人教版高中语文必修二《兰亭集序》名师精编教案五.docx
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人教版高中语文必修二《兰亭集序》名师精编教案五.docx
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人教版高中语文必修二《兰亭集序》名师精编教案五
《兰亭集序》教案
学习目标:
1、掌握本文出现的“毕”“修”“引”“次”是等重点实词、“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义,特殊性文言句式。
2、认识作者感情变化,理清文本结构。
重点难点:
学习目标1
学习方法:
自读,独学,合作学习。
预习必知:
1、自读《创新设计》第63页“作者简介”和“背景简介”。
2、文学文化知识
序是一种文体,同"跋"是一类,列于卷首叫"序",附于卷末叫"跋"。
序分两类,一是赠序,'有临别赠言的性质,多为劝勉之辞;一是书序,'写在著作或诗文前的说明文字,多是介绍成书经过、出版或写作的旨意、作者的情况等。
《兰亭集序》属于书序,作者王羲之,'字逸少,祖籍琅琊临沂。
善书法,有"书圣"之称。
又因为他曾任右军将军,世称"王右军"。
预习要求:
1、借助文下注释及字典,读文本,正音。
2、把课下注释中的重点实、虚词义意移至文本中。
3、不看译文及有关资料,自行疏通文意,并记下不懂之处,小组内讨论或看资料,讨论不通再记下以备课堂上询问老师。
4、找出文本中所有的通假字、活用词语及特殊句式。
5、完成课后作业第二题。
背诵课文。
方法点拔:
一、把握文言文的翻译方法
1.先根据课文的注释,把全文连起来翻译→遍。
"连译"时要顺畅,因此翻译过程中要考虑词语间组合的协调,并且有时要另加→些字词上去。
比如原句是"永和九年,岁在葵丑。
"译句可译为"永和九年,(也就是)癸丑年。
"
2.翻译时要注意一些实词、虚词的意思。
3.翻译时还要注意一些倒装句,译成现代汉语时需调换语序,使之符合现代汉语的习惯。
二、把握文言文的朗读方法
1.音读:
就是要读准字音,读清句读。
2.意读:
即以理解作品意义、内容为目的,弄清各节内容间的联系,弄清一节中关键句是哪一句,弄清整篇文章的意义是什么,从而从意义角度把握全文。
3.情读:
联系自己的生活经验,想象自己是文章中的人,身处情景中,感受作者的情怀。
4.美读:
深刻领会作品中的情感,体会作品的艺术手法,并融入自己的情感,做到"婉转处,还它个婉转;激昂处,还它个激昂",读出自己的独特感受
自学检测
1.解释词语
(l)解释下列句中加点的词语
(1)修禊事也:
()
(2)引以为流觞曲水:
()
(3)所以游目骋怀:
()(4)修短随化:
()()
(5)不能喻之于怀:
()(6)虽趣舍万殊()()
(7)信可乐也()(8)固知一死生为虚诞()()
(9)终期于尽()(10)向之所欣()
(11)列坐其次()(12)因寄所托()()
(13)以之兴怀()(14)感慨系之所以游目骋怀()()
(2)解释成语
①崇山峻岭:
②茂林修竹:
@天朗气清:
④放浪形骸
⑤情随事迁:
⑥感慨系之:
(3)解释下列句中加点词语的古今义
(1)列坐其次古义今义
(2)俯察品类之盛古义:
今义:
(3)或取诸怀抱古义:
今义:
(4)夫人之相与,俯仰一世“夫人”古义:
今义“俯仰”古义:
今义
(5)所以游目骋怀古义今义:
(6)后之览者,亦将有感于斯文古义今义:
2、指出下列句子的句式特点
(1)修禊事也:
(2)死生亦大矣:
(3)其致一也:
(4)会于会稽山阴之兰亭
(5)当其欣于所遇:
(6)不能喻之于怀:
(7)亦将有感于斯文:
(8)虽无丝竹管弦之盛:
3.说明下列各句中加点词的意义和用法
(1)一觞一咏足
(2)以极视听之娱
(3)固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作(4)群贤毕至,少长咸集
(5)映带左右。
(6)引以为流觞曲水
(7)犹不能不以之兴怀(8)所以游目骋怀
4、解释下面一词多词。
(1)之:
A暮春之初B及其所之既倦
C不知老之将至D以之兴怀
E向之所欣F不能喻之于怀
G兴感之由H夫人之相与
I悟言一室之内J仰观宇宙之大
K后之览者
(2)一
一觞一咏俯仰一世
悟言一室之内所以兴怀,其致一也
固知一死生为虚诞
(3)致
家贫,无从致书一观所以兴怀,其致一也
假舆马者,非利足也,而致千里
(4)修
茂林修竹况修短随化,终期于尽
乃重修岳阳楼修守战之具
5、把下面的句子译成现代汉语
(1)每览昔人兴感之由,若合一契.未尝不临文磋悼,不能喻之于怀。
(2)况修短随化,终期于尽!
6将王羲之的《兰亭诗》和《兰亭集序》对读,然后填空。
兰亭寺
仰视碧天际,俯瞰漾水滨。
寥阂元涯观,寓目理自陈。
大哉造化工,万殊莫不均。
群籁虽参差,适我无非新。
(1)诗中的"仰视碧天际"对应《兰亭集序》中
(2)诗中"俯瞰深水滨"对应《兰亭集序》中
(3)诗中"无涯观川万殊""群籁"对应《兰亭集序》中
这些景物并非客观存在之景,而是贯注了诗人心性的情致化景物,从诗中最后一句看,宇宙万物虽有差别,但它们给作者的感受都是崭新的、可爱的。
《兰亭诗》赏析:
“仰望”二句,即《兰亭序》中的“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,由此正可“极视听之娱”,自由地从造物者之无尽藏中获取精神的愉悦。
而当此仰观俯察之际,诗人同时也在悟“理”。
原来在晋宋人眼中,山水“质而有趣灵”(宗炳《画山水序》语),而此灵趣又与宇宙之理交融而不可分,山水原是“道”、“理”的体现。
因此,对于大自然的审美观照,同时也就是哲理的领悟。
故曰“寓目理自陈”。
这种领悟当然带着直觉甚至神秘的意味,正与那“妙处难与君说”的审美愉悦的获得相似。
“大矣造化功”以下四句便是诗人所悟之理。
“群籁”,指诗人耳闻的大自然中种种音响,亦喻群品、万物。
《庄子•齐物论》以山林群籁为喻,说明万物虽千差万别,但都自然而然,“道通为一”;在“道”的面前它们都是齐同、平等的。
“万殊莫不均”之说就是受此种观点影响。
深受《老》《庄》薰陶的诗人,看着崇山峻岭、茂林修竹等等都沐浴在灿烂的春阳之下,平等地享受着造物的恩惠,那么生动繁复,又那么和谐统一,自然很容易涌起一种万物均齐的情愫;而且感到自己也作为平等的一员回归到这无限和谐之中,与万物相亲,“万物与我为一”(《庄子•齐物论》)。
故曰“群籁虽参差,适我无非亲”。
诗人融入忘怀物我的无差别境界之中,这境界是哲理的,也是审美的。
与王羲之同时的简文帝入华林园,说:
“不觉鸟兽禽鱼自来亲人。
”(《世说新语•言语》)也是类似的感受。
7、初读文本感受:
(1)、文中抒发感情的句子有哪些?
(2)、这些句子包含了作者怎样的感情?
(3)、这些感情是如何变化的呢?
为什么会有这种变化?
知识积累
一成语
1舞文弄墨:
既指歪曲法律条文作弊,也指玩弄文字技巧。
2形若无事:
既指在紧急关头台杜镇定自若,也指对坏人坏事,听之任之,满不在乎。
3引火烧身:
既比喻自讨苦吃或者是自取灭亡,也比喻主动暴露自己的问题,争取批评教育。
4瞻前顾后:
既形容做事情以前考虑周密细致,也形容顾虑太多,犹豫不决。
5不绝如缕:
既形容声音细微,也形容形势危急。
6灯红酒绿:
既形容寻欢作乐的腐化生活,也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
7.对牛弹琴:
比喻对不懂道理的人讲道理,对外行人说内行话,也用来讥笑说话的人不看对象。
8.高山流水:
既比喻知音或者知己,也比喻乐曲高妙。
9.老气横秋:
形容人摆老资格,自以为了不起的样子,也形容人没有朝气,暮气沉沉的样子。
10.想入非非:
既指思想进入虚幻的境界,完全脱离实际(中性),也指胡思乱想(贬义)
近义词辨析:
申诉理由用申辩;公开辩解用声辩:
发怒瞪眼用瞋目;受窘惊呆用瞠目。
言谈举止用优雅;环境建筑用幽雅。
精神振作用发奋;辱后努力用发愤。
事业而言用终生;切身大事用终身。
客居他乡用作客;朋友串门用做客。
工作技能用本领;活动能力用本事;根本属性用本质;实际属性用实质。
独占独揽用把持;幕后控制用操纵。
区分开来用辨别;真假伪劣用鉴别。
诗文名句(三)
1.子曰:
“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”出自《论语•雍也》。
2.子曰:
“知①者乐水,仁者乐山。
知者动,仁者静。
知者乐,仁者寿。
”
出自《论语•雍也》。
①[知(zhì)]同“智”。
3.子曰:
“默而识①之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
”
出自《论语•述而》。
①[识(zhì)]记住。
4.子曰:
“不愤①不启,不悱②不发。
举一隅不以三隅反,则不复也。
”
出自《论语•述而》。
①[愤]心求通而未得。
②[悱(fěi)]想说而说不出来。
5.子曰:
“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
”
出自《论语•述而》。
6.士不可以不弘毅①,任重而道远。
出自《论语•泰伯》。
这是孔子的学生曾子说的话。
①[弘毅)刚强而有毅力。
7.子绝四①:
毋意②,毋必③,毋固④,毋我⑤。
出自《论语•子罕》。
①[绝四]没有四种毛病。
②[毋意]不凭空揣测。
③[毋必]不全盘肯定。
④[毋固]不拘泥固执。
⑤[毋我]不自以为是。
8.子在川上曰:
“逝者如斯夫!
不舍昼夜。
”出自《论语•子罕》。
9.子曰:
“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
”出自《论语•子罕》。
10.子曰:
“岁寒,然后知松柏之后凋①也。
”出自《论语•子罕》。
①[凋]凋谢。
睢县高级中学导学案
年级:
高一科目:
语文制作人:
杨文章日期:
08/12/4
课题:
兰亭集序(第二课时)
学习目标:
1、体会本文情景交融,叙议结合的写作手法及行文的巧妙。
2、在疏通文意的基础上反复诵读,从而更深地领悟文本内容和体会作者在深沉感叹中所蕴涵的思想情感。
重点难点:
学习目标2
学习方法:
自读,独学,合作学习。
文本内容提示:
第1、2段为第一部分,主要是叙事、写景。
先叙述集会的-点,然后渲染出兰亭优美的自然环境。
在这里足以"游目骋怀","极视昕之娱",可以自由地观察、思考,满足人们目视耳闻的需求。
这里正是与会者"畅叙幽情"、尽兴尽欢的绝好处所。
这些描写都富有诗情画意,作者的情感是轻松愉快的。
第3、4段为第二部分,主要是抒情、议论。
作者由美景妙时引发出乐与忧、生与死的感慨。
他认为人生的快乐是极有限的,待快乐得到满足时,就会感觉兴味索然。
往事转眼间便成为了历史,人到了生命的尽头就会死亡。
作者由"一死生为虚诞,齐彭殇为妄作"的认识,产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。
虽然文中的寿夭、生死不能自由决定,既而有些伤感,但作者仍然认识到盛衰、生死是必然的,人生无常,时不我待,故著文留传后世,以承袭前人,启示来者。
预习思考题:
1.文章第1,2段概述了兰事集会的情况.说说作者为什么会有"信可乐也"的感受。
2.用自己的话概括课文第3段议论的中心问题。
想一想,作者的感情是怎样由"乐"转而为"痛"的。
3、"一死生为虚诞,齐彭殇为妄作"表达了作者怎样的生死观?
。
4、本文的主旨是什么?
如何理解这一主旨?
5、整理自已的阅读感受,写成短文,如对王羲之的认识、对生与死的理解、对时光易逝的感慨等。
(必做题)
知识积累:
熟语
1、打水漂。
比喻白白投入而没有收获。
大赤包是眼里不揉沙子的人,向来不肯把余钱打“水漂儿”玩。
2、当面鼓对面锣。
比喻面对面的谈判或交换意见。
8个战士围成一圈,当面鼓对面锣地数落起来,说得小符鼻尖上直冒汗。
3、过干瘾。
形容个人的欲望表面上接触了,实际上没有得到满足。
当然,想过干瘾的,未必是坏人。
与明星无缘的青年人,也有自费出个挂历什么的,过把明星瘾的。
4.皇帝的女儿不愁嫁。
自恃某一外部条件优越而不思主观努力,用以批评一种因循守旧思想。
有人说,如果宝马早一
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