傲的尾巴都翘到了天上,对朋友竟然也侧目而视。
C.这位文学老人被誉为“农民诗人”,他最善于在田间地头和锅台灶边捕风捉影,从普通百姓的日常小事中发现劳动之乐、生活之趣和人性之美。
D.福建莆田市交通综合执法支队将公款吃喝“阵地”悄然转向更具隐蔽性的私人会所,这种采取潜藏“阵地”的方式吃喝,就能吃得心安理得吗?
岂不是自欺欺人、遗害无穷。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是()
A.中国雕塑院院长吴为山认为,城市雕塑是人民的艺术,是美丽中国的文化表现,应该多措并举下大力气发展好。
B.中国电影要保持可持续发展与繁荣,必须解决两个环节的问题:
一个是夯实中国电影的基础工程——电影文学队伍与新人培养,另一个是电影市场不能急功近利。
C.河南省作协名誉主席凌解放(二月河)代表建议我国设立国家级奖项或民族奖项,对好的文学作品大力扶持,对优秀的作家进行奖励,鼓励作家挖掘传统文化,提高整个民族对传统文化精髓的认识。
D.李鹏举捐赠油画作品展日前在民族文化宫举行,34幅油画作品是旅美油画家李鹏举应西藏高山文化发展基金会的邀请,历经两年精心创作完成并捐赠该基金会。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6~8题。
儒家君子道德当代困境
李育书
道德学说在儒家学说中历来占据重要位置,同时儒家道德有较强的对象性,关注的主要对象是君子。
君子主要指士大夫阶层,既有政治内涵,也有道德内涵;平民指普通百姓。
在对君子平民作出区分的基础上,儒家道德学说主要对君子提出了道德要求。
对于平民的道德要求就是成为一名君子,在儒家道德中,没有专门针对平民的道德要求,可以说,平民并没有独立的道德地位,平民在道德地位上依附于君子,在这层意思上讲,儒家道德根本上是君子道德。
儒家的君子主要有两层意思:
一是政治意涵,二是道德意涵。
政治意涵是政治上的执政者,是有位之人;道德意涵是道德上的贤人,是有德之人。
对此,朱熹在《论语集注》中就曾指出:
“君子,谓贤士大夫也。
”(《论语集注·先进》)在君子的界定上,儒家思想存在政治与道德的混同。
现代社会发展的一个基本倾向就是平等化,人和人之间人格平等,同等享有基本的政治权利,固定的等级、阶级逐渐消亡,人与人之间的差别变小。
这一过程笔者称之为“同质化”。
市场化改革以来,意识中的平等观念在经济生活中得到了再次说明,经济与物质利益的平等意识愈加深入人心。
在此过程中,自我意识得到了极大发展,从自我意识出发,经济、政治、道德等领域的平等观念取得全面支配地位,人与人在意识层面的差别日益变小,道德地位上的差距也被抹平,不再有君子和平民的自我区分与定位。
儒家道德中君子平民之分的目标指向是君子,其道德要求是让所有人都成为君子,强调的是道德主体性。
现代社会君子和平民都变成了公民,而儒家道德学说中,缺少与公民政治生活的对接。
儒家道德主体性未能延伸到政治主体性,对此,不能不说是一大缺憾。
同时,儒家道德对平民缺少约束力。
同质化带来的结果是,在平等基础上,不再有传统意义上的君子,所有人都成了平民,平民道德缺失的问题就进一步暴露出来。
每一种价值都在自己那里得到正当性的说明,道德失范行为都能得到辩护。
这种价值相对主义导致具有普遍约束力的道德规范进一步萎缩,平民进一步滑向无道德约束的状态,在这种情况下,本来就面向“小众”、面向君子的儒家道德更加丧失影响力。
如今,君子的角色已经消亡,“皮之不存,毛将焉附”,平民的道德失去了目标参照。
就此而论,君子的消亡恰恰给儒家道德带来了两方面的打击;一是主体道德难以建立,二是道德失去参照,这两方面都构成了儒家道德的时代困境。
6.下列选项中关于“儒家君子道德”的理解,正确的一项是()
A.儒家君子道德是对君子提出的要求,对于平民没有道德要求。
B.儒家君子道德既有政治内涵,也有道德内涵,存在着政治与道德上的混同。
C.儒家君子道德的要求是让所有人都成为君子,强调的是道德主体性。
D.儒家君子道德学说,只有与公民政治生活的对接,缺少对平民的约束力。
7.下列对于造成儒家君子道德当代困境的原因分析不正确的一项是()
A.现代社会发展的一个基本倾向就是平等化,人与人之间没有了差别。
B.平等意识愈加深入人心,自我意识得到了极大发展。
C.人与人在意识层面的差别日益变小,道德地位上的差距也被抹平。
D.在平等基础上,不再有传统意义上的君子,所有人都成了平民。
8.下列表述不符合原文意思的一项是()
A.儒家的君子既是执政者,是有位之人,又是道德上的贤人,是有德之人。
B.平民道德缺失让所有价值都能得到正当性的说明,君子的道德失范行为都能得到辩护。
C.平民道德缺失带来的价值相对主义导致道德规范进一步萎缩,平民进一步滑向无道德约束的状态。
D.君子的消亡使主体道德难以建立,让道德失去参照,从而构成了儒家道德的时代困境。
三、(12分,每小题3分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
郑绍叔字仲明,荥阳开封人也。
累世居寿阳。
祖琨,宋高平太守。
绍叔年二十余,为安丰令,有能名。
后为本州中从事史。
时刺史萧诞弟谌被诛,台遣收诞,兵使卒至,左右惊散,绍叔独驰赴焉。
诞死,侍送丧柩,众咸称之。
到都,司空徐孝嗣见而异之,曰“祖逖之流也”。
梁武帝临司州,命为中兵参军,领长流。
因是厚自结附。
帝罢州还都,谢遣宾客,绍叔独固请愿留。
帝曰:
“卿才幸自有用,我今未能相益,宜更思他涂。
”固不许。
于是乃还寿阳。
刺史萧遥昌苦要引,绍叔终不受命。
遥昌将囚之,乡人救解得免。
及帝为雍州,绍叔间道西归,补宁蛮长史、扶风太守。
东昏既害朝宰,颇疑于帝。
绍叔兄植为东昏直后,东昏遣至雍州,托候绍叔,潜使为刺客。
绍叔知之,密白帝。
及植至,帝于绍叔处置酒宴之,戏植曰:
“朝廷遣卿见图,今日闲宴,是见取良会也。
”宾主大笑。
令植登城隍,周观府署,士卒器械,舟舻戎马,莫不富实。
植退谓绍叔曰:
“雍州实力,未易图也。
”绍叔曰:
“兄还具为天子言之,兄若取雍州,绍叔请以此一战。
”送兄于南岘,相持恸哭而别。
天监初,入为卫尉卿。
绍叔忠于事上,所闻纤豪无隐。
每为帝言事,善则曰:
“臣愚不及,此皆圣主之策。
”不善,则曰:
“臣智虑浅短,以为其事当如是,殆以此误朝廷也。
臣之罪深矣。
”帝甚亲信之。
母忧去职。
绍叔有至性,帝常使人节其哭。
顷之,封营道县侯,复为卫尉卿。
以营道县户凋弊,改封东兴县侯。
三年,魏围合肥,绍叔以本号督众军镇东关。
事平,复为卫尉。
既而义阳入魏,司州移镇关南,以绍叔为司州刺史。
绍叔至,创立城隍,缮兵积谷,流人百姓安之。
性颇矜躁,以权势自居,然能倾心接物,多所举荐。
士亦以此归之。
征为左将军,至家疾笃,诏于宅拜授,舆载还府。
中使医药,一日数至。
卒于府舍。
帝将临其殡,绍叔宅巷陋,不容舆驾,乃止。
诏赠散骑常侍、护军将军,谥曰忠。
绍叔卒后,帝尝潸然谓朝臣曰:
“郑绍叔立志忠烈,善必称君,过则归己,当今殆无其比。
”其见赏惜如此。
9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)()
A.兵使卒至,左右惊散卒:
士兵,士卒
B.雍州实力,未易图也图:
谋取,对付
C.帝甚亲信之信:
相信,信任
D.缮兵积谷,流人百姓安之兵:
武器,兵器
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)()
A.因是厚自结附
因宾客至蔺相如门谢罪
B.兄还具为天子言之
不足为外人道也
C.以营道县户凋弊,改封东兴县侯
且以一璧之故逆强秦之欢,不可
D.于是乃还寿阳
于是为长安君约车百骑,质于齐。
兵乃出
11.以下六句话分别编为四组,全都能直接表现郑绍叔对梁武帝“忠烈”的一组是(3分)()
①绍叔独驰赴焉
②及帝为雍州,绍叔间道西归
③绍叔知之,密白帝。
④绍叔忠于事上,所闻纤豪无隐
⑤士亦以此归之
⑥善必称君,过则归己
A.①②④B.②③④C.①④⑤D.②⑤⑥
12.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)()
A.郑绍叔做本州从事史的时候,州的刺史萧诞因为弟弟的事受到牵连,被处死,只有郑绍叔一个人护送灵柩,受到了大家的称赞。
B.郑绍叔的哥哥奉命刺杀梁武帝,这事被郑绍叔知道了,就暗地里告诉梁武帝并做好准备,并且和哥哥表明了自己的态度。
C.郑绍叔的性格很是拘谨而急躁,往往以权势自居,但是能够真心地待人接物,对人才也多有举荐,士人多半因此而归附于他。
D.郑绍叔被征召为左将军,但因为病重,只能在家里接受诏书,皇帝还派人一天数次到他家里为他治疗,死后,梁武帝亲自参加了他的葬礼。
(二)
一、(15分,每小题3分)
1.下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一项是()
A.崩盘/硼砂找碴/豆腐渣黯然/三聚氰胺
B.搽粉/换茬巷道/避风港阽危/沾沾自喜
C.沔水/钙化疳积/擀面杖匡扶/吃糠咽菜
D.翎毛/绫罗妖娆/绕口令蚊蚋/木讷寡言
2.下列词语中,没有错别字的一项是()
A.拥戴编纂侯车室川流不息B.肇事坐标红彤彤脍灸人口
C.暴躁永诀天灵盖洁白无瑕D.奢靡诙谐条形码趋之若骛
3.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是()
①无论如何变迁,中国老百姓永远在心灵深处为毛泽东主席留有一个重要的位置。
②运动会导致心跳过快,心脏负担过重,因此,老年人应该选择较为舒缓的运动。
③染头发可以使人美观,但染发过多容易伤及发根头皮,有时会诱发相关的疾病。
A.①时势②急剧③以致B.①时势②急遽③以至
C.①时世②急剧③以至D.①时世②急遽③以致
4.下列各句中,加点的成语使用正确的一句是()
A.市场上漂亮而有个性的新车型越来越多,消费者可以有更多的选择余地择善而从,这对消费者来说,无疑是一件大好事。
B.这次中秋灯展中,我们以灯光营造出满月造型,就像是把钟灵毓秀的月亮搬到家中一样,瞬间让家庭增添了几分童话色彩。
C.老校长不但治学有方,而且具有高超的演讲能力,每次演讲,都能让同学们听得出神入化,从心灵深处受到莫大的启迪。
D.国家画院研究员王艺是一位才高气清、儒雅谦和的文人,在写诗、作词、书法、刻绘、雕塑、摄影等领域都有不凡建树。
5.下列各句中,没有语病、句意明确的一句是()
A.《感动中国》自创办以来,以评选年度震撼人心的人物为载体,弘扬社会正能量,被誉为“中国人的年度精神史诗”。
B.2013年诺贝尔文学奖授予加拿大作家爱丽丝·门罗,相比于获奖呼声较高的日本作家村上春树来说,爱丽丝·门罗对中国读者要陌生得多。
C.土地流转涉及亿万农民切身利益,各级农业行政部门要严格依法办事,避免土地“非粮化”、“非农化”等现象不再发生。
D.索契冬奥会已经落幕,中国运动员虽然在比赛中为国人奉献了不少惊喜,但是中国“冰强雪弱”的发展格局并没有多少转变。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面文字,完成6~8题。
城市化就是人口集中到城市居住,这似乎已成为常识。
大量农民工因经济衰退失去在城镇的工作岗位,返回乡村,生活将陷入困境,于是,很多人提出,政府应当更为积极地推进城市化,“人口必须大规模集中在城市”。
但是,这很可能是一个错误,一个已经造成巨大经济社会问题的错误。
城市化是什么?
稍微观察一下当下中国就会发现,城市与乡村的最大区别是,城市存在较为完善的公共基础设施,乡村则没有。
人们之所以愿意生活在城市,就是看中了这些公共设施带给自己的收益。
它意味着生活的便利、高效,也意味着文雅。
这是城市对人们的吸引力所在。
依据这一观察,人们当然可以说,要满足人们过上现代化生活的要求,就必须让人们集中到城市居住。
但是,如果考察一下其他国家,就会发现,其实,这些公共设施在乡村同样存在。
即使稍微差一些,也不会差太多。
这样的事实足以让人们反思关于城市化的理念。
确实,城市化意味着一系列现代公共品。
它可以区分为有形的、无形的两大类。
无形的公共品就是较为合理的治理制度安排,有形的公共品就是公用基础设施。
它们共同支持了城市较为高效、便利的生产和生活网络。
然而,只要政府没有对知识、人力、资源的流动施加人为的法律与政治限制,则形成于城市的现代文明元素,必然逐渐扩展到乡村地区。
如哈耶克所说,现代文明的特性就是具有“可扩展性”。
这也正是欧美各国历史上所发生的故事。
在这些国家,大量人口聚集到城市居住了,国民的城市化率相当高。
但另一方面,乡村地区的人口并未继续生活在原来比较低劣的环境。
相反,乡村地区也引入了城市的制度,建立了城市的公共基础设施。
换言之,乡村卷入到城市的交易网络中,也城市化了。
乡村人口不必迁徙到城市,同样也能够享有现代的各种基础设施。
这样一来,一个人在城市还是在乡村生活,基本上不再是在幸福与痛苦、机会与困顿之间进行选择,不是全有或全无的选择——这其实根本不是选择。
相反,只有当城市与乡村的公共基础相近的时候,才有选择可言。
城市与乡村自然地形成两种不同的生活方式,它们各有优劣,当其基础设施相近的时候,人们方可各依性情进行权衡抉择。
城市化不等于人口大规模迁居城市。
当然,在城市化发展之初,会有人口迁居城市的大趋势,但在中国,制度的不健全却使这种流动变成畸形的单向流动。
政府基于现代化就等于城市化的理念,只在城市建设现代基础设施,基本遗忘了乡村。
于是,在中国,现代化就只是城市的现代化。
这样,乡村人口——尤其是其精英——被诱导长期地、大规模地迁入城市,哪怕他们在城市享受的公共品大打折扣。
城市不断筛选、抽取乡村的精英,由此导致一个可怕后果:
乡村丧失了自我发展的主体。
6.根据文意,下列各项中对“城市化”的解说正确的一项是()
A.城市化就是让乡村人口集中到城市居住。
B.城市化就是为人们提供一系列现代公共品。
C.城市化就是引导人们向往现代化的生存方式。
D.城市化就是只在城市建设现代基础设施。
7.下列各项中不能作为论据证明“现代文明具有可扩展性”的一项是()
A.乡村建立了城市的公共基础设施。
B.乡村连通了城市的交易网络。
C.乡村精英大规模地迁入城市。
D.乡村地区引入了城市的制度。
8.下列表述不符合原文意思的一项是()
A.在当下中国,是否存在较完善的公共基础设施是城市与乡村的最大区别。
B.便利、高效、文雅的城市生活,使城市对人们具有一种强大的吸引力。
C.就算城乡公共基础相近,城乡生活方式仍各有优劣,人们仍需权衡抉择。
D.政府只有积极推进城市化,才能解决因经济衰退导致的农民工返乡问题。
三、(每小题3分,共12分)
阅读下面的文言文,完成9~12题。
令狐熙,字长熙,敦煌人也,代为西州豪右。
熙性严重,有雅量,虽在私室,终日俨然。
不妄通宾客,凡所交结,必一时名士。
博览群书,尤明《三礼》;善骑射,颇知音律。
起家以通经为吏部上士,寻授帅都督,转夏官府都上士,俱有能名。
以母忧去职,殆不胜丧。
其父戒之曰:
“大孝在于安亲,义不绝嗣。
何得过尔毁顿,贻吾忧也!
”熙自是稍加饭粥。
及武帝平齐,以留守功,增邑六百户。
进位仪同,历司勋、吏部二曹中大夫,甚有当时之誉。
高祖受禅之际,熙以本官行纳言事。
寻除司徒左长史,进爵河南郡公。
时吐谷浑①寇边,以行军长史从元帅元谐讨之,以功进位上开府,后拜沧州刺史。
时山东承齐之弊,户口簿籍类不以实。
熙乃晓谕之,令自归首,至者一万户。
在职数年,风教大洽。
开皇四年,上幸洛阳,熙来朝,沧州吏民恐其迁易,悲泣于道。
及熙复还,百姓出境迎谒,欢叫盈路。
及上祠太山还,次汴州,恶其殷盛,多有奸侠,于是以熙为汴州刺史。
下车禁游食,抑工商,民有向街开门者杜之,船客停于郭外星居者,勒为聚落,侨人逐令归本,其有滞狱,并决遣之,令行禁止,称为良政。
上闻而嘉之,顾谓侍臣曰:
“邺都者,天下难理处也。
”其年来朝,考绩为天下之最,赐帛三百匹,颁告天下。
上以岭南夷、越数为反乱,征拜桂州总管十七州诸军事,许以便宜从事,刺史以下官得承制补授。
熙至部,大弘恩信,其溪洞渠帅②更相谓曰:
“前时总管皆以兵威相胁,今者乃以手教相谕,我辈其可违乎?
”于是相率归附。
先是,州县生梗,长吏多不得之官,寄政于总管府③。
熙悉遣之,为建城邑,开设学校,华夷感敬,称为大化。
(选自《隋书·令狐熙传》,有删改)
【注】①吐谷浑:
也称吐浑,中国古代西北民族及其所建国名。
②渠帅:
武装反抗者的首领或部落酋长。
③总管府:
朝廷设置的区域性军事管理机构。
9.对下列句子中加点的词语的解释,不正确的一项是()
A.熙性严重,有雅量 重:
持重。
B.熙自是稍加饭粥 稍:
稍微。
C.在职数年,风教大洽 洽:
和谐。
D.民有向街开门者杜之 杜:
禁止。
10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()
A.①以功进位上开府 ②晋侯、秦伯围郑,以其无礼于晋
B.①上闻而嘉之 ②客有吹洞箫者,依歌而和之
C.①今者乃以手教相谕 ②今其智乃反不能及,其可怪也欤
D.①我辈其可违乎 ②既其出,则或咎其欲出者
11.以下各组句子中,全能体现令狐熙施行“良政”的一项是()
①转夏官府都上士,俱有能名②熙以本官行纳言事
③以功进位上开府④令自归首,至者一万户
⑤百姓出境迎谒,欢叫盈路⑥为建城邑,开设学校
A.①②⑤ B.③④⑥ C.②③⑤ D.④⑤⑥
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()
A.令狐熙对朋友的选择极其严格,他博览群书,文武兼备,而且还懂音律,他的才能颇得时人的赞誉。
B.令狐熙治理沧州,政通人和,广受拥戴。
他被调往朝廷任职时,百姓悲伤不舍;他重返沧州主政,百姓无不欢欣鼓舞。
C.令狐熙做汴州刺史,推行重农抑商等政策,清理了狱讼积案。
考定政绩,他是天下第一,并受到了朝廷的嘉奖。
D.岭南一带的人经常作乱,其首领受前任总管武力胁迫,不肯臣服。
令狐熙到任后,广施恩信,使部落首领深受感动,从而率众归附。
参考答案
(一)
一、(15分,每小题3分)
1.A(A都读lè。
B“宁缺毋滥”中的“宁”读nìng;C“着数”中的“着”读zhāo;D“咀嚼”中的“嚼”读jué。
)
2.A(B.掠—略,C.再—在,D.制—治。
)
3.A(B冒号管到“着火”,所以在“着火”后应为句号。
C“摩登”和“摩登粑粑”都加引号。
D“体温”后面的冒号应为破折号,因为后面的话是对“体温”的解释说明。
)
4.D(A“炙手可热”意思是手一接触就感觉到热得烫人,比喻权贵气焰很盛,使人不敢接近。
这里用来形容名校的“抢手,热闹,火爆,红极一时”,是不恰当的。
B“侧目而视”意为敢怒不敢言,形容拘谨畏惧的样子。
这里错解为“不屑正眼相看,瞧不起人”。
C“捕风捉影”比喻说话办事没有丝毫根据,用于一位被誉为“农民诗人”的老人观察、发现劳动之乐、生活之趣和人性之美,褒贬不分。
)
5.B(A项,由语序不当造成的搭配不当,应改为“是美丽中国的表现文化”。
C项,搭配不当,应改为“对好的文学作品进行奖励”、“对优秀的作家大力扶持”。
D项,成分残缺,应在“基金会”后加“的”。
)
二、(9分,每小题3分)
6.C(A项对于平民的道德要求是依附于君子;B项是对儒家“君子”的解释,不是儒家君子道德;D项原文是“缺少与公民政治生活的对接”)
7.A(人与人之间的差距变小,不是没有了差别)
8.B(从上下文看,得到辩护的应该是平民为自己的道德失范行为进行辩护,不是君子)
三、(12分,每小题3分)
9.A(卒,仓猝)
10.A(A因此;通过。
B给、对。
C因为。
D才)
11.B(①不是对梁武帝;⑤是对郑绍叔“倾心接物,多所举荐”的认可;⑥是侧面表现)
12.D(“梁武帝亲自参加了他的葬礼”错)
(二)
1.C[A崩(bēnɡ)/硼(pénɡ)碴(chá)/渣(zhā)黯(àn)/胺(àn)B搽(chá)/茬(chá)巷(hànɡ)/港(ɡǎnɡ)阽(diàn)/沾(zhān)C沔(miǎn)/钙(ɡài)疳(ɡān)/擀(ɡǎn)匡(kuānɡ)/糠(kānɡ)D翎(línɡ)/绫(línɡ)娆(ráo)/绕(rào)蚋(ruì)/讷(nè)]
2.C(A“侯”应为“候”。
B“灸”应为“炙”。
D“骛”应为“鹜”。
)
3.C(某时形势用时势,一个时代用时世。
变化迅猛用急剧,非常急速用急遽。
由此造成用以致,延伸扩大用以至。
)
4.D(A“择善而从”指选择好的学,按照好的做。
使用对象不当。
B“钟灵毓秀”指凝聚了天地间的灵气,孕育着优秀的人物,形容山川秀美,人才辈出。
该成语不能用来修饰“月亮”。
C“出神入化”指极其高超的境界,形容文学艺术达到极高的成就。
使用对象不当。
D“才高气清”指才调高雅,气质清新。
使用正确。
)
5.A(B主客颠倒,不合逻辑,可改为“中国读者对爱丽丝·门罗要陌生得多”。
C“避免”和“不再发生”前后矛盾。
D语序不当,“虽然”应在“中国运动员”的前面。
)
二、(9分,每小题3分)
6.B(B项见第四段;A见第一段,“城市化”不等同于简单的“人口集中到城市居住”;C见第六段,科学意义上的城市化,应是让人们在乡村与城市之间自由的选择生存方式;D“只在”绝对化,说法不全面)
7.C(“精英大规模地迁入城市”体现了人们对“现代文明”的追求,不能证明“现代文明”向乡村的扩展)
8.D(见第一段,此说法与文意相悖)
三、(12分,每小题3分)
9.B(稍:
渐渐地、慢慢地)
10.C(A项,以:
①介词,凭借;②连词,因为。
B项,而:
①连词,表承接;②连词,表修饰。
C项,①②副词,竟然,却。
D项,其:
①副词,表反诘;②代词,那)
11.D(良政:
有利于民,为百姓拥护的政策。
④劝谕百姓登记户籍,深受欢迎。
⑤侧面体现。
⑥直接体现。
①体现有才能。
②以本官身份代行纳言之事,并无良政可言。
③凭借功劳得到晋
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