读两小儿辩日有感想体会学完课文得到的启示.docx
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读两小儿辩日有感想体会学完课文得到的启示
读两小儿辩日有感想体会学完课文得到的启示
读两小儿辩日有感想体会学完课文得到的启示
有句俗话说得好:
”细节决定成败。
“只要善于发现并观察,在生活中发现疑问,并提出问题。
那么,你就拥有了开往成功大门的钥匙。
这是我学完《两小儿辩日》所得到的启示。
它主要讲了:
孔子东游时见两个小孩在辩论,一个则认为太阳在中午离人近。
为此,双方各持一端,争执不下,就连孔子这样博学的人也无法裁决,被两个小孩笑话。
虽说,两个小孩的观点都不正确,但正是这样,两个小孩善于发现的品质才更加可贵。
不仅如此,他们说出了各自的理由,十分可信,就连孔子这样博学的人都不能判断是非。
且先不说孔子”知之为知之,不知为不知“的态度让人景仰。
更应为两小孩勇于探索发现的精神而敬佩。
因为这正是我们常常在生活中所忽视的细节。
我感慨万千。
从古至今,多少仁人志士勇于发现问题,寻求答案,最终获得了成功。
爱因斯坦在六岁时,常常提出自己在生活中所遇到的问题,是父亲哑口无言。
他总敢于提出问题,然后寻找答案。
在不断探索的道路,他才能越走越远。
在英国,著名的科学家焦耳从小就善于发现,勤学好问,通过不断的学习和认真的观察计算,他终于发现了热功当量和能量守恒定律。
是呀!
”细节决定成败“注重细节,善于发现,那样,才能打开成功的大门!
爱因斯坦,守恒定律,科学家,探索发现,笑话
《两小儿辩日》读后感
今天,我学习了一则文言文,名字叫做《两小儿辩日》。
这是一则非常有趣的故事,讲的是孔子东游,看到了两个小孩在争辩,很是奇怪,于是上前问他们是什么原因。
一个小孩子说:
”我认为,太阳刚出来时离人近,而在中午时,太阳离人远。
“另一个小孩不这样子认为,他觉得,太阳刚出来时离人远,正午的太阳,离人近。
就这样,他们两个各说各的道理,孔子也不知道谁的话更有道理。
两个小孩笑话他说:
”谁说你的知识渊博“
这个有趣的文言文,体现了两个小孩子善于观察,大胆质疑说话有理有据和孔子实事求是态度。
在生活中,这样的事情还有很多很多,不过有谁像孔子和那两个小孩子一样拥有这样的态度。
或许我们有时像那两个小孩子一样,怀疑过很多事情,大胆的猜测过,但是因为没有坚持而放弃了那些想法,天真的,奇怪的,科幻的,难以想像得。
而孔子那种实事求是的态度,又有多少人拥有呢?
不懂装懂已经成了一种普遍的现象,可能因为面子,而把那些,不懂的事情说的十分懂得一样,孔子那么知识渊博,遇到不会的难题时,并没有瞎说来误导那两个小孩子,这一点值得我们所有人去学习。
总而言之,这则有趣的文言文,就是让人们拥有大胆质疑,善于观察,实事求是得态度。
《两小儿辩日》读后感
我想,每一个同学读过书以后一定有所启发,也一定教会了你们的人生哲理吧。
开学以后,我预习课文,一则文言文,名字叫做《两小儿辩日》,给了我不少的感受,也给了我一些人生道路上的启迪,一开始,我读了以后,我似懂非懂,便去问家里的小博士,也就是电脑。
我飞快的打开电脑,手指在键盘上飞舞着,打出了”《两小儿辩日》翻译“几个字,不一会,边找出了自己想知道的答案,原来,意思是这样的啊:
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩说:
”我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。
“
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。
一个小孩说:
”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。
到了正午就像圆盘一样大,这不是远的时候小而近的时候大的道理吗?
“
另一个小孩说:
”太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的时候热而远的时候凉的道理吗?
“
孔子不能判断。
两个小孩笑着说:
”谁说你的知识渊博呢?
“
懂得了意思之后,我在想:
真不愧是孔子啊,好谦虚啊,因为懂就是懂,不懂就是不懂,应该实事求是才对嘛!
敢于承认自己的无知。
一般被捧得很高的人,很难做到他这样,我还记得孔子还说过这样一句话:
知之为知之,不知为不知,是知也。
看来,我更得像孔子好好学学了,有时候我也犯过这样的毛病,自己明明不知道,却还要逞能,看来自己远远不如孔子先生啊,我一定要把孔子写的那句名言,谨记在心。
读了这篇文言文后,让我知道了懂就是懂,不懂就是不懂,不要掩饰自己的无知,只有这样,自己才能取得更大的进步。
《两小儿辩日》读后感
两小儿辩日这篇文言文虽然很短,但是给我的感悟却很深:
这篇文言文主要讲了孔子在东边游学时,看见两个小孩儿在争论,就去问他们争吵的原因。
一个小孩儿说:
”我认为太阳刚出来时离人进,而正午时离人远。
“另一个小孩儿确认为太阳刚升起来时离人远,而正午时离人进。
一个小孩儿说:
”太阳刚刚出来时大的就如车盖,而正午时就如一个小盘子,这不是远的时候小而近的时候热的道理吗?
。
“另一个小孩儿说:
”太阳刚刚出来时,给人一种清凉的感觉,而正午时热的就像把手伸进热水里,这不就是近的时候热,而远的时候凉的道理吗?
“孔子不能判断谁对谁错。
两个小孩儿笑着说:
”谁说你的知识渊博?
“
这篇文言文中给我感悟最大的有两句话分别是:
孔子不能决也。
这句话告诉我们无论做什么,都要脚踏实地,实事求是,还有一句就是孰为汝多知乎?
这句话告诉我们及使再聪明的人,也有回答不上的问题,这就是学无止境的道理。
这让我想起了我自己,前几天,快考试时,老师让在家里复习,我也复习了,可是有一道很难得题,爸爸来后,耐心的给我讲了一遍,可我似懂非懂,爸爸看我一脸迷茫的样子就又给我讲了一遍,可我还是没有听明白,我害怕爸爸会批评我,就装作会了点了点头,可是在不久后的一次考试中,我遇到了与爸爸给我讲的那道题极其相似的题,可是应为那次没有听懂,想在又忘了,所以不会,这件事告诉我们要学习孔子那种”知之为知之,不知为不知。
“的精神。
《两小儿辩日》读后感
今天我要给大家讲的还是一篇文言文,不过这篇文言文要比上一篇有意思,这篇文言文中还有孔子哦。
两小儿辩日
孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。
一儿曰:
”我以日始出时去人近,而日中时远也。
“
一儿以日初出远,而日中时近也。
一儿曰:
”日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
“
一儿曰:
”日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
“
孔子不能决也。
两小儿笑曰:
”孰为汝多知乎?
“
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
一个小孩说:
”我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。
“
另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。
一个小孩说:
”太阳刚出来升起的时候大得像车盖。
到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?
“
另一个小孩说:
”太阳刚出来的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?
“
孔子不能决断。
两个小孩笑着说:
”谁说你见多识广啊?
“
宇宙无限大,知识无限多,学无止境。
即使是博古通今的孔子也会有所不知。
我们要不断学习。
认识自然,探求客观事理,要像”两小儿“一样敢于独立思考,敢于大胆质疑。
要学习孔子”知之为知之,不知为不知“,谦虚谨慎实事求是的科学态度。
这篇文言文是来自《列子·汤问》,本来,这篇文言文是列子一派来嘲笑孔子的,而后人把这篇文言文用来赞美孔子,用俗语来说就是”偷鸡不成蚀把米“。
《两小儿辩日》读后感
这几天,我学了《两小儿辩日》这篇文章,令我受益匪浅。
《两小儿辩日》讲述了孔子到东方游学,见到两个小孩为什么事情争辩,便问是什么原因。
一个小孩认为日初出近,日中远;另一个小孩认为日初出远,日中近;一个小孩的理由是太阳近大远小;另一个小孩的理由是太阳远凉近热,结果,孔子也不能判断是怎么回事。
文章中的两个小孩大胆质疑太阳什么时候离人远,什么时候离人近着个问题,他们的大胆质疑的态度,和乐于探索的精神,另我十分佩服。
平时在上课的时候,老师不小心写错几个字,有的同学明明看见,却也不敢大胆质疑,我们要学会独立思考,不要迷信权威,要探求客观真理,不管自己的质疑是否对错,都要去证实要相信自己。
文章中的孔子也令我十分敬佩。
孔子对于两个小儿提出的问题,回答实事求是,知之为知之,是知也。
我们也要在学习孔子实事求是的精神。
今后我在学习上也要有独立和创新的精神,不要过于依赖书本和老师,要有自己的见解。
在伽利略之前,古希腊的亚里士多德认为,物体下落的快慢是不一样的。
物体越重,下落的速度越快。
人们一直把这个违背自然规律的学说当成不可怀疑的直理。
年轻的伽利略根据自己的经验推理,大胆地对亚里士多德的学说题出了疑问。
他通过实验证明了自己的观点,这个实验在物理学的发展史上具有划时代的重要意义。
学无止境,我们应该活到老,学到老。
孔子知之为知之,不知为不知的态度非常值得我们去弘扬,因为不懂就是不懂,他实事求是,不虚伪。
而不懂装懂的人,只会使自己在泥坑里越陷越深。
我们要用正确的态度去学习,如果有疑问要大胆地提出来,证实自己的观点。
知识是无穷无尽的,我们要博览群书,让我们的文化如芝麻开花——节节高那样。
学了《两小儿辩日》以后,我也要学习孔子坦诚。
谦虚。
实事求是的精神;也要像文中的两小儿那样敢于向权威挑战,大胆质疑,独立思考的精神。
《两小儿辩日》读后感
人类发现的一切,都是由”好奇心“和”探究心“合二为一,才发现的。
正是因为有了”探究心“,才有了现在的一切。
读了《两小儿辩日》之后,我发现,现在,我们的身边已经没有”探究心“了!
《两小儿辩日》写了这个故事的大意是:
孔子在周游列国时,有次往东方的一个地方去,半路上看见有两个小孩在路边为一个问题争论不休,于是就让马车停下来,到跟前去问他们在争辩什么。
其中一个小孩先说道:
”我认为太阳刚出来的时候离我们近一些,中午时离我们远些。
“另一个小孩说:
”我认为太阳刚升起来时远些,中午时才近些。
“先说的那个小孩反驳说:
”太阳刚出来时大得像车盖,到了中午,就只有盘子那么大了。
这不是远的东西看起来小,而近的东西看起来大的道理?
“另一个小孩自然也有很好的理由,他说:
”太阳刚升起来时凉飕飕的,到了中午,却像是火球一样使人热烘烘的。
这不正是远的物体感到凉,而近的物体使人觉得热的道理吗?
“
两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来判定谁是谁非。
可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了。
两个小孩失口笑了起来,说:
”谁说你知识渊博,无所不知呢?
你也有不懂的地方啊!
“
读完《两小儿辩日》之后,我感到我们的身边已经没有”探究心“了。
像以前的时候,牛顿因为”好奇心“和”探究心“发现了的吸引力,爱迪生也是因为”好奇心“和”探究心“发明了电灯……但是,我们这一代又发明或发现了什么呢?
我想,是因为我们没有像《两小儿辩日》中的两个小孩学习,在我们这个时代,早已经淘汰了争辩,现都是互联网一点,什么信息都瞒不过你的眼睛,更何况查一些资料了。
现在,我们应该放弃对电脑的依赖,去亲自实践实践,这样,我们才能得到更了解的认识。
《两小儿辩日》读后感杨颖坤
最近,我在学校读了《两小儿辩日》这篇文言文,它给了我许多启示,告诉了我很多道理。
这篇文章主要写了:
孔子在东方游学时见到两个小孩子在争辩太阳何时离人近,何时远。
一位小孩子认为太阳刚升起时近,因为那时太阳很大,而中午时却很小,近大远小。
另一位小孩的想法却相反,因为太阳刚升起时很清凉,而中午时很热。
孔子也不能判断谁对谁错。
这篇文章中有几句令我十分佩服:
一儿曰:
”日初出大如盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
“一儿曰:
”日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
“这一段是两位小孩子在表达自己的观点后列出的原因、理由。
使我感叹的是:
这两位小孩子虽然年纪尚小,却善于观察,且观察细致入微,论述时有理有据,一是一二是二,清晰明了,这正是那两位小孩子的优点,过人之处啊!
另外,还有一处也令我感受颇深:
孔子不能决也。
两小儿笑曰:
”孰为汝多知乎?
“这一段中孔子实事求是,虽然明知自已身为大学问家的人,却被两位小孩子考倒,一个难题攻无不克的孔子被两位尚小的孩子问倒,是一件很丢脸的事,更可能被两位小孩嘲笑,却实事求是地坦白不懂,这种精神值得我学习。
虽然孔子离我们有千年之远,但他的精神,他对事物的态度近在我们的身边。
从来,孔子都是一位不耻下问,诚实坦白的学者。
他在教导弟子由时曾说过:
”诲汝知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
“这句话的意思是:
知道就是知道,不知道说是不知道,这才是明智的。
的确,若是不懂装懂,要个面子,对自己有什么好处呢?
只是满足虚荣心,蒙混一时而已,自己一点益处也没得到。
我也有过亲身经历:
上课外班时,我的成绩在班上拔尖,同学们不懂的问题总向我请教。
一次,一位同学将自己搜罗的不懂的问题拿去问老师,老师要那位同学先问我,我信心满满地拿过题一看,就呆了,这是一道我不会做的题目,我实在想不出来,为了”尖子生“这个面子,胡乱地一摇手:
”选B!
“”为什么?
“”这都不懂?
自己回去啄磨吧!
“后来考试时出了类似的题目,我侥幸选对,而那位同学却因为我给的错误答案做错了。
在老师的责问中我无地自容,心中更是下定决心再也不不懂装懂,害人害已了。
读《两小儿辩日》后,孔子对待不懂事物的态度令我感慨万千,也想到了许多。
今后,我一定要用孔子那种坦白的态度对待不懂的事物。
《两小儿辩日》读后感
最近,我在学校读了《两小儿辩日》这篇文言文,它给了我许多启示,告诉了我很多道理。
这篇文章主要写了:
孔子在东方游学时见到两个小孩子在争辩太阳何时离人近,何时远。
一位小孩子认为太阳刚升起时近,因为那时太阳很大,而中午时却很小,近大远小。
另一位小孩的想法却相反,因为太阳刚升起时很清凉,而中午时很热。
孔子也不能判断谁对谁错。
这篇文章中有几句令我十分佩服:
一儿曰:
”日初出大如盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?
“一儿曰:
”日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?
“这一段是两位小孩子在表达自己的观点后列出的原因、理由。
使我感叹的是:
这两位小孩子虽然年纪尚小,却善于观察,且观察细致入微,论述时有理有据,一是一二是二,清晰明了,这正是那两位小孩子的优点,过人之处啊!
另外,还有一处也令我感受颇深:
孔子不能决也。
两小儿笑曰:
”孰为汝多知乎?
“这一段中孔子实事求是,虽然明知自已身为大学问家的人,却被两位小孩子考倒,一个难题攻无不克的孔子被两位尚小的孩子问倒,是一件很丢脸的事,更可能被两位小孩嘲笑,却实事求是地坦白不懂,这种精神值得我学习。
虽然孔子离我们有千年之远,但他的精神,他对事物的态度近在我们的身边。
从来,孔子都是一位不耻下问,诚实坦白的学者。
他在教导弟子由时曾说过:
”诲汝知之乎?
知之为知之,不知为不知,是知也。
“这句话的意思是:
知道就是知道,不知道说是不知道,这才是明智的。
的确,若是不懂装懂,要个面子,对自己有什么好处呢?
只是满足虚荣心,蒙混一时而已,自己一点益处也没得到。
我也有过亲身经历:
上课外班时,我的成绩在班上拔尖,同学们不懂的问题总向我请教。
一次,一位同学将自己搜罗的不懂的问题拿去问老师,老师要那位同学先问我,我信心满满地拿过题一看,就呆了,这是一道我不会做的题目,我实在想不出来,为了”尖子生“这个面子,胡乱地一摇手:
”选B!
“”为什么?
“”这都不懂?
自己回去啄磨吧!
“后来考试时出了类似的题目,我侥幸选对,而那位同学却因为我给的错误答案做错了。
在老师的责问中我无地自容,心中更是下定决心再也不不懂装懂,害人害已了。
读《两小儿辩日》后,孔子对待不懂事物的态度令我感慨万千,也想到了许多。
今后,我一定要用孔子那种坦白的态度对待不懂的事物。
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