中考语文文言文复习爱莲说文言文知识点.docx
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中考语文文言文复习爱莲说文言文知识点
中考语文文言文复习:
爱莲说文言文知识点
原文呈现
爱莲说[2]
作者周敦颐朝代宋
水陆草木之[3]花,可爱[4]者[5]甚[6]蕃[7]。
晋陶渊明独爱菊[1]。
自[8]李唐[9]来,世人甚爱牡丹。
予独[10]爱莲之[11]出[12]淤泥[13]而不染[14],濯[15]清涟[16]而不妖[17],中通[18]外直[19][20],不蔓不枝[21],香远益清[22],亭亭净植[23],可[24]远观而不可亵玩[25]焉[26]。
予谓[27]菊,花之隐逸者[28]也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子[30]者[31]也。
噫[32]!
菊之爱[33],陶后鲜[34]有闻[35]。
莲之爱,同予者何人[36]?
牡丹之爱,宜乎众矣[37]!
注释
(1)晋陶渊明独爱菊:
晋朝陶渊明只喜爱菊花。
陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,自称五柳先生,世称靖节先生(死后谥靖节),东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人,东晋著名诗人。
是著名的隐士。
陶渊明独爱菊花,常在诗里咏菊,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
《唐国史补》里说:
“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
甚:
很,十分。
(2)说:
一种议论文的文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
(3)之:
的。
(4)可爱:
值得怜爱。
(5)者:
花。
(6)甚:
很,非常。
(7)蕃:
多。
(8)自:
自从。
(9)李唐:
指唐朝。
唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
(10)独:
只,仅仅。
(11)之:
主谓之间取消句子独立性。
(12)出:
长出。
(13)淤(yū)泥:
污泥。
(14)染:
沾染(污秽)。
(15)濯(zhuó):
洗涤。
(16)清涟(lián):
水清而有微波,这里指清水
(17)妖:
美丽而不端庄。
(18)通:
贯通;通透。
(19)直:
挺立的样子。
(20)中通外直:
(它的茎)内空外直。
(21)不蔓(màn)不枝:
不生蔓,不长枝
(22)香远益清:
香气远播,愈加使人感到清雅。
益:
更加。
清:
清芬。
(23)亭亭净植:
笔直地洁净地立在那里。
亭亭:
耸立的样子。
植:
树立。
(24)可:
只能。
(25)亵玩:
玩弄。
亵(xiè):
亲近而不庄重。
(26)焉:
句末语气词,这里指当于现代汉语的“啊”“呀”,助词。
(27)谓:
认为。
(28)隐逸者:
指隐居的人。
在封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,就隐居避世;
(29)盛:
广。
(30)君子:
指道德品质高尚的人。
(31)者:
……的人或物。
随着前面的名词而变化,例如:
“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑。
(32)噫:
感叹词,相当于现在的”唉”。
(33)菊之爱:
对于菊花的喜爱。
之:
语气助词,的。
(一说为“宾语提前的标志”)
(34)鲜(xiǎn):
少。
(35)闻:
听说。
(36)同予者何人:
像我一样的还有什么人呢?
(37)宜乎众矣:
(爱牡丹的)应当有很多人吧。
宜乎:
当然(应该)。
宜:
当。
众:
众多。
译文
水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。
晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。
从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。
(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。
(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。
啊!
(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。
(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?
(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
作者简介
周敦颐,宋营道楼田堡(今湖南道县)人,北宋著名哲学家,是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。
“两汉而下,儒学几至大坏。
千有馀载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。
”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
子谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
一.解释下列句中加着重号词的意思。
(2分)
可爱者甚蕃()晋陶渊明独爱菊()世人甚爱牡丹()
予独爱莲之出淤泥而不染()()濯清涟而不妖()()亭亭净植()可远观而不可亵玩焉()陶后鲜有闻()
解释“之”
①水陆草木之花之:
②予独爱莲之出淤泥而不染 之:
③无丝竹之乱耳之:
④何陋之有 之:
二.用现代汉语翻译下面的句子。
1.莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱.宜乎众矣
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
三.按课文填空。
1、《爱莲说》选自《》,作者,是时著名的家.
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以为线索;两个陪衬,即以为莲的总陪衬,以和作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:
、、。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:
,,.
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
.
6、“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
,。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
。
8.“牡丹之爱,宜乎众矣”的原因是:
四.理解课文,回答问题。
1、《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:
。
2.作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
答:
3、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
答:
4、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
5、《爱莲说》作者通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者___________,______________的品质
6、写出莲花的别称二个以上___________、_____________、_______________
答案:
《爱莲说》小测试题姓名:
分数:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来,世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
子谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻。
莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱,宜乎众矣!
一.解释下列句中加着重号词的意思。
(2分)
①可爱者甚蕃(多)②晋陶渊明独爱菊(唯独)世人甚爱牡丹(很,非常)
予独爱莲之出淤泥而不染(我)(被污染)濯清涟而不妖(洗涤)(美丽而不庄重)亭亭净植(树立)可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)陶后鲜有闻(少)解释“之”
①水陆草木之花之:
助词,的②予独爱莲之出淤泥而不染 之:
助词,用在主谓之间取消句子独立性,不译。
③无丝竹之乱耳之:
助词,用在主谓之间取消句子独立性,不译。
④何陋之有 之:
助词,宾语前置的标志
二.用现代汉语翻译下面的句子。
1.莲之爱,同予者何人?
牡丹之爱.宜乎众矣
2.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
3.香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
三.按课文填空。
1、《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐,是北宋时著名的哲学家家.
2、《爱莲说》的结构,我们可以概括为:
一条线索,即以爱莲为线索;两个陪衬,即以草木之花为莲的总陪衬,以菊花和牡丹作为莲的旁衬和反衬;三种类型,即以写三种花来写三种人:
隐逸者、富贵者、君子。
3、《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:
莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
4、比喻君子通达事理,行为方正,美名远扬的句子是:
中通外直,不蔓不枝,香远益清。
5、比喻君子志洁行廉,庄重而又令人敬佩的句子是:
亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
6“与近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
7、文中最能概括莲的高贵品质的一句话是:
莲,花之君子者也。
。
8、
(2)“牡丹之爱,宜乎众矣”的原因是:
牡丹,花之富贵者也。
9、《爱莲说》作者通过描写莲的形象,赋予莲以美好的品质,进而以花喻人,揭示作者_不慕名利、洁身自好的品质。
10、写出莲花的别称二个以上_荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉__。
四.理解课文,回答问题。
1.《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感,我们称这种写法为:
借物抒情(托物言志)。
2.作者描写莲花,为什么要先写陶渊明爱菊,世人爱牡丹?
这样写有什么作用?
答:
作者用”菊”和”牡丹”来作正衬和反衬,表达自己洁身自好,不摹名利的生活态度,含蓄而突出地表达了文章的主旨。
3、本文赞扬莲“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,比喻君子不与恶浊世风同流合污,但并不孤高自许。
但在我们生活中常听到人们说“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎样看待这两种观点的呢?
答:
言之成理即可。
例如:
同意第一种观点,只要保持清白的操守和正直的品德,即使身处恶浊的环境也能独立不移。
4、“独爱莲”,“独爱菊”两个“独”字,表现了他们怎样的生活态度?
答:
表现出他们遗世独立,决不随波逐流的态度,同时又相对表明周敦頣不同于陶渊明“避世”的生活态度,而是勇敢地面对现实。
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