人教部编版历史七年级上册第二单元第8课《百家争鸣》教案.docx
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人教部编版历史七年级上册第二单元第8课《百家争鸣》教案
第8课百家争鸣
【授课课题】百家争鸣
【授课老师】余海棠
【授课班级】七(5)班
【授课类型】新授课
【授课课时】1课时
【教学方法】多媒体教学(PPT);小组合作法;问答法
【教学目标】
1、知识与能力目标
知道、了解孔子在思想教育文化方面的主要贡献,知道“百家争鸣”中的主要派别及代表人物。
2、过程与方法目标
通过分组活动这一形式,发挥学生的主动性;培养学生的协作性;通过假设历史情境,培养学生的想象力和探究能力,激发其历史学习的兴趣!
3、情感、态度与价值观目标
了解孔子的教育思想,养成良好的学习习惯;了解老子的哲学思想,培养辨证看待事物的能力;学习诸子百家在社会大变革时期,敢于独立思考,勇于创新,创造性探索的勇气和精神,确立积极进取的人生态度。
【教学重、难点】
教学重点:
孔子的政治主张和教育成就,老子的哲学思想;
如何认识、理解春秋战国时期各家学派的思想。
教学难点:
孔子的政治主张和教育成就,老子的哲学思想;如何认识、理解春秋战国时期各家学派的思想。
【教学过程】
(一)导入新课——以图片导入
教师展示各家学派代表人物的图片进入新课的学习。
(二)讲授新课
教师出示两则材料
教师出示图片
一、老子
教师让学生阅读教材中有关内容,并指导学生归纳出以下内容:
老子是春秋时期人,道家学派创始人。
著有《道德经》一书。
1、老子简介
老子,本名李耳,字聃,或字谥伯阳,春秋晚期楚国人,约生活于前571年至471年之间。
是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人,曾做过周朝的史官,管理王室的藏书。
被唐朝帝王追认为李姓始祖。
在道教中,被尊为道教始祖,称“太上老君”。
老子乃世界文化名人,世界百位历史名人之一,存世有《道德经》(又称《老子》),其作品的精华是朴素的辩证法,主张无为而治,其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
老子与后世的庄子并称老庄。
2、老子的思想主张:
(1)认为事物都有对立面,对立的双方能够互相转化,具有朴素的“辩证法”思想。
如难和易、长和短、前和后,对立的双方是可以相互转化的。
“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
”
(2)政治上主张“无为而治”;
(3)《老子》以“道”解释宇宙万物的演变,以为“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道”乃“夫莫之命(命令)而常自然”,因而“人法地,地法天,天法道,道法自然”。
由教师或学生讲述塞翁失马的故事,通过对失马、得马、伤人到避战祸的关键内容的分析,体会到老子思想中的朴素的辩证法思想即各种事物都有对立面。
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。
人皆吊之,其父曰:
“此何遽不为福乎?
”居数月,其马将胡骏马而归。
人皆贺之,其父曰:
“此何遽不能为祸乎?
”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。
人皆吊之,其父曰:
“此何遽不为福乎?
”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。
近塞之人,死者十九。
此独以跛之故,父子相保。
3、时代:
春秋末期
4、创立学派:
道家学派
5、地位:
道家学派的创始人
6、著作:
《道德经》
《老子》中的名言
道生一,一生二,二生三,三生万物。
人法地,地法天,天法道,道法自然。
信言不美。
美言不信。
善者不辩。
辩者不善。
知者不博。
博者不知。
天之道,损有余而补不足,损不足以奉有余。
大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
自见者不明,自是者不彰。
道可道,非常道。
名可名,非常名。
无名天地之始;有名万物之母。
天下皆知美之为美,斯恶已。
皆知善之为善,斯不善已。
有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。
恒也。
不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。
常使民无知无欲。
使夫智者不敢为也。
为无为,则无不治。
天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
上善若水。
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
二、孔子与儒家学说
教师出示两则材料
教师出示图片
教师讲述:
孔融让梨
《小时了了,大未必佳》
孔文举年十岁,随父到洛。
时李元礼有盛名,为司隶校尉。
诣门者,皆俊才清称及中表亲戚,乃通。
文举至门,谓吏曰:
“我是李府君亲。
”既通,前坐。
元礼问曰:
“君与仆有何亲?
”对曰:
“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。
”元礼及宾客莫不奇之。
太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:
“小时了了,大未必佳。
”文举曰:
“想君小时,必当了了。
”韪大踧踖。
——出处南朝刘义庆《世说新语·言语》
1、孔子简介
孔子(公元前551年9月28日~公元前479年4月11日),名丘,字仲尼,春秋后期鲁国陬邑(今山东曲阜市)人,先祖为宋国贵族。
中国古代的大思想家和大教育家、大政治家,儒家学派的创始人。
曾与弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
相传他有弟子三千,其中七十二贤人。
孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。
他被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首,被尊为儒教始祖。
2、孔子的思想主张:
(1)思想家:
核心思想是“仁”与“礼”,将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
政治上:
推崇西周的制度,主张以德治国,反对苛政。
(德治)
(2)教育家:
创办私学,打破了贵族和王室垄断教育的局面;
注重道德和文化知识教育,总结出许多教育规律、教学原则和方法;
主张有教无类,招收不同出身的学生,先后培养了三千弟子;
还提出要独立思考、因材施教等。
提出一系列教学原则和方法。
如因材施教、温故知新等。
整理古籍:
“六经”:
《诗》《书》《礼》《易》《乐》(后佚)《春秋》
《论语》是孔子的弟子及其再传弟子记录孔子言行的一部书。
《论语》
子曰:
“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”《学而》
子曰:
“温故而知新,可以为师矣。
”《为政》
子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”《为政》
子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”《雍也》
子曰:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
”《述而》
子曰:
“三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
”《述而》
子在川上曰:
“逝者如斯夫,不舍昼夜。
”《子罕》
子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”《子罕》
子夏曰:
“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
”《子张》
三、百家争鸣
1、诸子百家代表人物及其主张
战国时期影响较大的学派主要是墨家的墨子、儒家的孟子和荀子、道家的庄子和法家的韩非子等。
2、“诸子百家”的时代背景
(1)经济上:
铁犁牛耕的使用推动生产力迅速发展,井田制瓦解,封建土地私有制逐渐确立。
(2)政治上:
当时社会动荡不安,各诸侯国纷争。
为了在战争中获胜或不被兼并,纷纷招贤纳士,人们畅所欲言,这给百家争鸣创造了一个相对宽松的学术氛围。
(3)思想文化上:
私学的兴起,“学在官府”到“学在民间”,使原来有贵族垄断的文化学术向社会下移,造就了一大批知识渊博阅历丰富的文士。
(4)阶层关系上:
士阶层的崛起。
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
——《孟子.告子上》
4、主要代表人物
时期
姓名
称谓
相关著作
主要思想
借鉴或启示
春秋时期
老子
原名李耳,春秋时期楚国人,
道家学派创始人
《道德经》
顺应自然;
事物都有其对立面,对立的双方可以相互转化;
主张无为而治。
辩证地看待问题
孔子
名丘,字仲尼。
思想家、教育家,儒家学派创的创始人。
被后世尊为孔圣人、至圣。
《论语》
《春秋》
核心思想是“仁”。
主张“为政以德”,以德治国,实行德政。
教育思想:
创办私学,主张“有教无类”。
注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教学原则和方法,如因材施教、温故知新等。
③文化成就:
整理古籍:
“六经”:
《诗》《书》《礼》《易》《乐》(后佚)《春秋》
以人为本;构建和谐社会;尊重教育教学规律、采取科学的学习方法。
孙武
兵家创始人
《孙子兵法》
知己知彼,百战不殆。
战国时期
墨子
墨子,名翟,墨家学派创始人
《墨子》
主张兼爱、非攻;提出选拔贤能的人来治理国家(尚贤);提倡节俭。
构建和谐社会;反对侵略战争;勤俭治国
孟子
战国时期儒家的代表人物
《孟子》
主张实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想(民贵君轻),反对一切非正义的战争。
构建和谐社会
荀子
《荀子》
主张实行礼治,明确尊卑等级,以维系社会秩序
庄子
名周,道家学派代表人物
《庄子》
治国要顺其自然和民心;人生应追求精神自由,保持独立的人格。
积极地面对和看待问题
韩非子
法家的集大成者
《韩非子》
主张法、术、势三者合一;反对空谈仁义,提倡法治,以法治国;建立君主专制中央集权的封建国家。
积极改革,勇于创新
5、“百家争鸣”的影响
教师:
百家争鸣促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
思考:
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣
提示:
春秋战国时期的“百家争鸣”,是中国学术文化、思想道德发展的重要阶段,奠定了中国文化的基础。
儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则,道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础,法家思想中的变革精神,成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。
这些共同构建了中华民族传统文化的基本精神。
“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,对当时和后来社会的发展起了巨大的推动作用。
【课堂小结】
文明,特别是思想文化是一个国家、一个民族的灵魂。
这些伟大的思想家是中国文化的传承者和创造者,体现了中华民族的精神。
希望同学们在课后去阅读诸子百家的书籍,深入地了解我国传统思想与文化,相信你们一定能够从中得到更多的收获。
【作业布置】七年级上册历史优化设计第8课单项选择题
【板书设计】
第8课百家争鸣
一、老子
二、孔子与儒家学说
三、百家争鸣
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- 百家争鸣 人教部编版 历史 年级 上册 第二 单元 教案