朝代灭亡谚语.docx
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朝代灭亡谚语
朝代灭亡谚语
【篇一:
朝代灭亡谚语】
事理
没有施舍的情,
没有出售的价。
男仆手中的马匹,
女仆手中的陶罐。
杀了太重,
打了太轻。
劝戒恶人白费力,
阻拦恶狗不顶事。
牛粪虫寿命长久,
蛆虫舒服寿命短。
食子丢进水,
鸡犬都失望。
无牙离食,
无财离亲。
不能驮起三克,
难进毛驴行列。
马匹不怜皮肉,
鞍子何须怜木。
欲望太强不生子。
马见蛇有四肢,
蛇见马有翅膀。
巧舌话语多,
巧手活计多。
若是山蜂坍塌,
绳索怎能绑吊。
成就者总爱云游,
当心落到恶鬼处。
若封恶人为官,
仇恨本部众人。
虽有吃的口,
没有咽的喉。
鸟儿听见山定音,
老鼠听见屋里声。
没有谚语,话难说,
没有盐味,茶难喝。
狐狸蹦蹦跳跳,
当心失去毛皮。
以黑碳擦白纱,
白纱也会变黑。
说了明白,是人的特点。
栓了能拦,是狗的特点。
作什么有什么果,
吃荨蔴身子发青。
以棍击水,
不伤鱼儿。
吃完糊羹还不饱,
舔舐木碗怎能饱。
说者不善辞令,
听者请善领会。
女儿悲时,
母亲不到。
人长寿,就是尝受地狱苦,
肉放久,就是等待客人来。
在他乡,讲究穿着。
在故乡,讲究饮食。
人众聚处多喧闹,
下雪多处足迹多。
苦乐似猫呵欠,
不久就会轮到。
压顶的帽愈小愈好,
撑身的鞋越大越好。
若是嘴巧当头人,
若是手灵当仆人。
走要马坐要垫,
脚上小鞋必不可少。
吃要肉喝要酒,
没有糌粑无法生存。
没有装东西的空袋,
不会自己竖立起来。
想请人家多吃些,
糌粑袋子却早空。
虽不香口还是酒,
虽不悦儿还是歌。
毛驴驮货,
道路腰痛。
傻子装聪明,
丑陋更明显。
自己不去享受,
别人会给苦受。
心中想得犹如骏马驰骋在天空,
实际能力好比牙齿难以咬手心。
打了狗,猪逃跑,
杀山羊,绵羊颤抖。
没有瘿疖的树很少,
没有绰号的人很少。
做好了顺便有吃喝,
做坏了不免挨棍棒。
网子非疯子,
理睬疯子者才是疯子。
三个孩子的母亲,
不是说的对象。
太柔易弯曲,
太硬易折断。
话和称宜正直,
路和弓宜弯曲。
相交下等人,
常出遗恨事。
迷途可返转,
失语难收回。
少时游手好闲,
犹如抛弃宝贝。
趁上师来临,
赶紧求佛法。
高兴之时勿说心里话,
痛苦之时以此会结怨。
对巴拉的夸夸其谈,
典玛深感厌恶。
少言寡语得清静,
被子蒙头不受风。
狗由主人管,
客由店主管。
人小好说,
马小好骑。
不用牙齿的小肚子。
画眉鸟作窝,
荆棘柔于毛。
恶人吃饱粗暴如木,
善人挨打柔软如毛。
提有柄,
放有底。
地下若无人参果,
地面不露人参草。
若是没有欺诈和谎言,
所有好男儿就会齐心。
在家擂鼓,
在外发声。
人老心不老,
绸旧纹不旧。
话语虽非武器,
能把人心击碎。
河水虽无爪,
把地弄成沟。
不知者善夸大,
失眠者嫌夜长。
自己没有时,
别人也缺少。
用嘴吹火,
反烧胡子。
又高又长易破碎,
又白又净易沾污。
辛辣能下饭。
话明好懂,
天明好走。
石头虽小能砸碎陶瓷。
人懂理易劝,
树有枝易爬。
树叶繁茂好乘凉,
源头水足好灌溉。
路遥之马力,
日久见人心。
超过十风三老驴,
没有力气也认途。
烧火难免有烟,
煮水必定有气。
言语推断言语,
日晒赶走虱子。
夜里易认音,
白天易认貌。
老马老人老犏牛,
日落之时愈利害。
一牛累垮,
百年疲惫。
爬楼唯有梯,
请示唯有宫。
只要马有脚劲,
羌塘总是空旷。
斯多拔多最幸福,
没有皮船是监牢。
坏庄主,葬送了庄园。
雄鹰飞的虽高,
总要落在地上。
乌鸦被风吹走非真实,
野鸭被水冲走非真实。
太阳出来,
手掌难遮。
水后是火,
火后是水。
屋外雨若不住,
屋内漏就不停。
人眼易见冰,
鹰眼易见肉。
太阳虽能消融雪,
难以消融金子光。
天空无日必冻死,
地上无粮必饿死。
上谷雪山不消融,
哪有中谷之绿水。
搅拌洒水,不会出酥油,
压榨石头,不会出青油。
金子被玷污,
其价不会降。
用水洗黑碳,
不会变成白。
若是无价珍珠宝,
放置何处总有光。
没有首饰戴,
自然市尼姑。
吃饭若是无羞耻,
膝盖以上是肚子。
兔子被雕攫取,
只有空中叫喊。
红日落西山,
唯有点油灯。
骑那不善跑的马,
不如徒步更痛快。
悲伤痛苦的富翁,
不如消遥自在的乞丐。
若是子不续父,
兔子为何豁嘴。
富人的斧也是铁,
乞丐的针也是铁。
为无德行者座首,
不如为善人之座末。
只要活到老,
头发总会白。
能否食用靠鼻嗅,
能否穿戴靠眼辨。
吃相坐相和走相,
恩重父母所教诲。
若于强敌斗,
当心送性命。
离狗太近易受伤。
家内不祥和,
家内事难成。
吃苦在前,
享受在后。
没有八,
却望九。
狗由主人管,
铁由钳子夹。
若要等上高岩,
当心坠落深谷。
人要有权,
权要有度。
嘴里饮酒,
明算在心。
恶人不守本分,
就是失败之兆。
女人失言,
男人失手。
定约之时无羞耻,
栽诬之时失盟誓。
不要引颈就绳子,
不要拿石击陶罐。
谚语话作事有错误,
就是挨打之原因。
话语是树叶,
工作是果子。
水上没有桥梁,
只有下水渡过。
堤坝防水灾,
羊圈防豺狼。
无火何以有烟。
水在渠中流,
人在道上走。
让恶人受益,
要长期后悔。
承诺如火旺,
履行似水断。
蚂蚁难挡奔驰的马。
取暖靠放屁,
被子定会凉。
小人难为众人头,
小石难为钉橛石。
座首光着上身,
座末必会赤裸。
杀虱不用抡斧头。
山头虽放狼,
绵羊不会放。
正直的树,要的人多,
诚实的人,交的友多。
圣人饥饿不行盗。
傻汉娶哑女,
呓语在一道。
没有恶人,地方安,
没有碎石,墙壁稳。
盲人牵着瞎子行,
一起坠落深谷中。
鹰雕虽饥,
不食芦苇。
油灯虽明亮,
不见自己足。
水涸现谷,
边尽见底。
黄金埋地下,
光辉照虚空。
水不稳,
鱼不安。
屋顶虽宽阔,
其水进水槽。
有益的话语,
好似海中宝。
只要身子正,
不怕影子斜。
倘若身上无疾病,
脸上何以有病相。
没有身体,
哪来影子?
商人不说真话,
小偷不走正道。
自己虽善于保密,
别人却善于揭露。
不经楼梯,
何以上楼。
法与世间有差异,
身心被此不相涉。
一人一条心,
一鸟一种毛。
太阳照亮世间,
难以照亮夜晚。
江上桥梁多,
山中小道多。
雪山虽有狮子保,
飞禽有权落湖中。
火和太阳送温暖,
茶和糊粥令人饱。
白天黑夜有长短,
悬崖峭壁有险夷。
屋顶宽广落雪多。
风大起尘埃,
雨大发洪水。
要知上谷长或短,
就看下谷碧波水。
泉源不自涸,
尘土岂能塞。
事前思考是智者,
事后悔恨是愚者。
苦口药物汉痼疾,
逆耳话语受大益。
只要身中藏绝技,
身子不必山羊高。
没有经受苦和乐,
怎能辨别苦和乐。
女儿是冤孽因,
猪是肉之材。
人品好坏看行动,
籍贯何处听口音。
人葬送在嘴上,
罐葬送在柄上。
不到河中央,
怎能知深浅。
百人百条心,
百牛角二百。
怀中有何物,
指头最了解。
话给儿子讲,
却进敌人耳。
强盗因羞杀人,
老狗因羞喝水。
苦乐对大人讲,
饥冻对母亲诉。
行走的朋友是影子,
留下的东西是脚印。
说句不偏不倚的话,
判个公正不阿的案。
讲话要在众人中讲,
跑马要在平原上跑,
射箭要在靶心上射。
主人拿宝物,
仆人吃好肉。
人无羞耻是狗,
狗无羞耻是鬼。
火若燃的无休止,
只有浇泼冰冷水。
铁链管制门犬,
铁钳管制铁器。
自己当上官时,
才知官的苦衷。
不知敌人在何方,
战刀却向空中挥。
醉酒喝不完,
恶人死不了。
嘴若受冻,
鼻孔哭泣。
鸱枭盼天黑,
水獭盼天亮,
鹞鹰愿下雪。
鸱枭、水獭和鹞鹰,
三者所愿不相同。
哑子若着盛装,
难与王子分别。
老人、老狗和老马,
同样是老但命不同。
人民的嘴是武器,
人民的手是金子。
毛驴在行走,
还要用鞭抽。
上师的狗和
上师的酥油。
没有无缺点的人,
没有无瘿疖的树。
佛陀若是登上御座,
三界众生必会幸福。
与官作对,想灭亡,
服食毒物,到死期。
事理谚语
【篇二:
朝代灭亡谚语】
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这些经典格言,仅有70句,却传承了千年不断!
2016-11-12124人读过|id:
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o(〃▽〃)o
1、少壮不努力,老大徒伤悲。
——汉乐府古辞《长歌行》
格言大意:
年少时不努力学**,长大后就只能徒然地悲伤了。
这句话提醒我们,光阴似箭,岁月如流,要珍惜青春年华,奋发有为。
2、业精于勤,荒于嬉。
——韩愈《进学解》
格言大意:
学业由于勤奋而精进,由于嬉游而荒废。
这句话警示人们,不管做什么事情,要想有所成就,都必须勤勉努力,不要虚度光阴。
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
——《增广贤文》
格言大意:
一寸光阴就像一寸金子那样宝贵,而一寸金子也无法买回一寸的光阴啊。
这句话常被用于强调时光容易流逝,我们在生活中要惜时如金。
格言大意:
天体运行刚健不息,有才德的人应该像天体运行那样自强不息。
这是鼓励人奋发有为,努力进取的警句。
一个人要想事业有成,就要不畏困难,时刻自我激励,永远自强奋进。
格言大意:
志向不坚定的人智慧就得不到充分的发挥。
这句话强调立志的重要性,坚定的志向能给人无穷的动力。
格言大意:
青色染料是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝草更深;冰是由水凝结而成的,而比水还寒冷。
这句话是说后生可畏,努力学**,积极进取,完全可以后来居上。
7、志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》
格言大意:
立志应当崇高远大。
这句话意在鼓励青少年放宽眼界,开阔胸襟,树立远大的志向。
8、丈夫志四海,万里犹比邻。
——曹植《赠白马王彪》
格言大意:
有抱负的人志在四海,这样,即使相距万里,也能彼此心意相通,就像离得很近的邻居一样。
这是曹植与其弟弟曹彪分别时写的诗句,后来,人们常用它来互相勉励,抒发昂扬的情怀。
格言大意:
有志向的人终究能够成就自己的事业。
后人常用这名话表明,一个人只要有决心和恒心,就没有做不成的事。
10、欲穷千里目,更上一层楼。
——王之涣《登鹳雀楼》
格言大意:
要想看到更远的地方,必须登上更高的一层楼。
这两句诗借描述登高望远的情景,倡导一种不断攀登、积极进取的精神。
11、会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫《望岳》
格言大意:
终当要登上泰山之巅,到那时,看那周围的群山都显得矮小了。
这两句诗抒发了诗人的豪情壮志,也是对志在高远的广阔胸怀的形象写照。
格言大意:
人一定要懂得“礼”以后才能产生恭敬之心,产生恭敬之心以后才能有所尊敬,有所礼让。
这句话表述了“知礼”的重要性,指出它与“恭敬”和“尊让”的关系。
“知礼”是前提,“恭敬”是内心产生的反应,“尊让”则变而为行动。
格言大意:
不用圆规和曲尺,就不能画出方形和圆形。
这句话用工匠需要靠一定的工具才能画出方形和圆形的事实,比喻我们在生活中要遵守一定的规范。
14、老吾老,以及人之老;
格言大意:
尊敬自己家里的长辈,从而推广到尊敬别人家里的长辈;爱护自己家里的儿女,从而推广到爱护别人家里的儿女。
这句话表达了一种美好的愿望。
人们应当不分亲疏,对每一位老人和儿童都像自己的亲人一样。
15、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。
——《晏子春秋》
格言大意:
人之所以比禽兽尊贵,是因为人懂得“礼”啊。
后人常用这句话说明“礼”在我们生活中的重要性。
讲究“礼”,是有修养、有道德的表现。
16、谁言寸草心,报得三春晖。
——孟郊《游子吟》
格言大意:
谁说小草的心意,能够报答得了春天的阳光呢?
这两句诗既表现了母爱的温暖与伟大,又表达了子女对母亲的无限感激之情。
17、慈鸦尚还哺,羔羊犹跪足。
人不孝其亲,不如禽与兽。
——《劝孝歌》
格言大意:
小乌鸦还懂得把食物吐出来给父母吃,羊羔吃奶的时候还知道跪着向母亲表示感谢;人要是不孝敬他的双亲,就连禽兽也不如啊!
这是劝导人们行孝的歌谣。
一个人从出生到长大**,不知凝聚了养育者的多少心血与艰辛!
孝敬养育过自己的亲人,是每个人都应该做的。
18、吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎?
与朋友交而不信乎?
传不**乎?
。
格言大意:
我每天都会几次反省自己:
为别人做事是不是尽心尽力?
与朋友交往时是不是很诚实?
有没有温**老师传授的知识?
这是孔子的学生曾参的名言。
它表明,无论是求学,还是修身,都要经常自我反省,这样才能保持优点,改正缺点,不断完善自己。
格言大意:
虽然贫穷却不谄媚,虽然富贵却不骄横。
这是孔子的学生子贡所赞誉的为人态度。
孔子认为做到这一点就很不错了,如果能“贫而乐,富而好礼”就更好了。
格言大意:
同朋友交往,说话要诚实守信。
这句话强调,讲究信用,才能得到别人的依赖,从而结交下真正的朋友。
格言大意:
诚,是天道;对别人讲诚信,是做人之道。
诚指真实、实在。
这句话是说,天地自然是真实实在的,做人也要像天地自然一样真实,不要弄虚作假,自欺欺人。
格言大意:
富贵不能使心志迷乱,贫贱不能使节操改变,武力不能使人格屈服。
这是孟子心目中有气节的人的形象。
人不管是处在顺境还是逆境,都要有刚正不阿的精神,有自己的独立人格,能够经受住各种考验。
格言大意:
人一定要自爱,而后才能被他人所爱;人一定要自尊,而后才能被他人尊敬。
这句话强调了人要自尊自爱。
自尊自爱,就是在品格、行为上严格要求自己,这样才能得到别人的尊敬。
24、源洁则流清,形端则影直。
——王勃《上刘右相书》
格言大意:
源头干净,水流就清;身形正,影子就直。
这句话告诉我们,一个人只要品格高尚,清白无瑕,就能时刻把握自己,堂堂正正地做人。
25、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》
格言大意:
(莲花)虽生长于淤泥之间,却能保持洁净不污;虽洗涤于清水之中,却风姿天然,不显得妖媚。
这是歌咏莲花高洁清白的名句。
我们做人也要有莲花一样的品格,那就是在任何环境中,都坚守美好的情操,不随波逐流。
26、一言既出,驷马难追。
——《增广贤文》
格言大意:
一句话已经说出口了,就是用四匹马拉车去追也难追回。
这是对信守承诺的形象说法。
一个人,一旦对别人做出了承诺,无论遇到多么大的困难,都有责任去兑现。
格言大意:
自己不喜欢的事,不要强加在别人身上。
这句话讲的是与人为善的处世态度,那就是要将心比心,善于站在别人的角度考虑问题。
格言大意:
多多要求自己而少要求别人。
这是孔子关于如何待已待人的原则,他认为只要做到这一点,人与人之间就可以减少怨恨,增加和睦。
格言大意:
君子胸怀坦荡,小人则总是忧虑不安。
这句话表明,道德高尚的人心底无私,自然生活得坦荡;品格低下的人被各种私心牵绊着,就不可能过得轻松愉快。
格言大意:
别人对我有恩德,是不能忘记的;而我对别人有恩德,则是不可不忘记的。
这是我国古人推崇的一种与人交往的原则:
从受恩的角度说,应该“有恩必报”;从施恩的角度说,却要“施恩不图报”。
格言大意:
爱别人的人,别人总会爱他;尊敬别人的人,别人总会尊敬他。
这两句话意在说明人们之间的感情是互动的,关爱、尊敬别人,也就能得到别人的关爱、尊敬。
格言大意:
大海不嫌弃任何水流,因此能成就它的大;高山不拒绝任何泥土石块,因此能成就它的高。
这两句话说明,想成就一番大事业,就不能计较细微小事,要有大海一样的胸怀和高山一样的气度。
33、独柯不成树,独树不成林。
——北朝乐府名歌《紫骝马歌》
格言大意:
一根枝条成不了树,一棵树成不了树林。
后人引用这两句诗,说明个人的力量是有限的,要想成就伟大的事业,必须善于团结人,发挥群体的智慧和力量。
格言大意:
水太清了就不会有鱼,人过分苛求就没有同伴了。
这句话说明,与人相处,要有宽容的态度。
过于苛求,就难以发现别人的优点,不能与别人合作,最终导致自我孤立。
35、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。
——白居易《策林》
格言大意:
以别人的快乐为快乐,别人也会以你的快乐为快乐;对别人担心的事感到担忧,别人也会担忧你所担心的事。
这句话表明,关心别人,对人对己都很重要。
假如人人都能以别人的快乐为快乐,以别人的忧愁为忧愁,人与人之间会相处得更融洽。
格言大意:
自满会招来损害,谦虚则会获得益处。
这句话点明自满和谦虚的弊与利。
自满使人沾沾自喜,裹足不前;谦虚才能让人不断进步,不断有所得。
37、不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。
——《老子》第二十二章
格言大意:
不自我表现,所以高明;不自以为是,所以显著;不自我夸耀,所以能建立功勋;不骄傲自满,所以能够长久。
这段话告诫人们不要自以为是、自高自大,这样才能真正有所成就。
格言大意:
别的山上的石头,可以用来琢磨玉器。
这句诗多用来说明,胸襟开阔,善于取他人之长,是提高自己、发展自己的好办法。
39、尺有所短,寸有所长。
——屈原《卜居》
格言大意:
尺虽比寸长,但也有它的短处;寸虽比尺短,但也有它的长处。
这句话是说任何人都各有所长,也各有所短。
我们要善于取人之长,补己之短。
格言大意:
知道就是知道,不知道就是不知道,这才是明智的态度。
这句话强调,我们在求知、求学中不要弄虚作假,不懂装懂。
格言大意:
三个人一起走路,其中必有值得我学**的老师。
选择他们的优点加以学**;对他们的缺点,参照自己的情况加以改正。
这表达了一种极为谦虚的学**态度。
不管什么人,只要他有一技之长,一得之见,就应该向他学**;对于别人的缺点和错误也要引以为戒,不要重犯。
格言大意:
聪明而好学,向地位比自己低、知识比自己少的人请教而不以为羞耻。
这句话表明,要想获得真知,好学和善问缺一不可,而要做到这两点为,都需要有谦虚的态度。
格言大意:
谁能不犯错误呢?
犯了错误而能改正,没有比这更好的事情了。
这句话表明,犯了错误并不可怕,只要能够认识和改正错误,就能从中获得长进。
格言大意:
见到美好的人和事就努力学**,有了错误就马上改正。
这句话提倡见善就学、知错就改的美好品德。
不断地学**别人的长处,改正自己的错误,才能进步。
格言大意:
有了错误而不改正,这便真叫错误了。
这是孔子劝人改过的话。
它所强调的是,人不免犯错误,有了错误而不改正,就真的会铸成难以挽回的大错了。
格言大意:
别人指出自己的过错,自己反而很高兴。
这就是我们常说的“闻过则喜”。
子路是孔子的学生,为人较粗犷,但却有“闻过则喜”的好品质,所以孟子用这句话赞美子路。
格言大意:
有羞耻心就接近勇敢了。
这句话把羞耻心和勇气联系起来,强调了能够认识到错误,知道羞耻,也是一种勇敢。
格言大意:
长达千丈的大堤,由于有小小的蝼蚁而崩溃。
这句话比喻小问题不注意,会酿成大祸。
后人也常说成“千里之堤,溃于蚁**”,提醒人们要防微杜渐。
格言大意:
不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。
这句话表明,坏的和好的品德都是一点点形成的,所以不要轻视了细微的事情。
格言大意:
做好事要积极参与,对坏事要避而不做。
这句话强调,做人不仅要是非分明,而且要落实在行动上,尽力做好事,永远不做坏事。
51、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。
格言大意:
以铜镜作为镜子,可以整理衣冠;以历史作为镜子,可以了解朝代兴衰的规律;以人作为镜子,可以知道自己的得失。
这其中,“以古为镜”“以人为镜”,对于国家的发展和个人的成长都有特别重要的意义。
格言大意:
到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的。
后人常借用松柏来称颂现实生活中不畏困难、意志坚定的强者。
53、天将降大任于是(斯)人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
格言大意:
上天将要把重大的使命交给一个人的时候,一定先会使他的心志受苦,身体劳累,忍饥挨饿,肌肤消瘦,做事情总是不如意。
这段话深刻地揭示,艰难困苦的逆境,更能锻炼人的意志,使人增长才干,成就未来的大事业。
格言大意:
雕刻如果半途而废,那么即使是腐朽的木头也断不了;如果不停的雕刻,那么即使是金属、石头也能刻出花纹来。
这句话以雕刻为喻,说明做事情必须要有恒心和毅力。
格言大意:
石头可以被打碎,但绝不能改变它固有的坚硬;朱砂可以被研磨,但绝不能改变它自身的红色。
用这两句话可以比喻,一个意志坚定、品德高尚的人,即使遭受艰难困苦,也不会改变心中的信念。
格言大意:
只要有制成之心,就是金石也能够断开。
这句话后来常备有做“精诚所至,金石为开”,人们用它来比喻,只要意志坚定,心思专一,就没有做不成的事。
格言大意:
忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
这句话和“生于忧患,死于安乐”所讲的道理是相通的,都强调要有忧患意识,不能贪图享乐。
58、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》
格言大意:
古代能够成就大事业的人,不仅仅因为他们有非凡的才能,而且因为他们具有坚忍不拔的意志。
这句话强调一个人若想成就一番事业,就要敢于面对困难,顽强拼搏,坚持不动摇。
59、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
——《老子》第六十四章
格言大意:
两只手臂和起来才能抱住的大树是由细小的嫩芽长成的;九层的高台,是由一筐一筐的土堆积而成的;千里远的路程,是从脚下的第一步开始的。
这段话用形象的比喻表明,事物都是由小到大发展起来的,做任何事都要脚踏实地,从一点一滴做起。
格言大意:
读书人虽然有学问,但是亲身实践才是根本。
这句话指出,从书本上得来的知识是间接的,一定要经过实践的检验才能得到完善,而实践本身又是学**知识的最终目的。
61、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。
——屈原《离骚》
格言大意:
尽管道路漫长而遥远,我还是要为追求真理上天如地去探求。
这是屈原表明自己决心的诗句。
后人经常以用这两句诗,表达对真理和对事业不懈探索和追求的决心。
格言大意:
不登到高山顶上,不会了解天有多高;不来到深溪旁边,不会知道地有多厚。
这句话原意是比喻不读圣人的书,就不知道学问的博大精深。
后人常用以说明不经过亲身实践,就不可能认识和改造世界。
格言大意:
不一小步一小步地积累起来,就不能到达千里远的地方;没有一条条小河汇聚在一起,就不能形成大江大海。
这句话不仅强调了积累的可贵,还告诫人们,做任何事情,都要有坚忍不拔的毅力和持之以恒的追求。
格言大意:
听别人说一百次,不如自己亲眼看一次。
这句话说明,做任何事,不能只是听别人说,还要亲自去看一看,这样才能做到心中有数。
65、才以用而日生,思以引而不竭。
——王夫之《周易外传》
格言大意:
才干因为使用而不断增进;思想因为疏导而不穷竭。
这句话是说,人的才干和思想只有在不断使用中才能得到增强和提高,如果没有实践的激发,才思就会枯竭。
格言大意:
老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。
这句话阐明了一个朴素的道理,即只有辛勤劳动才能创造财富。
67、取之有度,用之有节,则常足。
——《资治通鉴》卷二百三十四
格言大意:
有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。
这句话说明了节俭的意义。
物质财富和资源总是有限的,不能挥霍滥用。
只有精打细算,量入为出,才不会有后顾之忧。
68、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。
——李商隐《咏史》
格言大意:
纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。
这两句诗从历史经验中,总结出勤俭和奢侈关系到国家兴亡的教训,成为警世名言。
69、由俭入奢易,由奢入俭难。
——司马光
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