04年全国语文竞赛校内初赛卓兰高中.docx
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04年全国语文竞赛校内初赛卓兰高中
104年全國語文競賽校內初賽
高中學生組國語朗讀篇目
1、北投硫穴記郁永河
2、左忠毅公軼事方苞
3、典論論文曹丕
4、岳陽樓記范仲淹
5、前出師表諸葛亮
6、前赤壁賦蘇軾
7、為徐敬業討武曌檄駱賓王
8、秋聲賦歐陽修
9、捕蛇者說柳宗元
10、送李愿歸盤谷序韓愈
11、送孟東野序韓愈
12、祭十二郎文韓愈
13、陳情表李密
14、黃州快哉亭記蘇轍
15、黃岡竹樓記王禹偁
16、遊褒禪山記王安石
17、與韓荊州書李白
18、潮州韓文公廟碑蘇軾
19、醉翁亭記歐陽脩
20、諫太宗十思疏魏徵
21、諫逐客書李斯
22、勸學荀子
23、蘭亭集序王羲之
24、廬山草堂記白居易
25、西湖七月半張岱
26、歸去來兮辭并序陶淵明
27、馮諼客孟嘗君戰國策
28、項脊軒志歸有光
29、訓儉示康司馬光
30、始得西山宴遊記柳宗元
一、北投硫穴記郁永河
余問番人硫土所產,指茅廬後山麓間。
明日,拉顧君偕往,坐莽葛中,命二番兒操楫緣溪入,溪盡為內北社。
呼社人為導。
轉東行半里,入茅棘中。
勁茅高丈餘,兩手排之,側體而入。
炎日薄茅上,暑氣蒸鬱,覺悶甚。
草下一徑,逶迤僅容蛇伏。
顧君濟勝有具,與導人行輒前,余與從者後,五步之內,已各不相見,慮或相失,各聽呼應聲為近遠。
約行二三里,渡兩小溪,皆履而涉。
復入深林中,林木蓊翳,大小不可辨名,老藤纏結其上,若虯龍環繞。
風過葉落,有大如掌者。
又有巨木裂土而出,兩葉始蘗,已大十圍,導人謂楠也。
楠之始生,已具全體,歲久則堅,終不加大,蓋與竹笋同理,樹上禽聲萬態,耳所創聞,目不得睹其狀,涼風襲肌,幾忘炎暑。
復越峻坂五六,值大溪,溪廣四五丈,水潺潺巉石間,與石皆作藍靛色。
導人謂此水源出硫穴,下,是沸泉也。
余以一指試之,猶熱甚,扶杖躡巉石渡,更進二三里,林木忽斷,始見前山。
又陟一小巔,覺履底漸熱,視草色萎黃無生意,望前山半麓,白氣縷縷,如山雲乍吐,搖曳青嶂間。
導人指曰:
「是硫穴也。
」風至,硫氣甚惡。
更進半里,草木不生,地熱如炙。
左右兩山多巨石,為磺氣所觸,剝蝕如粉。
白氣五十餘道,皆從地底騰激而出,沸珠噴濺,出地尺許。
余攬衣即穴旁視之,聞怒雷震蕩地底,而驚濤與沸鼎聲間之,地復岌岌欲動,令人心悸。
蓋周廣百畝間,實一大沸鑊,余身乃行鑊蓋上,所賴以不陷者,熱氣鼓之耳。
右旁巨石間,一穴獨大,思巨石無陷理,乃即石上俯瞰之。
穴中毒焰撲人,目不能視,觸腦欲裂,急退百步乃止。
左旁一溪,聲如倒峽,即沸泉所出源也。
還就深林小憩,循舊路返,衣染硫氣,累日不散,始悟向之倒峽崩崖,轟耳不輟者,是硫穴中沸聲也。
二、左忠毅公軼事方苞
先君子嘗言,鄉先輩左忠毅公視學京畿。
一日,風雪嚴寒,從數騎出,微行,入古寺。
廡下一生伏案臥,文方成草。
公閱畢,即解貂覆生,為掩戶,叩之寺僧,則史公可法也。
及試,吏呼名,至史公,公瞿然注視。
呈卷,即面署第一;召入,使拜夫人,曰:
「吾諸兒碌碌,他日繼吾志事,惟此生耳。
」
及左公下廠獄,史朝夕窺獄門外。
逆閹防伺甚嚴,雖家僕不得近。
久之,聞左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣謀於禁卒,卒感焉!
一日,使史更敝衣草屨,背筐,手長鑱,為除不潔者,引入,微指左公處,則席地倚牆而坐,面額焦爛不可辨,左膝以下,筋骨盡脫矣!
史前跪,抱公膝而嗚咽。
公辨其聲,而目不可開,乃奮臂以指撥眥,目光如炬,怒曰:
「庸奴!
此何地也,而汝來前!
國家之事,糜爛至此,老夫已矣!
汝復輕身而昧大義,天下事誰可支拄者?
不速去,無俟姦人構陷,吾今即撲殺汝!
」因摸地上刑械,作投擊勢。
史噤不敢發聲,趨而出。
後常流涕述其事以語人曰:
「吾師肺肝,皆鐵石所鑄造也!
」
崇禎末,流賊張獻忠出沒蘄、黃、潛、桐間,史公以鳳廬道奉檄守禦,每有警,輒數月不就寢,使將士更休,而自坐幄幕外,擇健卒十人,令二人蹲踞,而背倚之,漏鼓移則番代。
每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,鏗然有聲。
或勸以少休,公曰:
「吾上恐負朝廷,下恐愧吾師也。
」史公治兵,往來桐城,必躬造左公第,候太公太母起居,拜夫人於堂上。
余宗老塗山,左公甥也,與先君子善,謂獄中語乃親得之於史公云。
三、典論論文曹丕
文人相輕,自古而然。
傅毅之於班固,伯仲之間耳;而固小之,與弟超書曰:
「武仲以能屬文為蘭臺令史,下筆不能自休。
」夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短。
里語曰:
「家有敝帚,享之千金。
」斯不自見之患也。
今之文人:
魯國孔融文舉、廣陵陳琳孔璋、山陽王粲仲宣、北海徐幹偉長、陳留阮瑀元瑜、汝南應瑒德璉、東平劉楨公幹,斯七子者,於學無所遺,於辭無所假,咸以自騁驥騄於千里,仰齊足而並馳。
以此相服,亦良難矣!
蓋君子審己以度人,故能免於斯累,而作論文。
王粲長於辭賦,徐幹時有齊氣,然粲之匹也。
如粲之初征、登樓、槐賦、征思,幹之玄猿、漏卮、圓扇、橘賦,雖張、蔡不過也。
然於他文,未能稱是。
琳、瑀之章表書記,今之雋也。
應瑒和而不壯;劉楨壯而不密。
孔融體氣高妙,有過人者;然不能持論,理不勝辭;以至乎雜以嘲戲;及其所善,揚、班儔也。
常人貴遠賤近,向聲背實,又患闇於自見,謂己為賢。
夫文本同而末異,蓋奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實,詩賦欲麗。
此四科不同,故能之者偏也;唯通才能備其體。
文以氣為主,氣之清濁有體,不可力強而致。
譬諸音樂,曲度雖均,節奏同檢,至於引氣不齊,巧拙有素,雖在父兄,不能以移子弟。
蓋文章,經國之大業,不朽之盛事。
年壽有時而盡,榮樂止乎其身,二者必至之常期,未若文章之無窮。
是以古之作者,寄身於翰墨,見意於篇籍,不假良史之辭,不託飛馳之勢,而聲名自傳於後。
故西伯幽而演易,周旦顯而制禮,不以隱約而弗務,不以康樂而加思。
夫然,則古人賤尺璧而重寸陰,懼乎時之過已。
而人多不強力;貧賤則懾於饑寒,富貴則流於逸樂,遂營目前之務,而遺千載之功。
日月逝於上,體貌衰於下,忽然與萬物遷化,斯志士之大痛也!
融等已逝,唯幹著論,成一家言。
四、岳陽樓記范仲淹
慶曆四年春,滕子京謫守巴陵郡。
越明年,政通人和,百廢具興。
乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦於其上,屬予作文以記之。
予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。
銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。
此則岳陽樓之大觀也,前人之述備矣。
然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會於此,覽物之情,得無異乎?
若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣!
至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。
而或長煙一空,皓月千里;浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極!
登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣!
嗟夫!
予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?
不以物喜,不以己悲。
居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。
是進亦憂,退亦憂,然則何時而樂邪?
其必曰:
「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂歟!
」噫!
微斯人,吾誰與歸!
五、前出師表諸葛亮
臣亮言:
先帝創業未半,而中道崩殂。
今天下三分,益州疲敝,此誠危急存亡之秋也。
然侍衛之臣不懈於內,忠志之士忘身於外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之於陛下也。
誠宜開張聖聽,以光先帝遺德,恢宏志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
若有作姦犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞,以昭陛下平明之治;不宜偏私,使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費禕、董允等,此皆良實,志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。
愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然後施行,必能裨補闕漏,有所廣益。
將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用於昔日,先帝稱之曰「能」,是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事,事無大小,悉以咨之,必能使行陣和穆,優劣得所也。
親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此後漢所以傾頹也。
先帝在時,每與臣論此事,未嘗不歎息痛恨於桓、靈也。
侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞亮死節之臣也,願陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。
臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣於草廬之中,諮臣以當世之事,由是感激,遂許先帝以驅馳。
後值傾覆,受任於敗軍之際,奉命於危難之間。
爾來二十有一年矣!
先帝知臣謹慎,故臨崩寄臣以大事也。
受命以來,夙夜憂勤,恐託付不效,以傷先帝之明。
故五月渡瀘,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,當獎率三軍,北定中原,庶竭駑鈍,攘除姦凶,興復漢室,還於舊都。
此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益,進盡忠言,則攸之、禕、允之任也。
願陛下託臣以討賊興復之效;不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。
若無興德之言,則戮允等,以章其慢。
陛下亦宜自課,以諮諏善道,察納雅言。
深追先帝遺詔,臣不勝受恩感激,今當遠離,臨表涕泣,不知所云。
六、前赤壁賦蘇軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。
清風徐來,水波不興。
舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。
少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間。
白露橫江,水光接天。
縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。
於是飲酒樂甚,扣舷而歌之。
歌曰:
「桂棹兮蘭槳,擊空明兮泝流光。
渺渺兮予懷,望美人兮天一方。
」客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然:
如怨如慕,如泣如訴;餘音嫋嫋,不絕如縷;舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:
「何為其然也?
」客曰:
「月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?
西望夏口,東望武昌。
山川相繆,鬱乎蒼蒼;此非孟德之困於周郎者乎?
方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?
況吾與子,漁樵於江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬;寄蜉蝣於天地,渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾,羨長江之無窮;挾飛仙以遨遊,抱明月而長終;知不可乎驟得,託遺響於悲風。
」
蘇子曰:
「客亦知夫水與月乎?
逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也。
而又何羨乎?
且夫天地之間,物各有主。
苟非吾之所有,雖一毫而莫取。
惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。
取之無禁,用之不竭。
是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。
」客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
七、為徐敬業討武曌檄駱賓王
偽臨朝武氏者,性非和順,地實寒微。
昔充太宗下陳,曾以更衣入侍。
洎乎晚節,穢亂春宮。
潛隱先帝之私,陰圖後房之嬖。
入門見嫉,蛾眉不肯讓人;掩袖工讒,狐媚偏能惑主。
踐元后於翬翟,陷吾君於聚麀。
加以虺蜴為心,豺狼成性。
近狎邪僻,殘害忠良;殺姊屠兄,弒君鴆母。
神人之所共嫉,天地之所不容。
猶復包藏禍心,窺竊神器。
君之愛子,幽之於別宮;賊之宗盟,委之以重任。
嗚呼!
霍子孟之不作,朱虛侯之已亡。
鷰啄皇孫,知漢祚之將盡;龍漦帝后,識夏庭之遽衰。
敬業皇唐舊臣,公侯冢子。
奉先帝之成業,荷本朝之厚恩。
宋微子之興悲,良有以也;袁君山之流涕,豈徒然哉?
是用氣憤風雲,志安社稷,因天下之失望,順宇內之推心,爰舉義旗,以清妖孽。
南連百越,北盡三河。
鐵騎成群,玉軸相接。
海陵紅粟,倉儲之積靡窮;江浦黃旗,匡復之功何遠!
班聲動而北風起,劍氣沖而南斗平。
喑嗚則山岳崩頹,叱咤則風雲變色。
以此制敵,何敵不摧?
以此圖功,何功不克?
公等或居漢地,或叶周親,或膺重寄於話言,或受顧命於宣室。
言猶在耳,忠豈忘心?
一抔之土未乾,六尺之孤何託?
倘能轉禍為福,送往事居,共立勤王之勳,無廢大君之命,凡諸爵賞,同指山河。
若其眷戀窮城,徘徊歧路,坐昧先幾之兆,必貽後至之誅。
請看今日之域中,竟是誰家之天下!
八、秋聲賦歐陽脩
歐陽子方夜讀書,聞有聲自西南來者,悚然而聽之,曰:
「異哉!
」初淅瀝以蕭颯,忽奔騰而砰湃,如波濤夜驚,風雨驟至。
其觸於物也,鏦鏦錚錚,金鐵皆鳴;又如赴敵之兵,銜枚疾走,不聞號令,但聞人馬之行聲。
予謂童子:
「此何聲也?
汝出視之。
」童子曰:
「星月皎潔,明河在天,四無人聲,聲在樹間。
」余曰:
「噫嘻,悲哉!
此秋聲也,胡為乎來哉?
」蓋夫秋之為狀也,其色慘淡,煙霏雲斂;其容清明,天高日晶;其氣慄冽,砭人肌骨;其意蕭條,山川寂寥。
故其為聲也,淒淒切切,呼號憤發。
豐草綠縟而爭茂,佳木蔥蘢而可悅;草拂之而色變,木遭之而葉脫。
其所以摧敗零落者,乃其一氣之餘烈。
夫秋,刑官也,於時為陰;又兵象也,於行為金,是謂天地之義氣,常以肅殺而為心。
天之於物,春生秋實。
故其在樂也,商聲主西方之音,夷則為七月之律。
商,傷也;物既老而悲傷,夷,戮也,物過盛而當殺。
嗟乎,草木無情,有時飄零。
人為動物,惟物之靈。
百憂感其心,萬事勞其形。
有動乎中,必搖其精。
而況思其力之所不及,憂其智之所不能,宜其渥然丹者為槁木,黟然黑者為星星。
奈何以非金石之質,欲與草木而爭榮?
念誰為之戕賊,亦何恨乎秋聲!
童子莫對,垂頭而睡。
但聞四壁蟲聲唧唧,如助予之嘆息。
九、捕蛇者說柳宗元
永州之野產異蛇:
黑質而白章,觸草木盡死;以齧人,無禦之者。
然得而腊之以為餌,可以已大風、攣踠、瘻癘,去死肌,殺三蟲。
其始太醫以王命聚之,歲賦其二;募有能捕之者,當其租入。
永之人爭奔走焉。
有蔣氏者,專其利三世矣。
問之,則曰:
「吾祖死於是,吾父死於是,今吾嗣為之十二年,幾死者數矣。
」言之貌若甚戚者。
余悲之,且曰:
「若毒之乎?
余將告於蒞事者,更若役,復若賦,則如何?
」蔣氏大慼,汪然出涕,曰:
「君將哀而生之乎?
則吾斯役之不幸,未若復吾賦不幸之甚也。
嚮吾不為斯役,則久已病矣。
自吾氏三世居是鄉,積於今六十歲矣。
而鄉鄰之生日蹙,殫其地之出,竭其廬之入。
號呼而轉徙,餓渴而頓踣。
觸風雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者,相藉也。
曩與吾祖居者,今其室十無一焉。
與吾父居者,今其室十無二三焉。
與吾居十二年者,今其室十無四五焉。
非死即徙爾,而吾以捕蛇獨存。
悍吏之來吾鄉,叫囂乎東西,隳突乎南北;譁然而駭者,雖雞狗不得寧焉。
吾恂恂而起,視其缶,而吾蛇尚存,則弛然而臥。
謹食之,時而獻焉。
退而甘食其土之有,以盡吾齒。
蓋一歲之犯死者二焉,其餘則熙熙而樂,豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉。
今雖死乎此,比吾鄉鄰之死則已後矣,又安敢毒耶?
」
余聞而愈悲,孔子曰:
「苛政猛於虎也!
」吾嘗疑乎是,今以蔣氏觀之,猶信。
嗚呼!
孰知賦斂之毒,有甚於是蛇者乎!
故為之說,以俟夫觀人風者得焉。
十、送李愿歸盤谷序韓愈
太行之陽有盤谷。
盤谷之間,泉甘而土肥,草木藂茂,居民鮮少。
或曰:
「謂其環兩山之間,故曰盤。
」或曰:
「是谷也,宅幽而勢阻,隱者之所盤旋。
」友人李愿居之。
愿之言曰:
「人之稱大丈夫者,我知之矣。
利澤施於人,名聲昭於時,坐於廟朝,進退百官,而佐天子出令。
其在外,則樹旗旄,羅弓矢。
武夫前呵,從者塞途,供給之人,各執其物,夾道而疾馳。
喜有賞,怒有刑。
才俊滿前,道古今而譽盛德,入耳而不煩。
曲眉豐頰,清聲而便體,秀外而慧中,飄輕裾,翳長袖,粉白黛綠者,列屋而閒居,妒寵而負恃,爭妍而取憐。
大丈夫之遇知於天子,用力於當世者之所為也。
吾非惡此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
窮居而野處,升高而望遠,坐茂樹以終日,濯清泉以自潔。
採於山,美可茹;釣於水,鮮可食。
起居無時,惟適之安。
與其有譽於前,孰若無毀於其後?
與其有樂於身,孰若無憂於其心?
車服不維,刀鋸不加,理亂不知,黜陟不聞。
大丈夫不遇於時者之所為也,我則行之。
伺候於公卿之門,奔走於形勢之途,足將進而趑趄,口將言而囁嚅,處污穢而不羞,觸刑辟而誅戮。
儌倖於萬一,老死而後止者,其於為人賢不肖何如也?
」
昌黎韓愈,聞其言而壯之。
與之酒,而為之歌曰:
「盤之中,維子之宮。
盤之土,可以稼。
盤之泉,可濯可沿。
盤之阻,誰爭子所?
窈而深,廓其有容,繚而曲,如往而復。
嗟盤之樂兮,樂且無央。
虎豹遠跡兮,蛟龍遁藏;鬼神守護兮,呵禁不祥。
飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望?
膏吾車兮秣吾馬,從子於盤兮,終吾生以徜徉!
」
十一、送孟東野序韓愈
大凡物不得其平則鳴。
草木之無聲,風撓之鳴;水之無聲,風蕩之鳴。
其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。
金石之無聲,或擊之鳴;人之於言也亦然。
有不得已者而後言,其謌也有思,其哭也有懷。
凡出乎口而為聲者,其皆有弗平者乎?
樂也者,鬱於中而泄於外者也,擇其善鳴者而假之鳴。
金、石、絲、竹、匏、土、革、木八者,物之善鳴者也。
維天之於時也亦然,擇其善鳴者而假之鳴;是故以鳥鳴春,以雷鳴夏,以蟲鳴秋,以風鳴冬。
四時之相推敓,其必有不得其平者乎!
其於人也亦然,人聲之精者為言;文辭之於言,又其精也,尤擇其善鳴者而假之鳴。
其在唐虞,咎陶、禹,其善鳴者也,而假以鳴。
夔弗能以文辭鳴,又自假於韶以鳴。
夏之時,五子以其歌鳴。
伊尹鳴殷,周公鳴周。
凡載於詩書六藝,皆鳴之善者也。
周之衰,孔子之徒鳴之,其聲大而遠。
傳曰:
「天將以夫子為木鐸。
」其弗信矣乎!
其末也,莊周以其荒唐之辭鳴。
楚大國也,其亡也,以屈原鳴。
臧孫辰、孟軻、荀卿,以道鳴者也。
楊朱、墨翟、管夷吾、晏嬰、老聃、申不害、韓非、慎到、田駢、鄒衍、尸佼、孫武、張儀、蘇秦之屬,皆以其術鳴。
秦之興,李斯鳴之。
漢之時,司馬遷、相如、揚雄,最其善鳴者也。
其下魏晉氏,鳴者不及於古,然亦未嘗絕也。
就其善者,其聲清以浮,其節數以急,其辭淫以哀,其志弛以肆。
其為言也,亂雜而無章,將天醜其德,莫之顧耶?
何為乎不鳴其善鳴者也?
唐之有天下,陳子昂、蘇源明、元結、李白、杜甫、李觀,皆以其所能鳴。
其存而在下者,孟郊東野始以其詩鳴。
其高出魏晉,不懈而及於古,其他浸淫乎漢氏矣。
從吾遊者,李翱、張籍其尤也。
三子者之鳴信善矣,抑不知天將和其聲而使鳴國家之盛邪?
抑將窮餓其身,思愁其心腸,而使自鳴其不幸邪?
三子者之命,則懸乎天矣。
其在上也,以喜?
其在下也,奚以悲?
東野之役於江南也,有若不釋然者,故吾道其命於天者以解之。
十二、祭十二郎文韓愈
年月日,季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠,使建中遠具時羞之奠,告汝十二郎之靈。
嗚呼!
吾少孤,及長不省所怙,惟兄嫂是依。
中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽,既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也。
吾上有三兄,皆不幸早世。
承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。
兩世一身,形單影隻。
嫂嘗撫汝指吾而言曰:
「韓氏兩世,惟此而已!
」汝時尤小,當不復記憶;吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。
吾年十九,始來京城。
其後四年,而歸視汝。
又四年,吾往河陽省墳墓,遇汝從嫂喪來葬。
又二年,吾佐董丞相于汴州,汝來省吾;止一歲,請歸取其孥。
明年丞相薨,吾去汴州,汝不果來。
是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罷去,汝又不果來。
吾念汝從于東,東亦客也,不可以久;圖久遠者,莫如西歸,將成家而致汝。
嗚呼!
孰謂汝遽去吾而歿乎?
吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當久相與處,故捨汝而旅食京師,以求斗斛之祿。
誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。
去年,孟東野往。
吾書與汝曰:
「吾年未四十,而視茫茫,而髮蒼蒼,而齒牙動搖。
念諸父與諸兄,皆康彊而早世,如吾之衰者,其能久存乎?
吾不可去,汝不肯來,恐旦暮死,而汝抱無涯之戚也!
」孰謂少者歿而長者存,彊者夭而病者全乎?
嗚呼!
其信然邪?
其夢邪?
其傳之非其真邪?
信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?
汝之純明而不克蒙其澤乎?
少者、彊者而夭歿,長者、衰者而存全乎?
未可以為信也。
夢也,傳之非其真也。
東野之書,耿蘭之報,何為而在吾側也?
嗚呼!
其信然矣!
吾兄之盛德而夭其嗣矣!
汝之純明宜業其家者,不克蒙其澤矣!
所謂天者誠難測,而神者誠難明矣!
所謂理者不可推,而壽者不可知矣!
雖然,吾自今年來,蒼蒼者或化而為白矣,動搖者或脫而落矣;毛血日益衰,志氣日益微,幾何不從汝而死也!
死而有知,其幾何離;其無知,悲不幾時,而不悲者無窮期矣!
汝之子始十歲,吾之子始五歲,少而彊者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪!
嗚呼哀哉!
嗚呼哀哉!
(節錄)
十三、陳情表李密
臣密言:
臣以險釁,夙遭閔凶。
生孩六月,慈父見背。
行年四歲,舅奪母志。
祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。
既無伯叔,終鮮兄弟;門衰祚薄,晚有兒息。
外無朞功強近之親,內無應門五尺之僮,煢煢獨立,形影相弔。
而劉夙嬰疾病,常在牀蓐。
臣侍湯藥,未曾廢離。
逮奉聖朝,沐浴清化。
前太守臣逵,察臣孝廉;後刺史臣榮,舉臣秀才。
臣以供養無主,辭不赴命。
詔書特下,拜臣郎中。
尋蒙國恩,除臣洗馬。
猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。
臣具以表聞,辭不就職。
詔書切峻,責臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急於星火。
臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲苟順私情,則告訴不許。
臣之進退,實為狼狽。
伏惟聖朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。
且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。
今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀?
但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。
臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終餘年。
母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。
臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節於陛下之日長,報養劉之日短也。
烏鳥私情,願乞終養。
臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實所共鑒。
願陛下矜愍愚誠,聽臣微志,庶劉僥倖,保卒餘年。
臣生當隕首,死當結草。
臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。
十四、黃州快哉亭記蘇轍
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。
南合沅、湘,北合漢、沔,其勢益張。
至於赤壁之下,波流浸灌,與海相若。
清河張君夢得,謫居齊安。
即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝。
而余兄子瞻,名之曰「快哉」。
蓋亭之所見,南北百里,東西一舍。
濤瀾洶湧,風雲開闔。
晝則舟楫出沒於其前,夜則魚龍悲嘯於其下。
變化倏忽,動心駭目,不可久視。
今乃得玩之几席之上,舉目而足。
西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出,漁夫樵父之舍,皆可指數。
此其所以為快哉者也。
至於長洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所睥睨,周瑜、陸遜之所騁騖。
其流風遺跡,亦足以稱快世俗。
昔楚襄王從宋玉、景差於蘭臺之宮,有風颯然至者。
王披襟當之,曰:
「快哉此風!
寡人所與庶人共者邪?
」宋玉曰:
「此獨大王之雄風耳,庶人安得共之!
」玉之言,蓋有諷焉。
夫風無雌雄之異,而人有遇不遇之變。
楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風何與焉!
士生於世,使其中不自得,將何往而非病?
使其中坦然不以物傷性,將何適而非快?
今張君不以謫為患,竊會計之餘功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。
將蓬戶甕牖,無所不快,而況乎濯長江之清流,挹西山之白雲,窮耳目之勝,以自適也哉!
不然,連山絕壑,長林古木,振之以清風,照之以明月,此皆騷人、思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉?
十五、黃岡竹樓記王禹偁
黃岡之地多竹,大者如椽。
竹工破之,刳去其節,用代陶瓦。
比屋皆然,以其價廉而工省也。
子城西北隅,雉堞圮毀,蓁莽荒穢,因作小樓二間,與月波樓通。
遠吞山光,平挹江瀨,幽闃遼敻,不可具狀。
夏宜急雨,有瀑布聲;冬宜密雪,有碎玉聲。
宜鼓琴、琴調和暢;宜詠詩,詩韻清絕;宜圍棋,子聲丁丁然;宜投壺,矢聲錚錚然;皆竹樓之所助也。
公退之暇,被鶴氅衣,戴華陽巾,手執周易一卷,焚香默坐,消遣世慮。
江山之外,第見風帆沙鳥,煙雲竹樹而已。
待其酒力醒,茶煙歇,送夕陽,迎素月,亦謫居之勝概也。
彼齊雲、落星,高則高矣,井幹、麗譙,華則華矣,止於貯妓女,藏歌舞,非騷人之事,吾所不取。
吾聞竹工云:
「竹之為瓦,僅十稔;若重覆之,得二十稔。
」噫!
吾以至道乙未歲,自翰林出滁上,丙申,移廣陵;丁酉,又入西掖;戊戌歲除日,有齊
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