普通高等学校招生重组仿真模拟卷3语文.docx
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普通高等学校招生重组仿真模拟卷3语文
2014年普通高等学校招生重组仿真模拟卷(三)
第Ⅰ卷(选择题 共36分)
一、(18分,每小题3分)
1.(2013·浙江省杭州四中教学质检)下列词语中加点的字,注音全都正确的一项是( )
A.逮(dài)捕发酵(jiào)
梦魇(yè)片言只(zhī)语
B.拂(fú)晓舌苔(tāi)
攒(cuán)射嗜痂之癖(pì)
C.咯(kǎ)血剽(biāo)悍
节骨眼(jiē)家给(jǐ)人足
D.作(zuō)坊打烊(yàng)
肱骨(gōng)牝(pìn)鸡司晨
解析 A.梦魇yàn。
B.嗜痂之癖pǐ。
C.剽piāo悍。
答案 D
2.(2013·四川卷)下列词语中,没有错别字的一项是( )
A.平添 算账 声名鹊起 厉行节约
B.砥砺 麦杆 徇私舞弊 好高骛远
C.硫璃 称颂 关怀备至 有恃无恐
D.飞碟 疏浚 出尔反尔 突如其来
解析 本题考查音同、音近、形近造成的别字。
B.杆—秆。
“麦秆”是麦子的茎。
“杆”读ɡǎn时,指器物像棍子的细长部分。
“秆”指麦、稻、玉米等植物的茎。
C.硫—琉。
“琉璃”一般是指用某些矿物原料烧成的半透明釉料。
“硫”是一种非金属元素,通称“硫黄”,可用以制火药、火柴、杀虫剂等,亦可用来治皮肤病。
D.奇—其。
“突如其来”是指突然发生。
“其”是虚词,没有实际意义,而“奇”是实词,一般有“奇怪”的意思。
答案 A
3.(2013·北京市海淀区查漏补缺题)填入下面文段横线处的虚词恰当的一项是( )
__①__人类来说,理想的居住环境是山水园林城市,当然,最富有魅力的城市还是历史文化名城。
有的历史文化名城是国家的首都;有的__②__不是首都,__③__在这里曾发生过具有历史意义的重大事件;有的在经济文化、宗教等方面曾经产生过重大影响。
__④__有一点很关键,就是历史文化名城保留了比较多的文化遗迹。
__⑤__,是不是历史文化名城,主要看它是不是有丰富的历史遗迹和深厚的文化底蕴。
A.对 即使 也 还 所以
B.对于 虽然 但是 还 总之
C.对 虽然 但是 也 所以
D.对于 即使 也 也 总之
解析 ①处,对应后面的“……来说”应该选“对于”;②③两处可以从语义上加以分析,承接前文,不是首都便缺少文化名城的要素,所以两个分句之间应构成转折关系,应为“虽然”“但是”;④处,承接前文的内容,是前文内容的补充,应该“还”;⑤后面的句子“是不是历史文化名城,主要看它是不是有丰富的历史遗迹和深厚的文化底蕴”显然是对整个段落论述的总结,属于结论,所以应该填“总之”。
答案 B
4.(2013·山东省临沂市5月高考模拟)下列各句中,没有语病的一项是( )
A.4月20日,四川雅安发生7.0级地震,芦山县和宝兴县的部分乡镇受灾严重,牵动了全国人民的心。
B.4月上旬以来,受H7N9禽流感影响,全国各地活禽交易跌入谷底,大量积压,养殖户资金压力倍增。
C.国和家的命运攸关,是中华民族漫长历史中最为深刻的总结,国家兴衰始终都在塑造个体命运中扮演核心角色。
D.近期以来,该公司出台多项管理办法,从源头上建立起厉行节约的长效机制,在一定程度上杜绝了“舌尖上的浪费”。
解析 A.歧义,“部分”指向不明。
B.暗换主语,导致句子结构混乱,“大量积压”的主语不明。
D.不合逻辑,“一定程度上杜绝”自相矛盾。
答案 C
5.(2013·山东省济南市巩固性训练)下列各句标点符号的使用,正确的一项是( )
A.山东半岛经济协作区,拥有大量的科技信息,较强的工业基础,巨大的生活资料、生产资料市场,较丰富的动植物、矿产、海洋、旅游等资源。
B.这家出版社在2013年第二季度社科新书订单上提醒邮购者:
务必在汇款单上写清姓名及详细地址(汇款单附言栏内注明所购的书名、册数)。
C.根据省政府的有关要求,结合2013年济南市的工作安排,今年上半年,市政府要新开工建设一批廉租房,任务重、工程长、规模大。
D.我长久地凝视清明上河图,想象着宋朝时春天的开封城,在疏林薄雾中,掩映着几家柳阴茅舍、小桥流水、老树和扁舟。
解析 B.括号中的内容不是地址;另外,“邮购者”后面用逗号好一些。
C.句中的顿号改为逗号。
D.“清明上河图”应该用书名号。
答案 A
6.(2013·江西上高二中第三次月考)下列关于名著的表述,不正确的一项是( )
A.堂吉诃德对骑士小说很痴迷,他甚至变卖土地去买书。
在骑士小说的影响下,他决心做一个游侠骑士,去消灭一切暴行,承担种种艰险,为自己扬名,也为国家效劳。
他认为这是美事,也是自己非做不可的事。
(《堂吉诃德》)
B.祖父死后,陈姨太以避“血光之灾”为由,不许瑞珏在家里生孩子。
虽然觉慧坚决反对,但觉新认为自己担不起不孝的罪名,还是将瑞珏送到城外荒郊的茅屋中,结果瑞珏不幸难产而死。
(《家》)
C.女娲炼石补天,所剩一块,弃之青埂峰下。
此石后幻化成神瑛侍者,他每天用甘露浇灌绛珠草。
使仙草既受天地精华,又受雨露滋润得换人形,修成女体。
她决意下凡为人用一生的眼泪偿还神瑛侍者的甘露之恩。
(《红楼梦》)
D.张飞大闹长板桥之时,单枪匹马站立桥上,三次大喝,吓退了曹操大军;张飞在吓退曹军之后,却忘了命人把桥梁拆掉,引得曹军再次追来。
(《三国演义》)
解析 “张飞忘了命人把桥梁拆断”错,张飞拆断了桥梁,才引得曹军再次追来。
答案 D
二、(9分,每小题3分)
(2013·山东省高考模拟)阅读下面的文字,完成7~9题。
《周易》的前生今世
周山
《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作,因为共有10篇文字,故又称《十翼》。
《易经》与《周易》,不是两名一实的重同关系,而是种属关系。
自从阴、阳爻由数字中归类抽象出来之后,很自然地固定为六十四个六爻卦体,对这些卦体作出有序排列,并且各自给予一个卦名,便诞生了第一部《易经》。
据史传,这第一部《易经》诞生于夏代初期,其名为《连山》。
夏代之前,洪水泛滥,人或为鱼鳖;大禹治水,洪灾顿息,舜将帝位禅让于禹,建立夏朝。
由于长期的洪灾,人们对赖以避难的高山心怀感激;洪灾之后的渔猎生活,山上盛产的野果和飞禽走兽,为人们的主要生活来源;对山的崇拜,也就成为一种必然。
因此,在对六十四卦排序之时,象征山的“艮”卦名列榜首,也就顺理成章。
六爻重卦“艮”是由两个经卦“艮”相重而成,象形山连着山。
所以,夏代制定的以“艮”为首卦的《易经》,便取名为《连山》。
我国最早图腾对象“山”,也因此可以确认。
由渔猎社会转向农业社会,也是在以“山”为崇拜对象的夏代。
个中原因,显然是洪水消减之后,人们纷纷从山上下来,在平原上安营扎寨的缘故。
长期的农事活动,使人们对“春播一粒粟,秋收万颗粮”的土地产生了感情。
于是,由“山”移情于“地”的观念随着农事活动的深入展开而得以确立。
商汤取夏政而代之,作为治国之策的《易经》,也必须作出相应的改编。
由于古籍资料的残缺,我们已无法知道改编的全部内容,但是从商朝初期诞生的第二部《易经》称名《归藏》,可以确定这部《易经》的首卦已由“艮”改换为“坤”。
坤为地,以“坤”为首卦的《归藏》,表达了商代先人对大地的崇拜,我们祖先由此进入第二个图腾崇拜时代。
商代八百年,是农业社会逐渐走向成熟的阶段。
成熟的农业生产,使先人们意识到农作物的收成好坏并不取决于土地,而是取决于天气:
风调雨顺,五谷丰登;洪涝旱灾,欠收甚至颗粒无收。
于是,先人的观念又开始发生第三次转变,即由对“地”的崇拜转向对“天”的崇拜。
商朝末年,周族领袖姬昌被商纣王囚禁于羑里,在狱中对第二部《易经》即《归藏》作了全新的编纂,即史称“演易”。
经姬昌重新编纂之后的这第三部《易经》,在周朝取代商政权之后正式命名为《周易》,即“周朝的《易经》”。
由于观念的变化,更由于《周易》的诞生,《归藏》自周代始式微,但是,一直到春秋末期,它还有可能被完整保留着。
据《礼记》记载,孔子为了解殷商社会,曾专门跑到殷商贵族集居地宋国,寻找并研究《归藏》;从孔子的“吾欲观殷道……得坤乾焉”的透露,我们也获得了《归藏》的首卦是“坤”,第二卦是“乾”的信息。
汉代时,《归藏》可能还有较多内容存世,所以有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论,经学家郑玄在《礼记》注疏中称:
“殷阴阳之书存者有《归藏》,是亦以《归藏》为殷易矣”。
现在所见的《归藏》佚文,一为收录在《道藏》中,二为前些年从湖北荆门王家台楚墓中发掘的竹书残简。
这些佚文为姬昌“演易”的背景提供了信息。
从西周到东周,《周易》不仅是周王朝的治国大纲,也是朝廷及贵族决疑解难的工具。
《左传》、《国语》中的二十多条占筮或援引《周易》决疑记载,便是《周易》权威性和实用性的直接表达。
春秋末期,“善为《易》者不占”成为风气。
孔子晚年喜《易》,以致“韦编三绝”,为学生讲《易》,留下解读《周易》的数篇文字,与前人留下的几篇资料性文字一起,合编成《易传》,遂使得《周易》如虎添翼,进入每一位读书人的书房,并进而成为后世科举取士的“统编教材”。
(节选自2013年3月11日《文汇报》,有删改)
7.关于《易经》的理解,下列说法正确的一项是( )
A.“《易经》与《周易》,不是两名一实的重同关系,而是种属关系”,由此可知,《周易》包括《易经》,二者是种属关系。
B.“孔子晚年喜《易》”,他把解读《周易》的数篇文字,与前人文字一起合编,形成对《周易》进行系统解释的著作《易经》。
C.全文谈到了与《易经》相关的三部著作,即《连山》《归藏》《周易》,而这三部著作体现了《易经》在不同时期的发展。
D.《易经》在不断的更新与发展之中,首卦也在不停地变化,从夏初到商初再到周代,一直到现在,其首卦还在不停改变。
解析 A.《周易》,即“周朝的《易经》”,所以《周易》属于《易经》。
B.《易传》是对《周易》一书的第一次系统解释的著作,《易经》不是。
D.无中生有,《易经》首卦到《周易》定为“乾”后,直到现在首卦是否改变,文中无此信息。
答案 C
8.下列各项对于《易经》首卦的论述,不正确的一项是( )
A.夏代之前,洪水泛滥,山上盛产的野果和飞禽走兽,为人们的主要生活来源,对山的崇拜,使象征山的“艮”卦在《连山》六十四卦中名列榜首。
B.夏代以后,长期的农事活动,使人们对土地产生了感情。
于是,由“山”移情于“地”,使得商代初期的《归藏》首卦由“艮”卦变化为“坤”卦。
C.商代八百年,农业社会逐渐走向成熟,使先人们意识到农作物的收成好坏更多取决于天气,于是到《周易》时,首卦已更新为代表天的“乾”卦。
D.《易经》首卦在不同阶段的每一次变化之中,生活环境的变化,食物来源的变化,人们的思想观念和信仰的转变都对变化起着举足轻重地决定性。
解析 《连山》定首卦为“艮”和《归藏》定首卦为“坤”,三个原因都包括;《周易》定首卦为“乾”时,生活环境和食物来源基本未变,主要是因为人们的思想观念和信仰发生了转变。
答案 D
9.下列理解和分析,符合原文内容的一项是( )
A.夏代初期诞生的《连山》,以“艮”为首卦,这为我们现在将我国最早的图腾对象确认为“山”提供了重要的历史依据。
B.商汤取夏政而代之,作为治国之策的《易经》,也作出了相应的改编,通过对改编全部内容的分析,获知大地已被崇拜。
C.周族领袖姬昌在狱中对《归藏》作了全新“演易”,后被周武王命名为《周易》。
直至此时第三部《易经》方才尘埃落定。
D.汉代时,第二部《易经》——《归藏》还有较多内容存世,所以才能有易学家焦竑的“商时讲学者首重在静”之议论。
解析 B.项“通过对改编全部内容的分析”错,根据原文“已无法知道改编的全部内容”可知。
C.无中生有,从原文中看不出“被周武王命名为《周易》”。
D.原文中为汉代时《归藏》“可能”还有较多内容存世。
答案 A
三、(9分,每小题3分)
(2013·江西省吉安市第一次模拟考试)阅读下面的文言文,完成10~12题。
赵惠文王卒,子孝成王立。
七年,秦与赵兵相距长平,时赵奢已死,而蔺相如病笃,赵使廉颇将攻秦
秦数败赵军,赵军固壁不战。
秦数挑战,廉颇不肯。
赵王信秦之间。
秦之间言曰:
“秦之所恶,独畏马服君赵奢之子赵括为将耳。
”赵王因以括为将,代廉颇。
蔺相如曰:
“王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳。
括徒能读其父书传,不知合变也。
”赵王不听,遂将之。
赵括既代廉颇,悉更约束,易置军吏。
秦将白起闻之,纵奇兵,佯败走,而绝其粮道,分断其军为二,士卒离心。
四十余日,军饿,赵括出锐卒自搏战,秦军射杀赵括。
括军败,数十万之众遂降秦,秦悉坑之。
赵前后所亡凡四十五万。
明年,秦兵遂围邯郸,岁余,几不得脱。
赖楚、魏诸侯来救,乃得解邯郸之围。
自邯郸围解五年,而燕用栗腹之谋,曰:
“赵壮者尽于长平,其孤未壮。
”举兵击赵。
赵使廉颇将,击,大破燕军于鄗,杀栗腹,遂围燕。
燕割五城请和,乃听之。
赵以尉文封廉颇为信平君,为假相国。
廉颇之免长平归也,失势之时,故客尽去。
及复用为将,客又复至。
廉颇曰:
“客退矣!
”客曰:
“吁!
君何见之晚也?
夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也
有何怨乎?
”居六年,赵使廉颇伐魏之繁阳,拔之。
赵孝成王卒,子悼襄王立,使乐乘代廉颇。
廉颇怒,攻乐乘,乐乘走。
廉颇遂奔魏之大梁。
廉颇居梁久之,魏不能信用。
赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。
赵王使使者视廉颇尚可用否。
廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。
赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。
赵使还报王曰:
“廉将军虽老,尚善饭,然与臣坐,顷之,三遗矢矣。
”赵王以为老,遂不召。
楚闻廉颇在魏,阴使人迎之。
廉颇一为楚将,无功,曰:
“我思用赵人。
”廉颇卒死于寿春。
(节选自《史记·廉颇蔺相如列传》)
10.对下列句子中加点词的解释,错误的一项是( )
A.赵军固壁不战壁:
坚守
B.赵使廉颇将攻秦将:
率兵
C.为假相国假:
代理
D.顷之,三遗矢矣矢:
筷子
解析 矢,通“屎”。
答案 D
11.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.赵王因以括为将因宾客至蔺相如门谢罪
B.乃得解邯郸之围设九宾于廷,臣乃敢上璧
C.壮者尽于长平于其身也,则耻师焉
D.夫天下以市道交以勇气闻于诸侯
解析 A分别为“于是”,“通过”。
B“才”。
C分别为“在”,“对于”。
D分别为“用”,“凭借”。
答案 B
12.下列各组句子全都能表现出赵孝成王昏庸无能的一项是( )
①赵王信秦之间
②王以名使括,若胶柱而鼓瑟耳
③悉更约束,易置军吏
④赖楚、魏诸侯来救,乃得解邯郸之围
⑤使乐乘代廉颇
⑥赵王以为老,遂不召
A.①②④B.①⑤⑥
C.②③④D.①③⑤
解析 ③是赵括做的事情,⑤⑥是赵悼襄王做的事情。
④可以从侧面表现出赵孝成王的昏庸无能。
答案 A
第Ⅱ卷(非选择题 共114分)
四、(28分)
13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(12分)
(1)秦与赵兵相距长平,时赵奢已死,而蔺相如病笃,赵使廉颇将攻秦。
(4分)
(2)君何见之晚也?
夫天下以市道交,君有势,我则从君,君无势则去,此固其理也。
(4分)
(3)赵使者既见廉颇,廉颇为之一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。
(4分)
答案
(1)秦军与赵军在长平对阵,那时赵奢已死,蔺相如也已病得很厉害,赵王派廉颇率兵攻打秦军。
(“距”“病笃”“将”各1分,大意1分)
(2)您的见识怎么这样落后呢?
天下之人都是用市场法则进行交往的,您有权势,我们就跟随着您,您没有权势了,我们就离开,这本是很常见的道理。
(“见”“以”“市道”“固”各1分)
(3)赵国使臣见到廉颇之后,廉颇为了这件事一顿饭吃了一斗米、十斤肉,又披着铁甲骑上马,来表示自己还可以重用。
(“为之”“饭”“被”各1分,大意1分)
参考译文:
赵惠文王去世,太子孝成王即位。
孝成王七年(前259),秦军与赵军在长平对阵,那时赵奢已死,蔺相如也已病得很厉害,赵王派廉颇率兵攻打秦军,秦军几次打败赵军,赵军坚守营垒不出战。
秦军屡次挑战,廉颇不肯应战。
赵王听信秦军间谍散布的谣言。
秦军间谍说:
“秦军所忌讳的,就只是怕马服君赵奢的儿子赵括来做将军。
”赵王于是就以赵括为将军,取代了廉颇。
蔺相如说:
“大王只凭名声来任用赵括,就好像用胶粘住调弦的短木再去弹瑟一样不知道变通。
赵括只会读他父亲留下的书籍,却不懂得灵活应变(随机应变)。
”赵王没有听从,还是命赵括做了大将。
赵括代替廉颇之后,就把廉颇的规定制度全都改变了,又撤换了原来管事的军吏。
秦将白起听到了这些情况,便调遣奇兵,假装败逃,后又去截断赵军运粮的道路,把赵军分割成两半,赵国军心涣散。
过了四十多天,赵军饿得没有办法,赵括就出动精兵亲自与秦军搏斗,秦军射死赵括。
赵括军队战败,几十万大军最后投降了秦,结果秦军把他们全部活埋了。
赵国前后损失共四十五万人。
第二年,秦军就包围了邯郸,有一年多,赵国几乎不能保全自己,全靠楚国、魏国军队来援救,才得以解除邯郸的包围。
自邯郸解围五年之后,燕国采纳栗腹的计谋,他说:
“赵国的壮丁全都死在长平了,他们的遗孤尚未长大成人。
”便发兵攻赵。
赵王派廉颇领兵反击,在鄗(音“浩”)城大败燕军,杀死栗腹,于是包围燕国都城。
燕国割让五座城请求讲和,赵王才答应停战。
赵王把尉文赐给廉颇,封号是信平君,让他任代理相国之职。
廉颇从长平免职回家,失掉权势的时候,原来的门客都离开他了。
等到又被任用为将军,门客又重新回来了。
廉颇说:
“先生们都请回吧!
”门客们说:
“唉!
您的见识怎么这样落后呢?
天下之人都是用市场法则进行交往的,您有权势,我们就跟随着您;您没有权势了,我们就离开,这本是很常见的道理,有什么可抱怨的呢?
”又过了六年,赵国派廉颇进攻魏国的繁阳,把它攻克了。
赵孝成王去世,太子悼襄王即位,派乐乘接替廉颇。
廉颇大怒,攻打乐乘,乐乘逃跑了。
廉颇于是逃奔到魏国的大梁。
廉颇在大梁住了很久,魏国对他不能信任重用。
赵国因为屡次被秦兵围困,赵王就想重新用廉颇为将,廉颇也想再被赵国任用。
赵王派了使臣去探望廉颇,看看他还能不能任用。
廉颇的仇人郭开给了使者很多钱,让他回来后说廉颇的坏话。
赵国使臣见到廉颇之后,廉颇为了这件事一顿饭吃了一斗米、十斤肉,又披着铁甲骑上马,来表示自己还可以重用。
赵国使者回去向赵王报告说:
“廉将军虽然已老,但还能吃很多饭,可是陪我坐着时,一会儿就拉了三次屎。
”赵王认为廉颇老了,就没有再征召他。
楚国听说廉颇在魏国,暗中派人去迎接他。
廉颇虽做了楚国的将军,并没有战功,他说:
“我想指挥赵国的士兵啊。
”廉颇最终死在寿春。
14.(2013·江西省吉安县二中第二次周考)阅读下面这首唐诗,然后回答问题。
(8分)
野 望
王绩
东皋薄暮望,徙倚欲何依。
树树皆秋色,山山唯落晖。
牧人驱犊返,猎马带禽归。
相顾无相识,长歌怀采薇。
注 王绩,唐朝诗人,字无功,自号东皋子,时称“斗酒学士”,后弃官归隐而终。
(1)结合首联和尾联,说说这首诗表达了诗人怎样的心情。
(4分)
(2)简析颔联和颈联在写景方面的特点。
(4分)
答案
(1)首联点明躬耕归隐身份,表现了百无聊赖的彷徨心情;(2分)尾联表明在现实中难觅知音,孤苦无依,只好追怀古代的隐士,和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
(2分)
(2)颔联写作者举目四望,山、树一片秋色,在夕阳余辉中越发显得萧瑟;颈联表现牧歌式的田园气氛,牧人与猎马的出现,使静谧的画面活动了起来。
(2分)这四句宛如一幅山林秋晚图,光色相融,远近相映,静动结合。
在闲逸的基调中,透露出几分忧郁和苦闷。
(2分)
15.(2013·南昌外国语学校月考)诗文填空。
(5题限选4题)(8分)
(1)每览昔人兴感之由,______________,______________,不能喻之于怀。
(王羲之《兰亭集序》)
(2)青泥何盘盘,______________。
扪参历井仰胁息,______________。
(李白《蜀道难》)
(3)______________,尽西风,______________?
(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)
(4)燎沉香,______________。
鸟雀呼晴,______________。
(周邦彦《苏幕遮》)
(5)子曰:
“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。
贫与贱,是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
君子去仁,恶乎成名?
__________________,造次必于是,______________。
”(《论语·里仁》)
答案
(1)若合一契 未尝不临文嗟悼
(2)百步九折萦岩峦 以手抚膺坐长叹
(3)休说鲈鱼堪脍 季鹰归未
(4)消溽暑 侵晓窥檐语
(5)君子无终食之间违仁 颠沛必于是
五、(21分)
(2013·江苏省扬州中学最后一次模拟)阅读下面的作品,完成16~19题。
开在石头上的美丽心花
张丽钧
(1)一位懂玉的老师讲玉。
(2)制作了漂亮的电子幻灯片,边轻点鼠标,边娓娓讲解——玉,石之美者。
古人将玉道德化,说它具备“五德”:
润泽以温,仁之方也;鳃理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠而折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也……他沉浸在玉温润的光泽里,连声音都有了玉的舒扬。
(3)他把玉讲出了花来!
他一边讲,我一边偷眼觑着周围几个颈项上、手腕上戴了玉的女子,觉得她们仿佛顿时骄矜地成为了美玉的代言人,又觉得古人赞玉、颂玉的雅词丽句仿佛都是写给她们的;甚至不远处一个名字里带“玉”字的女子也惹得我忍不住一眼一眼地频频观瞧,原本姿色平平的她,竟被我瞧出了几分美艳。
(4)老师讲到了玉的沁色,又讲到了玉的包浆。
(5)“什么叫‘包浆’?
”
(6)这是听众中发出的一个小心翼翼的询问。
(7)“怎么?
你连什么叫包浆都不知道吗?
”老师善意地笑着说,然后沉吟道,“包浆嘛——哦,包浆就是包浆了!
”说完,连他自己都被逗得笑起来。
(8)“让我怎么说呢?
包浆其实是世间最美丽的一种花朵。
我查过《现代汉语词典》,还真没有包浆这个词。
我先不作解释,先给你们举个例子吧。
比如你们家铺的竹凉席,新买来的时候,上面难免有些毛刺,睡在上面,老不踏实的,因为说不定什么时候,它就可能往你肉里扎进一根牛毛般的细刺;而老家用过几十个夏天的凉席,光滑舒适,上面还有了一层光亮的东西,那东西就叫包浆。
还有,老农民用了多少年的锄头,把柄上也会形成一层厚实的包浆。
——明白了吗?
大家不妨再想想看,还有什么东西上可能有包浆呢?
”
(9)“石器上。
木器上。
瓷器上。
草编上。
织物上……”大家七嘴八舌地说。
(10)老师说,“很好,现在你们已经知道什么叫包浆了。
我们是不是可以这样定义:
一些器物,由于长年累月地被人使用或者厮守触摸,其表层形成的一种滑熟可喜、幽光沉静的蜡质物,这种蜡质物就叫包浆。
”
(11)老师接着说,“包浆承载岁月,见证光阴,铺满了包浆的古玉赏心悦目,温存可人。
古人崇尚玉德,又讲究用人气养玉。
养玉的过程,称作‘盘’。
古人又将盘玉分成了三种,即文盘,武盘,意盘。
文盘用手摩挲;武盘用刷子刷,用绸子揉;最有趣的是意盘,顾名思义,意盘就是用意念去盘,你不停地想啊想,想它是个什么样子,它果然就成了什么样子……”
(12)我们轻轻笑了。
(13)在这“三盘”里面,我不喜欢武盘,带着一个功利的目的去蹂躏那玉,即便形成了包浆,也一定既不养眼,也不养心。
(14)我也不相信意盘,太荒唐,太玄虚,像气功大师的意念搬砖一样不可信。
(15)我喜欢文盘。
(16)我喜欢想象很久很久以前,有个人,很神气地佩了一块美玉,也好比是,随身携了一个精神的引领者。
闲来无事,就爱用手去触摸亲近它一番。
那指纹认得了那玉,那玉也认得了那指纹。
手在一块通灵的石头上从容地游移,所有的杂念都被荡涤得一干二净,狂躁、嫉恨、猜疑、焦虑、厌倦、忧悒等不良情绪统统被挡在了心域之外。
那一刻,乾坤清朗,花儿开放,玉的精神和人的精神融为一体,难分彼
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