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“一字之师”写读后感
篇一:
一字之师阅读答案
唐朝末年,诗人郑谷回到故乡江西宜春。
他以文会友,经常和一些文人往来。
当地有个叫齐已的和尚,对诗文很有兴趣。
他早就仰慕郑谷的才名,就带着自己写的诗稿,前来拜会。
齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。
郑谷读到《早梅》这首诗时,不由得沉思起来。
郑谷吟道:
“前村深雪里,昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说:
“梅开数枝,就不算早了。
”郑谷又沉吟了一会,说:
“不如把?
数?
字改为?
一?
字贴要。
”齐已听了,惊喜地叫道:
“改得太好了!
”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。
文人们知道了,就把郑谷称为齐已的“一字之师”。
1.这是一篇()。
A.寓言故事
B.历史故事
C.成语故事
D.神话故事
正确答案:
C
2.根据下列解释,找到恰当的词语填在()里。
对尊长或宾客严肃有礼貌。
()
A.贴要
B.仰慕
C.恭恭敬敬
D.沉吟
正确答案:
C
3.根据下列解释,找到恰当的词语填在()里。
敬仰思慕。
()
A.贴要
B.仰慕
C.恭恭敬敬
D.沉吟
正确答案:
B
4.根据下列解释,找到恰当的词语填在()里。
(措词)恰当,确切。
()
A.贴要
B.仰慕
C.恭恭敬敬
D.沉吟
正确答案:
A
5.根据下列解释,找到恰当的词语填在()里。
(遇到复杂或疑难的事)迟疑不决,低声自语。
(
A.贴要
B.仰慕)
C.恭恭敬敬
D.沉吟
正确答案:
D
6.你知道哪些以“一”字开头的成语?
答:
答案解析:
一字千金一言九鼎一唱一和一毛不拔一呼百应
7.你还知道哪些描写梅花的诗句?
答:
答案解析:
《梅》墙角数枝梅,凌寒独自开。
遥知不足雪,为有暗香来。
《忆梅》定定住天涯,依依向物华。
寒梅最堪恨,长作去年花。
《梅花绝句》闻道梅花圻晓风,雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿,花一放翁。
一树梅
篇二:
一字之师
晚唐诗人郑谷,()诗写得好,()为人谦逊,所以人们乐于向他请教。
“一字之师”
说的就是他与诗僧齐已的故事。
某年冬天,齐已在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,
诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。
诗中有两句这样写道:
前村
深雪里,昨夜数枝开。
写好后,他觉得非常满意。
郑谷看到齐已写的这首诗后,十分赞赏,
但他认为这首诗的意味未尽。
于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:
前村深雪里,
昨夜一枝开。
他对齐已说:
花开枝头,总有时间先后,只是人们不觉察,才误以为数枝同时
开放。
从诗题《早梅》来说,‘数枝梅’已不为早,不如改为‘一枝开’。
”郑谷的这一改动,
虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美
了。
齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。
1、为短文加个小标题写在横线上。
2、在()里填上恰当的关联词。
3、用“—”画出郑谷改字的理由。
4、把“数枝”改为“一枝”好在哪里?
谈谈你的理解和看法。
5、你认为郑谷和齐已分别是怎么样的人呢?
郑谷:
齐已:
6、在修改作文中你有没有因一两个字而伤脑筋呢?
你认为有这样的必要吗?
1、一字之师
2、不仅而且
3、花开枝头,总有时间先后,只是人们不觉察,才误以为数枝同时开放。
从诗题《早梅》
来说,‘数枝梅’已不为早,不如改为‘一枝开’。
”
4、一枝”紧扣诗题,更能突出梅之“早”,显出梅不同寻常。
5、郑谷:
善于思考,为人谦逊,耿直。
齐已:
虚心,善于听取他人意见。
6、有必要。
有时修改作文一两字,能使表达更加精炼、传神,也可培养我们的鉴赏能力和
理论水平。
只有经过认真的修改,才能写出文质兼美的文章。
篇三:
薛谭学讴读后感精品
阅读下面短文,写一篇读后感,题目自拟,600字以上薛谭学讴
薛谭跟秦青学唱歌,还没有把秦青的全部技艺学到手,却自以为学得不错了,便告别老师回家。
秦青也没有阻拦他,就在城外的大路旁给薛谭饯行。
秦青轻轻地打着拍子,高唱了一支动人心弦的歌儿,那高亢的歌声振动了林间的树叶,美妙的音响留住了天上的行云。
这时薛谭才省悟过来,赶忙向老师道歉,要求留在老师身边继续学习。
A:
勇气价更高【本文论点:
题目显示,显眼。
】
──读《薛谭学讴》有感
薛谭在自以为满师,与老师秦青道别时,秦青忽然高歌一曲。
薛谭这时才意识到自己的不足,又重拜秦青为师学习唱歌【“引”:
52字概括原文】。
薛谭好学固然可嘉【肯定通常论点】,但是我认为他的勇气则更可贵。
【本文论点:
第一节最后显示,常规做法。
】
“勇”在何处?
薛谭在自以为满师后又重新拜师,若换别人定会顾及“脸面”、“别人怎么想”等等。
但是薛谭却不是如此,他的勇气不就在这儿体现吗?
这是其一。
其二,薛谭有勇气重新拜师说明了他勇气正视自己的不足。
【论点与原文关系】而一个人致命的弱点往往是不能正视自己的不足。
这更显出薛谭的勇气价更高。
人们常认为在沙场上杀敌报国,冲锋陷阵是勇气,驰骋于绿茵场上射门得分是勇气,甚至狭隘的“哥们之间两胁插刀”也是勇气,却忽视了这种“薛谭”式的勇气【论点的意义】。
这种勇气比上面提到的勇气更难得。
【“议”:
展开议论】
这种勇气是心胸开阔、踏实进取以及普通“勇气”概念的综合体现。
韩信正是因为有了这种勇气敢受胯下之辱,终成一代名将;由于这种勇气杨肘程门立雪也和程颐一样成为宋代理学家。
正是由于这种勇气“一字之师”才流传千古。
【事实论证,三例仅72字】这种勇气与“三人行,必有我师”貌离神似,与“不耻下问”异曲同工,与“宰相腹内能撑船”【道理论证,引用名言、俗语】也有“血缘”关系。
【“联”:
联系事实证明论点】
这种勇气不仅过去需要,而且现在和将来更需要。
就小处说,我们学习工作上这种勇气能提供进取的机会,是学习工作的基石。
从大处看,这种勇气上前国家经济建设更需要:
不能取得点成绩就大肆“浮夸”,更不能“闭门造车”,正所谓;吸收一切国家,包括资本主义国家在内的优秀成果。
【“联”:
联系现实证明论点】
薛谭虽为古人,但是他的勇气却不古,并且在现今的社会中越来越具有现实意义。
【“结”:
总结全文】
【本文小结:
旁征博引,广泛举例,归结为现实生活中这种“勇气”的重要。
“引、议、联、结”,层层深入,结构清晰;】
B:
由“薛谭学讴”想开去【启发式】
由“薛谭学讴”这则故事想开去【略去原文复述】,我们会发现使薛谭重新学艺的原因有二,第一,秦青用自己的行动使薛谭感悟,这是客观原因;第二,薛谭自己受到教育后,有了自知之明,从此矢志不移地随师学艺,这是主观原因【提出自己的角度】。
但是,当我读完这则故
事,抚卷仔细一想时,方觉得乃是这客观原因起了关键性作用──没有秦青的教诲,哪会使恭谭产生自知之明呢?
而这客观原因为什么会对薛谭那去意已定之愿产生改变呢?
【引起思考】
──我又抚卷一想,不禁悟出些为师之道来。
【单独一节,标明论题,醒目】
一曲歌声定浮云、震林木,也同时震动了薛谭的心,起到了出乎意料的效果【“总”】。
其中妙处有三:
其一,秦青有真才实学【第一句标明分论点(小论点)】。
这是使薛谭感悟的真正因素──薛谭听到这旷世骇俗的歌声,自觉自己的水平还同老师的相差甚运,自己的本领还远远未练到家,于是回心转意。
设想,如果秦青是个滥宇充数之辈,南郭先生之流,在歌唱方面的造诣远远不如自己的学生,那么,他就根本不配为师,更何谈用自己的学识来劝诫学生呢?
况且,这样的庸师,也会误人子弟,使薛谭这样的学生产生自满情绪,认为自己的学识已比老师高了,从而停滞不前【假设论证、对比论证】。
一朝顿悟其师这真面目时,已悔之晚矣。
【“分”1】
其二,秦青换另一种方法起到了不一般的效果,可谓出奇制胜,这是教师从教的方法问题【第一句标明分论点(小论点)】。
秦青用自己特有的语言方式与薛谭进行思想交流。
此举一举两得:
既开导了自己的学生,又使薛谭在思想上真正改变认识,在薛谭真正领悟到学无止境。
用各种不同方法来对等学生中出现的各种问题,这是一名秦青式的教师必须做到的。
【“分”2】
其三,秦青熟谙学生的心理【第一句标明分论点(小论点)】。
知道薛谭决心已定,如果正面说教是不会有效果的。
知道采用其它任何方法,都是徒劳的。
从而选择了送别的路上这个有利于采用特有方式教育的地点,进行教育达到了预期的目的。
【“分”3】
想到这三点,我不禁对秦青产生了钦佩之情,它不但歌技出众,堪为人师;而且教学有方,堪为人师【“总”。
总—分—总】。
《礼记·学记》中有一句话:
“记问之学,不足认为人师。
”《北周书·卢诞传》中也有一句话:
“经师易求,人师难得。
”宋代大学问家朱熹也说过:
“教学者如扶醉人。
”而唐代大文学家韩愈则有更精辟的见解:
“生之学者必有师。
师者,所以传道、援业、解惑也。
”【道理论证,引用名言----过多】
教师,是人类灵魂的工程师,这些工程师们不仅要有出色的技术,而且要会对不同的建筑采用不同的施工方法,达到事半功倍的效果。
【总结,中心论点】
我期盼着,期盼着所有薛谭式的学生能够遇上秦青式的老师?
?
,──那真是三生有幸了。
【本文小结:
由于从三个方面分析为师之道,篇幅所限,不能尽情举例,文章紧扣原材料证明论点。
尽量发掘出秦青身上表现出来的为师之道,最后轻轻一点现实意义,揭示主旨;“总—分—总”放得开,收得住。
】
综评
“薛潭学讴”历来多从学无止境来理解。
这两篇读后感,另辟蹊径。
前者在薛潭身上找感点,撇开学无止境这个“热门”角度,以薛潭身上表现出来的勇气为感点。
由于角度新、巧、小,所以分析得透彻。
后者则就秦青身上表现出来的为师之道为感点,立体地、多角度地分析秦青作为教师的形象。
“薛潭学记”的读后感还有多种写法,如就为师之道中的一个方面,也可以作为一个感点来写。
当然,对薛潭、秦青采取批判态度,也可以写出一篇新颖独特的读后感。
C:
方法得当的效果
好的方法必定产生好的效果【中心论点】。
身为老师的秦青对薛谭的骄傲和自满,必定很伤心,但他并不是正面教育,而是高歌一曲,使薛谭内心感到羞愧,从而达到了教育成功的目的。
【“引”】人走路,到达目的地的路很多,可以直着走,可以绕着走,还可以弯着走,正所谓“条条大路通罗马”【道理论证,引用俗语】。
但是哪条路最快、最安全呢?
绕着走,弯着走必是费时费力,只有
直着走,才是可行的。
若有河栏住去路,则需要明智的绕过去,而不是死脑子的向河里跳。
同样一个人做事,为了达到目的,就应该选择好的方法,从而快速、便捷的达到目的,也往往节省了大量的时间和精力【事实论证,举例】。
反之,则会落个事倍功半的下场。
【“议”:
】
江西某县的三位干部要进山开展工作,鉴于山路崎岖,一位骑驴,一位骑车,一位却坐车。
结果,骑驴的早早的结束而归,骑车的晚了两个钟头,而坐车的却在深山老林待一晚【事实论证,对比论证、举例论证】。
因此,不难看出,一种好的方法会给人带来“事半功倍”的获益。
【“联”:
联系社会实际】
在学习上,我们也有赋闲的情形。
如果紧紧抓住上课每一分钟头回家略微温习一下即可,多余的时间便可做其它的事,并能保持足够的睡眠;如果上课只听一半,课后却要开夜车,常常要过12点,连7个小时的睡眠都保证不了,还造成恶性循环,真是得不偿失【对比论证】。
【“联”:
联系作者实际,用“我们”不用“我”以示普遍性,共性】
所以,当你无论做什么事,首先想想秦青的思维要考虑用何方法去完成,在确定之后再去做,也使这种千万不要弄得精疲力竭,却只做了一点点。
【“结”:
总结全文】
【本文小结:
“引、议、联、结”,层层深入,结构清晰;不足----除首尾外,文中未扣住《薛谭学讴》,有“过河拆桥”之嫌。
】
哪儿感动了你?
——写好读后感
[指津]
读后感的写作是检测学生阅读能力、思想水平、写作技巧的重要方式,因此,成为中学生写作训练、考试中常见的命题形式。
“读”是“感”的基础,“感”是“读”的结果,写作读后感,就是展示你读的收获。
写作读后感应注意以下几点:
1、读懂原材料、找准感点。
通常材料本身蕴涵的意义不止一点,给人的启示也常常不止一种。
我们要全面读懂原材料,整体把握,然后通过比较权衡,选择自己感受最深、最有话可说的那一个点作为“感”的中心。
选择感点,要把握好这个点与材料整体的关系,不能背离原材料的主旨;感点的角度要小,大了难免空泛,小了才能驾驭自如,把你的观点说深说透;感点要新颖,见他人所未见,议他人所未议,有时作翻案文章,能让人耳目一新,例如《曹刿论战》,通常以曹刿的深谋远虑来立论,如果就鲁庄公的不耻下问、知人善任议一议,同样能成立。
2、紧扣原材料来阐述你的见解。
初中生写读后感,有时“放不开”,即只是就事论事,局限于原材料议论。
要扣住你的论点,由此及彼的展开议论,广泛联系生活、学习中的实际事例,让感点成为你认
识世界、走向社会的钥匙。
反之,有的文章“收不住”,即引出论点后,“过河拆桥”,行文天马行空,远离原材料,甚至除了开头外,文中不再看见原材料的踪影。
还有的是“贴不紧”,就是论点和原材料脱离。
例如《滥竽充数》的读后感,以“抓住机遇”为论点,如不作适当阐述,很难让人理解。
可以写南郭先生当初也许是学艺心切,也许是生活贫困生财无路,不能原谅的是进入“皇家乐队”之后,有薪俸,有名师,却不能“抓住机遇”,易主后,只好一逃了之。
这样就能言之成理了。
3、整体构思,把握结构。
读后感结构灵活多洋,不拘一格,常见的有两种:
一种为“层层深入”,先引用材料,摆出观点,然后分析举例论证,最后归纳总结。
也就是按提出问题、分析问题、解决问题顺序。
另一种为“总一分一总”,也就是先提出论点,然后从几方面分析证明,最后归纳总结。
写读后感要避免引用原材料过多,举例论证时叙述过多;同时,也不能对原材料毫不提及。
训练:
<<伤仲永>>读后感
【原文】:
金溪民方仲永,世隶耕。
仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之;父异焉,借旁近与之。
即书诗四句,并自为其名,其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。
自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。
邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。
父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。
明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。
令作诗,不能称前时之闻。
又七年,还自扬州,复到舅家问焉。
曰:
“泯然众人矣!
”
【翻译】:
金溪平民方仲永,世代以耕田为业。
仲永五岁时,不曾认识书写工具。
有一天忽然哭着要这些东西。
父亲对此感到诧异,借邻居家的给他,仲永立即写了四句诗,并且自己题上自己的名字。
这首诗以赡养父母和使同族人按照辈分、亲疏的宗法关系和谐地相处为内容,传送全乡的秀才观赏这首诗。
从此,指定物品让他作诗,仲永立即完成,诗的文采和道理都有值得看的地方。
同县的人对此感到惊奇,渐渐地人们便以宾客的礼节对待他父亲;有的用钱请仲永题诗讨取仲永的诗作。
他的父亲对此感到有利可图,每天拉着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。
我听说这件事很久了。
明道年间,我随从先父回到家乡,在舅舅家见到了仲永,他已经十二三岁了。
让他作诗,写出来的诗不能与从前的名声相当。
又过了七年,我从扬州回来,再次来到舅舅家,问起方仲永的情况,回答说:
“和普通人差不多了。
”
(点拨)
这个故事说明了学习必须虚心、持之以恒、不能骄傲自满。
同时这里也给我们以启示:
一方面可以说恰当的正面教育可收到很好的效果。
道理是从实际生活中抽象出来的,当反过来用它来指导学生实际时,就应具体化、形象化,教师的引导也要晓之以理,动之以情,针对往往容易产生自满的同学,这样的导向往往能使其看到别人身上的闪光点,使其客观地评价自己和他人,让其真正懂得如何做到全面发展,以及如何才能真正成为“四有人才”,进而激励他们锐意进取的可贵精神。
这篇古文告诉人们学习是永无止境的,千万不可有成功就骄傲自满的心态。
其实,薛谭很可爱。
薛谭不仅有“知错则改”的大丈夫品质,有对真善美尤其声乐艺术的执著追求的好德性,还有头脑清晰、眼光锐利的艺术鉴别力。
在混沌世界,尤其在铜臭熏天的年度,学生寻明师难;明师寻好学生更难。
学生寻明师,其难难在必须长着一对锐眼。
中国人病痛多,否则电视广告就不会有那么多的药物广告。
国人之眼疾,比如“红眼病”、“势利眼”,比比皆是。
治疗眼疾的药,电视却从无广而告之的,可见此等眼病是无药可治的癌症。
“势利眼”者便要“一叶蔽目,不见泰山”,何有拜会明师的缘分?
薛谭听见秦青激亢放歌,当即识辨出这是最高级的声乐艺术,出于对艺术的真爱,所以断然决定认错,争取返回秦青门下去努力学习真正的艺术。
可惜,有太多太多的中国青年没有艺术的鉴别力,浑浑噩噩地叫惯施烟雾的煤体轻易牵着鼻子乖乖的走,否则,哪来的“追星族”?
何来如此之多的人痴目迷恋“十二乐坊”?
什么是“艺术鉴别力”?
这是一个三言两语不能说清的大学术题。
我常对我的学生说,能“观文辨人”者有望叩开圣洁的文学大门;可“听音识人”者方可步入高雅的音乐之堂。
这其实说及的也只是“鉴别力”的大海之一滴而已。
明师寻觅“好学生”所必须具备的生理条件(比如,色盲不得学美术,耳背不得学音乐,骨骼欠佳不得学舞蹈),俯拾皆是,精神好(执着追求艺术又刻苦学习)的学生也不难找,明师要寻人格、品德好的学生,无疑大海捞针。
为什么会这样?
我不说,硬要说,我又要犯矛头直指社会对特保“儿皇帝”放纵的揭短罪过,又要如鲁迅笔下的九斤老太去唠叨:
“如今世道,一代不如一代”。
薛谭拜秦青为师学习唱歌(即“学讴”),还没有将秦青的全部技艺学到手,就以为学得差不离了,要离开师傅去闯天下了。
这时,秦青也不阻拦他。
在送他上路时,秦青唱了一首歌,歌声响彻云霄,连天上行走着的云也停止不动,被秦青的歌声牢牢吸引住了。
这时,薛谭才知道自己与师傅在唱歌方面的差距,于是又留下了,而且一直到死都不敢提离开师傅去闯天下的事了。
有人认为:
这个材料可以用来写作“身教胜于言教”的话题作文。
秦青就是通过自己唱歌这一“身教”的手段而折服了他的弟子,取得了大讲为徒应虚心好学这一“言教”手段所不能起到的作用。
这样来理解并没有错。
然而,如果你因此认为,这则写作材料只能用于写作教学方法方面的话题作文,那就有失偏颇。
其实,你如果换一个角度,从技艺无止境的角度入手,去写学无止境方面的话题作文,也未尝不可。
薛谭不正是认识到了师傅的唱歌技艺无止境,才“终身不敢言归”的吗?
你还可以再变换一个角度,从薛谭在秦青唱歌前后不同的学习态度的角度入手,去写学习时态度要虚心方面的话题作文。
你还可以从“教是为了不教”的角度入手,结合秦青“身教”的效果——使薛谭终身不敢言归,对其教学方法进行否定,写出教师要注意培养学生的自主意识方面的话题作文来。
这样,一个《薛谭学讴》的写作材料,就有了四个方面的用途,即“一材四用”
篇四:
一字之师的成语故事
关于一字之师的成语故事
【成语】:
一字之师
【拼音】:
yīzìzhīshī
【解释】:
改正一个字的老师。
有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为一字师或一字之师。
【成语故事】:
指改正文章中一个非常关键的字的老师。
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期,是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期,文学艺术也很发达,其中以诗最具有代表性。
当时,不仅诗人多,创作的诗多,而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中,有一个诗人叫齐已,某年冬天,他在大雪后的原野上,看到傲雪开放的梅花,诗兴大发,创作了一首《早梅》诗,咏诵在冬天里早开的梅花。
诗中有两句这样写道:
前村深雪里,昨夜数枝开。
写好后,他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人,看到齐已写的这首诗后,认为这首诗的意味未尽。
于是,他经过反复思考推敲,将这两句诗改为:
前村深雪里,昨夜一枝开。
因为他认为既然数枝梅花都开了,就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动,虽然只将数字改为一字,只有一字之改,但却使《早梅》更贴切题意了,诗的意境也更完美了。
齐已对郑谷的这一改动非常佩服,当时即称郑谷为自己的一字师。
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