作文的一材多用与巧用课本.docx
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作文的一材多用与巧用课本
作文的“一材多用”与“巧用课本”
一.“一材多用”示例
一则材料所包含的内容往往是极其丰富的,从这个角度看,它属于这个话题的内容,从另一个角度来看,它又是属于另一个话题的内容。
如高中语文教材中《失街亭》一文的内容就可以运用到多个话题中。
马谡虽饱读兵书,颇知兵法,但是只知道照搬兵书,脱离实际,不懂得临阵应用,以致守不住街亭,可以用于“出人意料和情理之中”的话题;马谡狂妄自大,骄矜轻敌,以致一败涂地,可以用于“自我认识与他人期望”的话题;马谡听不进劝告,刚愎自用,一意孤行,以致失地陷城,可以用于“相信自己与听取别人意见”和“包容”的话题;马谡失街亭后,不但不逃跑、投降,反而“自缚跪于帐前”,可以用于“心灵的选择”的话题;诸葛亮为明正军律,挥泪斩马谡,可以用于“感情亲疏和对事物的认知”的话题;街亭之战惨败,北伐蜀军只好无功而返,成为蜀国由盛而衰的转折点,可以用于“转折”的话题。
不过,需要注意的是:
当我们把材料用于哪一个方面时,就要着力突出哪个方面。
绝大多数材料都具有多元性的倾向,同一个材料可以用来证明不同的主题。
如“昭君出塞”这一材料,可以用来证明“义不容辞”、“义无反顾”、“使命”的观点,可以用来证明“祖国的需要,就是我们的需要;祖国的幸福,就是我们的幸福”的观点,可以用来证明“冷门的位置,也有巨大的价值”,……但是,有时会不完全跟主题相吻合,这时我们就要对材料进行“改造”,扭一下角度,以使材料能有力地证明观点。
请看2005年全国卷(I)高考满分作文《意料与情理的较量》一文是怎样改造“昭君出塞”这一材料,以阐述“意料之外”和“情理之中”的必然联系的:
驼铃叮当,叫醒了沉睡的大漠,伊人款款,带来了美丽的童话。
美丽的昭君黑色的眼睛映出了金色的飞沙。
当中宫立于众嫔妃之中点出王昭君出使西塞后,所有的人都出乎意料地望向昭君:
这是怎么可能的事情呢?
容颜沉鱼落雁,文采斐然飞扬,身段妙若天仙。
昭君含泪望向夜空,道出这实在是“情理之中”。
我自恃貌美清高,不贿画师,才有那画师笔下丑陋的画图啊!
从此,伴昭君的是夕阳落平沙,雁飞暮云下。
(1)“一材多用”三步骤
1.你所要写的文章的观点是什么?
2.你所熟悉的材料可以怎样与观点契合?
3.材料和观点融合后,怎样深入下去?
——用材料就观点进行提问是什么?
为什么?
意义或作用怎么样?
(2)作文话题一:
跑的体验
1.观点:
在生命的历程中奔跑
2.熟悉的材料:
袁隆平
3.奔跑对袁隆平而言,指的是什么?
袁隆平为什么要奔跑?
他的奔跑有什么意义和作用?
他怎么样去奔跑?
(3)作文话题二:
圆形和星形
1.观点:
突破圆的枷锁,让智慧的光芒四射
2.熟悉的材料:
袁隆平
3.袁隆平突破了什么圈子?
为什么要突破这个圈子?
突破这个圈子有什么作用和意义?
他怎么样去突破?
(4)作文话题三:
选择
1.观点:
要学会选择
2.熟悉的材料:
袁隆平
3.袁隆平选择了什么?
为什么要作出这个选择?
这个选择有什么意义和作用?
他怎么样去选择?
(5)写作示例一:
走出圈子(以苏轼为例)
经历了乌台诗案,继而被流放到黄州,一个偏僻荒凉之处,苏轼陷入了痛苦的圈子,不能自拔。
此时,庄子弃相不做的选择提醒了苏轼,他开始换个眼光看世界。
于是,一切豁然开朗。
(为什么)‖“不经历风雨,怎见得彩虹”,面对人生的风雨,苏子吟诵着“一蓑烟雨任平生”,笑看人生风云,因着乐观,因这豁达,(怎么样)‖苏轼潇洒地走出了个人痛苦的圈子,走出了官场黑暗的圈子。
(是什么)‖如果苏轼只是沉浸在贬谪的痛苦之中,不能走出痛苦的圈子,那么,他还能够潜心于诗文的创作,还能写下“两赋一词”等千古佳作,成为中国文坛上一颗璀璨的明星吗?
!
(意义、作用)
(6)写作示例二:
安于位置,创造价值(以苏轼为例)
上天给苏轼开了一个大大的玩笑,昔日的朝廷重臣,转眼便成了阶下囚,之后又流放到了黄州这穷乡僻壤,苏轼的人生位置发生了天翻地覆的变化。
面对造化的弄人,乐观的苏子坦然相对。
他认为;“既来之,则安之”,与其悲苦万分,以泪洗脸,不如安于现在的位置,创造出自己的人生价值,(是什么)‖“塞翁失马,焉知非福”,“东方不亮西方亮”。
心中怀着这样坚定的信念,(为什么)‖苏轼忘记了贬谪之痛,潜心于诗文的创作,“两赋一词”等横空出世,轰动了当时的北宋文坛,苏轼也因此成为了中国文学史上的一位巨匠!
(意义、作用)
(7)写作示例三:
不敢忘记(以苏轼为例)
东坡不敢忘记肩上的责任,因为投身报国,为民请命是他一生的理想和追求。
(是什么)‖因此,即使是流放到黄州,他也能忘却贬谪之痛,心系百姓,造福于民。
为此,他成立了救儿会,捐出节衣缩食的钱物,帮助贫穷的百姓脱离困境。
(怎么样)‖人民因此感激他,纪念他,铭记他的大恩大德。
如果东坡的眼中没有百姓的温饱,心中只有他的前途命运,那么,他就可能只会沉浸于个人的伤痛之中,也就不可能胸怀天下,得到人民的拥护了。
正是因为东坡不敢忘记肩上的责任,牢记要为百姓造福,才赢得了后人的尊重和爱戴,美名扬天下。
(作用、意义)
二.巧用课本材料,丰富文章内容
(一)巧用语文课课内材料
【例文1】“此时有声胜无声”
语言是人类与其它动物的重要区别,它必有其过人之处,它是沟通人与人之间的桥梁,它是化解仇恨的有用手段,它是国与国合作的础……
这一生最景仰的人是烛之武。
不是他肯放开私人恩怨而为国挺身而出的品质,而是他竟能用一段话使秦师从边境退去,挽救一个国家,一个即将灭亡的国家。
“若郑亡而有益与君,敢以烦执事。
越国以鄙远,君知其难也。
焉用亡郑以陪邻?
邻之厚,君之薄也”。
且君尝晋君赐矣,许君焦、瑕、朝济而夕设版焉“。
这些语句句句击中要害,简洁而又明了,让秦伯感受到亡郑的害处而放弃攻郑。
这就是语言促进沟通的力量呀!
怎能叫人不佩服?
这一生最崇拜的人是曹植。
试想当时曹植受到亲兄长的故意刁难时,语言的威力又是何其大。
曹丕要曹植七步成诗,难道此时能无声胜有声?
曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。
本是同根生,相煎何太急?
”的七步诗,这就是语言的魅力,这短短的四句诗使曹丕给曹植留下了一条命。
同时,这也是他俩的一种沟通。
这般厉害的人,怎么会不让人崇拜呢?
这一生最佩服的人是触龙。
一个小小的大臣,竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心爱的儿子长安君去当人质。
触龙的那句“父母之爱子,则为之计深远”常常在我耳边回响,提醒着我语言在沟通中的力量……
这些例子向我们展示了语言在沟通的魅力。
同样,当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果。
古时晋国的冯妇被活活烧死不是说明了这一点吗?
【例文2】作文话题:
“双赢的智慧”
以退为进的智慧拿破仑说,光荣的成功不在于永远不失败,而在与屡仆屡起。
我说,双赢的智慧不在于永远向前,而在于以退为进。
蜀汉后主刘禅的郎官李密以《陈情表》一文名垂千古,向后人展示了他双赢的智慧。
他从小父丧母弃,伶仃孤苦;祖母含辛茹苦,促其成才。
他一度沦为亡国之奴,归家供养祖母终老。
后来他因孝举荐,屡被征召;祖母却日薄西山,朝不虑夕。
尽忠还是尽孝,李密进退维谷。
侍奉新君,焉知福祸,且远离祖母,情何以堪?
辞命尽孝,报养祖母,却逆君美意,横祸将至。
李密思量再三,婉转陈词,恳请皇帝准许他先尽孝后尽忠。
李密睿智,避而不谈转事新君的忧惧及不满,却大肆渲染自己对祖母的感情与孝情。
“尽节于陛下之日长,报养刘之日短”,李密用婉转恳切之辞感动了皇帝,得以报达祖母养育之恩,且避免了拒任新朝的罪过。
李密机警善辩,以退为进,既赡养了祖母,又保全了自己。
【例文3】作文话题:
“买镜”
人的生命是短暂的,不可能事事经历;人的智慧是有限的,不可能事事洞察。
因此,以史为镜,在每一个人的事业和人生中是至关重要的。
祖母用关爱为李密打造一镜,成就了李密天下至孝的美名。
李密自幼痛失双亲,伶仃孤苦。
祖母刘氏悯其不幸,躬亲抚养;精心照料,无微不至;苦心教导,至于成立。
祖母的关爱就像一面镜子,照出骨肉之情、仁厚之心,使李密恳切尽孝的孝举千载流传。
祖母的关爱不就是栽培李密成才、成全李密美名的一面宝镜?
以君子为镜,可照出高尚品德,给人一个对镜自省自勉的机会。
如果韩愈以刘氏为镜,那么该不会有愧对十二郎的遗憾吧。
现代的家长们,如果也以刘氏为镜,那么养育出多少有为人才啊!
【例文4】作文话题:
“一枝一叶一世界”
李密之苦情“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。
”李密以一句谦卑之词,结束了向晋武帝的陈情,却激起了我心头的浪花。
“犬马怖惧”“拜表以闻”,李密卑躬屈膝,胆战心惊的形象跃然纸上。
为臣本甘为犬马,然伴君如伴虎,做官如履薄冰。
况晋武帝篡位立晋,虽标榜纲常名荐,屡被征召,仕途险阻,安知福祸?
虽以供养祖母为由,辞不赴命,然君心叵测,喜怒无常。
若触怒龙颜,则命不久矣,谈何供养祖母?
李密内心惶惑,怎”怖惧“二字了得?
诗云:
“一叶落而知秋。
”李密一言而知其苦楚。
【例文5】作文话题“说安”
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
”雄伟壮丽的滕王阁立于如此美景之上…….人人为她安逸闲适的美而打动。
然而同时安逸闲适的阿房宫……却与秦国大地平民挨饿受冻的景象形成巨大反差,有如天堂地狱的交融。
所以,它的这种安逸,终遭“楚人一炬,可怜焦土”的悲惨下场。
可见,适时适度的安逸是可以给人以美感的,而不适当的安逸必遭灭亡。
物如此,人亦然。
【例文6】作文话题:
快乐幸福与我们的思维方式
厚厚的史册中,从未缺少痛苦记录:
杜甫是痛苦的,因为他失望了;柳宗元是痛苦的,因为他被贬了;李煜是痛苦的,因为他被囚禁了。
然而,请读一读司马迁,看一看<<史记>>吧,你会发现蔺相如是幸福的,因为他顾全大局,宽厚待人;廉颇是幸福的,因为他直率坦白,勇于改错;屈原是幸福的,因为他正大光明、至死不渝。
可见,幸福与痛苦直接与我们的思维方式有着密切的关系。
简评:
例5以滕王阁与阿房宫作比,得出“适时适度的安逸是可以给人以美感的,而不适当的安逸必遭灭亡”的结论。
例6以杜甫、柳宗元、李煜和司马迁、蔺相如、廉颇进行对比论证,从而论证幸福与痛苦直接与我们的思维方式有着密切的关系。
【例文7】作文话题:
“遭遇挫折和放大痛苦”
“老当亦壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
”初唐四杰之一的王勃,可谓“时运不齐,命途多舛”,然而直面挫折,他却能达人知命,笑看人生。
试想,如果没有王勃开朗阔达的胸襟,哪能有他“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?
“安能催眉折腰事权,使我不得开心颜”的浪漫诗仙李白,在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?
消沉了吗?
没有。
“长安市上酒家眠”,笑对痛苦,面对挫折他拂袖而去,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀!
“述往事,思来者”、“思垂空文以自见”的司马迁,在接受宫刑蒙受耻辱后,他沉寂了吗?
消沉了吗?
没有。
面对“遭此祸”,他“惜其不成,是以就极刑而无愠色”。
之所以“隐忍苟活”,是为了完成“究天之际,通今古之变,成一家之言”的志向。
面对挫折,他并没有放大痛苦,才会有极得鲁迅之“史家之绝唱,无韵之《离骚》”美誉的《史记》的诞生啊。
总之,运用课内素材主要有以下三方面:
方法一:
一材通用(一个材料可通用几个观点)
方法二:
多个材料论证一个观点
方法三:
运用名言诗句,增添文章文化底蕴,加强说服力。
(二)从历史轨迹中寻找素材
中国古代诗、乐、舞不分,文、史、哲也不分,都称作“三位一体”。
单就文与史而言,文是璀璨的珍珠,史是连缀的丝线,二者结合起来就是一件精美的饰品——项链。
在写作上,史是蕴藏着丰富写作素材的宝库,当你运笔行文才思枯竭的时候,不妨回顾一下所学的历史知识,或许能峰回路转柳暗花明。
【例文8】作文话题:
拼搏成就未来
①生活就是战场,只有拼搏不止奋斗不息的强者才能不断征服危机战胜困难成为生活的主宰。
你想成为生活的强者吗?
你想拥有美好的未来吗?
那么不妨效仿前人,走上拼搏之路。
②通过拼搏获得成功的例子俯拾皆是。
古有精卫填海、刑天舞戈、夸父追日、愚公移山,今有王进喜以身体搅拌泥浆为国献石油、容国团以“人生能有几回搏”的勇气力夺世乒冠军、黄春平拼搏40年放飞“神舟号”运载火箭实现中华飞天梦……这些例子不难看出,不屈是人的本性,拼搏是成功的梯子。
与天公都要一试高低,何况互相竞争呢?
③竞争中,天资是占不到多大优势的。
天资聪颖的仲永由于“少壮不努力”,老大复归平庸,徒叹伤悲!
这说明天资会随着慵懒无为而流逝。
反观一些家喻户晓的古代文人,却都有近乎“极端”的学习方法:
牧豕听经而丢了猪的承宫和因读书而忘记麦子被雨水冲走的高凤,那是痴;燃荻读书的刘绮和吹火照书的苏廷,那是迷;带经耕锄的常林和牛角挂书的李密,那是恋;囊萤的车胤和映雪的孙康,那是挚;三年不窥园的董仲舒和割席分坐的管宁,那是专;刺股的苏秦和悬梁的孙敬,那是激;凿壁偷光的匡衡和截蒲为书的路温舒,那是醉;韦编三绝的孔子,那是勤;升屋读书而又不顾从屋顶摔下的江沁,那是勇……论天资,他们并未胜人一筹,是勤奋铺就了通向成功的路,在这看似“极端”的背后,才是拼搏的真正体现。
【例文9】作文话题:
“寻找”
为了挽救处于风雨飘摇之中的晚清王朝,洋务派寻找过出路,他们决心“师夷强技以自强”,还创建了自以为是“海上长城”的北洋水师;可甲午战争的炮火几乎全部摧毁了中国的近代文明,洋务派失败了。
为了变法图强,维新党寻找过出路,那些爱国的志士们甚至付出了生命的代价;但这场改良主义的惨剧只上演了一百来天便草草谢幕,维新党失败了。
为了“驱除鞑虏,恢复中华……”以孙中山为首的资产阶级革命者们寻找过出路;辛亥革命虽然推翻了统治中国几千年的封建帝制,但胜利的果实很快就落入了窃国大盗袁世凯的手中,资产阶级革命派也失败了。
为了推翻三座大山,使人民当家作主,共产党人寻找过出路,毛泽东率领他的战友们,冲破迷雾,历尽艰辛,从马列主义的理论精髓中找,从俄国十月革命的成功经验中找,从中国革命的具体实践中找……最后确立了“农村包围城市,武装夺取政权”的指导方针,取得了新民主主义革命的彻底胜利。
事实证明,共产党的地位和荣誉不是自封的,没有共产党,就没有新中国!
简评:
这样写既大气,又有思想高度,何乐而不为之?
【例文10】作文话题:
“尊严”
“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳”是楚国忠臣屈原的尊严:
“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿”是东晋隐士陶潜的尊严;“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是唐诗人李白的尊严;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是宋丞相文天祥的尊严;“粉骨碎身全不怕,要留清白在人间”是明将领于廷益的尊严;“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”是清怪才郑板桥的尊严;而“一身重病,宁可饿死,不领美国的‘救济粮’”则是中国现代著名的爱国民主人士朱自清的尊严……
简评:
这样按照历史发展的顺序举例,再加上旁征博引的文笔,就能写出条理清晰、主题明确、有文采的好文章。
(三)作文材料匮乏应急招
在考试中或由于紧张,或由于平时积累不够,有的同学会“咬断笔杆不放松”而发出“巧妇难为无米之炊”的感叹。
不要着急,教你应急三招,或许会使你在“山重水复”之际,重现“柳暗花明”呢。
第一招:
一个事例,多方挖掘。
应该明确,一则事例可以证明的观点不是唯一的,而是多元的。
当多方搜索也找不到合适的材料时,你不妨把以前用过的很熟悉的事例想一想,看看能否用在文章中。
请看以下作文片断:
【例文11】你说你要“举杯邀明月”,只有天际的一轮圆月才读懂你的情思。
别人都以为你豪放不羁,写出“天生我材必有用,千金散尽还复来”的你,还会有什么让你眉头紧锁?
他们不知道你心中的热情——入仕,像普通的读书人一样,达则兼济天下。
可当你还来不及感谢如愿以偿,一颗热忱的心就开始冰凉,他们不需要你的治国贤才,他们只不过是扛着惜才的幌子,只要你要在后宫写些“云想衣裳花想容”的艳歌。
……
昨日不可留,一个王朝的背影在你朦胧的醉眼中逝去。
一个逗号慢慢缩成了句号,一具腐朽的尸体就有了一个传颂千古的名字:
李太白。
【例文12】“曾几何时,他“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿人”。
官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然,无情的现实冷却了一腔热血。
“御用文人”的金幌,怎能罩住你那放荡不羁的心?
终于,在经历了仕途的挫折与痛苦后,你释然了。
重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下吴越,梦游天姥,寄难酬鸿志于山水间。
虽不是“廊庙器”,可“天生我材必有用”。
万古之痛,不过浊酒一杯。
当心豁然开朗时,挫折后的痛苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的风。
于是文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩。
青莲居士,数载宦海沉浮,痛哉,痛哉!
一腔浪漫情怀,幸矣,乐矣!
简评:
例11中用李白的材料诠释了2004年浙江高考题“人文素养与发展”的关系,正是因为不重视文人,不重视人文素养,“一个王朝的背影”才在李白“朦胧的醉眼中逝去”。
例12用李白的材料生动地解说了2004年高考全国卷(吉林等)作文题“遭遇挫折和放大痛苦”:
李白在遭遇挫折的时候不放大痛苦才使得“文学的艺苑里绽放出浪漫主义的奇葩”。
可以毫不夸张地说,2004年高考15个作文题,都可以用李白这一材料从不同的角度加以阐述。
正是戏法人人会变,就看你怎么变。
当然用这一方法,一定要注意详略的处理。
能证明中心、围绕话题的部分要详写,和中心、话题无关的,要略写或不写。
第二招:
课本矿藏,取之不竭。
思维断电,左思右想,还是茫然坠烟雾,脑中一片空白,怎么办?
别急,还有一招,那就是把课文中涉及的名人事例、名篇名句、典故诗词搜索一遍,一定会有切合作文题目的素材。
请看:
【例文13】在历史的长河中徜徉,感叹于始皇的德兼三皇,功过五帝;敬畏于屈子的“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”。
每个人的内心都有一种不变的情怀,正是这种本色,铸就了丰富多彩的人生。
但每个人又有站在自己对面的时候。
“铁马冰河入梦来”的陆游,为何会在沈园的颓墙上写下带血的字迹—每个人又有站在自己对面的时候。
“铁马冰河入梦来”的陆游,为何会在沈园的颓墙上写下带血的字迹——“莫!
莫!
莫!
”再坚强的性格也抵不住情思的纠结,始终有其脆弱的一面啊!
“冷冷清清凄凄惨惨戚戚”,闺阁中以泪洗面的李清照,也有“生当作人杰,死亦为鬼雄”的悲壮吟唱;高唱“”大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的东坡居士,却也有“人生如梦,一樽还酌江月”的哀叹。
语文教材,就是一座取之不尽的矿藏,只要能合理利用,素材就会“不尽长江滚滚来”。
三.2011年感动中国人物事例一材多用示例
1、吴孟超事迹运用
吴孟超是世界上90岁高龄仍然工作在手术台前的唯一一位医生。
(热爱、身体健康)
抗日战争时期,身居海外的吴孟超响应党的号召,历尽千辛万苦回到了国内。
(空间、理想与祖国的需要相结合)
50年代,他投入肝脏外科的研究,和两位同事组成了三人“攻关小组”。
在艰苦的科研环境下,用做乒乓球的赛璐珞当灌注材料,做成肝脏标本,并创造了肝脏解剖的“五叶四段”理论。
(创业、环境、创新、事在人为)
50年间,吴孟超推动中国的中国的肝脏医学从无到有,从有到精。
1999年,他推动建立了中国的肝胆外科专科医院,并成为国内最大,国际唯一的肝胆外科疾病诊疗和研究中心。
现在一年收治的病人超过10000名,一年的手术量达到4000例。
2009年,吴孟超牵头的“国家肝癌科学中心”经国家批准在上海建立。
经过几十年的努力,在中国多发的疾病肝癌术后五年生存率,由上世纪六七十年代的16%,上升到今天的53%,肝癌对国人的伤害力得到了有效地扼制。
(力量、改变、事在人为)
一个好医生,眼里看的是病,心里装的是人。
吴孟超正是这样一位好医生。
吴孟超总是设身处地为病人着想。
他要求医生用最简单、最便宜、最有效的方法为病人治疗。
吴孟超手术时,用的麻醉药和消炎药都是最普通的,缝合创面切口从不用专门的器械,他说:
“用器械咔嚓一声1000多元,我用手缝合分文不要。
”(仁心、职业道德、和谐的医患关系、人情练达)
吴孟超一生爱国爱党,他说:
“我这一生有三条路走对了:
回国、参军、入党。
”(选择、信念)
吴老以九十高龄,与患者肝胆相照。
作为医生,作为军人,他都是一座丰碑。
(丰碑、榜样)
2、刘伟事迹运用
“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。
”这是无臂钢琴师刘伟的励志名言。
(拒绝平庸、珍惜生命)
刘伟10岁时因一场事故而被截去双臂;12岁时,他在康复医院的水疗池学会了游泳,2年后在全国残疾人游泳锦标赛上夺得两枚金牌;16岁他学习打字;19岁学习钢琴,一年后就达到相当于用手弹钢琴的专业7级水平;22岁挑战吉尼斯世界纪录,一分钟打出了233个字母,成为世界上用脚打字最快的人;23岁他登上了维也纳金色大厅舞台,让世界见证了中国男孩的奇迹。
(创造奇迹、华丽转型、改变命运、努力就有可能、天生我材必有用、我很重要、路是自己走出来的、干一行就爱一行精一行)
刘伟的身后,站立着他的伟大的母亲。
一个普普通通的家庭妇女,识字不多,但是懂得一个最基本的道理:
这个世界没有什么可以依赖,除了他自己。
(教育、依靠、伟大无私的爱、一路有你)
无臂钢琴师刘伟告诉我们:
音乐首先是用心灵来演奏的。
有美丽的心灵,就有美丽的世界。
(心灵、修养)
孟佩杰事例
8岁开始承担起侍奉瘫痪养母的重任。
2009年,她“带着母亲上大学”。
孟佩杰有着一个不幸的童年:
5岁时父亲去世,母亲重病,无奈将她送人领养,不久生母去世;5岁的孟佩杰由养母刘芳英照顾,三年后养母刘芳英因病瘫痪,不久后,养父不堪生活压力离家出走,此后杳无音讯。
8岁的孟佩杰开始为生计而操劳,承担起侍奉瘫痪养母的重任。
每个月俩人就靠养母微薄的病退工资生活,每天在上学之余要买菜做饭,替养母洗漱梳头、换洗尿布、为全身涂抹褥疮药膏。
孟佩杰一直悉心照料养母刘芳英,不离不弃。
2009年,孟佩杰被距离家乡百公里外的山西师范大学临汾学院录取,不放心养母的她决定“带着母亲上大学”,在学校附近租了房子,继续悉心照料着养母。
十二年,4000多日子,孟佩杰不仅仅在生活上照顾了养母刘芳英,更重要的一点是,她的存在让刘芳英渐渐找回了生活下去的责任和勇气。
(孝、感恩、磨练、雨过天会晴、乐观、坚守、责任、勇气、与命运抗争、誓不低头、意料之外和情理之中、一路有你)
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