高中新课标语文必修教材课文导入语.docx
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高中新课标语文必修教材课文导入语
高中新课标语文必修教材课文导入语
(一)
语文必修
(1)第一单元
《沁园春?
长沙》导入语
1、自然界里不能没有花。
没有花的地方是荒原,是沙漠。
人间不能没有诗歌,诗歌是人的生命的花朵。
花迟早要凋谢,有的朝开夕落,有的春荣秋衰。
而好诗生命永在,即使只剩下一两个花瓣,一两个断句,她超越时空仍在等候着知己。
让诗的情感的炽热来激动我们的心灵;让诗的闪光的思想来点燃我们的心灯;让诗的纯情的汁液来滋润我们的心田。
有了诗歌,我们的精神世界就永远不会变成荒原和沙漠,上个学期我们已经学过了《诗经》《离骚》等古典诗歌,已经倾听过屈原悲愤的吟唱,体味过陶渊明复归自然的乐趣,我们鉴赏古体诗的水平都得到了提升。
今个学期,我们将要走进现代诗歌的艺术王国,一起领略现代诗歌诗情画意,体悟现代诗人的心灵世界。
2、在初中的时候,我们学过毛泽东的词《沁园春雪》,我们为毛泽东主席所描绘的“北国风光,千里冰封,万里雪飘„„”的辽阔壮美,瑰丽奇特的自然之景所陶醉,更为伟人涵盖天地、吞吐宇宙的英雄气概所折服。
今天我们再来学习他的另一首词《沁园春长沙》,看看作者在不同时间、不同地点、不同心境之下的所绘之景,所抒之情。
3、同学们,著名诗人臧克家说:
“毛泽东诗词是伟大的篇章”。
的确如此,我们从初中学过的《沁园春•雪》中已经感受到毛泽东诗词的豪放风格和磅礴气势。
这堂课我们学习他用“沁园春”作词牌的另一首词“长沙”。
(文字投影:
《沁园春•长沙》毛泽东一九二五年)让我们通过诵读,一起来品味这首词的语言,领会它的意境,同时感受感受毛泽东青年时代的伟大抱负和革命情怀。
4、中国是一个诗歌的国度。
谈起中国诗歌传统,人们总是喜欢把诗经楚辞汉赋相提,唐诗宋词元曲并论。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
20世纪的中国又造就了一位“前不见古人,后不见来者”,独领一代风骚的大诗人——毛泽东。
毛泽东用古典诗词形式写现代精神。
他的诗词,记录了他革命人生的心路历程,反映了中国革命各个时期的现实生活,是一部中国革命的英雄史诗。
他生前同意并公开发表的诗词有39首,其中,以“沁园春”为词牌的长调(91字以上)只有两首。
初中我们学习了《雪》,今天我们要欣赏的是《长沙》。
长沙是毛泽东革命人生的起点,让我们追寻伟人的闪光足迹,走进伟人的崇高心灵。
《雨巷》导入
1、采用幽默回顾法,调动学生学习兴趣,从中导入新课——前些天我们学校有人把一首古诗给改了,这首诗的名字叫“春晓”。
“春晓”被改成:
“春眠不觉晓,处处蚊子咬。
。
。
。
”大家知道后两句吗,(洒下敌敌畏,不知死多少)《学生笑——调动气氛》
上星期又有一位同学把一首现代诗给改了,大家知道是哪一首诗吗,(学生沉默或答错),大家都不知道,恩,这让我感到很高兴,因为这样我就知道这首诗不是我们班上的同学改的,这首诗改的水平实在让人不敢恭维,我给大家念几句,看看你们能不能想到是那首诗被改:
你站在逸夫楼上看风景,看风景的人在逸夫楼上看你,蚊子装饰了你的床帐,你装
饰了蚊子的梦。
(根据自己学校教学楼的名字自行修改)
(引导学生回忆起“断章”)断章是一首朦胧诗,朦胧诗是一种追求朦胧意境,注重暗示,注重象征,善于用意向表达意境的立意多元化的诗,而意象是指具有某种意义的实物(板书),大家喜欢“断章”这首诗吗,(。
。
.)那大家喜欢朦胧诗吗,(。
。
。
)(根据学生的回答进行相应的回答)
喜欢的同学要注意了,因为今天我给你们讲的课就是一首极为经典的朦胧诗,不喜欢的同学更要注意了,因为我相信你们听完这堂课后就会喜欢上朦胧诗的。
现在请大家翻开课文,请大声告诉我,今天我们要上的课叫什么,(雨巷,在黑板上写出“雨巷”)
2、今年夏天有一个很明显的天气特征,是什么,
生答:
“多雨~”
一到阴雨的天气,天是湿漉漉的,地是湿漉漉的,让我们的心情不由得也有几分湿漉漉的。
雨总是带给我们一些莫名的忧郁、无可名状的哀伤,但这种微妙的情绪又很难准确把握,用语言传神地表达,“雨巷诗人”戴望舒非常成功地做到了这一点,下面,就让我们共同走进《雨巷》。
3、我们昨天就已经学习了毛泽东的《沁园春•长沙》,大家可以感受到他的诗词充满豪情、催人奋进,有一种博大雄浑的美感。
文学作品中的美所显现出的形式是多样的;不只是让人愉悦的东西才美,那哀婉、凄美、感伤,能够深深打动人心的东西同样具有美的力量。
今天,我们就来欣赏《雨巷》,从中体会诗歌给我们带来的美感。
《再别康桥》的导入
1、古人云“黯然销魂者,惟别而已矣”。
所以在古人的诗文中,既有西出阳关无故人的无奈,又有天下谁人不识君的豪迈,更有相见时难别亦难的苦涩。
那么,现代人又是如何去体悟和理解离别的呢,今天我们来学习徐志摩先生的《再别康桥》,领略一下现代诗人笔下的离别之情„„
2、有一座桥,风景优美;有一首诗,脍炙人口;有一个人,风流倜傥。
现在,就让我们大家一起走近这座桥,感受这首诗,解读这个人。
3、指着徐志摩的照片说:
“他清瘦优雅,多情的眼神略带些梦幻,透出的是一颗善感而细腻之心。
诗中一组特有的意象,每一个意象都是一幅流动的画面。
”
《大堰河我的保姆》的导入
1、利用多媒体播放MTV作品《懂你》,用画面、歌曲给学生以视觉、听觉上冲击,激发学生的兴趣,同时用这首作品引出“母爱”这一话题。
播放片段后,教师以“我们今天共同学习一篇赞美特殊母爱的诗歌,艾青的《大堰河?
?
我的保姆》”导入新课。
高中语文课堂导入精彩集锦34个
阿Q正传
(其一)
今天我们学习的《阿Q正传》,是鲁迅先生最著名的一篇小说,它收在小说集《呐喊》中。
我们读过《呐喊》中的好几篇小说,也曾读过《<呐喊>自序》,请结合所学过的课文,谈谈《呐喊》是怎样的一本书,为什么要取这个书名,它贯穿了作者怎样的思想感情,(让学生稍作讨论,教师小结)《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集,出版于1923年8月,收集了包括《狂人日记》等共15篇小说。
《呐喊》反映了从辛亥革命到五四运动前后的中国社会,特别是在帝国主义和封建主义压迫下的农村和村镇的面貌;塑造了没落知识分子(《孔乙己》)、城市贫民(《药》)、人力车夫(《一件小事》)、被压迫农民(《故
乡》、《风波》)等形象。
取名《呐喊》是要以呐喊声"惊起较为清醒的几个人",破毁"铁屋子",并"慰藉那在寂寞里奔驰的猛士"。
鲁迅提出革命必须唤醒民众和自觉地"听将令",体现了鲁迅的清醒的现实主义精神和热切的爱国之心。
今天所要学习的《阿Q正传》,也饱含了鲁迅的这种思想感情。
《阿Q正传》写于1921年12月一1922年2月间,以巴人的笔名分章刊载于《晨报副刊》,后收进《呐喊》。
全文共九章(见课文注解)。
它以辛亥革命前后的农村未庄为背景,塑造了深受封建思想毒害的贫苦农民阿Q的形象。
在鲁迅心目中,这个阿Q"该是30岁左右,样子平平常常,有农民式的质朴、愚蠢,但也很沾了些游手之徒的狡猾„„不过没有流氓样,也不像瘪三样"。
(鲁迅《寄<戏>周刊编者信》)他贫穷而地位低下,"没有家,住在未庄的土谷祠里,也没有固定的职业,只给人家做短工",连姓也没有。
"未庄的人们之于阿Q,只要他帮忙,只拿他开玩笑。
"他自尊自大,明明穷,和人口角时偏要瞪着眼说:
"我们先前——比你阔的多啦~"或"我的儿子会阔得多啦~""所有未庄的居民,全不在他的眼睛里"。
当别人嘲笑他的癞头疮时,他就报复"你还不配„„",被别人打了,他心里想"我总算被儿子打了"。
现实吃了亏,但他这样一想,精神上得胜了,于是也就心满意足了。
当打不过别人,口头上也不能占上风时,他又觉得自己是"第一个能够'自轻自贱'的",有这"第一个",状元不也是"第一个"么,于是又得胜了。
他还欺软怕硬,"估量对手,口讷的他便学,气力小的他便打",受了别人的欺,他就欺小尼姑,打比他更瘦弱的小D。
当辛亥革命波及未庄时,他也要"投降"革命,结果被糊里糊涂抓去枪
毙了。
鲁迅先生为什么要写这样一个人呢,我们带着这个问题来学习这一课。
(其二)
江苏曾宪一老师这样导入:
讲课之前,先朗诵一首诗:
幻想中,你凌驾于别人之上;
现实中,你被所有的人踩在脚下;
可怜你,甚至没有一名半姓;
可恼你,茫然如故,洋洋依然;
可悲你,糊里糊涂地活;
可叹你,莫名其妙地死。
你——
旧中国的破产农民——愚昧、麻木的化身~
同学们,你们知道这个人是谁吗,对,这就是鲁迅先生笔下的著名人物——阿Q~
阿房官赋
(其一)
杜牧(803一852)字牧之,号樊川,京兆万年(今陕西省西安市东)人,是晚唐著名的诗人和古文家。
他出身官僚世族,二十六岁中进士,先在地方官署中当幕僚,后出任黄州、
池州、睦州等州刺史,晚年入朝、做中书舍人,直至逝世。
杜牧生活在社会危机日益加深的晚唐时期。
他从青年时代起就关心国事,忧国忧民,希望恢复昔日唐帝国的繁荣和昌盛的局面。
他在文学上有比较进步的见解,认为文章应为事而作,不应无病呻吟。
因此他的不少诗文能反映当时的社会现实,揭露封建统治者的荒淫无耻。
杜牧创作中诗歌最著名,他与同时代的另一杰出诗人李商隐齐名,并称"小李杜",诗歌豪爽清丽,自成风格。
七言绝句尤为后人传诵。
《阿房官赋》作于宝历元年(825)。
宝历是唐敬宗李湛的年号(825一826)。
李湛即位时才十六岁,善击球,喜手搏,往往于深夜自捕狐狸,常与宦官、军将嬉戏终日,且贪好声色,大修宫室。
曾有在长安和洛阳兴修官殿的庞大计划,后因平卢、成德节度使借口"以兵匠助修东都",想乘机窃取洛阳,李湛才不得不放弃兴修宫室的打算。
对于晚唐社会的黑暗现实,杜牧深怀忧虑,目睹李湛的荒政误国,二十三岁的杜牧奋笔作文,假借秦事以讽谏,希望唐朝统治者不要只图自己奢侈享乐,滥用民力,以至重蹈覆辙。
但杜牧的忠告并不能使统治者改弦更张。
两年以后,李湛被杀;又过了半个世纪,在黄巢起义的沉重打击下,唐王朝终于同秦王朝一样归于灭亡。
这一结局正是杜
牧在《阿房宫赋》中早就预言了的。
阿房宫是秦始皇于公元前212年(秦始皇三十五年)始建,故址在今陕西省西安市西北
阿房村。
为建造这座宫殿,秦统治者曾征集劳动力七十余万,开采了大批北山石料,砍伐楚、蜀的大批木材。
整个宫殿规模宏大,富丽堂皇,据《史记?
秦始皇本纪》上说:
秦始皇嫌都城咸阳人多,而先王留下的宫殿太狭,"乃营作朝宫渭南上林苑中。
先作前殿阿房,东西五百步,南北五十丈,上可以坐万人,下可以建五丈旗。
周驰为阁道,自殿下直抵南山。
表南山之巅以为阙。
为复道,自阿房渡渭,属之咸阳"。
宫未建成,始皇先逝,二世胡亥续建。
至秦灭亡未全部完工,故未正式命名。
据说时人因其前殿所在地名阿房,故称"阿房宫"。
赋,是古文中介于韵文与散文之间的一种特殊文体。
这种文体的名称始于战国荀卿的《赋篇》,班固认为:
"赋者,古诗之流也。
"(《两都赋序》)由此看来,它是《诗经》《楚辞》的发展和变体,因此,刘勰说:
"然赋也者,受命于《诗》人,拓宇于《楚辞》也。
"(《文心雕龙?
诠赋》)到汉代就形成了一种特定的文学体裁。
其中大赋最具这种文体特征(另有小赋以抒情为主),这种特征,按刘勰的说法是:
"赋者,铺也。
铺采离(舒张,铺陈)文,体物写志也。
"(《文心雕龙?
诠赋》)它"多用铺张的手法,描写都城、宫宇、园苑和帝王穷奢极侈的生活,于篇未或寓讽谏意;间有辩难、说理之作。
"到了唐宋"这种文体已逐渐散文
化,这种散文化的赋,称"文赋"或"散赋"。
《阿房宫赋》即"文赋"中的佳作。
柏林之围
湖北洪镇涛老师的导入:
我们在初中学过《最后课》吧,《最后一课》的作者是谁,(法国作家都德)《最后一裸》的时代背景还记得吧,(普法战争)小说通过小弗朗士在最后一堂法语课上的所见、所闻、所想,生动地反映了普法战争失败后,被割让给普鲁士的阿尔萨斯省的人民热爱祖国的思想感情。
今天,我们一起来学习都德的另一篇名著《柏林之围》。
这篇小说也是写的发生在普法战争时期的故事。
(板书:
柏林之围,都德)课题上的这个问号是我上去的因为我有个疑问:
这篇小说明明写的是"巴黎之围",写的是巴黎被普鲁士军队包围和攻陷的经过,为什么取名"柏林之围"呢,这个问题要请同学们帮助我解答。
还有,儒夫上校的健康(生命)与法军的战况息息相关,请作些具体分析。
现在,请同学们带着这两个问题,认真阅读课文,
写出答题要点。
包身工
(其一)
"包身工"是旧中国社会一种变相的贩卖奴隶的形式。
被贩卖的是青少年,由包工头骗到工厂、矿山做工。
他们没有人身自由,工钱全归包工头所有,受资本家和包工头的双重剥削。
本文反映的是三十年代上海纺织厂里包身工的情况,是作者在一九三五年经过几个月的实地
考察之后写出来的。
它真实地描述了旧中国包身工的苦难生活,无情地揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行,坚信中国工人必将起来反抗,粉碎自己身上的枷锁。
文章以"包身工"为题,表现了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉,和对那些青少年奴隶的深切
同情。
(其二)
本文作者夏衍,原名沈端先,浙江杭州人,现代著名剧作家,中国左翼作家联盟的发起人之一。
代表作有报告文学《包身工》和话剧剧本《上海屋檐下》、《法西斯细菌》等。
《包身工》,1936年发表于"左联"机关刊物《光明》创刊号,它反映的是"一?
二八"前后到抗日战争前夕这一时期国民党统治区社会的黑暗。
那时,中国农村在帝国主义特别是日本帝国主义的经济侵略下,日益破产;东部沿海地区大批贫苦农民涌向城市,又为帝国主义的经济侵略提供了廉价的劳力;靠近上海的苏北地区,每年都有大批无法生活的农家女子,被诱骗到上海做"包身工"。
日本资本家为了避免上海工人运动的威胁,就大量地雇佣包身工来代替普通的自由劳动者。
这篇文章针对帝国主义这种残暴掠夺,进行了有力的揭露和严厉
的抨击,它对于动员人民起来反抗日本帝国主义起了一定的作用。
(其三)
杨红发老师这样导入:
同学们,一提起工人,我们的脑海里很快会想到头戴圆形工作帽、身穿劳动布工作服的工人形象,也许会想到今天的蓝领、白领。
但是,谁会想到,在本世纪初的中国,却生活着这样的一个特殊的工人阶层,他们住的是十七八个人挤在一起的"鸽笼",吃的是豆腐渣熬成的稀汤和烂菜叶。
他们的年龄与我们相仿,甚至更小,但他们干的却是每天十二三小时繁重的纱厂劳动。
她们没有阳光,没有欢笑,甚至她们也不拥有她们自己——这就是"包身工",受着帝国主义和封建势力双重压榨、失去人身自由的"包身工"。
从本世纪的三十年代起,一
个伟大的剧作家,一直向人们含泪诉说着"包身工"的苦难生活——
(其四)
山东张凤群老师这样导入:
先提出问题:
文学创作中的"轻骑兵"是什么,同学们踊跃回答,有回答"新闻"的,有回答"小小说"的,为数很少的人回答是"报告文学",真是五花八门。
当老师和大家一起明确了文学创作中的"轻骑兵"是"报告文学"后,进而又提出:
报告文学史上的三部里程碑式的作品是什么,大家仍然是争先恐后地站起来回答,争论不休。
老师看到时机已到,便顺势在黑板
右侧,自上而下写了三部作品、三位作者,并用横线连接起来。
即:
1(《包身工》——夏衍
2(《谁是最可爱的人》——魏巍
3(《哥德巴赫猜想》——徐迟
同时,老师提高了嗓门:
在我们将要学习的第一、二单元中,将结识这三部里程碑式作品的作者,并研读他们的作品,即夏衍的《包身工》,魏巍的《依依惜别的深情》和徐迟的《黄山记》。
今天,我们先来学习第一部里程碑式的作品——《包身工》。
(教师板书课题、
作者)这样导入可谓"一箭三雕",学生们立刻翻开目录,圈点勾画,兴趣大增。
病梅馆记
山东胡甲林老师的导入:
龚自珍(1792-1841)字瑟人,号定庵,晚清改良主义的先驱者之一。
他生活的时代,一方面是封建经济体系开始瓦解,一方面是资本主义经济得到发展。
这种变动反映到政治上,就是开始酝酿和孕育民主主义对封建主义的斗争。
龚自珍就是这个时期的一位民主主义启蒙思想家。
他对清朝黑暗的政治和严酷的思想统治不满,揭露封建统治者摧残人才的罪恶,主张改革政治、个性解放。
他的诗"九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,不拘一格降人才",表现了他的这一政治思想。
他的名文《病梅馆记》表现的是同一的政治思
想。
茶馆
老舍先生的《茶馆》,以旧北京城中的一个大茶馆——裕泰茶馆的兴衰为背景,通过茶馆及各类人物变迁的描写,反映了清末、民国初年军间混战、抗战胜利后国民党统治三个不同时代的近50年的社会画面,诅咒了这三个黑暗年代,宣告了旧中国必将走向灭亡。
《茶馆》全剧共三幕:
第一幕展示了戊戌变法失败,腐朽的中国封建社会走向末路的社会面貌;第二幕展示了袁世凯死后军阀割据时期的社会面貌;第三幕展示了抗日战争胜利之
后国民党统治时期的社会面貌。
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