中医的玄机.docx
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中医的玄机
中医的玄机
中医真正的理论基础是什么?
中医依靠什么给人治病?
中医为什么很神奇?
请随我一起进入解读中医的殿堂。
中医一直不能得到很多西医乃至全世界的普遍认可,原因之一就是中医原理是无人可以彻底破译的。
实事求是的说,对中医的实践我属于白痴级别,而对中医的原理我却是神的使者,或许因为对宇宙和生命的本体认识超越前人,所以不知不觉中一通百通。
了解中医还是去年的事,当第一次拿起中医书籍时,答案似乎心中就有。
挺纳闷的,几乎是一夜之间,我就对中医很多的说法有独到的认识,且都是任何医书不会解释的道理。
这是一篇治病救人的文章,可以解剖黄帝,岐伯,张仲景,华佗的治病原理,可以让任何一个读者领略中医的精髓,可以让任何一个中医大师另辟蹊径的认识中医奥妙,因为一切都是天意!
强调一点:
尊敬的读者,特别是中医大家,本篇文章有很多的地方会颠覆传统医书的思维,甚至是古圣的思路。
所以如果您要是一个坚持传统的医生,劝你不要往下看,眼里只有古圣权威的人是不会从这里得到上天灵感的。
看我的书,需要气势与胆魄,才能还原中医最根本的规律。
客观的说,任何一个中医只要看懂这篇文章,就会知道药性如何变化,并利用这种变化找到更多的办法治病救人。
中医的理论基础就是天人合一。
所有一切必须回到宇宙的本体里去认识中医,离开宇宙的本体,就不可能彻底通晓一切,天和人具有一样的特性,才能实现天人合一的状态。
“中医之道,虚静为宝”,一切的存在都是趋于虚无!
无论是做人、做事最高的境界都是虚静为宝,甚至连军事也是如此,故孙子说“古之善战者,无智名,无远功”。
这个虚静也可以理解为阴阳平衡,阴阳平衡就会归零。
中医所有的一切都是围绕着这种平衡来决定,这是阴阳学说的根本。
中医的秘门就在这里。
可是实际上大部分的中医在实践中很难找到对应点;而真正的中医大师只能用感觉去治病。
阴阳平衡这个理论在医书上总是很模糊的。
我在看中医古籍时,很多时候被医书里泛滥的阴阳之说闹的头昏脑胀,这里需要甄别一点,阴阳只是相对的两种状态,在不同场合有不同的功用,如果死守一理,是无法理解其中奥妙的。
五行之说和【黄帝内经】:
中医的五行只是一种说法,我认为五行的意义在中医里只是个代名词而已,这和传统的五行之说差别很多。
古文化里的五行是五种状态,中医的五行是一种循序。
很多中医名家都用五行之说解释人体的机能,包括【黄帝内经】也是如此,说实话这是中医理论难懂的根本原因。
五行有几种意思,除去五种状态,还有一种意思是五种物质的循序。
【黄帝内经】里实际上是借用五行的循序,而不是五行的状态,这才是理解中医五行的根本。
很多名医无法冲破这个框架,依靠五行之说来解释五脏的特性,特别是生克关系,永远只会让自己和后人云山雾罩。
要想办法破掉五行的生克概念,这才是后人理解中医的真正内涵。
中医用五行是一种理论,是依据的一种说法,有时候甚至是蛇足。
平心而论,哪一个中医名家可以用五行之术来清清楚楚的解释中医的奥秘呢?
五行之说和实践是有点牵强的。
任何一种理论必须简简单单,直指人心,理论的高深莫测只能是发明者自己的不清晰。
【黄帝内经】还有一个容易让后人误导的地方:
很多中药方依据内经的说法而开药,其实这里是值得商榷的,“商榷”力度不够,要重新审视。
譬如【黄帝内经】说“盛则泻之,虚则补之,热则疾之,寒之留之,陷下则灸之,不盛不虚,以经取之”等等,内经以气脉为主探究身体的状态,善用针灸来调理病症,或者说【内经】治疗从气脉里考虑问题。
而中药是从血脉里走,这是不同的两个思路,有共性,但是不能相提并论。
气之中医:
中医所有理论都是围绕着气脉而变化的,如果不能理解这个基础,中医只能是望文生义。
【灵枢·根结第五】说“上工平气,中工乱经,下工绝气危生”,这个气才是中医最主要的地方。
这个气是什么东西?
几乎把中医所有的机密都捅开了。
气在古文是“炁”,这里有三个含义。
第一、是无;第二、是水;第三、是在无和水之间加一点。
(可以这么说,发明这个“气”字的人太伟大了,这个人是通晓宇宙一切奥秘的人,估计穿越到现代社会,也是可以破解现代物理学奥秘的)。
这个气就是和水一样的存在,只不过比水多一点变化。
什么功夫最厉害,是气功!
气功如何厉害呢?
瞬间把对手的气脉打乱,人气脉一乱,一切就完蛋。
核武器为什么是人类最大的武器,绝不是看得见的物质,而是引起气压的聚变。
气在有形的世界是最难把握的,可是却又是最微妙的。
气比物质难把握在于无形,气比物质好利用在于气随时可以变化。
中医的伟大就是利用气脉的通畅来解决一切问题。
很多人说气在哪里?
气在体内无处不在,我们的肌体为什么有弹性,就是因为有气存在;物质只要不是真空,都有气的存在,这个气可以理解为气压。
气压是西方的词语,为什么古人不能很好的解释气的动态,这和历史条件有关。
没有西方物理学中气压的概念,很难说清楚也很难解释气的运动特征,这就是西方文明的功用,这是时代赋予我们的特权,也是时代赋予人类的信息,利用气压的概念可以让中医得到真正的解放。
什么是病?
中医的医书几乎不说人有病,只说气滞血瘀,阴阳不调。
这一点,我深以为然。
癌症可以理解为癌细胞的扩散,更可以理解为癌细胞无法在全身运行,不能让身体系统的自然免疫力来抗击癌细胞。
中医理论的宗旨是让身体自己的能量来保护自己,因此治愈一切疾病。
这才是医治身体疾病的根本。
何来病呢?
病只是肌体某种运行的不和谐,只要让血液通畅,一切就OK了。
但是有人说,病人血液都是通畅的,有时候病人甚至比普通人的血液循环更快。
血液的通畅指的是:
第一
、血液流通是身体的正常值,无论过快过慢,都是不正常的状态。
第二、血液的流速在不同的器官有不同的速度,所以西医没办法在这个方面研究,就是无法确定这种恒定值。
我们体内任何一个器官必须依靠血液的给养才能维持正常的状态,病也是外部带来的,更需要循环出去。
血液在某个器官内流速太快,致使这个器官的营养不够;流速太慢,垃圾无法带走,当然这只是个比方,不必在这个细节和我较真。
这里指的是任何一个器官打破常态就会出现病的症状。
理解这一点,就知道疾病的来源,才可以彻底找到治疗的方法。
估计在西方医学界,将是一个新的思路。
血液的重要性就在这里,曾经看过有关资料,有些外国的治疗办法是放血来治病,也是同样道理。
利用血液的变化治病还只是中医的外层。
“血为气之母”,推动血的却是气,气才是根本的动力,血是养分。
这个具体后面再详细论证。
中医依靠什么治病?
前面说过,心理疾病和生理疾病,其实都是一种防御系统,一种过度而过时的防御。
简单的说,就是身体内出现不和谐的身体状态,气和血液的淤积给人带来不舒服的感受,就是告诉病人,需要重新调整。
这才是治病的原理。
就如很多中医都在说阴阳和谐,可是遇到问题时,这个阴阳平衡是不好把握的。
一切都是阴阳的和谐,一切也都不是阴阳的和谐,这主要看范围和时空在哪里。
疾病是身体不适应外环境而做出的自我调整,这里引出一个大大关键的问题,身体依靠什么来自我调整?
中医和西医研究药物,研究医理,研究气血,却总是忽略这个源头。
那就是抵抗力或生命力。
中医治病就是从这里开始的,只是在治疗的过程中容易忘记这个根本。
记住!
这是总参照系,中医治病的目的不是针对药物的特性,而是如何有效的利用药物,如何打破过时的防御系统,如何充分利用身体的力量来治理身体。
思维侧重点不同,治疗思路就会不同。
譬如说,用阿司匹林,西医以为这种药能消炎,可以抑制血小板的释放反应,减少血小板的聚集;而破去五行的中医却可以认为阿司匹林刺激血液的循环速度,这种速度刚好可以带走病症。
西医总是在策略上找到治疗方案,重视药物的疗效,重视处理肌体的病症,攻击的是病症的组织;中医讲究整体治疗,辩证施治,调整的是全身区域。
从这点上看,中医比西医重视格局,但实际上中医在治病时,会很容易忘记这个总原则,总在药性里找对应办法,这样是很难全面和灵活地为患者提供治疗方案。
(我有一个思路,无论是西医还是中医,需要认识有关宇宙本体以及人体的奥秘。
只有如此,才可能会找到很多破解药性的思路。
道理就是对病和药性要有根源上的认识,只是需要找到和谐的关系。
而量子力学的微观视觉将是突破点)
元气/元阳:
中医里有“元气/元阳”之说,这个元气才是治病的关键。
元气是什么?
这必须回到生命结构里认识。
前面说过人的意识是元意识、感知觉、思维等组成的。
而躯体呢?
是元阳和肌体构成人的躯体。
也就是说,元意识在意识层面支配大脑,元阳在躯体层面支配身体的健康。
中国古文化里也早有这样的区分,这就是大家似懂非懂的魂和魄。
魂,指的就是元意识或者是灵魂;魄,就是元阳也叫元精或者真阳。
古人是很伟大的,他们的感觉到位,魂和魄确有其事,只是被小说神话了而忽略它的真实存在。
说实话,不用管它是不是真理,这种说法很符合逻辑且可以为人民服务就好。
心理疾病是依靠元意识,也就是灵魂的和谐张力来治疗我们意识层面的;生理疾病则是依靠元阳,也是我们的魄来治疗身体。
魄是什么?
魄是我们肉身活着的支柱,也就是元阳。
譬如说,植物人就是魄还存在,可是魂却屏蔽了。
元阳是什么特点?
如何补元阳?
这个元阳一旦彻底明白,就可以通晓一切医理。
很多名医都想认识这个东西,可是没有一本中医著作进行解释。
能解释这一切的人,要么是神经病要么就是历史的代言人。
元阳的特点就是和谐的张力。
元意识是母,元阳是子,元阳是元意识分布在肌体上的总动力。
这个元阳是可以独立分布的,和元意识可以分开一样,通过植物人或者被催眠的人中可以看出来这一点。
有些中医总是争论元阳的位置在哪里?
有的说在心脏,有的说在肾脏,有的说在下丹田、、这些说法都有一定道理,说明有的医生对元阳是有心理感觉的,只是胆子不够大,想象力还不够远,天人合一的感觉没有到位。
大多数医生说元阳在肾,从理论上看很容易让人信服,但这个说法肯定有问题,现代人肾脏都可以切除一个,那意思就是元阳去掉一半了,这样的人还能不死吗?
元阳在哪里呢?
在全身。
元阳是一种和谐的张力,不是某种有形的物质,它如气压一般,在全身分布。
很多名医说,元阳在腹部的下丹田,下丹田的关元穴只是气道集聚的地方,是气压感受力最强的位置。
更多的中医说在肾脏,也只能说有点道理,元阳是一种和谐的张力,犹如一种稳定的压强,肾脏在五脏六腑里属于最深的器官,是体内养分循环最远离初始位置的地方,无论是心脏的血液,呼吸的气体,胃部的营养最难到达的位置。
内经上说肾主骨,是因为骨髓的生长也是最缓慢的,才能看出肾脏的功能。
肾功能好,代表元阳的力量很足,可以深入到体内的任何一处,肾只代表元阳能量是否到位的一个标志,但是不可以说元阳在肾脏里。
也有人说元阳在心脏里,这也是一种下意识的理解,元阳和血液一样需要充足的动力,但心脏的血液动力是无法做到让血液流通到身体任何一处的。
譬如血液是到不了指甲的。
这就是说明一个问题,血液只能供到有形的地方,而气却可以供给身体的任何一处,这就是中医利用气来治理身体的原理。
元阳和元意识一样,在身体内部无所不在,只有无所不在,才可以全方位的为人体服务。
元阳弄明白,还要明白元阴。
元阳有时候也叫真阳,元阴有时候也称真阴,真阳真阴合起来就是元精。
元阴的说法在医书里不是常常出现,但是我们可以如此理解:
元阳是一种向外的张力,元阴可以理解为向内的收缩力。
元气充足,元阳和元阴就会正常,元气可以理解为一种气压,就如一个充气膨胀的气球在一个核定的区间内,如果往外扩展力量超过正常值,就是阴虚阳盛;如果收缩的力量偏大,就是阳虚阴盛;当然更多的时候是混杂在一起,不能简单的一言蔽之。
“真阴生于真阳”,只要元气充沛身体健康,元阳和元阴只是相对的变化,区分开元阳和元阴只是便于理解和运用。
这里要提醒一点,所谓的扶正祛邪,这个正气就是元阳或是元阴,这个邪气还是元阳和元阴,只是力量偏离正常值就变为邪气了。
中医常常说元气大伤,就要补元阳。
这里有两个大问题:
第一、元阳为什么会受伤呢?
其实元阳的力量一直是不变的,元阳是永恒的存在,就如灵魂一样是永恒的不变,元气大伤是元阳的能量注入到肌体受伤的地方,而身体其它的部位就会元气不足。
看明白这些奇异的原理才知道如何补元阳和利用药性的作用。
第二、很多中医会争论如何吃药补元阳,其实吃药是无法补元阳的,身体的元阳是身体本有的自然生活状态,人的肌体生病了,元阳就会注入到病体中而耗去元阳。
吃补药是刺激身体的恢复,给予一种加持的能量;实际上元阳的恢复就是休息,适度的运动,良好的生活习惯和简单的饮食,才是顺应天地,合乎自然之道。
吃补药只是暂时的助推之力,五谷杂粮才是真正滋养元阳的根本。
元阳的恢复和每个人的习性地缘有关,有些民族是以狩猎为传统习惯,那吃五谷杂粮就没有太大意义,如爱斯基摩人,他们恢复元阳就是回到冰天雪地里吃野兽。
元阳是为了适应和生存的需要,而进化成与外环境和谐统一的生命力。
这些道理和达尔文的进化论是一样的,生命体的进化和活着都是依靠元阳的工作。
断食疗法的原理:
知道断食疗法的原理吗?
在某些瑜伽或者道家修行术中都有辟谷的说法。
辟谷就是通过节食而保养或者调整自己的身体。
人们对辟谷有许多认识,但是最重要的特点就是打破体内的原有均衡,让元阳重新调整身体循环,这是直接利用元阳延年益寿的好办法。
无论是胖的变瘦,还是瘦的变胖,都可以通过断食疗法来重新平衡自己的身体机能,这就是依靠元阳的和谐之力。
人为什么容易感冒呢?
受寒以后,肌体防御打开,部分位置收缩,元阳为了保护自己,就会出现感冒的症状,体内的发烧等,这是元阳在自我保护时驱动肌体加大血液的流速,打破防御恢复正常。
感冒时人容易感到疲乏,这是元阳将力量集中在病症处,而其她部位就会失去体能,所以感冒需要充分的休息。
发烧在理论上是非常好的事情,说明元阳的能量很充足可以充分的刺激血液加速,小孩子身体比较健康,才可以发烧,而大人的肌体寒气较重,发烧就很不容易了。
感冒是有很多好处的:
其一、说明身体敏感;一般的身体异常可以通过感冒的形式将病毒排出体外。
其二、中医有带病延年的说法,人体需要积蓄对抗弊病的能力,常常感冒的人一般不会得大病。
当然太多感冒也不是很好,说明元阳的力量不足,需要适当的调养身体来补充体能。
看到这里不知道您有什么感受,不过又提出一个医学鉴定方法:
一个人什么时候可以确定无可救药?
特别是某些慢性病和癌症的后期,什么时候可以宣布无计可施呢?
道理忒简单!
看是否还有疼痛感。
一个人只要身体还有疼痛感,就说明还能救治。
为什么?
因为他的元阳还在工作,还在和疾病作斗争,还在提醒你,要注意调整。
人还能感觉到疼,身体的保护机制还在起作用。
从理论上说,只要找到相应的办法,还是有希望救活的,起码我们的神——元意识还没有停止工作。
如果躯体没有疼痛感,元阳已经放弃工作了,虽然还有机会救治,可是救治也只能迅速恢复元阳的能力,而且时间是很短的,就如心脏停止跳动得不到及时抢救类似,一旦脱阳,就回天乏术了。
病不是都可以治愈的,特别是仅仅通过药物的作用。
人体的疾病是很多的能量交织在一起,如果能量系不能调和,或者说我们的精神世界无法将其认同或圆融,身体接受不了这样的冲突,无法承载而会自我消融导致死亡,也是没有办法的。
这告诉我们:
第一、很多病是心理上或者生活状态引起的,要从心理环境找到突破口。
不要以为吃点药就可以解决问题,因果循环、善恶有报是时时刻刻存在的。
第二、有些病正是反映不可调和的矛盾,或这种冲突能量太强太多,没有多方面或者有效的治疗方案,死亡是最好的解脱。
有些病因为能量系的冲突到达一定的层次而无法调和,除非找到相对应的方式,否则很难治愈。
就如人类的某些战争是无法消除的一样,需要牺牲某些人的生命来做代价,这也算是历史唯物主义的辩证观。
物质或能量的运动不会随意消失,也不会凭空产生。
病越大,不和谐的能量越大,一般也是越难以治疗。
人的心理疾病是如何转化成生理疾病的?
再次破译一个更深刻的认识,人的心理疾病是如何转化成生理疾病的?
癌症是如何来的呢?
首先说一说如何真正的理解阴阳。
人体内最大的阴阳变化就是身病和心病的互化。
彻底治疗疾病,离不开这个最大的阴阳。
病怎么来的?
病就是生活中的不和谐在人体上的对应,情绪上的纠结在生理上的呈现。
有些病很难治愈就是因为生活环境的恶劣,这里生活环境指的的是精神上的压抑,也就是说久病不愈是心理的问题。
古医书里常常提到健康的心理才是彻底治愈疾病的根源,而在现实中只有很少的医生会真正应用这一点。
内经上说“怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结”又如“怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾”等,这些都说明人的心理发生变化,情绪也会跟着变化,气也在变化。
可是情绪和疾病到底是如何转变的呢?
很多心理学专家都在研究这个课题,似乎专家们都是有感觉的,也在不断探索这方面的线索,可就是无法彻底找到原因。
即使【黄帝内经】也只是说出现象,而没有把具体的根源仔细的表达出来。
很想大声疾呼一下,知道这点是非常重要的突破。
从根本上认识这一点,人们才有理由会更加重视心理健康,对付疾病也有更全面的认识。
实际上答案我已经给出了,只是一下子还没有链接起来。
在我们有偏激的情绪时,不知不觉中,呼吸是不稳定的,时间一长,就会伤害到内脏器官,且这种伤害是致命的,很多都会转化为癌症。
简单的说,情绪的不稳定会导致呼吸的不稳定,而呼吸的不稳定是让元气受影响的最大因素。
病是长时间气血不调的淤积状态,情绪会影响呼吸的节奏,呼吸不彻底元气就会不足。
不同的情绪有不同的呼吸节奏,这些偏离正常状态的呼吸节奏就会形成各种各样的疾病。
特别是癌症。
为什么这么说呢?
一般的急性病只是肌体内外部的损伤,很难形成癌症的(个人理解癌症是在不知不觉中出现的)。
癌症是内脏器官长时间的气血不畅导致的,情绪低落或偏激造成的原因才是在不知不觉中的损伤,而这种损伤往往是致命的。
一般的身体疾病会有一段时间的疼痛,痛本身就是自我治疗的过程,是不会形成不治之症的;而情绪却是长时期不知不觉的积累,呼吸也是不知不觉随着改变,人的防御系统于是在不知不觉中已经被破坏,当意识到的时候,甚至已经病入膏肓了。
所以说,心理健康的人是很难患上癌症的。
不治之症快速被治疗的原理:
曾经看到心理暗示的办法可以让不治之症会在几天之内恢复正常,似乎太神奇了。
这是有道理的,关键点是:
第一
、癌症就是心理引起的疾病。
第二、当心理的郁结可以被彻底消融之后,身体的能量也就是元阳的力量会很快的让身体完全康复。
说实话,我没有过这个实践,可同时我有一种直觉,当潜意识和意识彻底融通之后,人是能够很短时间就恢复成常态的。
就如人可以一夜之间从白发变黑,身体也可以迅速发生质的转变。
当然基础就是病人的潜意识要全然认同世界的改变。
插入一个重要的提示,身体的内部疾病是心理的不和谐,是形而上转化为形而下的方式。
据我个人意思,疾病的疼痛就是告诉自己需要治疗和调整,需要改善自己内外的环境,人病死是因为人无法活下去了,是自己的元意识要求自己死亡。
允许我再说些天马行空的设想吧,如何治疗疾病,有一个非常简单的办法,就是改变内环境或者外环境,这比吃药住院来的简单容易。
有些报道说某人得了不治之症,出去旅游一趟,就会不治而愈,道理就在这里。
不要以为我在瞎扯淡,【黄帝内经】也有诸如此类的说法,只是没有人敢去解释,没有人敢去尝试,没人敢相信,也没有人点破这些背后的原理。
譬如书中就有“祝由”一说,还有利用泼妇骂病,都可以治疗成功,这绝不是无中生有的。
人类医治疾病有很多办法,吃药打针只是一种方便快捷的办法之一,且是人们习惯使用的办法。
而其它的办法人们很少认识,道理也没有人说的清楚,更少人使用,或许人们总是相信看得见的物质。
(当然这也给很多的神汉巫婆、吹牛大师等留下一些心理治疗的空间)在生理和心理疾病上,用“移精变气”的办法对付一些无可救药的疾病,说不定是个很好的办法,这些话题我也不敢再深究,只是希望医务工作者看到这一层后,能够找到更好的方法帮助病人解决问题。
综上可以得出这样的结论:
拥有好的心情,常常保持一个平稳和舒缓的呼吸,是不可能患上癌症的。
气和血:
中西医差别之一就是在气和血的认识上。
西医认为心脏泵出的血液循环才是一个人生长的动力来源,而中医的理论不是这么以为的。
中医的根本是元阳之说,也就是元阳的动力才是最终的动力源。
在显微镜底下观察,血液的流速是飞快的,这绝不是心脏的力量可以到达的,这一切必须依靠气,就是元阳的力量,这个元阳的压力是我们身体在长年累月的遗传和进化中形成的稳定和谐的生长模式,且在体内不同的位置和器官有不同的元阳张力,细胞组织结构不同,或者肌体组织结构不同导致元阳在各个位置的元阳压是不同的。
肌体病变的原因外表上看是肌肉组织或者是血液里出现异常(肌体病变原因也是肌体的防御),实际上可以理解为是在病症的位置出现气血不通畅,元阳不能发挥功效来处理异常的情况。
气的三大类
:
关于气,这里也有我个人的分类。
身体的气有三大类:
肺气,胃气和体气。
只有这样的分类才也可以简单地认识并利用气。
肺气:
肺气就是呼吸的气。
西方医学说从肺部吸入氧气,再和血液里的血细胞发生氧化作用来供应全身的需要。
这当然是正确的。
同时可以从另外一个角度去理解吸气:
人吸入氧气,这里的气压会渗入到身体里去,这是人体气脉气压的主要来源之一。
中医上十二经络的运行就从手太阴肺经开始的,是不是正切合我这种说法?
印度瑜伽的腹式呼吸和中国道教修炼的吐纳之术都是养生绝好的办法,或者我们通过深呼吸,让呼吸的气压尽可能地进入身体内部,让气的动力渗透到更深之处,这样的呼吸就是最好最方便的养身之道。
不过,提醒几点:
其一、这种呼吸要在身心安静的时候才会更深层次的进入体内,如果随意或急躁的深呼吸,效果不好;
其二
、这样的方法是个长期积累的办法,不去坚持很难有效果。
这是练习瑜伽、气功、静坐的人身体健康的根本,同时也是瑜伽,气功和静坐的呼吸原理。
请注意,一个心平气和的人身体一定是健康的,原因就是他在大部分时间内呼吸是平稳的,这种正常的呼吸才可以维持身体的元气。
安静或心无杂念就是最好的养生之道,我们身心总是被思绪干扰,情绪更是经常影响呼吸,只不过普通人是很难觉察到。
胃气:
胃气,也就是医书常常说的中土之气,这也是人体获得元气的主要来源。
食物本身就是补充元气的来源之一,只不过药草所提供的元气具有针对性。
中药依靠什么治病?
依靠的是通过胃吸收药物,这个药物推动身体的变化才能治愈身体的疾病。
华佗说“上医针灸,中医虚丹,下医汤丸”吃药在中医里是下策,这是为什么呢?
首先来看中药是什么?
神农氏尝百草依靠的又是什么?
中药其实就是相对应的一种物质上的生克之道,几乎所有我们看到的物质,都可以拿来做中药。
无论是动物还是植物,是矿物质还是人的排泄物、尿液等等。
这说明只要能够克制住疾病,就是好药材。
(中药的生克表面上是物质上的,实际上还是在不同程度上不同部位驱动气血的运行速度以及所要到达的位置,这才是生克的宇宙规律)。
正常人是感应不到疾病和药物特点的,有两个原因:
第一、我们没有培养这样的感觉力。
第二、这样的感觉力有些是天生的,有些是后天的,就如狗鼻子的灵敏度是远远超过正常人的。
神农氏一定是个味觉超级敏锐的人,可以感受到任何一个药物细微的区别,这些区别是可以用来研制中药的。
中药的采摘很多都是取类比象的特点,也就是说同样的部位或者形态有某些共同之处,而这共同之处就是拥有相同的物质基因,这些基因的特点可以刺激气血的运行。
药性不同,气血的变化是不一样的。
我们还是回头再说病的原理,病是防御体系,是一种固结的状态。
病人把药物吃进体内,不能理解为让药分子和体内的毒素做斗争,吃中药的目的是刺激元阳来修复我们的肌体,这才中药治病的原理。
中医认为疾病都是不同类型的气滞血瘀,在虚虚实实中找到治疗方案,这就是中医的医理。
我们需要明白宇宙万物其实不仅是眼前的世界,一切都是因感应而存在的。
吃中药,是利用中药的某种成分来激化同样的肌体能量,绝不可以简单的理解为吃药会补或者会对身体某个症状有直接的消除作用,这么理解中药的药理是永远找不到出路的。
吃中药有几种成分:
其一、因为人体的需要而补充能量,含有微量元素和营养,如阿胶,红枣之类。
其二、甘草之类的作用,在于让脾胃便于吸收,否则药性太直接,会影响身体的接纳。
这两点一般人都知道,可关键是药性有补血和补气之说,
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