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趣味语文读后感
篇一:
读后感
《学学孔子怎样当老师》读后感
连着几个晚上仔细研读了这本《学学孔子怎样当老师》,掩卷深思,只感觉自己教学的心旅又多了一份坚定和从容。
做教师若不学孔子乃是一种缺憾。
孔子之所以值得学习,不仅因为他是中国儒家学派的创始人,对中国乃至世界都有深远的影响,更因为他的精神可以成为我们这些中国教师的“根”。
我们以他的精神为“根”,不仅可以让自己的日常“做人”有一个中心,而且能让自己的职业生涯给学生带去一种文化或精神上的熏陶,使他们将来无论做什么也有源自中国文化的“根”,而不仅仅是让他们通过大学的招生考试,然后便没有了灵魂。
孔子的教学方法和教学思想在几千年后的今天仍然是指导我们教师学习的准则。
“因材施教,有教无类,教学相长,循循善诱,诲人不倦,温故知新,学而时习之……这些中国教育大地上的美妙风景,这些深深卷入了我们的教育生活的美好语词,蕴藏着一份宗教般虔诚、炽烈、隽永的“教学之恋”。
现将本人的读书所得及读书感悟所列如下。
一、大教教心是中国优秀教师所应该持有的优良传统之一。
我们教育学生不仅是为了给学生提供一流的学术知识,更是为了能让他们的心灵获得熏陶,即所谓大教教心也。
做学问远没有做人来的重要。
而大教教心正是中国历代优秀教师或读书人秉持的优良传统之一。
孔子儒学思想的核心乃为“仁“。
这种“仁心”在我们实际教学当中就是那断探索,为学生做求学、正心的榜样与引导,帮助学生找到自己的人生目标、人生道路。
这种大爱反过来又会激励教师终身求取学问,端正品行,从而将教学引入“教学相长”的最佳轨道。
大教教心在我们教学中不仅是教学生体贴仁心,更重要的是要把知识教到学生的心里去,即知识传授的前提是如何获得学生的“心”——对任课教师的仰慕之心,对所学文化知识的喜爱之心。
子曰:
“亲其师,信其道”。
说的也是这个道理。
如果我们传授的知识或对学生的管理没有渗入到时下这些思想千差万别的当代学生的内心深处,那
我们所谓“生动”的说教也只能算作是说教了。
因此在我们教学过程中我们应该真正放低姿态来看学生,和学生平等相处,走进学生的内心深处,播种知识的种子,才可能收获丰收的喜悦。
新课改告诉我们“以人为本,发挥学生的主体作用和教师的主导地位。
”看来早在几千年前,孔子就已经针对这个理论,在为教育事业身体力行了。
二、“学第一,教第二”是教师不懈追求的教学准则。
“学”仍然是教师的第一命根。
有了很好的“学”,就会有很好的“心”与教。
俗话说,要想给学生一碗水,我们必须要有一桶水。
教师在教学过程中的第一需要是:
要想赢得学生的钦佩与追
随,哪怕只是少部分学生的钦佩与追随,都得有真才实学和拿得出手的品行。
“艺高人胆大”,国学大师或那些真正有学问的教师如梁启超,章太炎等这些大先生,他们的底气实在太足了,以至那些不好学的学生也不敢诋毁他们的尊严,而那些好学的学生更是只能“仰之弥高”,心悦诚服地跟在后面,收获“从游”之幸福与快乐。
教书不等于教学。
教书是教别人的书-----自己不了解的别人编写的教材。
教学教的是自己通过学习撰写出来的书,把自己的“学”教给学生,或者是把自己的“渔”送给学生,而不是弄一盘“死鱼”给学生吃。
所谓“授人以鱼不如授人以渔”。
所以在我们教学的时候,与其为了获得新颖的“教学模式”,还不如静下心来,想一想教学的永恒之道,然后就去实践。
大量的教学实践恰恰可以表明孔子用其教
学实践诠释的“教学之道”的真理。
“子曰:
学而时习之,不亦说乎?
”
“活到老,学到老。
”孔子最喜欢的事不是“教”,而是“学”,他不停地“学”,传授只是给学生,并因此获得了快乐。
孔子是把自己研读过的历史文化遗产变成了自己的“文”,换言之,他消化了自己所能学到的历史文化遗产,把它们变成了自己肚子里的“学问”。
“学”就是孔子借以安身立命的生活方式。
在确立人生第一乐事的过程中,孔子遇到的最大诱惑是“思”。
“学而不思则罔,思而不学则殆”。
他在很长一段时间里都是把“思”作为第一乐事。
“思”必以“学”为基础,否则“思”与“学”都无乐趣了。
因此可以说,孔子之所以能够当上教师,尤其是他之所以能够通过教学,通过与学生相
处,品尝到类似与真正贴心的“朋友”或“知己”进行交流的幸福,全是来源于他的“学而时习之”。
“子曰:
学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?
人不知而不愠,不亦君子乎?
”其中“不愠”与“乐乎”皆来自“学”。
只有先学了,才能教学,才能成为“不愠”与“乐乎”的教师。
孔子即是先通过历史文化将自己所要教授的“道理”研究清楚,然后才来教学生。
他是一位真正的以“学”与“思”作为“教学本体”的教师。
三、对学生的爱,尽在“授之以渔”与师生之间心灵上的共鸣真正的教学乃是以师生的求学经验与心得体会为基础,非得要师生之间的求学经验与心得体会发生共鸣,才会发生真正触及师生心灵的教学。
向学生传授知识,并且能够真正触及学生的心灵,由此让他们更强烈地感受到教师多学生的爱;反过来思考我们的教学内容是不是来自于我们自身的求学经验与心得体会。
做到真正意义上的心灵上的共鸣。
“知不足,然后能自反,知困,然后能自强”,才是教学时必须考虑的头等大事。
另外,仅对学生的爱是远远不够的,还必须有教学内容,而且教学内容越多越好,越能显示老师对学生的爱。
四、培养学生和教师之间的“感情”
孔子对待教学的态度比喻成“孔子式的爱情”。
孔子把教学当作“恋人”一样看待,孔子对教学的痴迷程度,就像柏拉图把自己的全部爱情奉献给真理。
在没有职称、没有工资,甚至连固定的教学场所也没有的情况下,孔子还是全身的投入和付出,这不是谁都能做到的。
“柏拉图式的爱情”——也就是将灵魂中的爱,献给永恒的真理或美德。
孔子曾有堪与柏拉图媲美的坚定执着、感人至深的师生情谊。
孔子终身坚持的这种种信念是值得我们敬仰和学习的。
因为我们几乎从未像孔子、柏拉图那样,有着明晰坚定的信仰,更不要说曾用尽全部力量去追逐信仰,所以我们也从未通过教学去体验过什么是刻骨铭心的爱情。
孔子的教学之恋除了是以自己的爱学习、爱仁心和爱人生等等大爱作为基础,更表现为他对颜渊、子路、子贡等学生的无私忘我的大爱。
五、“学而不厌,诲人不倦”的情怀和以“礼”来升华自己的感情
学而不厌,诲人不倦,是孔子的情怀之一,倘若教了一辈子的书,连这样一点情怀都不曾真切地体会到,我们又有何底气可以让自己坦然地站在三尺讲台之上,更不要说去感受“教学之恋”的幸福与快乐。
人除了吃饭工作之外,还要为爱而生。
在教学过程中,只要孔子倾尽了自己的“深情”与“真气”,孔子的教学之恋即可以和人间任何一种之情媲美。
孔子是一个极富感情的人,同时懂得以“礼”来升华自己的感情,从而使自己的感情释放出来,可以达到超凡脱俗的美,此即所谓“发乎情而止乎礼”。
孔子说,“人而不仁,如礼何?
”
孔子诲人不倦,循循善诱,他从来没有一句教条,也全无道学气。
他所有的教学之道,因材施教,诲人不倦等等,都是以自己的赤子之心以及对学生的真实了解为基础。
人类身上那些最优秀的品质:
勇敢、执着、仁慈、洁净……无论爱什么,在爱的过程中,只要具备这些优秀的品质,并将这些品质发挥出来,极可能成就并体验极致的情感。
反观孔子,学问、人格与真情,这些能够赢得学生追随的“法宝”他一样也不缺,而且在学生面前,他历来都是“吾无行而不与二三子”,所以他的教学以及孔门的师生关系实在是值得我们现今的教师们所毕生学习的。
周子曰:
“圣人所以圣者,诚而已。
”即教师只有虔诚地付出自己的一片仁心,才能创造让学生永远留恋的求学岁月。
篇二:
大学语文读后感
大学语文读后感
------教育院应用心理学马媛萍
书目:
《女心理医生》《手机》《我叫刘跃进》《黄金时代》《动物庄园》《唐璜》《人生》《活着》《嫁给风的女孩》《红与黑》
一.《女心理医生》陈玉春
这本书的作者陈玉春女士的作品多以女性题材和社会敏感边缘问题为主。
而这本小说也是她的代表作之一。
这部小说的主人公奉安安是一家大医院的心理医生,而他的丈夫王刚患有多年的抑郁症,而且为人十分吝啬,多疑,对安安百般挑剔,最终离婚!
偶然的机会,安安结识了与初恋男友长相极为相似的大二男生阿坚!
在与阿坚的交往中,安安逐渐放下心结,对婚姻的恐惧逐渐褪去?
?
就在两人准备开始幸福生活的时候,王刚冲上门来,想杀了安安,结果被阿坚挡下,最终阿坚死了,王刚也自杀了,安安深感抑郁症的危害,最终在医院成立心理干预中心。
安安的好友陈菲尔任区主任,一直想成为副市长,她拜托报社小记者许晖出版自己的作品巴结上司!
最后在出卖了自己的肉体之后却没有达到目的,于是告发了上司?
?
小记者许晖患有严重的抑郁症,经历的一场痛苦的恋爱之后自杀,后被安安救下并治愈,最终恢复正常也收获了美满的爱情!
这部小说以主人公安安的生活为线索,刻画了三个生活在不同环境中的女性,她们性格迥异,有时也会对生活失去希望,但最终都能重拾信心,迎接美好生活!
同时,这部小说也写到了近年来由于社会压力增加,抑郁症越来越多,却不被关注的事实!
抑郁症并不可怕,只要患者有治疗的意识,寻求心理医生的帮助,一定能够治愈。
作者在文中有这样一段话,"也许生活并没有我们想象的那么艰难,但是只要往前走一步,总有一天会在这段旅程中找到另外一种幸福!
"我们每个人都应该怀着希望走在人生的旅途上,这样你会发现,往前走本身就是幸福!
二.《手机》刘震云
这部小说讲述了某电视台“有一说一”著名主持人严守一的故事。
严守一的父亲不爱说话,和朋友老牛一起卖葱为生,后来两人发生一些不愉快就散伙了。
后来外村的吕桂花嫁给严家庄的牛三斤,和严守一一群孩子要好。
镇上装了第一部电话,吕桂花和严守一去镇上打电话,这段短暂的童年经历令他印象深刻。
严守一成为主持人之后,偶然酒席上认识了话里有话的大学教授费墨,两人成为朋友,之后和不爱说话的于文娟结婚,和爱说脏话的伍月出轨被发现,由此与于文娟离婚,后来又和年纪小,爱说傻话的沈雪相识相恋,带她去见爱说真话的奶奶,又因为伍月的短信就此结束。
小说第三章讲述了严守一爷爷严白孩那个年代,因为捎口信而引发的一段故事。
这部小说重在刻画一群失去真实的现代人,我们利用着手机这样便捷的通讯工具,却沉浸于各种各样的谎言之中。
小说的主人公严守一最后说“自己在这个世界上是个卑鄙的人”,但同时,他也是一个孤独的人,在这样一个浮躁的社会,人们价值观发生扭曲,严守一内心的孤独是这个社会社会的产物,甚至我们每个人都是孤独的。
小说中费墨一段话说的在理,“还是农业社会好哇”,“那个时候,一切都靠走路。
上京赶考,几年不归,回来你说什么都是成立的。
”“现在?
?
近,太近,近得让人喘不过气来!
”刘震云先生的小说话语一贯诙谐幽默,简单却又耐人寻味,而这部小说也是之一。
三.《我叫刘跃进》刘震云
这是一个离奇的故事。
在工地上做厨子的民工刘跃进人生的奋斗目标便是在北京赚点钱,回老家开一家小饭馆。
有一天,倒霉的刘跃进在街上装大款,结果包被抢了,包里有四千多块钱,还有一张离婚证,离婚证里有一张六万块钱的欠条。
四千块钱是他所有的积累,离婚证里的欠条是他用老婆换来的,那是他彻底改变命运的希望。
为了找到自己的包,刘跃进跟踪深夜入室抢劫的小偷青面兽杨志,没有找到自己的包反而拣到一只包。
结果第二天便有人找到刘跃进要找丢失的包,包里有一只U盘,U盘里藏着天大的秘密,牵涉到上流社会的几条人命。
自此,刘跃进的身边出现各式各样奇奇怪怪的人,而他们的目标都是为了那只U盘,刘跃进的生活因为这只U盘居然变得精彩起来?
?
刘跃进像一只无辜的羊,意外地闯入了狼群,他自认倒霉却不悲观。
问题在于,世界上所有的狼,都把自己打扮成羊,和蔼可亲,俗话说,“披着羊皮的狼”;而世界上所有的羊,又在装大尾巴狼,装腔作势。
刘跃进做人没有问题,但偏偏造化弄人,一切都让他始料未及。
刘震云用
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