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外国文学史加油
一、名词解释
1、《俄狄浦斯王》是古希腊悲剧的典范作品,古希腊索福克勒斯的戏剧代表作之一。
这部剧被亚里士多德推为戏剧艺术中的典范。
《俄狄浦斯王》不仅在艺术上给后世留下了典范,由弗洛伊德的精神分析阐发,更引申出了一个新名词———俄狄浦斯情结。
2、大学才子派是指16世纪80年代英国出现的一批人文主义剧作家。
致力于英国戏剧改革,把戏剧艺术提升到了一个新高度。
这些剧作家大都在牛津或剑桥受过教育,然后从事在当时被视为并不十分光彩的戏剧行业。
他们将各种影响融为一体,创作出结构严谨、情节生动、诗意盎然的。
他们对于戏剧形式的发展也作出了很大贡献,创造出复仇悲剧、浪漫喜剧和历史剧等多种戏剧形式。
这些剧作家包括托马斯·洛奇、托马斯·基德、约翰·黎里、乔治·皮尔、克利斯托弗·马洛、等。
代表作家作品是马洛的《浮士德博士的悲剧》。
3、哲理小说是法国启蒙作家创立的一种新型小说。
它以人物活动为主线,穿插描写了多方面的内容,把叙事、议论、抒情、讽刺融为一体,表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点,富于哲理性。
其特点在于艺术形象与哲理的融合。
哲理小说包括书信体小说、对话体小说、教育小说。
代表作:
孟德斯鸠《波斯人的信札》、伏尔泰《老实人》、卢梭《爱弥儿》。
4、华兹华斯(1770—1850)英国浪漫主义诗歌的主要奠基人和成就最高者,是20世纪欧美新诗理论的先驱,开启20世纪现代诗风的先河,被称为“第一位现代诗人”。
他首创了一种洗尽铅华的新型诗歌用语,从未用过的清新、质朴、自然、素净的语言来写诗,体现了深刻思想、真挚感情与朴素语言的完美结合,重大影响。
代表作抒情诗:
《抒情歌谣集》、《丁登寺旁》长诗:
《序曲》、《远游》诗歌:
《露西》、《咏水仙》。
5、爱玛·包法利是法国十九世纪现实主义文学大师福楼拜的成名作和代表作《包法利夫人》中的主人公。
农家女爱玛的故事。
她瞧不起当乡镇医生的丈夫包法利,梦想着传奇式的爱情。
可是她的两度偷情非但没有给她带来幸福,却使她自己成为高利贷者盘剥的对象。
最后她积债如山,走投无路,只好服毒自尽。
是爱玛的缺乏现实感,无法在现实生活中去确立自己的位置,但爱慕虚荣、耽于幻想的她有着不切实际的强烈感情,在恶浊鄙俗的社会环境中,她的这种感情经不起别人的诱惑,最终导致了她的悲剧——在追求理想的爱情中走向了毁灭。
6、《白鲸》是19世纪美国浪漫主义小说家赫尔曼·梅尔维尔于1851年发表的一篇海洋题材代表作。
小说描写了亚哈船长为了追逐并杀死白鲸(实为白色抹香鲸)莫比·迪克,最终与白鲸同归于尽的故事。
作者赋予莫比-迪克的白色象征天真无邪和恐怖,以白鲸象征善和恶的混合,这也是人世的基本状况。
这部小说以充实的思想内容、史诗船的规模和成熟、深思性质的文笔,成为传世佳作。
7、海涅:
德国著名抒情诗人,被称为“德国古典文学的最后一位代表”。
诗人以平常的词汇,普通的语句构造出思想深刻、生动优美的诗篇。
在浪漫主义影响下开始走上创作道路,而他的《论浪漫派》的发表,结束了浪漫主义在德国文学的统治地位。
早期代表作:
《西里西亚纺织工人》
后期代表作:
《德国—一个冬天的童话》(抒情长诗)
抒发了对德国封建制度和停滞的社会现实的仇恨与憎恶。
8、人物再现法是巴尔扎克《人间喜剧》的创作方法。
让一个人物不仅在一部作品中出现,而且在以后的作品中连续不断地出现,它不仅使我们看到人物性格形成的不同阶段,而且使一系列作品构成一个整体。
9、《哈克贝利·费恩历险记》是马克·吐温一部重要的作品,故事的主人公是在《汤姆·索亚历险记》中就跟大家见面的哈克贝利·费恩。
哈克贝利是一个聪明、善良、勇敢的白人少年。
他为了追求自由的生活,逃亡到密西西比河上。
在逃亡途中,他遇到了黑奴吉姆。
吉姆是一个勤劳朴实、热情诚实、忠心耿耿的黑奴,他为了逃脱被主人再次卖掉的命运,从主人家中出逃。
两个人历经种种奇遇。
这部小说从思想到技巧都有许多创新。
小说赞扬了男孩哈克贝利的机智和善良,谴责了宗教的虚伪和信徒的愚昧,同时,塑造了一位富有尊严的黑奴形象。
海明威曾评价道:
“整个现代美国文学都来源于马克·吐温的著作《哈克贝里·费恩历险记》,这是我们最优秀的一部书,此后还没有哪本书能和它匹敌。
”
10、社会的问题剧:
19世纪七八十年代,挪威剧作家易卜生随着对资本主义社会认识的加深,把创作的重心从中古的
历史传说转移到迫切的社会问题上来。
他用现实主义的方法创伤了一系列剧本,这些剧本中借助艺术形象和情节提出有关政治、法律、宗教、家庭、婚姻、伦理道德、妇女命运等问题,对资本主义社会的罪恶、资产阶级的虚伪骗诈、自私自利等到恶迹败行进行了揭露和批判。
由于这些剧本挖掘了社会的弊病,提出许多尖锐深刻的社会问题,所以有“社会的问题剧”之称。
易卜生社会问题剧的代表作主要有:
《社会支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》和《人民公敌》等。
13、三一律
(1)17世纪古典主义艺术创作法规。
(2)规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致(剧本的情节只能有一条线索、同一地点、剧情在24小时之内完成。
)缺点:
人物类型化。
三一律是西方戏剧结构理论之一,亦称“三整一律”。
是一种关于戏剧结构的规则。
先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出,后由法国新古典主义戏剧家确定和推行。
15、“拜伦式英雄”是指十九世纪英国浪漫主义诗人拜伦作品中的一类人物形象。
他们高傲倔强,既不满现实,要求奋起反抗,具有叛逆的性格;但同时又显得忧郁、孤独、悲观,脱离群众,我行我素,始终找不到正确的出路。
例如,抒情长诗《恰尔德·哈洛尔德游记》中贵公子哈洛尔德,《东方叙事诗》之一《海盗》中的主人公康拉德,哲理剧《曼弗雷德》中的主人公曼弗雷德,等等。
19、18世纪法国启蒙思想家在编纂《百科全书》(全称为《百科全书,或科学、艺术和手工艺分类字典》)的过程中形成的派别。
《百科全书》主编是D.狄德罗,代表人物有达朗贝尔、伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、孔多塞、霍尔巴赫等。
百科全书派的核心是以狄德罗为首的唯物论者,他们反对封建特权制度和天主教会,向往合理的社会,认为迷信、成见、愚昧无知是人类的大敌。
主张一切制度和观念要在理性的审判庭上受到批判和衡量。
他们推崇机械工艺,孕育了资产阶级务实谋利的精神。
11、神曲是意大利诗人阿利盖利·但丁(DanteAlighieri,公元1265-公元1321)的长诗。
原名《喜剧》,薄伽丘在《但丁传》表示对诗人的崇敬,冠以“神圣的”称谓。
后来的版本便以《神圣的喜剧》作书名。
中译本通称《神曲》。
写于1307年至1321年,全诗为三部分《地狱》《炼狱》《天堂》谴责教会的统治,但仍然未摆脱基督教神学的观点。
《神曲》是一部充满隐喻性、象征性,同时又洋溢着鲜明的现实性、倾向性的作品。
但丁借贝娅特丽丝对他的谈话表示,他写作《神曲》的主旨,是“为了对万恶的社会有所裨益”,也就是说,《神曲》虽然采用了中世纪特有的幻游文学的形式,其寓意和象征在解释上常常引发颇多争议,但它的思想内涵则是异常明确的,即映照现实,启迪人心,让世人经历考验,摆脱迷误,臻于善和真,使意大利走出苦难,拨乱反正,寻得政治上、道德上复兴的道路。
12、欧洲17世纪文学流派。
“巴洛克”一词来自葡萄牙语,原是形容一种形状不规则的珍珠。
作品惯用主题是宗教的狂热、灵与肉的冲突以及人在上帝面前的无能为力。
艺术上刻意雕琢,追求怪异,用支离破碎的方式、夸张的语言表达悲观颓废的思想,并且具有巴洛克艺术华丽浮夸、动感强烈、侧重表现幻想的统一特色。
代表作是西班牙卡尔德隆的《人生如梦》。
16、《巨人传》原名《卡刚都亚和庞大固埃》,共五卷,是法国文艺复兴时期小说家拉伯雷创作的多传本长篇小说,是一部高扬人性、讴歌人性的人文主义伟大杰作,鞭挞了法国16世纪封建社会,是新兴资产阶级对封建教会统治发出的呐喊,充分体现了人文主义者对人、人性和人的创造力的肯定。
在小说中,拉伯雷痛快淋淳地批判教会的虚伪和残酷,特别痛斥了天主教毒害儿童的经院教育。
17、17世纪,英国新兴资产阶级主张纯洁教会,清除国教中天主教的影响,因而有“清教徒”之称。
清教的基本群众是中小工商业者、商贩、手工业匠人和市民阶层。
清教一方面宣传努力工作、诚实守信、勤俭节欲;另一方面反对教会礼仪的铺张浪费,并谴责一切时间物质享受,强调所谓洁身自好的精神境界。
代表有约翰•弥尔顿《失乐园》和约翰•班扬《天路历程》。
清教徒文学把《圣经》,弘扬清教徒精神,描写具有强烈宗教情感和革命叛逆精神的清教徒生活,取材《圣经》,师法中世纪宗教文学梦幻、寓意、象征的表现手法,以诗意浓郁的笔墨,偏执极端的情绪,表现对信仰、理想的执着追求。
20、拉斯蒂涅是复辟时期雄心勃勃的青年知识分子的典型。
他是外省小贵族的子弟,一个穷大学生,家中收入仅能支撑门面,不愿埋头读书,顺着社会阶级一步一步攀登,他目睹上流社会中一些贵族青年过着灯红酒绿,挥金如土的生活,他“刚会欣赏,跟着就眼红了,”他所尊奉的原则就是鲍赛昂子爵夫人给他指点的极端利己主义,伏脱冷给他指点的冒险主义,鲍赛昂夫人退出上流社会,使拉斯蒂涅更清楚的认识到上流社会根本不讲感情,只讲金钱和个人利益。
那高老头之死,则完成了拉斯蒂涅的社会教育。
他的“人生三课”给他的思想起了决定作用。
拉斯蒂涅的行为更多地受到外部环境的影响,他是一个演变中的人物,是贵族子弟资产阶级化的典型,也是复辟王朝末期和七月王朝时期的政治家和野心家的典型。
4、理解简答题
1、古典主义文学的思想特征:
(1)受到王权的直接干预,在政治思想上主张国家统一,反对封建割据。
古典主义作品大多描写主人公的感情与家族责任或国家义务的冲突,表现感情服从责任,个人服从义务的主题。
对于不利于社会稳定的非法活动加以犀利抨击,表现出拥护中央王权的强烈政治倾向性。
(2)宣扬理性,要求克制个人情欲。
布瓦洛指出:
“首先必须爱理性:
愿你的文章永远只凭理性才获得价值和光芒。
”要以理性去处理个人与国家利益、家庭义务和荣誉观念的矛盾,因而爱情或情欲只能放在第二位。
有的作家将吝啬、伪善、淫邪等等看作是不符合理性的情欲横流,加以讽刺。
(3)尖锐地抨击贵族的奢侈淫逸、腐化堕落,同时也批判资产阶级的愚顽、附庸风雅和想成为贵族的心理。
古典主义作家敢于揭露社会上的恶习和弊端,对披着宗教外衣进行罪恶活动的不法分子和团体给予毫不留情的打击。
尤其是喜剧,主张在笑中移风易俗。
(4)古典主义悲剧多以帝王将相、宫闱秘事为题材,继承了古希腊悲剧的传统。
这是宫廷和贵族上层生活的折射。
其中,高乃依的悲剧排除了古代悲剧的灵魂——命运观念。
他笔下的英雄是自己命运的缔造者,不再屈服于超人的力量。
这种人物虽然不由自主地投入意料不到的事件中,但他能从自身吸取必要的力量,战胜巨大的困难。
古典主义喜剧、寓言和散文则接触到第三等级,具有较广的文学视野和较多的民主精神。
较之悲剧,喜剧、寓言和散文反映的生活面要广阔得多,思维也较为活跃。
喜剧描写到资产阶级、平民、学者、医生、戏子、仆人、厨师等等;寓言除了以动物写人外,也接触到同样多的人物;散文除了记录重大的历史事件以外,还有人物特写,哲理沉思,善于思索人生的重大问题。
艺术特征:
三一律
2、歌德的创作道路分为五个时期:
(1)大学抒情诗时期:
《五月之歌》、《野玫瑰》。
(2)狂飙突进时期:
小说《少年维特之烦恼》、戏剧《铁手骑士葛兹·冯·贝利欣根》、《普罗米修斯》。
(3)意大利古典主义时期:
戏剧《在陶里斯的伊菲格尼亚》、《哀格蒙特》和《塔索》。
(4)与席勒订交时期:
叙事长诗《赫尔曼与窦绿苔》、叙事谣曲《掘宝者》、《神和舞妓》,《浮士德》第一部,与席勒合作创作警句诗《馈赠》。
(5)晚年世界文学时期:
诗集《西东合集》、《浮士德》第二部、小说《亲和力》、教育小说《威廉·迈斯特》和自传体小说《诗与真》。
3、狄更斯《双城记》的艺术特色:
(人道主义)
(1)复杂严谨的多元整一结构,由三个对立而又相交织的线索组成。
梅尼特医生的故事;贵族后代代尔那的故事;革命者得伐石太太的故事。
体现了情节的丰富性和结构完整性的统一。
(2)侧重描写感受世界的现实主义创作方法,或浪漫色彩和现实手法有机结合。
①浪漫色彩:
小说情节波澜起伏、紧张生动又富有戏剧性。
②写实手法:
对法国大革命的原因及场面的描写。
(3)大笔勾勒和精雕细刻有机结合。
①大笔勾勒:
巴黎人民起义。
②精雕细刻:
人物肖像、心理及叙述事件。
(4)成功运用了悬念与象征的艺术手法。
4、莫里哀的创作分为三个时期:
(1)1658—1663年,这是他政治上靠拢王权,艺术上逐渐接受古典主义并取得初步成就的时期。
《可笑的女才子》《丈夫学堂》《太太学堂》
(2)1664—1668年,这一时期是莫里哀创作的盛期。
主要作品有揭露教会的《伪君子》,揭露贵族阶级的《唐·璜》、《愤世嫉俗》《吝啬鬼》《乔治·唐丹》;
(3)1669年以后的创作前两期所表现的主题:
揭露封建贵族和资产阶级,坚持反封建的方向。
主要作品有《贵人迷》、《女学者》、《司卡班的诡计》和《没病找病》。
5、法国大文豪雨果在其《克伦威尔序言》一文中,著名的“美丑对照原则”“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。
”顾名思义,所谓“美丑对照原则”即是在文艺作品中大量地运用美丽、高尚与丑陋、卑贱的人物或意象作对比,以给读者造成强烈的心理反差,使故事情节更为跌宕起伏。
他的《巴黎圣母院》就是运用这一原则的典范作品。
6、菲尔丁:
(18世纪英国最杰出的小说家)
《汤姆·琼斯》(欧洲文学中的一流小说):
代表了18世纪英国现实主义小说的最高成就,被誉为“18世纪英国社会的散文史诗”。
笛福(英国实现主义小说的奠基人、英国小说之父、现代新闻报道之父):
主要作品:
《鲁滨逊漂流记》标志着英国现实主义小说的诞生。
鲁滨逊是欧洲文学史上第一个资产阶级的正面形象(第一人称自述方式)。
斯威夫特(激进的民主派,开创了英国文学中的讽刺传统):
主要作品:
《格列佛游记》(儿童幻想剧小说)通过幻想的环境,虚构的情节,夸张的手法对英国政治、法律、议会、党争和哲学进行讽刺和抨击)。
理查生(长于使用书信体叙述故事的作家):
《克拉丽莎》书信体小说
7、简述你对美丑对照原则的理解。
美丑对照原则:
(一)在《克伦威尔序言》中,雨果提出了著名的“美丑对照原则”。
(二)主要内容:
(1)大自然中美丑并存。
(2)艺术想要取得好的效果,就应该通过强烈的美丑对照,同时采取艺术的夸张。
(3)于是“渺小变成了伟大,畸形变成了美好”。
美丑对照原则来自基督教的以上帝与撒旦斗争为主线的善恶宏大叙事,雨果的搬用可以克服古典主义偏爱反映崇高、叙事线索单一的艺术狭隘性。
8、斯丹达尔的《红与黑》是法国批判现实主义的开山之作,在艺术上取得了很高的成就:
(1)从现实生活中选取典型材料,通过描写典型环境中的典型性格,来反映时代特征。
小说通过了3个典型环境(维立叶尔、贝尚松神学院、巴黎)中个人奋斗的悲剧过程,资产阶级的压迫、平民的反抗、贵族和社会的腐败统治等时代特征,个人奋斗在专制特权社会中失败的客观真理。
(2)特别善于把握和分析人物心理。
于连收到玛特儿小姐约他半夜来的信时的心理活动。
高兴又怀疑,犹豫又自责心理活动互相冲突,揭示了他内心的冲突和感情的瞬间变化,突出了他的性格。
(3)情节紧凑、结构严谨。
以于连的个人奋斗史为“经”,以他和德·瑞娜市长夫人、玛特儿小姐恋爱生活为“纬”。
经纬交织、条理明晰。
三个典型环境的转换衔接自然顺畅,出场的人物都与主人公有关。
人物、情节和环境都显得严整清晰,井井有条,形成一个有机的艺术整体。
9、巴尔扎克的小说《高老头》中的主人公拉斯底涅是复辟王朝后期到七月王朝时期的资产阶级政治家和野心家的典型。
(小说描写他由一个没落贵族子弟腐化成资产阶级野心家的典型过程)。
他的性格发展有三个阶段:
(1)他到巴黎上大学,想通过勤奋努力,刻苦攻读。
但是经不起上流社会的诱惑。
3年的巴黎生活使他看清了社会的本质:
法律和道德对有钱人无效,财产才是金科玉律。
于是他决定走另一条道路:
不顾一切地往上爬。
(2)经过人生两个导师的教唆,拉斯底涅开始了明显的蜕变。
鲍赛昂夫人亲自教他读“人生这部分”培养他自私自利的人生观,传授他以牙还牙。
最后鲍赛昂夫人的隐退使他进一步认识到金钱的重要作用。
伏脱冷要求拉斯底涅同自己合伙,教他与维多莉恋爱,自己杀死维多莉的哥哥,以获取泰伊番的财产。
他还用赤裸裸的语言剖析社会的本质。
伏脱冷后来被米旭诺以3000法郎卖给当局,使拉斯底涅进一步相信伏脱冷利己主义社会本质的剖析。
(3)高老头的苦难和死亡,最后完成了他的社会教育。
当他埋葬了高老头后,埋掉了最后一点人性。
这曾清白的青年,已堕落成向财富和权势进攻的资产阶级野心家。
意义:
小说通过拉斯底涅的演变,反映了贵族阶级的衰亡和资产阶级的兴起,揭露了金钱的罪恶。
10、达尔杜弗的形象特征:
是个典型的宗教骗子。
主要的特征是表里不一和伪善。
达尔杜弗的形象集中体现了封建贵族和搜索教会势力的伪善本质。
达尔杜弗的伪善、凶狠、贪婪无耻的表现,生动地表现了宗教的欺骗性和宗教伪善的危害性。
达尔杜弗的形象的社会意义在于切中时弊,把批判的锋芒直指教会以及打着宗教幌子进行秘密特务勾当的“圣体会”。
。
11、德国启蒙文学:
(1)莱辛(德国民族戏剧、民族文学的奠基人,他“完成了德国文学的转变”。
)
主要贡献:
一美学理论:
《拉奥孔》探讨诗与画的界限。
二戏剧理论:
《汉堡剧评》
三戏剧贡献:
《明娜·封·巴尔赫姆》(喜剧代表作)
《萨拉·萨姆逊》(第一部市民悲剧代表作)
《爱米莉娅·迦洛蒂》
(2)狂飙突进运动:
18世纪70年代~80年代初发生于德国的一场声势浩大的文学运动,是德国文学史上第一次全德规模的文学运动,是德国启蒙运动的继续和发展。
运动的名称源出自德国作家克林格的剧本《狂飙突进》。
狂飙突进运动在文学上的成果以戏剧创作最大,代表作有歌德的《铁手骑士葛兹·封·贝利欣根》,席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》以及克林格的《孪生兄弟》和《狂飙突进》,伦茨的《家庭教师》等。
小说方面的代表作有歌德的《少年维特之烦恼》
12、卢梭小说《新爱洛依丝》在思想及艺术方面的创新:
①笔调平实,故事情节简单。
《新爱洛伊丝》全书分为六卷,共一百六十三封信,有的信长达数十页之多,都围绕一个鲜明的主题:
通过纯洁的爱情,建立美好的家庭,进而建立良好的社会。
全书笔调平实,故事情节简单。
②书信体的形式运用自如。
作者运用书信体的形式让主人公大量倾诉,对于自己在爱情上的情感都作了细致的刻画和尽情的渲染。
书信体形式的运用使主人公的情绪得到真实地表露,使读者和主人公达到心灵的共鸣与契合。
③心理描写丰富多彩。
卢梭坎坷的经历、曲折的恋爱,使他能准确把握各种人物的心理状态和心理特征。
全书的基调都是伤感、压抑、痛苦、无奈都贯穿于其中、。
④卢梭对爱情的热烈讴歌,是以往小说中不曾有过的。
他赞颂爱情,指出激情不可抗拒的特点,爱情被描写成纯洁、崇高的感情。
⑤对大自然的描绘生动形象。
对大自然的描绘是《新爱洛伊丝》的又一特色。
他描写的爱丽舍是理想的乐土、是天堂。
六、分析论述题
1、
(1)鬼魂在《哈》剧中共出场六次,五次明场,一次暗场,在结构上,起到了揭示全剧的主要矛盾、揭示主人翁的性格矛盾的作用。
前三次(第一幕第一场、第四场),鬼魂显形而无言,烘托出丹麦的严重危势,交待了历史背景,暗示着内外交困的社会矛盾。
它不仅使舞台气氛紧张,为全剧设下悬念,同时也为剧情的发端抽出了线头。
出场时,鬼魂身披甲胃,象征着强敌压境,外患迫在眉睫,暗示了矛盾;而霍拉旭、哈姆莱特、马西勒斯三人的猜测不谋而合,突出了哈姆莱特与克劳狄斯的斗争。
这是一种多场次、多角度的反复渲染,是为了突出鬼魂作为悲剧引信的象征作用,造成浓重的悲剧气氛,并预示哈姆莱特的性格在以后情节中的发展。
后三次(第一幕第五场、第三幕第四场),鬼魂均开了口,道破了克劳狄斯杀兄娶嫂的恶德,挑开了哈姆莱特决心向叔父报仇这一全剧的主要矛盾;并在情节的开端,就点出哈姆莱特敏感、愤世、感情冲动而行动脚橱的性格特征,着重表现了王子的性格矛盾,预示着更大悲剧的不可避免。
,鬼魂这几次的出场,作为表现悲剧主角性格的线索人物,有其结构上的积极作用。
《哈》剧中鬼魂的出现,与表现哈姆莱特的性格有着更直接的关系。
《哈》剧的鬼魂是主子内在的思想意识的一种外在的视觉意象。
《哈》剧大量运用了内心独白的方式披露主人翁的心理,并用理性与感情的冲突深化他内心的痛苦。
人在极端忧愤、烦乱又无从摆脱的状态下,大脑中产生迷乱和幻象是不奇怪的。
因此,在第三幕第四场,当王子在母亲寝宫内再度遇鬼时,王后的话是很有道理的:
“这是你脑中虚构的意象,一个人在心神恍惚之中,最容易发生这种幻妄的错觉。
”这是理解鬼魂与哈姆莱特关系的一条不可忽略的线索。
幻想与真实巧妙结合,是莎剧艺术的特点。
《哈》剧中的鬼魂虽然是作为一种幻想并用来表现丹麦的真实,但在哈姆莱特身上自有其存在的基础。
(2)鬼魂在全剧中有三次出现具有不确定性特征,将剧中人带入了一个“似乎”或“看似”的世界:
这种不确定性让人将看上去合理的事情在深思之后发现不合理的细节,整部剧正在这种合理与不合理之间摇摆乃至产生了脱节,从而造成了荒诞的戏剧效果。
视觉逻辑的荒诞性就在这三次鬼魂出现的情景中体现出来。
鬼魂将哈姆雷特带入了一个“似乎”或“看似”的世界,哈姆雷特又用装疯的语言将叔父克劳迪斯也带入了一个“似乎”或“看似”的世界。
(3)鬼魂的不确定性特征造成了哈姆雷特的延宕。
正是由于这种不确定性,哈姆雷特对鬼魂的来源和动机都颇感怀疑。
他之所以会有这样的情感反应,关键原因在于,鬼魂的幽灵性随时可能颠覆人对现实的感受和想象。
鬼魂的叙述所呈现出来的炼狱的可怕景象将哈姆雷特对世界的绝望和憎恶推到了极致。
在此之前,虽然母亲的仓促再嫁让他对女性的美德乃至整个人性产生了怀疑,但至少他心中还保存有一个由回忆和想象所构建的父亲形象。
然而,鬼魂所揭示的另一个父亲形象却动摇了哈姆雷特的信仰,给他造成了比父亲之死更为严重的心理创伤。
是一个挣扎在欲念和罪孽之中的凡夫俗子,即使在死后还被复仇的欲望咬噬、煎熬着。
父亲的形象既已颠覆,哈姆雷特的精神大厦便轰然倒地,复仇已然失去了意义。
“支离败乱的时代:
可憎的宿命,/我,竟要扮演重整秩序的英雄!
”最深刻地揭示了鬼魂对他精神的巨大冲击。
从这一刻起,他便置身于两种相反的心理力量之间:
一方面,他像保护最后的火种一样竭力护卫着原来的幻象,以赋予复仇行为一定程度的合法性,最终履行他对鬼魂的诺言;另一方面,鬼魂对他精神的无形压力和直接催逼却让他不得不面对第二种形象,反而强化了他的厌世倾向和逆反心理,使他更不愿采取行动。
他便在这种延宕里反复追问世界,拷问灵魂。
鬼魂的幽灵性随时可能颠覆人对现实的感受和想象。
鬼魂的叙述所呈现出来的炼狱的可怕景象将哈姆雷特对世界的绝望和憎恶推到了极致。
这种鬼魂显灵导致的延宕、怀疑和厌世,以及哈姆雷特安排戏中戏的试探与求证,都代表了文艺复兴时期宗教信仰发生危机,而科学理性开始萌芽的时代特色。
(4)《哈姆莱特》是通过“鬼魂”这一异象及其话语构筑的一个“看似”的世界。
在这个世界中,复仇的表象之下,是逝者借生者的记忆延留人间的渴望,是伟大精神凭言说永驻世间的希冀。
事实上,鬼魂对哈姆莱特来说,更多地是激发了他精神世界的探索,而不仅是促使他采取复仇的行动。
绝大多数学者对鬼魂关于复仇愿望的表达印象深刻,却往往忽略了鬼魂退场时说的最后一句——“记住我”。
而恰恰是从这句话开始,记忆本身接替了剧作的主题。
如果说鬼魂的作用在于揭示作品主题,那么它揭示的也并非只是复仇主题,还有记忆主题。
如此看来,《哈姆莱特》中的三桩复仇只是一个表象。
莱昂替斯、小福丁布拉斯和哈姆莱特三个年轻人为父复仇的愿望背后是对至亲的永不忘却。
(5)鬼魂出现时的场面描写是丹麦、英国乃至整个西欧封建时代
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