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马克思复习
马克思复习
1.马克思主义的三大来源:
德国古典哲学、英国古典政治经济学、法国英国空想主义
2.两大统一包括:
1)唯物主义和辩证法的统一;2)唯物主义自然领域和社会历史领域的统一
3.“政治经济学之父”----威廉.配第(首先提出劳动价值观,是马克思议论的重要组成部分)
4.空想社会主义学说的贡献:
1)他们对资本主义社会作了深刻的批判;
2)对未来取代资本主义社会的社会主义社会作了许多构想。
5.空想社会主义学说的局限性:
1)揭露了资本主义社会的种种矛盾,但未能从世界历史发展的高度科学阐明这些矛盾产生的历史必然性;他们预见到资本主义制度必然被一种新的社会制度所取代,并且详尽的描绘了未来社会的具体细节和美好图景,但未能理解这一历史过度的现实基础和实行这一变革的物质力量。
2)没有认识到暴力革命的重要性,看不见无产阶级的力量
6.中国特色社会主义理论体系是马克思中国化的最新成果,是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
7.马克思主义的基本特征:
以实践为基础的科学性与革命性的统一
8.马克思主义理论科学体系的哲学基础:
辩证唯物主义和历史唯物主义
9.马克思主义理论品质:
坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理
10.马克思主义最崇高的社会理想:
实现物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会。
11.我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,用发展着的马克思主义指导新的实践。
12.对大学生来说,自觉地把马克思主义作为自己行动的指南,就要做到:
1)在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义的远大理想。
2)不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。
3)不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会主义实践。
第一章
1.哲学:
是系统化、理论化的世界观、方法论。
2.恩格斯第一次明确指出:
1)世界本源问题;2)世界能否被认识(思维与存在是否具有同一性的问题)。
3.辩证法:
坚持用联系的、发展的观点看世界,认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。
4.形而上学:
主张用孤立的、静止的观点看问题,否定事物内部矛盾的存在和作用。
5.唯心主义的基本形态:
主观唯心和客观唯心
6.哲学的基本问题:
物质与意识的辩证关系
7.物质:
是标志客观世界的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
8.意识:
是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观反映。
9.马克思物质观的深刻理论意义:
一:
坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限;
二:
坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论;
三:
体现了唯物主义和辩证法的统一;
四:
体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了基础。
10.世界的真正统一性在于它的物质性,从根本上说,世界上除了运动着的物质,什么也没有。
11.运动:
是标志一切事物和现象变化及其过程的哲学范畴。
物质和运动是不可分割的,一方面:
运动是物质的存在方式和根本属性,物质是运动着的物质,脱离了运动的物质是不存在的,设想不运动的物质,将导致形而上学;另一方面:
物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担者,世界上没有离开物质的运动,任何形式的运动,都有它的物质主体,设想无物质的运动,将导致唯心主义。
12.静止:
是物质运动在一定的条件下的稳定状态,包括空间的相对位置和事物的根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。
13.时间和空间是物质运动的存在形式。
14.时间:
是物质运动的持续性、顺序性,特点是一维性。
15.空间:
是物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。
16.马克思主义活的灵魂:
一切以时间、地点、条件为转移,具体问题具体分析。
17.社会的物质性表现在:
1)人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。
2)人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。
3)物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础集中体现着人类社会的物质性。
18.实践:
是人类能动的改造世界的客观物质性活动。
19.实践的基本特征:
物质性、自觉能动性和社会历史性等。
20.实践的基本形式:
物质生产劳动实践;处理社会关系的实践;科学实验等。
物质生产劳动是人类最基本的实践活动。
21.人类的产生、生存和活动,是以实践为基本方式和标志的:
首先,实践是人所独有的活动;其次,实践集中表现了人得本质的社会性;最后,实践对物质世界的改造是对象性的活动。
22.社会生活的实践性主要表现在:
1)实践是社会关系形成的基础;2)实践形成了社会生活的基本领域;3)实践构成了社会发展的动力;4)全部社会生活的本质是实践。
23.唯物辩证法的总特征:
联系和发展
24.联系:
是事物内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。
25.联系的特点:
客观性、普遍性和多样性。
26.事物联系的主要方式:
直接联系与间接联系、内部联系与外部联系、本质联系与非本质联系、必然联系与偶然联系等
27.马克思主义关于事物普遍联系的原理,要求人们要善于分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考察事物的普遍联系。
28.发展:
是前进的上升的运动,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
29.新事物:
是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西;旧事物:
是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
30.新生事物是不可战胜的,因为:
1)就新生事物与环境的关系而言,新事物之所以为新,是因为有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物之所以为旧,是因为它的各种要素已不适应环境和客观条件的变化;2)新事物是在旧事物中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。
31.对立统一规律揭示了事物发展变化的动力--矛盾
32.对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心的原因:
1)对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力,从根本上回答了事物为什么会发展的问题;2)对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索;3)对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法--矛盾分析法。
33.矛盾:
是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。
34.矛盾的基本属性:
对立和统一。
对立又称斗争性,统一又称同一性。
35.矛盾的同一性是指:
矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势
36.矛盾的斗争性是指:
矛盾的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。
37.矛盾的同一性和斗争性是相互连接、相辅相成的,没有斗争性就没有同一性,斗争性寓于同一性之中,没有同一性也没有斗争性。
38.矛盾的斗争性是无条件的绝对的,矛盾的同一性是有条件的相对的
39.矛盾的同一性在事物发展中的重要作用:
1)同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中的一方的发展以另一方的发展为条件,发展是在矛盾统一体中发展;2)同一性使双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展;3)同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。
40.事物的斗争性在事物发展中的重要作用:
1)矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竞高争长,此消彼长,造成双方力量发展不平衡,为对立面的转化、事物的质变创造条件;2)矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。
41.白马非马的命题错在割裂了普遍性和特殊性的辩证关系
42.矛盾的特殊性的三种情形:
1)不同事物的矛盾各有特点;2)同一事物的矛盾在不同的发展过程和发展阶段各有不同的特点;3)构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。
43.在矛盾群中存在根本矛盾和非根本矛盾,主要矛盾和次要矛盾
44.矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。
矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。
(特殊性包含普遍性)
45.质:
是一事物区别于其他事物的内在规定性。
46.量:
是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。
47.度:
是保持食物的稳定性的数量界限,即事物的限度、幅度和范围,度的两端叫关节点或临界点,超出度的范围,一事物就转化为他物。
48.量变:
是事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化,体现了事物渐进过程的连续性。
49.质变:
是事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现了事物渐变过程和连续性的中断。
50.量变和质变的辩证关系:
1)量变是质变的必要准备。
2)质变是量变的必然结果。
3)量变与质变是相互渗透的。
51.质量互变规律体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一
52.辩证否定观的基本内容:
1)否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果;2)否定是事物发展的环节;3)否定是新旧事物联系的环节;4)辩证否定的实质是“扬弃”。
53.按照否定之否定办事,要求我们对待一切事物都要采取科学分析的态度,反对肯定一切和否定一切的形而上学否定观。
54.唯物辩证法的方法论体系中的根本方法是:
矛盾分析法
55.唯物辩证法的基本范畴:
原因与结果、必然性与偶然性、现象与本质、内容与形式等
56.规律揭示的就是事物运动发展中本质的、必然的、稳定的联系。
57.意识的能动作用是:
人的意识所持有的积极反映世界和改造世界的能力和活动。
主要表现在:
1)意识是能动的,具有目的性和计划性;2)意识活动具有创造性;3)意识具有指导实践改造客观世界的作用;4)意识具有指导、控制人的行为和生理活动的作用
58.物质意识关系问题上的辩证法:
意识对物质有能动的反作用
59.物质意识关系问题的唯物主义:
意识是物质的产物,是物质世界在人脑中的主观反映。
60.主观能动性与客观规律性的辩证统一:
1)尊重客观规律;2)在尊重客观规律的基础上,充分发挥主观能动性
61.人们要正确发挥主观能动性,应当注意的几点:
1)从实际出发,努力认识和把握事物发展的规律。
2)实践是发挥人的主观能动性的基本途径。
3)主观能动性的发挥,还依赖于一定的物质条件和物质手段。
62.社会历史趋向和主体选择的关系:
社会历史趋向属于历史决定论的内容讲的是社会历史规律的决定作用。
主体选择讲的是历史主体在社会发展中的能动性和选择性。
历史发展的必然性,规定了人们的活动要受规律性的制约,但不否定人在可能空间内的选择。
63.主观选择的客观前提是:
社会生活未来发展的多种可能性。
64.主观选择的内在根据:
主体的利益和需要。
65.主体的能动性体现在:
选择什么和怎样选择。
选择的方向、目标和方式是否正确只能由实践来检验。
第二章
1.马克思主义认识论的首要的和基本的观点是:
实践观点。
2.主体是:
具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人(自然性、社会性、意识性)
3.客体是:
实践和认识活动所指向的对象(客观性、历史性、对象性)
4.中介是:
各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。
5.实践的中介系统可分为两个子系统:
1)作为人的肢体的延伸、体能放大的工具系统(物型);2)作为人的感官和大脑的延伸,智力放大的工具系统(智能型)‘
6.主体和客体的关系从根本上说是:
认识关系和实践关系。
7.实践在认识中的决定作用:
1)实践产生了认识的需要;2)时间为认识提供了可能;3)实践使认识得以产生和发展;4)实践是检验认识的真理性的唯一标准。
8.认识:
主体在实践基础上对客观的能动反映
9.在认识的本质上的两种根本对立的认识路线:
1)坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线;2)坚持从思想到感觉到物的唯心主义路线。
10.旧唯物主义的认识论(形而上学的唯物主义认识论)的缺陷:
1)离开实践考察认识问题;2)不了解认识的辩证性质,离开辩证法来考察问题。
这种直观的消极被动的反映论是不科学的。
11.主体对客体的能动反映的特点:
1)反映具有摹写性,2)反映具有创造性
12.反映的能动性的基本标志:
创造性(它从根本上把人的反映与动物的感觉和心理活动区别开来)。
13.感性认识包括:
感觉、知觉和表象三种形式
14.感性认识:
是用具体的、主动地形象直接反映外部世界,以事物的现象即外部联系为内容,还没有深入到对事物的本质的认识。
15.理性认识:
是人们借助抽象思维。
在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。
包括(概念、判断、推理三种形式;具有抽象性,间接性的特点)
16.感性认识与理性认识的辩证联系:
1)理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础;2)感性认识有待于发展和深化为理性认识。
只有使感性认识上升到理性认识,才能把握事物的本质,满足实践的需要;3)感性认识和理性认识相互渗透,相互包含。
17.从感性认识过渡到理性认识的基本条件:
1)勇于实践、深入调查,获取十分丰富和合乎实际的感性材料;2)必须运用辩证思维的科学方法。
才能获得真正地认识。
18.唯物经验论和唯心经验论的区别:
是否承认感性经验源于客观世界。
19.唯物唯理论和唯心唯理论的区别:
是否否认理性认识源于客观世界。
20.从认识到实践是认识过程的第二次能动飞跃
21.实现理论向实践飞跃的条件:
1)必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则;2)理论要回到实践中去,需要经过一定的中介环节;3)理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握;4)要有正确的实践方法。
22.认识发展的总过程:
从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步深化和提高。
23.认识过程反复性和无限性的原因:
1)人们对事物的认识,由于主客观条件的限制,往往不是一次完成的;2)人的认识的任务,就在于不断地克服主观和客观、认识和实践中的矛盾,求的它们之间的具体的历史统一,而不是企图去发现所谓的“永恒真理”、“终极真理”。
24.真理:
是人们对于客观事物及其规律的正确认识。
25.不能用价值评价的多元性来否认事实判断的一元性
26.真理具有客观性,反时真理都是客观真理:
1)真理的内容是客观的;2)检验真理的标准是客观的
27.真理问题上的唯物论:
承认真理是客观的
28.真理问题上的辩证法:
真理是绝对的和相对的。
29.同一个真理的两种属性:
绝对真理和相对真理。
30.真理与谬误既对立又统一:
首先,真理与谬误是对立的;其次,真理与谬误又是相互联系的,再次,真理的发展也是通过与谬误的斗争实现的,最后,真理与谬误在一定条件下相互专化。
31.实践是检验真理的唯一标准(是有真理的本性和实践的特点决定的):
1)从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的本性在于主观和客观相符合;2)从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。
32.实践作为检验真理的标准的确定性(即绝对性):
是指实践作为检验真理的标准的唯一性
33.实践作为检验真理的标准的不确定性(即相对性):
是指实践对认识真理性的检验的条件性。
34.价值的特性:
1)客观性;2)主体性;3)社会历史性;4)多维性.
35.价值观是:
人们关于价值本质的认识以及对人和事物的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。
36.遵循真的尺度即“按科学规律办事”;遵循价值尺度即“满足人的需要”。
37.坚持真理尺度和价值尺度的辩证统一,要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神。
第三章
1.社会历史观的基本问题:
社会存在与社会意识的关系问题。
2.唯心史观的缺陷:
1)至多考察了人们活动的思想动机,而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源;2)把社会历史看成是精神发展史;3)根本否认社会历史的客观规律;4)根本否认人民群众在历史发展中的决定作用。
3.社会存在:
也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。
4.生产方式是社会历史发展的决定力量:
1)物质生产活动及生产方式是人类社会赖以生存和发展的基础,是人类其他一切活动的首要前提;2)物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌,制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活;3)物质生产活动及生产方式的变化发展决定着整个社会历史的变化发展,决定社会形态从低级向高级的更替和发展。
5.社会意识:
是社会生活的精神方面,是社会存在的反映
6.社会存在与社会意识是辩证统一的:
社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。
7.社会意识所特有的发展形势和发展规律:
1)社会意识与社会存在发展的不平衡性;2)社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史的继承性;3)社会意识对社会存在的能动的反作用。
8.生产力:
是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适应社会需要的物质力量。
9.生产力的基本要素:
1)劳动资料(劳动手段);2)劳动对象;3)劳动者
10.社会关系中最基本的关系是:
生产关系
11.生产关系中最基本的关系是:
生产资料的所有制关系(是区分不同的生产方式、判断社会经济结构性质的客观依据)
12.生产力与生产关系矛盾运动规律原理的理论意义:
1)在人类思想史上彻底否定了以“道德说教”作为评判历史功过是非的思想体系,第一次科学的确立了生产力发展是“社会进步的最高标准”;2)是马克思主义政党制定线路、方针和政策的重要依据。
13.经济基础:
是指有社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。
14.上层建筑:
是建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应的制度、组织和设施。
(由意识形态(观念上层建筑)和政治法律制度及设施、政治组织(政治上层建筑)等两部分构成)
15.社会形态:
是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。
16.经济形态是社会形态的基础,生产资料所有制关系具有决定性的意义。
17.社会根本矛盾是:
生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾
18.社会基本矛盾是社会发展的根本动力
19.阶级是一个经济范畴也是一个历史范畴
20.阶级斗争是阶级对立社会发展的直接动力
21.人的现实本质是:
一切社会关系的总和。
22.人的本质属性是社会属性
23.在社会历史的发展中,人民群众起着决定性的作用:
1)人民群众是社会物质财富的创造者;2)人民群众是社会精神财富的创造者;3)人民群众是社会变革的决定力量
24.群众路线是无产阶级的根本路线
25.群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点,全心全意为人民服务的观点,一切向人民群众负责的观点,以及虚心向群众学习的观点。
26.唯物史观主张评价历史人物时,应该坚持历史分析方法和阶级分析方法
第四章
1.经济是:
人类物质财富的生产、分配、交换、消费的总和。
2.资本的原始积累的本质:
借助与暴力迫使生产者哼生产资料相分离并把生产资料和货币财富集中在少数人手里。
3.资本原始积累过程的基础:
用暴力手段剥夺农民的土地
4.自然经济是一种以自给自足为特征的经济形式。
5.商品经济是以交换为目的而进行生产的经济形式
6.产生商品经济的历史条件:
1)(前提)社会分工的出现;2(根本)生产资料和劳动产品属于不同的所有者。
7.商品:
是用来交换的能满足人们某种需要的劳动产品,具有使用价值和价值两个因素,是使用价值和价值的矛盾统一体。
8.使用价值是交换价值的承担着
9.交换价值首先表现为一种使用价值同另一种是用价值相交换的关系或比例。
10.价值:
是凝结在商品中无差别的一般人类劳动,及人类脑力和体力的耗费。
11.具体劳动:
是指生产一定使用价值的具体形式的劳动。
12.抽象劳动:
是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动,即人的体力及脑力的消耗。
13.劳动的二重性:
1)特殊的具体劳动;2)一般的抽象劳动。
(劳动的二重性决定了商品的二因素)
14.具体劳动和抽象劳动也是对立统一的关系:
1)具体劳动和抽象劳动不是各自独立存在的两种劳动或两次劳动,而是商品生产者的统一劳动过程的不可分割的两个方面;2)具体劳动所反映的是人与自然的关系,它是劳动的自然属性,而抽象劳动所反映的是商品生产者的社会关系,它是劳动的社会属性)
15.决定商品价值量的是:
社会必要劳动时间,(不是生产商品的个别劳动时间)
16.商品的价值量与生产商品所耗费得劳动时间成正比,与劳动生产率成反比。
17.形成商品价值量的劳动,是以简单劳动为尺度的。
18.商品交换以价值量为基础,按照等价交换的原则进行。
19.价值规律的表现形式是:
商品的价格围绕商品的价值自发波动。
20.市场机制:
价格与供求关系相互作用的机制。
21.价值规律的作用表现在:
1)自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例;2)自发的刺激社会生产力的发展;3)自发的调节社会收入的分配。
22.在私有制为基础的商品经济中,商品生产者的劳动的两重性:
既是具有社会性质的社会劳动,又是具有私人性质的私人劳动。
23.私有制商品经济的基本矛盾:
私人劳动和社会劳动的矛盾--决定着商品经济的本质和发展过程;是商品经济的其他一切矛盾的基础;决定着商品生产者的命运。
24.资本主义的基本矛盾:
生产资料的资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。
25.理解政治经济学的枢纽是:
劳动二重性。
26.深化对马克思劳动价值论的认识:
1)深化对创造价值的劳动的认识,对生产性劳动作出新的界定;2)深化对科技人员、经营管理人员在社会生产和价值创造中所起的作用的认识;3)深化对科技、知识、信息等新的生产要素在财富和价值创造中作用的认识;4)深化对价值创造与价值分配关系的认识。
27.货币的本质:
一般等价物
28.货币的职能:
1)价值尺度;2)流通手段;3)贮藏手段;4)支付手段;5)世界货币
29.商品流通:
以货币为媒介的商品交换
30.支付手段:
货币在实际赊卖过程中的延期支付以及用于清偿债务或支付赋税、租金、工资等职能
31.资本主义经济制度:
是以资本家占有生产资料和以雇佣劳动为基础的经济制度。
32.劳动力成为商品的基本条件:
1)劳动者是自由人;2)劳动者没有别的商品可以出卖,自由的一无所有,没有任何实现自己的劳动力所必需的物质条件。
33.劳动力的价值是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需的生活必需品的价值决定的。
包括三个部分:
1)维持劳动者本人生存所需的生活资料的价值;2)维持劳动者家属的生存所必需的生活资料的价值;3)劳动者接受教育和训练所支出的费用。
34.劳动力商品在使用价值上的特点:
它的使用价值是价值的源泉,它在消费过程中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。
35.劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。
36.资本主义生产过程是劳动过程和价值增值过程的统一
37.物质资料生产过程(劳动过程)的三个基本要素:
劳动者、劳动对象和劳动资料
38.价值增值过程(剩余价值的产生过程):
超过劳动力价值的补偿这个一定点(工人用于再生产劳动力价值的时间)而延长了价值形成过程。
39.雇佣工人的劳动力分为两部分:
一是必要劳动;二是剩余劳动
40.剩余价值:
是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值。
41.资本是可以带来剩余价值的价值。
剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。
42.不变资本是:
以生产资料形态存在的资本
43.可变资本是:
用来购买劳动力的那部分资本
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