江西省九江市七中学年高二上学期期中语文试题.docx
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江西省九江市七中学年高二上学期期中语文试题
江西省九江市七中2020-2021学年高二上学期期中语文试题
学校:
___________姓名:
___________班级:
___________考号:
___________
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
近年来短视频蓬勃发展,平台迅速崛起,用户规模飞速攀升,社会影响力与日俱增,掀起了一股短视频文化热潮。
作为网络文化的新形态,短视频文化已经逐渐渗入到社会文化的许多方面,形成了文化风尚,在社会文化中扮演着越来越重要的角色。
表达自我是人类与生俱来的需求,短视频的出现为用户打造了一个展示日常生活的新窗口。
悄然之间,用户展示日常生活的窗口发生了重要变化,从主打文字和图片的传统社交平台,逐渐转移到了抖音、快手等主打短视频的新兴社交平台。
在市场的倒逼下,传统社交平台也纷纷开始在短视频业务上重金布局。
与此同时,用户展示日常生活的介质也发生了较大变化,从过去的“拍照片”变成了现在的“拍短视频”。
平台的迁移与介质的变化的背后,除了智能手机的更新换代、网络环境的持续改善、流量资费的逐渐下降等因素之外,更重要的是从“照片”到“视频”的审美跨越。
短视频社交没有消减用户表达自我的欲望,反而更好地满足了用户展示日常生活的需求。
秀文化是短视频文化的重要组成部分,短视频中的秀文化主要是指张扬个性的自我展示,包括秀才艺、秀容貌、秀装扮、秀技能、秀学识等各种内容,从这个意义上来讲,短视频发挥着和真人秀类似的功能。
秀文化容易引发大规模的模仿行为,进行病毒式传播,迅速从线上扩散至线下。
“抖音五分钟,人间两小时”,虽然这个说法略显夸张,但是从中可以直观地感受到短视频对用户的吸引力以及用户对于短视频的沉迷。
无论是抖音的口号“记录美好生活”,还是快手的口号“记录世界记录你”,无不在强调短视频的记录功能。
从这个意义上来讲,短视频具有和纪录片类似的功能。
纪录片通常是专业团队对于某些事件相对完整的记录,而短视频则通常是普通个体对于某些生活瞬间的捕捉。
从微观视角来看,短视频记录的只是一些碎片化的内容,但是从宏观视角来看,短视频记录的却是一个时代的整体风貌。
打开短视频平台,用户能够看到一个前所未见的多元世界,一个时代的整体风貌在这里尽显无余。
短视频文化是社会文化的传播载体,也是社会文化的重要组成部分,更是塑造社会文化的新工具。
据统计,截至目前,中国短视频用户规模已达5.94亿,占整体网民规模的74.19%。
如此大的规模,让我们不得不重视短视频文化在社会文化塑造中的重要作用。
目前,各级政府部门和各大主流媒体纷纷在短视频平台开设账号,“青微工作室”“北京SWAT”“四平警事”等政务短视频号,“人民日报”“新华社”“央视新闻”等媒体短视频号,受到了年轻用户的普遍青睐。
随着短视频文化生产主体的逐渐多元,精英文化开始在短视频文化中占据重要位置,雅俗共赏、老少咸宜的短视频精品内容越来越多。
不得不提的是,迅速崛起的短视频,在其繁盛表象下也潜藏着不少隐忧和问题,比如偏离主流价值轨道的表现,低俗庸俗、暴力血腥、谩骂恶搞等内容层出不穷,拜金主义、消费主义、享乐主义等观念肆意横行,亟须进行有效的价值引导。
(摘编自张陆园《短视频形成文化风尚》)
1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是
A.短视频满足了人类自我表达的需求,已经从多方面渗入到社会文化生活之中。
B.随着用户兴趣的逐渐转移,传统社交平台也不得不开始在短视频业务上重金布局。
C.短视频中的秀文化有着和真人秀类似的功能,容易引发从线上至线下的模仿行为。
D.纪录片可完整记录事件短视频只是碎片化内容记录,与纪录片无法相提并论。
2.下列对原文论证的相关分析不正确的一项是
A.文章开头从短视频的发展现状谈起接着从多个角度分析了出现这种现状的原因。
B.文章分析了平台的迁移与介质的变化背后的因素,为短视频未来发展阐明了方向。
C.文章引用人们“抖音五分钟,人间两小时”的说法,旨在阐述人们对短视频的依赖。
D.文章结尾段运用精确的数字为短视频已成为塑造社会文化的新工具的观点提供了佐证。
3.根据原文内容,下列说法正确的一项是
A.主打短视频的新兴社交平台兴起使得用户实现了从“照片”到“视频”的审美跨越。
B.短视频所记录的虽然是个体的瞬间生活,但它们整体上却能展现出一个时代的风貌。
C.为了实现文化生产主体的多元化,政府部门与主流媒体纷纷在短视频平台开设账号。
D.短视频出现各种偏离主流价值轨道的现象这主要是因为缺少精英文化的参与
阅读下面的文字,完成各题。
材料一:
“5·18国际博物馆日”中国主会场活动拉开帷幕。
2020年国际博物馆日的主题是“致力于平等的博物馆:
多元和包容”。
国际博协官方为此做了主题阐释:
“在为不同身份和背景的人们创造有意义的体验方面的潜力,是各博物馆社会价值的中心。
作为变革的推动者和被信赖的机构,博物馆从未像今天这样以建设性的姿态参与现代社会政治、社会、文化议题,以此展示其与社会的紧密联系。
”
一个博物馆就是一所大学校。
博物馆不是简单意义上的记忆“存储器”,它还积极参与当下即时建构和历史重建的过程。
当公共事件在更广阔的社会语境中被审视后,能够消弭地域和文化的差异,引发观众对人类共同命运的沉思。
文化是一个国家、一个民族的灵魂。
博物馆除了作为传统意义上的国家“文化宝库”,更是向国际社会传播民族文化的殿堂,是塑造国家、民族特有文化形象和价值观念的重要机构。
博物馆模糊了“主流”与“边缘”的界限,促进不同群体间的互信互鉴。
在公共事件的展示中发表主流公共记忆所遗漏的声音,形成多样化的表达,能够提升博物馆与公众交流的民主化程度,并有助于对社会的风险管理。
博物馆是历史的保存者和记录者,也是保护和传承人类文明的重要殿堂。
(摘编自《多元和包容是博物馆公共文化服务发展趋势》,《光明日报》2020年5月19日)
材料二:
自新冠肺炎疫情发生以来,全国各地博物馆积极拥抱数字化,“云游博物馆”越来越热,公众足不出户也能纵横万里领略祖国上下五千年历史传承,开阔文化眼界,尽享文化盛宴。
线上办展,是疫情期间全国多数博物馆的共同行动。
1月27日,国家文物局召开会议,部署文物系统疫情防控工作,针对各个博物馆的闭馆状态,鼓励各地文物博物馆机构因地制宜开展线上展览展示工作。
事实上,网上展览、虚拟展厅等并非新鲜事物,近些年很多博物馆也都有过相关探索。
此次疫情催生出一股“云游博物馆”热潮,也打开了各地博物馆与公众互动的一扇新窗口。
“云游博物馆”显现非凡热度。
网上看展、线上游览、在线观演,一系列“云游”活动激发了公众亲近历史文物、传承文化经典的热情。
以敦煌研究院的“云游敦煌”项目为例,网民不仅可以近距离欣赏精美的敦煌石窟壁画、彩塑、石窟建筑,还可以参与“私人定制”壁画故事等互动活动。
该小程序上线10天,总访问量已超500万。
“云游”给公众带来了全新的视听体验,突破天气、交通、客流量等传统旅游形式的局限,节省了时间和经济成本,使得游客足不出户就能拥有“诗和远方”。
“云游博物馆”的独特魅力在于,如果没有这些数字化探索,很多人可能这辈子都与故宫里的珍宝、莫高窟的壁画、河南博物馆镇馆之宝等无缘。
但现在,他们只要动动手指,就能近距离领略这些艺术瑰宝的风采。
通过VR等现代技术,线上看展的体验已非常接近现场参观。
“云游博物馆”启发文物保护和传统文化传承新思路。
文化遗产是民族智慧的结晶,是民族文化的见证。
“云游博物馆”所带动的火热人气、所产生的深刻影响,为我们如何在创新中加强文物保护和传承提供了新思路。
(摘编自《“云游博物馆”开阔公众文化眼界》,新华网2020年5月19日)
材料三:
2020年联合国教科文组织和国际博物馆协会的两项研究证实,全球博物馆受到了新冠肺炎疫情的严重冲击。
疫情期间,8.5万家博物馆曾闭馆,占到全球博物馆总数的近90%。
此外,在非洲和小岛屿发展中国家,只有5%的博物馆能够向其受众提供在线内容。
全球近13%的博物馆可能永久关闭。
“博物馆在社会复原力中起着基础性作用。
我们必须帮助他们应对这场危机,并保持其与对应受众的联系。
”教科文组织总干事阿祖莱说,“这场疫情还提醒我们,全球半数人口还未能享用数字技术。
我们必须努力促进所有人的文化获取,尤其是最弱势和孤立的群体。
”
根据联合国教科文组织的研究,全世界的博物馆数量自2012年以来已增长了近60%,达到约9.5万家。
这一增长说明该部门在过去十年间在国家文化政策中占据了重要地位。
但是研究也发现了巨大的地区差距,非洲和小岛屿发展中国家博物馆总数仅占全球的1.5%。
(摘编自《近13%的博物馆可能永久关闭》,新华网2020年5月20日)
4.下列对材料相关内容的概括与分析,不正确的一项是()
A.博物馆与政治、社会、文化有紧密联系,使“主流”与“边缘”的界限变得不清晰。
B.博物馆不是只会简单地存储记忆历史,它是一所大学校,它积极参与了历史的建构过程。
C.“云游博物馆”小程序上线仅10天,总访问量就超过500万,观众网上看展热情高涨。
D.受疫情影响,全球近90%的博物馆曾经闭馆,全球将近13%的博物馆可能永久关闭。
5.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是()
A.博物馆不仅是当之无愧的国家“文化宝库”,它也能将各国民族文化向国际社会进行传播。
B.新冠疫情期间,全国多数博物馆共同行动,开展线上办展,首次尝试就显现出非凡热度。
C.“云游博物馆”观众线上看展的体验已非常接近现场参观,得益于VR等现代技术的运用。
D.联合国教科文组织的研究表明,过去的十年间博物馆在国家文化政策中占据了重要地位。
6.结合三则材料,简要概括全球博物馆未来的发展途径。
阅读下面的文字,完成下列小题。
石魂
杨建
⑴六爷是村里的能匠,神着哩。
山上随意滚下的一块石子,六爷看了,都像遇见宝贝似的,原本无神的眼睛便慢慢放出光来,那张打满皱纹的脸上,就像菊花瓣一样舒展开来。
他近摸摸,远瞧瞧,左量量,右敲敲。
不几日,那石头就不是石头了,变成了谁家摆放着的器物——石磨、石磙、石臼、石杵、石猪槽。
古朴,粗粝,简陋。
⑵六爷人很怪,别家工匠上门,得有酒伺候,他不喝人家一滴,就开工前,用一小盏酒,恭恭敬敬浇在那块要开凿的石头上。
我问:
“六爷,您自己咋不喝呀?
”六爷不理睬我。
别家工匠打家什,巴不得人家少用几年,好再雇他上门,六爷不这样,人家不小心碰坏一个角,六爷会咕哝你半天。
我就说:
“六爷,人家用坏了,不正好再使您的手艺嘛!
"六爷还是不理睬。
⑶人怪,做出的东西就特别。
石臼本是方形或圆形的,六爷却打造成树杈筑鸟窝形状,就是那简陋粗重的石磙,六爷也会在两头刻上飞禽走兽。
只是这些雕刻的线条太粗糙,造型也粗劣,在我看来有点不伦不类。
有一回我看着看着就咕哝了一句:
“凿上这些玩意儿有何用,再怎么着,它也只是舂米磨浆呀。
”六爷斜瞥了我一眼,嘴上依旧不说什么,不拿正眼瞧我。
⑷六爷因有了这一门手艺,村上无论长幼,见着都会打心眼儿里敬着叫声“六爷”,那时候村里人穷,家用的器物,尽是木匠做的,篾匠打的,石匠凿的。
六爷的活儿,一年到头就满满的了。
再忙,六爷也不会为赶工把活儿做粗了,我每回看到他,他都是满身尘土,石雕般的脸上滚着大颗的汗珠,不紧不慢地凿着,磨着。
那姿势,曾经让我很是着迷。
⑸村主任看六爷手头活儿多,忙不过来,就劝他收个徒弟,六爷也不想让手艺断在自己手里,就收了一个。
那徒弟脑门活络,在入了门道那会儿,东家里来了一个看风水的先生,六爷的徒弟看那风水先生耍耍嘴皮子就来钱,就问风水先生收不收徒弟呀,第二天,六爷就让徒弟收拾东西走人了。
⑹六爷从此再也没有收过徒弟。
手上凿出这么多的石具,他已经很知足。
村人们一边捣臼一边拉呱儿的场景,会让六爷露出孩子般的笑。
六爷从十八岁开始学艺,锤子凿子的跟了他五十年,没停歇过一天。
就是到了花锤举不高钢钎拿不住的岁数,也没有歇手的打算。
只是,六爷觉得请他的东家越来越少了,他凿的东西越来越没用场了,村里丢弃的石具也越来越多了。
“你六爷是不是不中用了?
”六爷抬起无神呆滞的双眼,这样问我,有好多次。
⑺那时,我常常看到六爷站在石器旁,那些有的被置于阴暗的旮旯儿,任灰尘飞落,有的被弃于屋檐甚至露天处,凭风吹日晒,他时而深情抚触,时而愣愣发呆。
好些年过去,六爷都这个样子。
⑻那一年,村里开始有古董贩子走动,有人竟盯上六爷凿的那些笨家伙,有的人家还真拿它卖了钱。
这事很快就在村里传开了,六爷知道有人在卖他凿的石器,跳也似的扛上把锄头,横立村口,怒目圆睁,就是不放古董贩子出村,弄得买卖两家都下不了台。
我看了这架势,就劝六爷:
“六爷,让他们拉走吧!
好歹也有人当宝贝疙瘩藏着,总比让人敲了当墙脚石好呀!
”六爷这才极不情愿地挪开身子。
⑼随着最后一件石器被运出村去,六爷就大病一场,躺在床上半月起不了身。
我六奶奶抹着泪说:
“这老头,这关怕是挺不过去了!
”
⑽病了多天的六爷,忽一日猛地从床上一弹而起,搬出他那已经锈迹斑斑的钎锤,上了南山石场。
我六奶奶满脸惊慌:
“这老头莫非是石魂附身了?
”村里人也惊奇不解:
“六爷这是要干啥去呀?
”
⑾几天后,我上山来到石场里,看到六爷正在夕阳的余晖下,神情肃穆地挥锤凿石。
他那躬身举锤凿石的姿势,在余晖里投下个硕大而凝重的身影。
我在远处默默地看了好一会儿,我想,如果能把六爷这个造型凝固下来,那也是一件绝好的石艺品啊!
⑿十天以后,大伙儿没见到他下山来,上山寻找时,见到六爷安然地伏倒在他那尊石雕上。
⒀我是在后来才看到六爷那件尚未完成的石雕的。
未到跟前,我就被那尊石雕惊住了,六爷雕刻的,正是我那天看到的,他在夕阳余晖下,心无旁骛挥锤雕出的造型!
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是
A.标题“石魂”虽然语言简洁,但震撼读者心灵。
一个“石”字表明了主人公的身份,一个“魂”字则体现了主人公醉心于石艺的献身精神。
B.小说运用肖像、语言、动作、神态等描写手法塑造了一位传统匠人的典型形象,生动表现出人物性格的独特神韵。
C.小说中以别的工匠与六爷进行对比,别的工匠得有酒伺候,且打的家什巴不得人家少用几年,但六爷完全相反,从而衬托了六爷的高尚品质。
D.小说中写“我”多次与六爷进行对话,但他对“我”所说的话总是不予理会,这体现了六爷的个性古怪偏执,令人难以亲近。
8.小说中的“我”有什么作用?
请简要分析。
9.小说的结尾意蕴丰富,试结合全文进行探究。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。
范祖禹字淳甫,幼孤,叔祖镇抚育如已子。
祖禹自以既孤,每岁时亲宾庆集,惨怛若无所容,闭门读书,未尝预人事。
既至京师,所与交游,皆一时闻人。
时王安石当国,尤爱重之。
王安国与祖禹友善,尝谕安石意,竟不往谒。
富弼致仕居洛,素严毅,杜门罕与人接,待祖禹独厚;疾笃,召授以密疏,大抵论安石误国及新法之害,言极愤切。
弼薨,人皆以为不可奏,祖禹卒上之。
哲宗立,擢右正言。
吕公著执政,祖禹以婿嫌辞,改祠部员外郎,又辞。
夏暑权罢讲,祖禹言:
“陛下今日之学与不学,系他日治乱。
如好学,则天下君子欣慕,愿立于朝,以直道事陛下,辅佐德业,而致太平;不学,则小人皆动其心,务为邪谄,以窃富贵。
且凡人之进学,莫不于少时,今圣质日长,数年之后,恐不得如今日之专,窃为陛下惜也。
”
蔡确既得罪,祖禹言:
“自乾兴以来,不窜逐大臣六十余年,一旦行之,流传四方,无不震耸。
确去相已久,朝廷多非其党,间有偏见异论者,若一切以为党确去之,惧刑罚失中,而人情不安也。
”时大臣欲于新旧法中有所创立。
祖禹以为:
“朝廷既察王安石之法为非,但当复祖宗之旧,若出于新旧之间,两用而兼存之,纪纲坏矣。
”
吴中大水,诏出米百万斛、缗钱二十万振救。
谏官谓诉灾者为妄,乞加验考。
祖禹封还其章,云:
“国家根本仰给东南今一方赤子呼天赴诉开口仰哺以脱朝夕之急奏灾虽小过实正当略而不问若稍施惩谴恐后无复敢言者矣。
”
时有相章惇意。
祖禹力言惇不可用,不见从,遂请外。
上且欲大用,而内外梗之者甚众,乃以龙图阁学士知陕州。
言者论祖禹修《实录》诋诬,贬武安军节度副使,又徙宾、化而卒,年五十八。
(选自《宋史•范祖禹列传•第九十六》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.国家根本/仰给东南/今一方赤子呼天/赴诉开口仰哺/以脱朝夕之急/奏灾虽小过实/正当略而不问/若稍施惩谴/恐后无复敢言者矣
B.国家根本/仰给东南/今一方赤子/呼天赴诉/开口仰哺/以脱朝夕之急/奏灾虽小过实/正当略而不问/若稍施惩谴/恐后无复敢言者矣
C.国家根本/仰给东南/今一方赤子/呼天赴诉/开口仰哺以脱/朝夕之急/奏灾虽小过实/正当略而不问/若稍施惩谴/恐后无复敢言者矣
D.国家根本/仰给东南/今一方赤子呼天/赴诉开口/仰哺以脱/朝夕之急/奏灾虽小过实/正当略而不问/若稍施惩谴/恐后无复敢言者矣
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.致仕是指古代的官员因为年龄或别的原因辞官,把官职交还给皇帝。
B.疏在文中是指古代臣子向皇帝进言的奏折,属于议论文的一种文体。
C.薨是指古代诸侯之死或有爵位的大官的死,亦可指帝王和王后的死。
D.学士最早指古代读书的贵族子弟。
文中是指以文字技艺供奉朝廷的官吏。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.范祖禹深得器重,不附权贵。
王安石执掌朝政时,特别器重他,王安国将这些情况告诉了祖禹,但范祖禹最终没有前去拜见王安石。
B.范祖禹为人耿直,勇于进谏。
蔡确获罪后,朝廷认为有偏见异议的都是蔡确的人,要全驱除,他奏折反对这一做法。
C.范祖禹自觉避嫌,主动辞官。
在吕公著执政的时期,祖禹以自己是吕公著的女婿为由,主动辞去了朝廷官职。
D.范祖禹关心百姓,敢于直言,他认为所言灾情属实,应立即赈济。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①今圣质日长,数年之后,恐不得如今日之专,窃为陛下惜也。
②时有相章惇意。
祖禹力言惇不可用,不见从,遂请外。
三、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
春晚
范成大
荒园萧瑟懒追随,舞燕啼莺各自私①。
窗下日长多得睡,樽前花老不供诗。
吾衰久矣双蓬鬓,归去来兮一钓丝。
想见篱东②春涨动,小舟无伴柳丝垂。
(注)①各自私:
这里是说燕子、黄莺不管人的心情而只顾自家欢乐。
②篱东:
指隐居之地。
陶潜《饮酒》:
“采菊东篱下,悠然见南山。
”
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是()
A.首联选择了两个意象“舞燕”“啼莺”,描绘了晚春时期莺歌燕舞、充满生机的美丽景象,透露出了诗人游赏的兴致。
B.颔联点出暮春时令,暗示诗人心绪。
诗人昏昏醉眠,日长难遣,樽前花老,诗情难觅,止不住把满怀愁绪抒写出来。
C.颈联是全诗的点睛之笔。
诗人由眼前“花老”而联想到人老,慨叹当时南宋朝廷不能振作,自己心力交瘁,回天乏术。
D.这首诗描写景物,不作精雕细刻,意会即止;描写心境,也只略现迹象,巧妙用典,使得情意表达委婉含蓄。
15.本诗尾联历来为人称道,请赏析此联的妙处。
四、情景默写
16.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《陈情表》中表现活着不惜性命为国出力,死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是:
_________,_________。
(2)《庄子·逍遥游》中用一种植物和一种动物来比喻因为生命的短暂,总会错过一些美好的东西的语句是“________,_________。
”
(3)孟子在《生于忧患,死于安乐》中用“__________,________。
”两句从内外两个方面指出了一个国家常常会灭亡的原因。
五、选择题
阅读下面的文字,完成各题。
2019年4月,巴黎圣母院起火的消息掀起了一阵波澜。
一场大火来势汹汹,有800多年历史的巴黎圣母院遭严重损毁。
2018年9月,一场持续整晚的大火使巴西国家博物馆几乎毁于一旦。
这些的教训提醒我们,人类历史中的文化古迹有可能会消逝。
文化保护是一场同时间的賽跑,因为随着时间推移,那些的文物都不可避免地日渐老化。
保护,意味着老与新的巧妙结合。
(),使文化记忆得以传承,这是历史的使命,每一代人。
文化保护工作要凝聚社会共识,让越来越多的人参与进来,形成合力。
有些损毁或许无法避免,但有没有对保护工作,结果会大不一样。
如果巴黎圣母院在翻新工程伊始,就对各种可能出现的火情有所警惕、建立预案,或许我们今天目睹的会是另一番场面。
虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地限制文物损毁和文物衰老。
为文化延续源源不竭注入活力。
17.下列填人文中括号内的语句,衔接最恰当的项是()
A.在未来与过去的往复行进中,文物应最大可能地被我们重新激活
B.在过去与未来的往复行进中,我们应最大可能地重新激活文物
C.我们应最大可能地重新激活文物,在过去与未来的往复行进中
D.文物应最大可能地被我们重新激活,在未来与过去的往复行进中
18.依次填人文中横线上的词语,全都恰当的一项是()
A.沉重留传义不容辞全力以赴
B.沉重流传责无旁贷全神贯注
C.沉痛留传责无旁贷全力以赴
D.沉痛流传义不容辞全神贯注
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()
A.文化保护虽然并不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。
B.文化保护虽然并不追求绝对性,但可以最大限度地减少文物损毁和文物衰老,使文化延续的活力源源不竭。
C.虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地避免文物损毁和延缓文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。
D.虽然文化保护并不追求绝对性,但可以最大限度地延缓文物损毁和文物衰老,为文化延续注入源源不竭的活力。
六、语言表达
20.下面是某学校致学生家长的一封信的部分内容,其中有五处表达不得体,请找出并修改。
尊敬的各位家长:
你们好!
国庆假期即将莅临,为了确保学生的假期安全,我们特向贵方发出这封信,告诫各位家长做到以下三点:
一、健康过节,家长们不要因为俗务缠身,而错失与孩子亲近的机会;二、安全过节,家长们要切实履行监护职责,让学生远离危险;三、文明过节,做好示范,坚持从我做起,遵守社会公德,做到文明出行。
随信附赠《学生安全教育手册》,希望家长们先睹为快。
2020年9月30日
21.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过12个字。
在《清明上河图》中,我们看到的是引车卖浆往来市场,地摊经济繁华一时,作为地摊经济的代表,夜市滥觞于盛唐,繁荣于宋代。
公元965年,宋太祖诏令开封府:
“令京城夜市至三鼓以来不得禁止。
”从此,________。
文明城市和地摊经济之间并不矛盾,不要说印度这样的发展中国家,_____,地摊、街边摊都是非常重要的城市生活的一部分。
美国作家简·雅各布斯在《美国大城市的死与生》一书中,也反复论证城市多样性的必要。
如果城市管理者害怕混乱,担心混乱带来视觉上的丑陋,其实会使得城市______。
李克强说:
“地摊经济、小店经济是就业岗位的重要来源,是人间的烟火,和‘高大上’一样,是中国的生机。
”
七、材料作文
22.阅读下面的材料,根据要求写作。
中华中学高三(22)班准备拟写一条具有激励意义的标语,班主任建议选用“不说闲话,不干闲事,不做闲人”。
这条标语引起了同学们的争论,有的赞同,有的反对。
你对这条标语持怎样的态度?
请结合你的感受和思考,写一篇发言稿,在班会上发言。
要求:
选好角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得透露个人信息;不少于800字。
参考答案
1.D
2.B
3.B
【分析】
1.本题考查信息筛选和整合能力。
首先应迅速浏览,划记关键词;其次找到对应位置比对原文,最后做出判断。
比对时注意选项与原文是同义转述还是改变了原文。
同时要熟悉设误的类型,如偷换概念、混淆未然已然、混淆或然必然、无中生有,强加因果,肯定否定不当、强加因果,曲解原文
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- 江西省 九江市 中学 年高 学期 期中 语文试题
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