修辞手法.docx
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修辞手法
修
辞
手
法
拟人
修辞方式:
把事物人格化,把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。
就像童话里的动物、植物能说话,能大笑。
表达效果
赋予以人的行为特点,生动形象地表达出作者之情
例子
1小鸟在枝头快乐地唱起了歌谣。
2小树在跟小朋友们招手。
3懒狮子说:
“我才不吃苦头呢!
”
4看,秋婆婆边走边说:
“秋天将要过去,冬天就要来临。
赶快穿些衣服吧!
”
5阳光透过窗子,射进了屋子,轻轻地对我说:
“美好的一天又开始了,好好加油吧!
”
简介
拟人(Personification)是指把物(包括物体、动物、思想或抽象概念)拟作人,使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。
拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。
拟人就是把事物人格化。
即把事物当作人,写成和人一样的有感情、有语言、有动作。
拟人手法有什么好处?
拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体,既能生动形象地写出某事物的某个特点,又有了拟人化之后特有的效果。
分类
拟人手法又可分为三种情况。
【甲】
把非生物拟人化。
例如:
①波浪一边歌唱,一边冲向高空去迎接那雷声。
(高尔基《海燕》)
②每条岭都是那么的温柔,虽然下自山脚,上至岭顶,长满了珍贵的林木,可是谁也不孤峰突起,盛气凌人。
(老舍《小花朵集》)
③录音机接受了女主人的指令,"叭"地一声,不唱了。
(王蒙《春之声》)
④街上非常热闹。
电车不慌不忙地跑着,客客气气地响着铃铛枣一点也不性急,好像在说:
"借光。
呃,借光。
"
(张云翼《给孩子们·去看电影》)
⑤这时,春风送来沁鼻的花香,满天的星星都在眨眼欢笑,仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励……(刘心武《班主任》)
⑥一捆捆的稿纸从屋角的两只麻袋中探头探脑地露出脸来……(徐迟《哥德巴赫猜想》)
上面这些例句中,把"波浪"、"岭"、"录音机"、"电车"、"星星"、"稿纸"等非生物当作人来描写,赋予它们一些人的动作和思想感情。
【乙】
把有生物拟人化。
例如:
①单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。
油蛉在这儿低唱,蟋蟀们在这里弹琴。
(鲁迅
《从百草园到三味书屋》)
②鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。
(朱自清《春》)
③青蛙唱着恋歌,嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。
(老舍《月牙儿》)
④高粱好似一队队的"红领巾",
悄悄地把周围的道路观察;
向日葵摇头微笑着,
望不尽太阳起处的红色天涯。
矮小而年高的垂柳,
用苍绿的叶子抚摸着快熟的庄稼;
密集的芦苇,
细心地护卫着脚下偷偷开放的野花。
(郭小川《团泊洼的秋天》)
⑤风雨能摧残樱花,但是冲风冒雨,樱花不是也能舒开笑脸么?
(杨朔《樱花雨》)
⑥连每一根小草都在跳舞。
(王蒙《春之声》)
上面这些例句中,把"油蛉"、"蟋蟀"、"鸟儿"、"青蛙"、"高粱"、"向日葵"、"垂柳"、"芦苇"、"樱花"、"小草"等有生物当作人来描写,赋予它们一些人的动作和思想感情。
【丙】
把抽象概念拟人化。
例如:
①资本就是从头到脚每个毛孔都渗透着血污来到世间的。
(马克思《资本论》)
②这里叫教条主义休息,有些同志却叫它起来。
(毛泽东《反对党八股》)
③你新的中国,人民的中国呵,
你终于在旧中国的母体里,
生长,壮大,成熟,
你这个东方的巨人终于诞生了。
(何其芳《我们最伟大的节日》)
④祖国大搞四个现代化,
科学技术兴奋地赶来参加,
你的领队是数、理、化,
理、工、农、医都是你的战友和部下。
(高士其《让科学技术为祖国贡献才华》)
⑤玻璃窗上的冰花已给太阳晒化了,窗外的积雪还是厚厚地盖在地上,对面的屋顶也是白皑皑的。
冬天全没有离开大地的意思,好像要长久赖下去似的。
(艾鞠《屋里的春天》)
⑥正义被绑着示众,
真理被蒙上眼睛,
连元帅也被陷害,
总理也死而含冤。
(艾青《在浪尖上》)
上面这些例句,把"资本"、"教条主义"、"新中国"、"科学技术"、"数理化"、"理工
农医"、"冬天"、"正义"、"真理"等抽象概念当作人来描写,赋予它们一些人的动作和思想感情。
比喻
比喻是一种常用的修辞手法,用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。
依据描写或说明的方式比喻可分为“直喻”、“隐喻”、“类喻”、“洁喻”、“对喻”、‘博喻”、.简喻”、“详喻”、‘引喻”“虚喻’等十类。
结构
构成比喻内容上有三个要素:
一是思想的对象,即本意;二是另外的事物,喻意;三是两事物的类似点,(共同处和相似处)。
文辞上分为三个成份,即:
本体(被比喻的事物或情境)、喻词(表示比喻关系的词语)、喻体(打比方的事物或情境)。
有的辞书又将其构成增释到四个成份,即:
本体、喻体、喻词和喻解。
比喻在辞格上分为三个类型:
明喻、暗喻(又称隐喻)和借喻。
形式
比喻按三个部分的异同和隐现来看,其基本类型有三种:
明喻、隐喻(暗喻)、借喻;
除此三种基本类型之外,根据比喻的三个部分的结合情况,其变化形式有:
博喻、倒喻、反喻、缩喻、扩喻、较喻、回喻、互喻、曲喻。
明喻
本体、喻词和喻体同时出现。
常用的喻词有:
像、好像、好似、如、有如、如同、恰似、仿佛等。
例子:
他(本体)动也不动,彷如(喻词)石像(喻体)。
叶子(本体)出水很高,像(喻词)亭亭的舞女的裙(喻体)。
(朱自清《荷塘月色》)
隐喻
本体、喻体同时出现,但用「是」、「成」、「成为」、「变为」等系词代替「像」一类的喻词。
例子:
母亲啊!
你(本体)是荷叶(喻体),我(本体)是红莲(喻体)。
更多的时候,乌云四合,层峦叠嶂(本体)都成了水墨山水(喻体)。
(李健吾《雨中登泰山》)
借喻
本体和喻词都不出现,直接用喻体代替本体。
例子:
天上张著灰色的幔(喻体)。
(「灰色的幔」是喻体。
本体是「黑云」,但不写出来。
)
我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁(喻体)了,我再也说不出话。
(鲁迅《故乡》)
比拟
喻体和喻词都不出现,但是保留喻体的特征,让它直接加在本体上。
例子:
夜和失明的野藤,还在那里摸索着,碑上的字迹。
(「夜和野藤」是本体,喻体是「人」,但不写出来,保留了人失明和摸索的特征。
)
有时开着自己的车从这里路过,总是看到路轨伸展着生锈的臂膀捅向远方。
(「路轨」是本体,喻体是「人」,但不写出来,保留了人伸展着臂膀捅向远方的特征。
)
缩喻
是比喻修辞的一种,本体和喻体都出现,但不出现比喻词,本体与喻体极其紧密地连在一起的比喻形式叫缩喻。
可分为:
1.并列式缩喻。
即本体与喻体在结构形式上是并列关系。
如:
“弯弯的月儿小小的船。
”本体是“弯弯的月儿”,喻体是“小小的船”,中间没有喻词,二者构成复指短语。
2.偏正式缩喻。
即本体与喻体组成偏正关系的名词短语,形式上是修饰与被修饰的关系。
如“黄金季节”就是两个名词直接连在一起,前者修饰后者,而修饰语是比喻性质的,只是没有用“像、似的”之类的比喻词罢了。
缩喻语言简练,结构紧凑,生动形象,是古汉语的宝贵遗产。
博喻
极光有时出现时间极短,犹如节日的焰火在空中闪现一下就消失得无影无踪;有时却可以在苍穹之中辉映几个小时;有时像一条彩带,有时像一团火焰,有时像一张五光十色的巨大银幕;有的色彩纷纭,变幻无穷;有的仅呈银白色,犹如棉絮、白云,凝固不变;有的异常光亮、掩去星月的光辉;有的又十分清淡,恍若一束青丝;有的结构单一,状如一弯弧光,呈现淡绿、微红的色调;有的犹如彩绸或缎带抛向天空,上下飞舞、翻动;有的软如纱巾,随风飘动,呈现出紫色、深红的色彩;有时极光出现在地平线上,犹如晨光曙色;有时极光如山茶吐艳,一片火红;有时极光密聚一起,犹如窗帘慢帐;有时它又射出许多光束,宛如孔雀开屏,蝶翼飞舞。
(「极光」是本体,「彩带」「火焰」「银幕」「青丝」等都是它的喻体,属于一个本体可以带多个喻体的类型。
)
作用
1、用比喻来对某某事物的特征进行描绘和渲染。
可使事物生动形象具体可感,以此引发读者联想和想象,给人以鲜明深刻的印象,并使语言文采斐然,富有很强的感染力。
使语言生动形象,还可以使深刻的、抽象的道理浅显、具体地表达出来。
2、对道理进行比喻。
用浅显易见的事物对深奥的道理加以描述,化抽象为具体,化繁为简,帮助人们深入的理解。
并使语言生动形象,富有文采。
使用比喻手法时要注意:
⒈本体和喻体必须是性质不同的两类事物;⒉本体和喻体之间必须有相似点。
另外,所使用的喻体要常见、易懂;比喻要贴切;要注意思想感情。
排比
排比是一种修辞手法,利用三个或三个以上意义相关或相近,结构相同或相似和语气相同的词组(主谓/动宾)或句子并排,达到一种加强语势的效果。
作用
用排比来说理,可收到条理分明的效果;用排比来抒情,节奏和谐,显得感情洋溢;用排比来叙事写景,能使层次清楚、描写细腻、形象生动……(这也是排比)总之,排比的行文琅琅上口,有极强的说服力,能增强文章的表达效果。
具体的运用:
(一)用排比写人,可将人物刻画细致。
如:
“他的品质是那样的纯洁和高尚,他的意志是这样坚韧和刚强,他的气质是这样的淳朴和谦逊,他的胸怀是那样的美丽和宽广。
”
(二)用排比写景,可将景物描写得细致入微,能收层次清楚、描写细腻、形象生动之效。
如朱自清《春》一文中,“山朗润起来了,水长起来了,太阳的脸红起来了。
”再看郭风《松坊溪的冬天》一文中“像柳絮一般的雪,像芦花一般的雪,像蒲公英的带绒毛的种子一般的雪,在风中飞舞。
”这两句都很好地表现出了景物的细微特征。
(三)运用排比说理,可将道理说得充分透彻。
比如:
“我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。
”(《为人民服务》)“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候……”(朱自清《匆匆》)“一日之计在于晨,一年之计在于春,一生之计在于勤。
”(谚语)
(四)运用排比抒情,节奏和谐,显得感情洋溢。
看刘川同学《我和书的故事》结尾一段:
"我和书的故事实在是太多了,为书而欢乐,为书而哀愁,为书而被处罚……既总结了全文,又抒发了和书之间的不解之缘。
“保卫家乡,保卫黄河,保卫华北,保卫全中国!
”
“我们不会忘记,朝鲜大嫂为帮助志愿军失去了她的双脚;我们也不会忘记,朝鲜大娘为了保护志愿军,失去了她的孙子;我们更不会忘记,朝鲜小姑娘为了营救志愿军,失去了她的母亲。
”
恰当地运用排比才能表达强烈奔放的感情,周密地说明复杂的事理,增强语言的气势和表达效果。
运用排比必须从内容的需要出发,不能生硬地拼凑排比的形式。
形式多样的排比有节奏感,增强了语势,深化中心。
种类
1、成分排比
即一个句子中的一些成分组成排比。
例如:
延安的歌声它是黑夜的火把,雪天的煤炭,大旱的甘霖。
2、分句排比
即一个复句的各个分句构成排比。
例如:
他们的品质是那样的清洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
3、单句排比
八路军穿草鞋,把日本鬼子赶下海;解放军穿草鞋,把蒋家王朝踢下台;如今八连穿草鞋,把香风毒雾脚下踩。
4、复句排比
如果我们能够研制出一种类似鹰眼的搜索、观测技术系统,就能够扩大飞行员的视野,提高他们的视敏度。
如果能研制出具有鹰眼视觉原理的“电子鹰眼”,就有可能用于控制远程激光制导武器的发射。
如果能给导弹装上小巧的“鹰眼系统”,那么它就可以象雄鹰一样,自动寻找、识别、追踪目标,做到百发百中。
区别
排比与对偶的区别
1、对称性与平列式。
对偶是二个语言单位(句子或句子成分),而排比是三个以上语言单位(句子或短语)。
对偶必须对称。
排比要求结构大体相似,字数要求不甚严格。
2、排比经常以同一词语作为彼此的揭示语,使排体互相衔接、给人以紧凑、密集之感。
而典型的对偶句上下两联是不重字的。
3、对偶以要求平仄对仗为佳,排比则无此要求。
与其他修辞手法比较
*排比不是对偶,后者通常由两个结构相同、长度相同、词语对称的句子构成,严谨的对偶更要求平仄互对。
而排比仅要求结构、长度等大致相似、没有类似的对称效果。
*排比不是顶真,后者不要求结构、长度相同,只要求后一个句子的第一个词语是前一个句子的最后一个。
*排比不是反复,后者是用词基本相同的句子重复出现以加强语气。
例子
文言文例子
菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
--周敦颐《爱莲说》
长江万里白如练,淮山数点青如淀。
江帆几片疾如箭,山泉千尺飞如电。
--周德清《浔阳即景》
现代文例子
1.爱心
爱心是一缕照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的清泉,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
2.美
静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。
生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。
3.积累
古语云:
“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。
若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!
若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?
若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
4.错误
伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”。
试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?
有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?
有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?
对偶
一种修辞手法,两个字数相等、结构相似的语句表现相关或相反的意思。
其主要方式有
1、正对。
上下句意思上相似、相近、相补、相衬的对偶形式。
例如:
a.墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。
2、反对。
上下句意思上相反或相对的对偶形式。
例如:
b.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
3、串对(流水对)。
上下句意思上具有承接、递进、因果、假设、条件等关系的对偶形式。
例如:
c.才饮长江水,又食武昌鱼。
根据上下句的形式又可以把对偶分为严式对偶和宽式对偶,严式对偶要求上下两句字数相等,词性相对、结构相同、平厌相对、不重复用字。
如例句曲。
宽式对偶对严式对偶五条要求只要有一部分达到就可以,不很严格,如例句c。
对偶和对仗是两种极为相象的语言形式。
所谓“相象”,是说它们相同之处较多而不同之点较少,所以区别起来就较为困难,甚至连一些工具书对这两个概念都解释得含糊其辞,不甚了了。
如《辞海》“对仗”条下注释曰:
“指诗文词句的对偶。
”陕西教育出版社的《古文自学辞典》则解释“对偶”为“修辞方法一种,……诗歌中叫‘对仗’。
”如此以“对偶”注“对仗”,用“对仗”释“对偶”的辗转解说,造成了概念的混淆,其结果是使人误以为“对偶”与“对仗”是一回事,是一个概念的两种称谓。
那么,究竟什么是“对偶”?
什么是“对仗”?
二者有什么区别呢?
1、对仗的基本特点是“对立”,对偶的基本特点是“对称”。
2、对偶主要是从结构开工上说的,它要求结构相称,字数相等;对比是从意义上说的,它要求意义相反或相近,而不管结构形式如何。
3、对偶里的“反对”(如“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”)就意义说是对比,就形式说是对偶,这是修辞手法的兼类现象。
)
夸张
指为了启发听者或读者的想象力和加强所说的话的力量,用夸大的词语来形容事物。
如“他的嗓子像铜钟一样,十里地都能听见”。
“大鸟一飞九万里”
引用
引用是指写文章时,有意引用现成语、诗句、格言、典故等,以表达自己的思想感情,说明自己对新问题、新道理的见解,这种修辞手法叫引用。
引用的作用:
使论据确凿充分,增强说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅。
引用分类
(一)
直接引用、间接引用
直接引用别人的原话,基本上一字不差,例某某人说“#####”是直接引用;
引用别人原话的大意,只是大概意思,例某某人说过,#####。
这是间接引用
引用分类
(二)
根据所引出处是否明示而言,有明引与暗引之别;按照所引文字与原文有无差异来说,有直引与意引之分;凭依所引出处或主旨正确与否立论,有确引与讹引之异。
明引 例子
(1):
孔子曰:
「三人行,必有我师。
」是故弟子不必如师,师不必贤於弟子。
暗引 例子
(2):
失败乃成功之母,你千万不要气馁。
引用分类(三)
正引
正用又称“正引”,就是引用者对所引用的语句持肯定的态度,用在引文与原文意思相一致的场合。
正引一般是用来印证自己的观点,表达自己的思想感情。
它既可以是明引,也可以是暗引。
如:
这安公子是那女孩儿一般百依百顺的,怎么忽然的这等执性起来?
……他这一段是从至性中来,正所谓儿女中的英雄,一时便有个“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的意思;旁人只说是慢慢的劝着就劝转来了,那知他早打了个“九牛拉不转”的主意,一言抄百总,任是谁说,算是去定了。
反引
反用又称“反引”,就是引用者对所引用的语句加以评判,持否定的态度,即所使用的意思与原来的意思是相反的,以达到标新立异,或起到讽刺的作用。
反用从形式上还可以分为三类。
第一类是照录原文,然后对原文加以否定或修正;第二类是直接改动原文,使本文所用的意思与原文相反;第三类是引出原文的大意,然后再提出异议。
如:
孔子曰:
“唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。
”女子与小人归在一类里,但不知道是否也包括了他的母亲。
后来的道学先生们,对于母亲,表面上总算是敬重的了,然而虽然如此,中国的为母的女性,还受着自己儿子以外的一切男性的轻蔑。
借引
借用有两种。
一种又称“改用”,就是原文的本意与所要表达的意义既不相同相似,也不相反相对,只是在某一方面有相关性。
它可以推陈出新,增强生动性,产生幽默风趣的效果,也可引起读者对故事的联想,增强形象性。
还有一种就是借用数学中的符号,组合成一个简单的公式,来表达复杂的思想内容,达到言简意赅的目的,有直观形象的艺术效果。
如:
古今之成大事业大学问者,必经过三种之境界:
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
”此第二境也。
“众里寻他千XX,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。
”此第三境也。
设问
设问,是一种常见的修辞手法,常用于表示强调作用。
为了强调某部分内容,故意先提出问题,明知故问,自问自答。
正确的运用设问,能引人注意,启发思考;有助于层次分明,结构紧凑;可以更好地描写人物的思想活动;突出某些内容,使文章起波澜,有变化。
常见用法
1.可以用设问做文章的标题,这样做能吸引读者,启发读者思考,更好地领会文章的中心思想。
2.有的用在一段或一节文章的开头或结尾,能起到承上启下的过渡作用。
3.在说理文章中,为了使论证深入,在关键性的内容上,设问说理。
形式
一问一答式
即提出一个设问句,紧跟着写一个答句。
此种设问,能迅速集中读者注意力。
几问一答式
即先集中提出一连串设问句。
然后,集中加以回答。
此种设问,能增强论辩力量,引人深思。
连续问答式
即连续地使用一问一答式。
此种设问,能造成一种步步紧逼、势不可挡之气势,具有强大的论辩力量。
例:
①什么是路?
就是从没有路的地方踏出来的,从有荆棘的地方开辟出来的。
(鲁迅《生命的路》)
②谁是最可爱的人呢?
我们的战士,我觉得他们是最可爱的人。
(魏巍《谁是最可爱的人》)
③啊,是谁,这么早就把那亲爱的令人心醉的乡音送到我的耳畔?
是谁,这么早就用他那吱吱哇哇的悦耳动听的音乐唤来了玫瑰色的黎明?
是一个青年人。
(峻青《乡音》)
④蒋介石总是要强迫人民接受战争,他左手拿着刀,右手也拿着刀。
我们就按照他的办法,也拿起刀来。
这是经过调查研究以后才找到的办法。
这个调查研究很重要。
看到人家手里拿着东西了,我们就要调查一下。
他手里拿的是什么?
是刀。
刀有什么用处?
可以杀人。
他要拿刀杀谁?
要杀人民。
……(毛泽东《抗日胜利后的时局和我们的方针》)
⑤日本日立公司电机厂,五千五百人,年产一千二百万千瓦;咱们厂,八千九百人,年产一百二十万千瓦。
这说明什么?
要求我们干什么?
(蒋子龙《乔厂长上任记》)
⑥老岩不是要在南方过年么?
为什么提前回来了?
一推门,我就看到了一个奇迹:
一把褐色的样式古朴的陶土瓦壶,在蜂窝炉上咝咝地冒着水汽。
(叶文玲《心香》)
⑦她像一只轻捷的小鸟一样飞走了。
她刚一走,我就后悔了。
晚上,校门口---这不明明是约会吗?
万一让人看见了还讲得清楚?
她怎么敢?
到底有什么事呢?
对了,一定是想把那张照片要回去,可是照片还在吕宏手里哩!
(张抗抗《夏》)
上面例①和例②是一问一答;例③是二问一答;例④是连接三个一问一答;例⑤和例⑥是二问不答;例⑦是四问不答。
前面四个例句中,先故意设问,然后再自己回答,是为了提醒读者的注意,引起读者深入思考;后面三个例句中,问而不答,目的是让读者去联想,去回味。
设问的基本特点是"无疑而问",在运用时首先要求我们对问题清晰明确的认识,心中有数,然后才能做到善问善答;还要立足全局,当问则问,不当问则止,这样才能使行文不呆板、有波澜。
运用时的注意事项
一.设问是自问自答。
要求问句和答句要贴切,不能答非所问。
二.设问句应用在描写、议论、抒情的前面,以提醒读者,引起下文。
三.设问句,要用在节骨眼上,不需要强调时,就不要问。
作用
一.通过一问一答,强烈地表达了读者的情感并引起听者的深思
二.承上启下
三.引出下文
设问与反问的异同
异
形式上:
设问是先问后答,反问是只问不答,但答案却包含在句子之中。
作用上:
设问主要是为了引起读者的注意,激发读者的兴趣;反问主要是为加强语气,明确表达某种观点和思想感情。
句意上:
设问不表示肯定什么或否定什么,只是一问一答的形式;反问则明确表示肯定和否定的内容,语气通常更为强烈。
同
设问和反问都是用问句的形式表达的,都是没有疑问。
反问
反问是用疑问的形式表达确定的意思,以加重语气的一种修辞手法。
反问只问不答,答案暗含在反问句中。
人们可以从反问句中领会到表达者的真意。
反问也叫激问、反诘、诘问。
反问的作用
反问可以加强语气,发人深思,激发读者感情,加深读者印象,增强文中的气势和说服力,为文章奠定一种激昂的感情基调。
例如:
历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的!
希特勒、墨索里尼不都在人民之前倒下去了吗?
(闻一多《最后一次讲演》)
肯定句式经过反问表达的是否的意思:
钢琴笨重
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