八年级语文寒假作业.docx
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八年级语文寒假作业
春意洋洋话语文,年味浓浓品生活
八年级
班级:
_____________
姓名:
_____________
2020学年度青浦教师进修学院附属中学语文寒假作业
前言:
期末考试结束,我们即将迎来居家充实的寒假。
这个假期,我们应该为自己的八年级第二学期做哪些准备呢?
一、阅读之“乐”
前言:
数码时代,我们正悄悄失去生活的深度:
思想的深度、情感的深度、人际关系的深度以及工作的深度。
书籍,让我们经历着不同的人生,也让我们成为独立思辨的个体。
(一)联读归纳
要求:
请同学们按书信时间顺序阅读《傅雷家书》,仿照示例,对其以主题形式进行归类整理。
你还可以在下面空白处进行其他主题的分类归纳哦!
主题
我的阅读记录
对服从弹琴技术方面的建议
涉及篇目
例:
1954年:
2月2日、8月11日……
___________________
联读归纳
部分信件中傅雷丢傅聪感情弹奏技巧方面提出了一些指导和建议,请进行整理归纳!
对傅聪艺术修养方面的
涉及篇目
联读归纳
部分信件中傅雷针对傅聪____________方面提出_______________。
对傅聪思想情感方面引导
涉及篇目
联读归纳
主题:
涉及篇目
联读归纳
(二)《傅雷家书》疑问记录单
我在阅读中遇到的困惑
我寻找到解答的内容
阅读解答后的收获
(三)见字如晤
书信,素来是人们喜爱的、用以传递信息的方式。
它与我们东方人含蓄的一面似乎特别相合,许多不好当面诉说的心意,书信一展开,便悉数表露出来。
通读《傅雷家书》后,同学们可根据阅读体验和个人兴趣,从家庭教育、艺术教育(如音乐、绘画、雕塑等)、人格教育等方面任选一个角度对相应部分进行细读。
然后,选择一个你最感兴趣的话题,给傅雷、傅聪、父母或身边的同学写一封书信,表达你的情思(不少于500字)。
学期初,班级将举行“见字如晤”——书信朗读分享会。
1、首先请根据下列表格内容构思这封信的写信对象、写信目的等内容。
选择阅读角度
写信给谁看
写信目的
预期对方读信时的感受
(1)家庭教育【】
(2)音乐艺术教育【】
(3)绘画艺术教育【】
(4)雕塑艺术教育【】
(5)人格教育【】
傅雷【】
傅聪【】
父母【】
同学【】
赞扬【】
批评【】
建议【】
倾诉【】
反省【】
分享【】
惊喜【】
愉悦【】
高兴【】
愧疚【】
惭愧【】
敬爱(亲爱)的____________:
您好!
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2、书信请写在下面方框内
二、记诵之“乐”
考察方式:
本班语文老师布置相关晓黑板背默任务,请注意晓黑板通知。
桃花源记
晋·陶渊明
晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
【译文】
东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。
他顺着溪水行船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷的散在地上。
渔人对此(眼前的景色)感到十分诧异,继续往前行船,想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
于是他下了船,从洞口进去了。
起初洞口很狭窄,仅容一人通过。
又走了几十步,突然变得开阔明亮了。
(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼,桑树竹林之类的。
田间小路交错相通,鸡鸣狗叫到处可以听到。
人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。
村里的人看到渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
渔人详细地做了回答。
村里有人就邀请他到自己家里去(做客),设酒杀鸡做饭来款待他。
村里的人听说来了这么一个人,就都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。
他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。
渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。
其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。
渔人停留了几天,向村里人告辞离开。
村里的人对他说:
“我们这个地方不值得对外面的人说啊。
”
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了标记。
到了郡城,到太守那里去说,报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找以前所做的标记,终于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥,是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高兴地计划前往。
但没有实现,不久因病去世了。
此后就再也没有问桃花源路的人了。
小石潭记
唐·柳宗元
从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。
伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。
全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。
青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。
佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
其岸势犬牙差互,不可知其源。
坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。
以其境过清,不可久居,乃记之而去。
同游者:
吴武陵,龚古,余弟宗玄。
隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。
【译文】
从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,心里为之高兴。
砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。
小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。
成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。
青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。
阳光直照(到水底),(鱼的)影子映在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。
两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静寥落,空无一人。
使人感到心情凄凉,寒气入骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。
因为这里的环境太凄清,不可长久停留,于是记下了这里的情景就离开了。
一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。
跟着同去的有姓崔的两个年轻人。
一个叫做恕己,一个叫做奉壹。
关雎
《诗经》
关关雎鸠⑴,在河之洲⑵。
窈窕淑女⑶,君子好逑⑷。
参差荇菜⑸,左右流之⑹。
窈窕淑女,寤寐求之⑺。
求之不得,寤寐思服⑻。
悠哉悠哉⑼,辗转反侧⑽。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之⑾。
参差荇菜,左右芼之⑿。
窈窕淑女,钟鼓乐之⒀。
【注释】
⑴关关:
象声词,雌雄二鸟相互应和的叫声。
雎鸠(jūjiū):
一种水鸟名,即王鴡。
⑵洲:
水中的陆地。
⑶窈窕(yǎotiǎo)淑女:
贤良美好的女子。
窈窕,身材体态美好的样子。
窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。
淑,好,善良。
⑷好逑(hǎoqiú):
好的配偶。
逑,“仇”的假借字,匹配。
⑸参差:
长短不齐的样子。
荇(xìng)菜:
水草类植物。
圆叶细茎,根生水底,叶浮在水面,可供食用。
⑹左右流之:
时而向左、时而向右地择取荇菜。
这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。
流,义同“求”,这里指摘取。
之:
指荇菜。
⑺寤寐(wùmèi):
醒和睡。
指日夜。
寤,醒觉。
寐,入睡。
又,马瑞辰《毛诗传笺注通释》说:
“寤寐,犹梦寐。
”也可通。
⑻思服:
思念。
服,想。
《毛传》:
“服,思之也。
”
⑼悠哉悠哉:
意为“悠悠”,就是长。
这句是说思念绵绵不断。
悠,感思。
见《尔雅·释诂》郭璞注。
哉,语气助词。
悠哉悠哉,犹言“想念呀,想念呀”。
⑽辗转反侧:
翻覆不能入眠。
辗,古字作“展”。
展转,即反侧。
反侧,犹翻覆。
⑾琴瑟友之:
弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟,皆弦乐器。
琴五或七弦,瑟二十五或五十弦。
友:
用作动词,此处有亲近之意。
这句说,用琴瑟来亲近“淑女”。
⑿芼(mào):
择取,挑选。
⒀钟鼓乐之:
用钟奏乐来使她快乐。
乐,使动用法,使……快乐。
蒹葭
《诗经》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
【译文】
大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。
我所怀念的心上人啊。
就站在对岸河边上。
逆流而上去追寻她(他),追随她(他)的道路险阻又漫长。
顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在河水中央。
芦苇凄清一大片,清晨露水尚未晒干。
我所怀念的心上人啊。
她(他)就在河水对岸。
逆流而上去追寻她(他),那道路坎坷又艰难。
顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在水中小洲。
河畔芦苇繁茂连绵,清晨露滴尚未被蒸发完毕。
我所怀念的心上人啊。
她(他)就在河岸一边。
逆流而上去追寻她(他),那道路弯曲又艰险。
顺流而下寻寻觅觅,她(他)仿佛在水中的沙滩。
三、写作之“乐”
随笔3篇(每周一篇)
第一篇
第二篇
第三篇
四、习题畅游
(一)文言文
1.公输刻凤
公输①之刻凤也,冠距②未成,翠羽未树,人见其身者,谓之鹲鵄③。
见其首者,名曰鴮鸅④。
皆訾⑤其丑而笑其拙。
及凤之成,翠冠云耸,朱距电摇,锦身霞散⑥,绮翩焱发⑦,翙然一翥⑧,翻翔云栋⑨,三日而不集。
然后赞其奇,而称其巧。
(节选自刘昼《刘子·知人》)
【注释】①公输:
又称鲁班,我国古代著名工匠。
②距:
禽类附足骨,③鹲鵄( mǎng chī):
猫头鹰一类的鸟。
④鴮鸅(wū zhé):
即。
⑤訾(zǐ):
嘲笑,⑥锦身霞散:
身上锦绣般的羽毛像云霞数开,⑦绮翩(qǐ hé):
鲜艳的翅膀,焱(yàn):
火花,火焰,⑧翙(huì)然:
鸟飞声响的样子,翥(zhǔ):
飞举。
⑨云栋:
耸入云天的楼房。
1.解释加点字。
(1)名曰鵪羁 名( )
(2)及风之成 及( )
2.用现代汉语翻译下面的句子。
翠冠云耸,朱距电摇
3.请用简洁的语言概括鲁班技艺之“巧”。
鲁班雕刻的风凰,不仅外形光彩美丽,而且 。
4.这则故事给我们的启示有① ,② 。
2.子厚得柳州
元和中,子厚得柳州①。
既至,叹曰:
“是岂不足为政邪?
”因其土俗,为设教禁②,州人顺赖。
其俗以男女质钱,约不时赎,子本相侔③,则没为奴婢。
子厚与设方计,悉令赎归。
其尤贫力不能者,令书其佣,足相当,则使归其质。
观察使④下其法于他州,比一岁,免而归者且千人。
(节选自韩愈《柳子厚墓志铭》)
【注释】①得柳州:
指被派为柳州刺史。
柳州:
今广西柳州市,当时极荒凉。
②设教禁:
制定了教化措施并制定禁令。
③子本相侔xiāngmóu:
利息与本金相等。
④观察使:
中央派往地方掌管监察的官。
1.解释文中加点词。
(1)是岂不足为政邪()
(2)比一岁()
2.对画线句意思理解最恰当的一项是()
A.子厚和借钱的人设计方案,全部命令他们赎回子女。
B.子厚为借钱的人想方设法,全部命令他们赎回子女。
C.子厚为借钱的人想方设法,让他们全都把子女赎回去。
D.子厚和借钱的人设计方案,让他们全都把子女赎回去。
3.选段中的“子厚”即代(朝代)文学家(姓名),我们初中阶段学过他的文章《》。
本文表现了他为官的品质。
3.钱大昕观弈
予观弈于友人所。
一客数败,嗤①其失算,辄欲易置之,以为不逮己也。
顷之,客请与予对局,予颇易之。
甫下数子,客已得先手。
局将半,予思益苦,而客之智尚有余。
竟局数之,客胜予十三子。
予赧②甚,不能出一言。
后有招予观弈者,终日默坐而已。
【注释】①嗤:
讥笑,嘲笑。
②赧:
因羞愧而脸红。
1.解释文中加点词语。
(1)客请与予对局()
(2)予思益苦()
2.用现代汉语翻译文中的画线句,下列正确的一项是_______
A.(客)下棋还没有结束就计算。
B.(我)下棋结束多次计算棋子。
C.(客)下棋结束计算对方棋子。
D.(我)下棋结束计算双方棋子。
3.“以为不逮己也”的原因是“”,其结果是
(用自己的语言概括回答)
4.
(1)对作者“默坐而已”时心理活动的分析,最不恰当的一项是
A.“予”不再随便小看他人。
B.“予”做事谨慎起来。
C.“予”变得有涵养。
D.“予”心里不服气,嘴上不说。
(2)钱大昕观弈的经历启示人们:
(二)现代文
1.谈谈“工匠精神”
①我们一般把具有高超手艺的人称为匠人,并将这些人身上具有的严谨态度和专业精神称为匠人精神。
②从历史的发展角度来看,工匠主要依靠手工完成工作和劳动。
随着科技的发展和社会的进步,工匠逐渐被冷落,这主要是因为工业革命之后,机器化生产逐渐取代了手工作坊的生产。
但随着人们在追求速度的同时,也越发重视产品的质量,工匠精神的重要性也得到凸显。
③有些人认为工匠就是重复从事同一件工作的劳动,完全没有创造性,这其实是对工匠的误解。
事实上,工匠在现代企业的生产流程中扮演着十分重要的角色。
在生产活动中,设计图纸、设计标准都是要依赖工匠和经验丰富的熟练工人来完成的。
因此,从某种程度上来说,企业要想实现自己的发展目标,必然离不开技艺精湛的工匠。
工匠从事的工作大都是重复的,好的工匠往往能从重复性的工作中发现问题,从而想出办法解决问题,不断改进生产技术,为企业创造更大的效益。
很多事实表明,企业技术的创新不仅源于专家和工程师的功劳,也源于工匠的努力,他们在企业中发挥着极其重要的作用。
④在中国历史上出现了很多具有工匠精神的典范。
比如春秋战国时期的鲁班,凭借自己的智慧和精湛技艺,不仅发明了木工工具、农业工具,还发明了仿生机械、工程器械等,被视为工匠的典范;东汉时期,张衡发明了地动仪;三国时期,诸葛亮发明了木牛流马;北宋时期,沈括撰写出了百科全书式的《梦溪笔谈》;明朝时期,宋
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