六年级上三字经校本教案.docx
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六年级上三字经校本教案
第一课时
教学目标:
1.了解《三字经》相关背景,激发学习兴趣
2.浅显讲解中国古代哲学思想及思想家
3.通过课程1到8句学习,理解习惯及环境对一个人的成长的影响,学习的重要性,学习贵在专一和坚持
教学重难点:
1、激发学习兴趣,解答为什么要学习国学,国学学什么,学了对生活会有什么影响。
2、中国古代哲学思想对人性的理解。
启发大家思考如何评判哲学思想,如果辩证的看待问题。
教学过程:
1、导入。
《三字经》是古代小朋友上学的第一本书,是一本启蒙读物。
他一共有1000多个字,但是包含了很多的内容,也有很多有意思的故事。
相传这本书的作者是一个叫王应麟的人,他是南宋的一个著名学者,祖籍是河南开封的。
[提问:
我们班有从河南来的同学吗?
]我们的这位老乡,在南宋作了很大的官,但是他为人非常耿直,看不惯官场上的一些人和事,因此得罪了其他人,所以后来他就不做官了,回了老家。
在老家他过着隐居的生活,一家人在山林里过的非常快乐。
后来他的小孙子们逐渐长大了,他必须要让他们学习知识,所以他为了教育他的子孙就编写了一本歌谣,都是三个字一句,很押韵,容易朗读,内容包括天文、地理、哲学、历史等等。
渐渐的,这本书被很多人知道,因为它都是三个字一句,所以就叫他《三字经》了。
从那以后,大家把三字经作为小朋友上学学的第一门课程,学了它,我们就能知道怎么做个好孩子,天上都有什么东西,为什么我们会有辈分,中国最长的河是那条河?
在我们没出生以前中国发生了什么事?
我们从今天开始也要学习它,通过它我们将会了解很多的东西。
2.诵读新句子:
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
请一个学生上台领读,大家一起诵读
3.讲解句子,阐释概念。
人之初,性本善:
“初”在这里就是“刚出生的时候”,“性”就是“品性、品格、德行”这句意思是:
世界上的每一个人在刚出生的时候都是好的,善良的。
通过最后一个故事,引出,同样的父母,一样的家庭环境,即使是亲兄弟,在天性上也有着极大的差距,如果是天性是先天决定,无法改变,人人一样,那为什么会有这些不同呢?
我们的祖先难当没有发现这个现象吗?
接下我们,我们看看三字经是如何解释这个现象的
性相近,习相远。
“近”接近,类似;“习”习染,长期在某种环境下养成的习惯;这句的意思是:
本性本来差别不大,但是因为后天受到环境的影响,人和人之间的差距就变得越来越大了。
我们看看《三字经》怎么说
苟不教,性乃迁。
“苟”假如,如果;“教”学习,受教育,管教;“乃”就会;“迁”变化
这句的意思是:
假如不学习,不接受教育,良好的品性就会发生变化
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼“昔”以前,古时候;“择”选择;“机杼”织布的梭子。
3.复习。
诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子
4.总结
每个人出生时都是一样的,不管是善还是恶,我们都有完全一样的开始。
后天的生活环境,每个人受到的教育,以及在学习过程中的专心程度,使我们渐渐差别越来越大。
有人经过努力成为了自己理想中的人,也有人编成了大家都不喜欢的人。
我们要想实现自己的理想,就应该从现在开始,专心学习,和善良的好的人交朋友,听父母的话。
第二课时
教学目标:
1.介绍三字经
2.讲解三字经第一段9-14句内容
3.朗读三字经前14句句子
教学重难点:
1、讲解三字经第一段9-14句内容
教学过程:
1、 回顾三字经前八句内容,提问的方式。
1) 上节课大家印象最深的人物?
学生回答:
曹操、孟子等~
2) 上节课大家学习到了什么?
学生回到:
要做一个善良的人。
2、出示本节课所学句子:
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
为人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
3、讲解养不教 父之过 教不严 师之惰
1)提问,我们人生的第一个老师一般是谁?
父亲应该对教育孩子负什么责任?
在孩子的成长之中,父亲起了一个什么样的作用呢?
讲了岳飞教育儿子的故事
先介绍岳飞(简介略)
教育当然是父母的职责,但是人终究要走进社会,要离开父母,进入学校去接受更完备的教育。
不严格地进行教育,是老师的过错。
2) 讲了明朝开国皇帝朱元璋请老师教育孩子的问题(此处略)。
问一下学生知道朱元璋吗有的学生听过电视评书明朝那些事,对朱元璋的故事表示出了兴趣。
有的学生听过电视评书明朝那些事,对朱元璋的故事表示出了兴趣。
3.复习:
诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子
4.总结
第三课时
教学目标:
1.懂得孝和悌,懂得向善路上应该怎么做
2、让学生懂得感恩,学会感恩
3.能使学生们换个角度看待科学
教学重难点:
从孝悌教育孩子们心怀感恩
教学过程
1.前面所学内容复习:
(板书)善——教育——专,从小学习
2、今天我们继续来探讨怎么可以做一个善良的人,一个好人,阳光的人。
香九龄,能温席。
孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百。
百而千,千而万。
3.提问:
请同学分享每周父母花多长时间陪你们?
(如果,假设你的爸妈很少陪你,你会有什么想法呢?
)我们看看古代的一个同龄人是怎么做的。
讲解:
“香九龄,能温席,孝于亲,所当执”(讲黄香的故事)
分享同学们的感受
讲解:
“融四岁,能让梨,弟于长,宜先知”
备注:
这两句的故事很可能同学们都已经知道了,如果是这样,就请一个同学上前面讲,其他人补充。
[爱的鼓励]
4.提问:
为什么他们会这么做?
是什么在驱使他们?
父母,兄长为你做过什么?
(善,恩)
引入:
感恩。
实施时,是由我请大家闭上眼睛,静静思考和跟着我的语音提示回忆父母是怎么无私的关爱我们的。
然后请大家来分享。
有的孩子真的有所悟,而有的不但配合,还总是睁眼。
不过,我觉得当时助教体会得更深,学到了更多的东西。
5.讲述感恩的心的故事
(示范手语,放在最后传授)
6.深讲黄香和孔融两个故事,道出“孝悌”的原因。
我们如何去感恩?
【讨论:
可以请助教帮助】黄香和孔融都是后来成为大官的人,可是人们记住的不是他们成为大官,而是他们儿时的这些故事。
这是因为“感恩”自古就是中国人的精神内核,使我们最先要做到的。
7.孝悌了,就可以做善事了吗?
我们还需要做什么:
讲解后两句
联想:
学无止境——(数学教育的发展)——科技兴国:
请同学们为了理想好好学习各科文化知识。
8.总结
朗读今日所学。
第4课时
教学目标:
1.熟练诵读《三字经》原文
2.初步感受中华传统文化的“天人合一”思想
3.了解一些古代星象知识,感受我国古代天文学的博大精深,以及浩瀚星空带给人们的无穷想象。
教学重难点:
1、感受中华传统文化中的“天人合一”的哲学思想,我们要尊重自然,认识自然,以自然为师
2、如何用易于理解的方式把“天人合一”的哲学思想传达给学生
教学过程:
1.导入。
通过前面的内容,《三字经》告诉我们学习的重要性,教和学贵在专一和坚持,并且劝大家要从小开始学,从孝顺父母友爱兄弟姐妹学起,接下来我们再看看古时候的孩子具体要学哪些知识。
为了便于当时孩子们的记述,《三字经》在"一而十,十而百,百而千,千而万"以后,接着用数字往下串着讲。
第一个数字讲"三"。
"三才者,天地人。
三光者,日月星。
"这里头的"三才"和"三光",都是传统中国极其重要的文化概念。
2.诵读新句子:
三才者天地人三光者日月星
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
曰南北曰西东此四方应乎中
读2遍:
第1遍,请一个学生上台领读,第2遍,大家一起诵读
3.讲解句子,阐释概念。
三才者天地人:
“才”在这里就是“最基本的东西”,这一句意思是:
古人以为构成生命现象与生命意义的基本要素是:
天、地、人;「天」是指万物赖以生存的空间,包括日月星辰运转不息,四季更替而不乱,昼夜寒暑都有一定的次序;「地」是指万物藉以生长的地理条件和各种物产;「人」是万物之灵,要顺天地化育万物。
“三才”这个概念,来自于周易的说卦。
《易经》里讲,"昔者圣人之作《易》也,将以顺性命之理。
是以立天之道,曰阴与阳;立地之道,曰刚与柔;立人之道,曰仁与义。
"(注:
"易"是什么呢?
古时候圣人在创制易的时候,就是要用它来说明自然界最基本的的变化规律是什么。
古人确定天的道理是阴和阳,地的道理是刚和柔,人的道理是仁和义,这个就叫"三才。
")从这一句可以看出,我们的祖先很早以前就把“天,地,人”摆在同等重要的位置,这是“天人合一”的思想(板书“天人合一”),现在,随着科技智能的发展,人类逐渐丧失对自然的敬畏之心,破坏自然,违背自然规律的行为越来越盛,从而遭受自然的惩罚,因此“天人合一”在现代仍有特别重要的意义。
对应着“三才”,我国古代还有“三大”(板书:
“三大”)一说,请大家猜猜是什么?
(答案:
天大,地大,人大);
3.内容小结,并齐诵一遍句子
4、复习(3'):
诵读新学的句子,齐诵已学的所有句子
6.总结
在中国文化传统中,"三"这个数字具有特殊的含义。
从天地自然到社会家庭,在《三字经》中,一个"三"字,就像一根丝线,串起了许多知识和思想的珍珠,而这样一根传统文化的项链,至今闪耀着智慧的光芒。
从“三”开始,我们学习了传统文化中“三才”“三大”的重要概念,了解到“天人合一”的思想,还从“三光”学习了一点古代天文学知识,知道咱们的祖先以星官的方式认识星星,并通过二十八星宿来记录日月,行星的运动变化
第五课时
教学目标:
1.熟练诵读《三字经》的新句子:
“曰水火,木金土”至“乃九族,人之伦”
2.了解中华传统文化的几个重要概念:
五行,五常,六谷,六畜,七情,八音,九族
3.感受“诚信,承诺”和“知音”的力量
教学重难点:
1、了解中华传统文化的几个重要概念:
五行,五常,六谷,六畜,七情,八音,九族
2、感受“诚信,承诺”和“知音”的力量
教学过程:
1.复习前两节课的内容,了解孩子们对上次课内容的掌握情况。
2.导入:
<<三字经>>讲完“三”和“四”,自然要接着讲“五”和“六”
3.诵读新句子
曰水火,木金土。
此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信。
此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕。
此六畜,人所饲。
先扫除生字:
请学生指出生字,老师把读音标注在黑板上,解释字义,此课生字比较多,要多读几遍,便于记忆
然后朗读:
第一遍请1个学生上台领读;第二遍集体诵读;
如果因生字读得不流畅,可以变换方式多读两遍
4.解释概念
五行:
金木水火土五种基本物质的运动,起源于非常朴素的对日常生活的观察,古人用来五行的观念来解释变幻无穷的一切事物,对传统中国人的思想观念影响非常大,现在也可以看到它的影子(比如福娃的设计就包含五行的元素);
五常:
为人处世方面五种最重要的东西:
仁指仁爱,义指得体,礼指合乎规范,智指明辨是非,信指专一守信。
智和信要以仁、义、礼为前提,才可以成为优秀的品质,所以说“不容紊”。
这五种品质现在仍然重要吗?
(可以请孩子们联系实际生活讲一讲)
六谷:
人们种植的几种粮食作物:
稻:
即大米;梁:
高粱,小米(粟);菽:
大豆;黍:
黄米(粘的);稷:
黄米(不粘的);麦:
大麦,小麦;人们常说的“五谷”是更早的提法,没有包括稻,因为很古的时候北方没有稻子。
现在,除了黄米,其他几种作物仍是我们不可缺少的粮食。
六畜:
我们的祖先早在远古时期,根据自身生活的需要和对动物世界的认识程度,先后把马、牛、羊、鸡、狗和猪进行饲养驯化,经过漫长的岁月,逐渐成为家畜。
【讨论】六畜的作用分别是什么?
现在,马的作用已经减
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