描写大刀武术的词语.docx
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描写大刀武术的词语
描写大刀武术的词语
成语有:
炉火纯青、挥洒自如、得心应手、游刃有余、行云流水。
1、炉火纯青[lúhuǒchúnqīng]相传道家炼丹,到炉子里的火发出纯青色的火焰的时候,就算成功了。
比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。
出处:
清·曾朴《孽海花》:
“到了现在;可已到了炉火纯青的气候;正是弟兄们各显身手的时期。
”
2、挥洒自如[huīsǎzìrú]挥:
挥笔;酒:
洒墨。
形容画画、写字、作文,运笔能随心所欲。
出处:
清·曾朴《孽海花》:
“家人送上一枝蘸满墨水的笔;珏斋提笔;在纸上挥洒自如的写了一百多字。
”
3、得心应手[déxīnyìngshǒu]心里怎样想,手里就能怎样做。
比喻技艺纯熟,心手相应。
出处:
《庄子·天道》:
“不徐不疾;得之于手而应于心;口不能言;有数存焉于其间。
”
翻译:
不快不慢,就得心应手,我嘴巴表达不出,只是心中有数。
4、游刃有余[yóurènyǒuyú]比喻经验丰富,技术熟练,解决问题毫不费力。
游:
移动。
有余:
有余地。
出处:
《庄子·养生主》:
“彼节者有间,而刀刃者无厚。
以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
”
翻译:
一位厨师宰牛的技术很熟练,刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动,没有一点阻碍,还显得大有余地。
5、行云流水[xíngyúnliúshuǐ]比喻文章的布局和发展,不加雕琢,就像云的运行,水的流动,非常自然。
出处:
宋·苏轼《与谢民师推官书》:
大略如行云流水;初无定质;但常行于所当行;常止于所不可不止。
”
翻译:
大作犹如行云流水,原本无一定的形式,飘荡流动,当行则行,当止则止,文理毫不做作,千姿百态,舒卷自如。
行云流水刚劲有力气吞山河虎步生风势如破竹十八般武艺,样样精通,样样稀松学起来一大片,用起来一条线出手软如棉,沾身硬似铁练拳动作轻如飞腾,重如霹雷,形如捉兔之鹘,神如捕鼠之猫气以直养而无害,劲以曲蓄而有余握拳如卷饼,出掌如瓦楞左右把靴卧,练腿又使腰快不破,硬不破打拳要长,发劲要短力如千斤压顶,劲似利箭穿革死力不足贵,活劲最为高功夫好练劲难得宁练筋长一分,不练肉厚一寸练习千斤力,只费四两功蓄劲如张弓,发劲如放箭手是两扇门,全凭腿踢人。
足踢敌人莫留情,全凭手领门路清手去腿不动,打人不能胜。
脚踢手不出,打人必负输拳到眼到,眼到拳到,拳眼齐到,招招有效有拳无腿难取胜,有腿无拳难占先。
身心一动脚手随,手脚齐到方为全踼足长前筋,蹬腿拉后腱飞脚旋风打不响,拳色减去一大半练时情中有,用时形内含练拳千招,一熟为先,练势多年,一快为主只压不遛不中用,只遛不压笨如牛腰要柔,腿要活,拳脚舞动赛流星抬腿轻,落地松,踢起腿来一阵风眼观六路,耳听八方拳不离手,曲不离口顶,叩,吻,拂腿练到,筋长一分力量巧逢进必闪,逢闪必进打拳容易走步难步不稳则拳乱,步不快则拳慢先看一步走,后看一出手动如脱兔,静如泰山;起脚快,落地稳弓步不拔跟,力量蓄其中;弓步不偏斜,千人难牵动沾黏贴靠脚不现,闪转腾挪手开合,时时留神在心间手接手来往走,后手跟前手跟上前手无忧愁裆要站,鼎要拿,劲力稳固托泰山练拳无桩步,房屋无立柱练武先求腿力未习打,先练桩练功先站裆,大鼎增力量进退要有摺叠之步,左右要有闪转之行刀似猛虎,剑似飞凤棍打一大片,枪似一条龙刀为百兵之帅剑走青,刀走黑单刀看走,双刀看走,大刀看口枪怕摇头棍怕点未学长兵先学棍,短兵之首是单刀棍带三分枪,枪中三分棍出枪如潜龙出水,收枪如猛虎入洞中平枪、枪中王,当中一点最难当圈为枪法之母鞭是一条绳,全靠缠的清鞭舞一堵墙,拳打一片星未曾学艺先识礼.未曾习武先明德文以评心,武以观德严师出高徒,重道得真谛练拳不练功,到老一场空练武不到家,手脚乱如麻三定为要,眼定心定步定拳打千遍,身法自现;拳打万遍,用法自见师父领进门,修行在个人教不严,拳必歪;学不专,拳必滥打拳不遛腿,到老冒失鬼;练拳不活腰,终究艺不高拳技以眼为尊,眼为心之苗,眸子练得明,打人占上风前手齐眉三尖对,鼻尖手尖与足尖拳打三分不易,脚踢七分不难七分看脚,三分看手根於脚,发於腿,主宰於腰手到脚也到,打人如篙草,手到脚不到,打上不得妙不怕千招会,就怕一招精顶平则头正,肩平则身正,腿平则劲正,心平则气正弹腿四只手,神鬼见了都发愁力不打拳,拳不打巧,巧不打功一寸长,一寸强;一寸短,一寸险字要写,马要骑,算盘要拨拉,把式要踼打挺胸塌腰,气贯丹田;扣足展膝,稳如泰山一胆二力三功夫,蛮拳打倒老师傅避风如避箭不招不架,只是一下;若犯招架,便有十下千拳归一路精;万法归一步。
1、中国武术起源于中国古代战争。
战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧,在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!
2、中国武术,技巧在于快、准、狠。
快速的出击,以瞬间的强大力量打倒敌人;准确出手,找到对方的弱点,并准确无误地给予对方致命的打击;很狠地出手,用攻击力打败对手。
中国武术还要具备勇气,随时准备被对方击中,要勇敢出击,不能畏手畏脚,这才是中国武术。
3、中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?
又有哪种去用心去学习它呢?
中国的瑰宝将自我毁灭吗?
想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?
中国的武术将继续发展下去吗?
这一切的一切将成为一个未知数。
4、只见他舞起宝剑来静若伏虎,动若飞龙,缓若游云,疾若闪电,又稳健又潇洒。
5、在我心目中,我最爱武术,它像一块大大的磁铁深深的吸引着我。
6、现在武术已经从古代打仗的技艺演变成人人可操的运动,既可锻炼身体有能防身。
但在古代,武术是一种战斗技巧,被分成各种门派,少林、武当、峨嵋,一个个名字另人耳熟能详。
中国武术拥有非常强大的爆发力,能在战斗中表现出最为夺目的进攻和突破能力。
而在比武时,中国武术强大的攻击力往往能让对手措手不及瞬间落败。
7、武术是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。
从武功来看,千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰,成为世界人们仰慕的一种体育项目,不用说,就连我,也羡慕的张大嘴巴。
8、武术表演内容:
首先上来的是“南拳”表演,表演者的手装成像爪子一样,出拳就像猛虎下山一样向我们扑来,十分大声的剁脚声音在操场上回荡,宛如一位位站屹立在操场上。
接着的是“九节鞭”表演,九节鞭甩起来苍劲有力。
伸缩自如,时而像两条火龙飞舞在美丽的天空;时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。
最后的是“耍大刀”表演,四位武术健将身穿黄色战袍,脚穿白鞋,手握兵器,闪亮登场。
刚开始四名演员一起表演耍大刀,大刀在阳光的照射下闪闪发亮。
她们的动作潇洒威武,大刀简直成了身体的一部分,挥洒是那么自如。
她们的配合是那么默契和协调。
9、武术,它是中国的一条长龙,让我们共同努力,让这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……10、我中华泱泱大国,有着上下五千多年的悠久历史及文化遗产,而其中中华武术更是博大精深,它可是由我们中华儿女、炎黄子孙们用智慧和汗水凝聚而成的一座“万里长城“但随着时代的变迁,岁月的流逝,让做为炎黄子孙的我们渐渐遗忘了这项了不起的文化遗产,而又随着时代的进步,国外的武术流派便渐渐的侵占了现代青少年的心。
11、我羡慕成龙,李连杰,黄飞鸿,羡慕所有练武术厉害的人。
当我看见他们帅气的武打时,都会热血沸腾。
12、他按剑在手,收敛笑容,刷地亮开架式,两只眼睛像流星般一闪,眼波随着手势,精神抖擞地舞起来。
13、虽说中国武术十分厉害,可最令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。
面对正常的比武,所有武术专家都讲究点到为止,意在在精神上击败对手,而不是击杀对手。
面对坏人,他们总是用高超的武技给予他们重重的打击。
每一名武术家,他们时刻保持着“谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”的精神,他们都保持着“友好对待弱者,勇敢面对强者,与恶势力战斗,为弱者战斗,帮助他人,忠诚对待朋友”的信条。
14、那剑越舞越快,就像一条银龙绕着她上下翻飞,左右盘绕。
15、那剑舞得果然不错,剑过处,习习生风,吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。
16、接下来,我们欣赏了好几个节目,有峨眉拳和双人拉丁舞。
节目越来越精彩了,叔叔们表演了单手劈砖、头顶碎砖和喉咙顶矛。
特别是头顶碎砖,真是紧张刺激。
一位叔叔头顶了四块砖头,另一位叔叔用榔头敲在砖上,砖碎了,人却毫发无伤。
我真是为他们捏了一把汗啊。
最后叔叔和阿姨们表演了舞剑,我们的教练也在队伍当中。
我的视线一直跟随着她,看上去真是威武啊!
17、比赛开始了,两人互不相让,全场也到了最高潮的部分,叶问果然不负盛名,以迅雷不及掩耳之势又防又打,将甄子丹逼到死角。
甄子丹不甘示弱,不断反击,他拳头的速度极快,但都被叶问躲过去了。
但这只是假动作,甄子丹用胳膊肘一顶,叶问虽闪开了。
但好戏才开始,他又一拳打向叶问的肚子。
叶问用腿一踢,不料,被挡住了,叶问一拳打向甄子丹的脸,将他打倒在地,他左右翻滚,不过很快就爬了起来,两人陷入了僵局。
1、《破阵子》——南宋辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
解释:
半夜里仗着酒劲挑灯观摩自己的宝剑,心思已飞到了当年吹角连营的时候。
把牛肉分给部下享用美餐,让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。
2、《白马篇》——唐代李白
酒后竞风采,三杯弄宝刀。
杀人如剪草,剧孟同游遨。
解释:
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀。
你杀人如剪草,与剧孟一同四海遨游。
3、《结客少年场行》——唐代李白
少年学剑术,凌轹白猿公。
珠袍曳锦带,匕首插吴鸿。
由来万夫勇,挟此生雄风。
托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人都市中。
羞道易水寒,从令日贯虹。
解释:
荆轲在少年时剑术非凡,出剑之快可以砍杀山中灵敏的白猿,剑术之精足以射杀天上的鸿雁。
荆轲生来就有万夫难当之勇,佩上剑更是添了几许英雄气概。
结交的人有剧孟这样的人物,一同在新丰喝酒,不醉不罢休。
荆轲的勇猛,在市井中杀人,可见其胆大,从容饮酒,可见其淡定,是很有定力的人。
而且认为害怕易水寒冷是羞耻的,有气贯长虹之势。
扩展资料
武术来源作用
个人自保
原始社会:
强弱争斗,一方动戈,继而出现武。
武,止戈为武,消停战事而来。
武术,消停战事的技术。
中国武术、中国传统武术,通过武化流传,以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。
是人类物质文明的导向和保障。
安国强民课程
国家、社群:
楚庄王曰:
夫文止戈为武。
又曰:
夫武,禁暴戢兵保大定功,安民和财者也。
——《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王,楚穆王之子,春秋时期楚国国君,公元前613—公元前591年在位,春秋五霸之一。
春秋末期,孔子曾到访楚国,称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。
在楚庄王之前。
楚国一直被排除在华夏文化之外;自楚庄王始、使楚国强大,为华夏文化的传播、和民族精神的形成,发挥巨大作用,称霸中原,威名远扬。
关于武功
武功,在个人,是制止侵害,维护自身安全和权、益的功力;在国家,是戢兵保大而定功。
【第1句】→韩福田接触功夫时只有四岁,他在村中看了一场《少林寺》,他“哈,哈哈”地擂着拳头,把脑袋撞到门板上,连在梦里都会对着床头一阵打。
村里的小伙伴,个个如是病大虫。
他们三五个在一起,总要相互对擂、过招。
少小年纪便有着体力的优势,他灵敏、机警,每次把所有的对手放翻。
他有了铁棍、荆棒,随身带着,遇有开阔地,必要舞弄一番。
【第2句】→武术表演内容:
首先上来的是“南拳”表演,表演者的手装成像爪子一样,出拳就像猛虎下山一样向我们扑来,十分大声的剁脚声音在操场上回荡,宛如一位位站屹立在操场上。
接着的是“九节鞭”表演,九节鞭甩起来苍劲有力。
伸缩自如,时而像两条火龙飞舞在美丽的天空;时而像两团红色的火焰飞舞在洁白的天空上。
最后的是“耍大刀”表演,四位武术健将身穿黄色战袍,脚穿白鞋,手握兵器,闪亮登场。
刚开始四名演员一起表演耍大刀,大刀在阳光的照射下闪闪发亮。
她们的动作潇洒威武,大刀简直成了身体的一部分,挥洒是那么自如。
她们的配合是那么默契和协调。
【第3句】→我中华泱泱大国,有着上下五千多年的悠久历史及文化遗产,而其中中华武术更是博大精深,它可是由我们中华儿女、炎黄子孙们用智慧和汗水凝聚而成的一座“万里长城”但随着时代的变迁,岁月的流逝,让做为炎黄子孙的我们渐渐遗忘了这项了不起的文化遗产,而又随着时代的进步,国外的武术流派便渐渐的侵占了现代青少年的心。
【第4句】→一次单位组织到内蒙古考察学习,在草原上观看由蒙古跤手举办的专业摔跤表演,表演完毕,跤手试问有没有人上来一试身手,同行想一睹福田神采。
福田打揖与蒙古跤手过招,双方试力后,蒙古跤手突然发力直冲,福田以太极四两拨千斤之力化之,再发虚力引对方前探,借势迅速将对手翻摔在地。
这内蒙壮汉自是不服,福田边拉对方起身边说着谦逊的话。
蒙古另一老跤手上前大加赞同福田的武者风范与武艺,双方和气分别,草原上洋溢着武德的光芒。
【第5句】→接下来,我们欣赏了好几个节目,有峨眉拳和双人拉丁舞。
节目越来越精彩了,叔叔们表演了单手劈砖、头顶碎砖和喉咙顶矛。
特别是头顶碎砖,真是紧张刺激。
一位叔叔头顶了四块砖头,另一位叔叔用榔头敲在砖上,砖碎了,人却毫发无伤。
我真是为他们捏了一把汗啊。
最后叔叔和阿姨们表演了舞剑,我们的教练也在队伍当中。
我的视线一直跟随着她,看上去真是威武啊!
【第6句】→武术,它是中国的一条长龙,让我们共同努力,让这条长龙载着中华人民的武术梦想,飞的更高,更远……【第7句】→我羡慕成龙,李连杰,黄飞鸿,羡慕所有练武术厉害的人。
当我看见他们帅气的武打时,都会热血沸腾。
【第8句】→那剑舞得果然不错,剑过处,习习生风,吹动丁香树上一片片白花瓣飘落下来。
【第9句】→他有点疯狂,一股难以操控的激情。
然而他已学会控制自己的情绪,他象虎奴管束老虎一样,不让身体的堤坝腾起巨浪。
冷静,让他守着一缕清气。
他针对泰拳无招无式天马行空和泰国拳手耐力好,抗打能力强的特点作出对应。
这一座蓄势已久的活火山,因缘契机而喷薄,在对手未及喘气之际,他强攻巧战,连挑带打,连胜三局。
此役一赢,大鼓我方士气,使中方势如破竹又连下数城。
【第10句】→虽说中国武术十分厉害,可最令我佩服的是习武之人善恶分明的品质。
面对正常的比武,所有武术专家都讲究点到为止,意在在精神上击败对手,而不是击杀对手。
面对坏人,他们总是用高超的武技给予他们重重的打击。
每一名武术家,他们时刻保持着“谦虚、正直、怜悯、英勇、公正、牺牲、荣誉、灵魂”的精神,他们都保持着“友好对待弱者,勇敢面对强者,与恶势力战斗,为弱者战斗,帮助他人,忠诚对待朋友”的信条。
【第11句】→现在武术已经从古代打仗的技艺演变成人人可操的运动,既可锻炼身体有能防身。
但在古代,武术是一种战斗技巧,被分成各种门派,少林、武当、峨嵋,一个个名字另人耳熟能详。
中国武术拥有非常强大的爆发力,能在战斗中表现出最为夺目的进攻和突破能力。
而在比武时,中国武术强大的攻击力往往能让对手措手不及瞬间落败。
【第12句】→中国武术起源于中国古代战争。
战争时期士兵们在战争中掌握的一些搏击竞技技巧,在经过慢慢的发展与演化就形成了后来的中国武术!
【第13句】→韩福田深知武力不是目的,但是执法的手段,不是关键时,不出手。
在一次执行中,七个壮汉恃力反抗执行,动粗使横。
福田又出手了,少林鹰爪功结合自由式摔跤,将他们一一制服,又一次完成了执行案件。
与福田共同执行过的人常说,与这小子在一起既放心又省心。
【第14句】→武术是中国祖先的骄傲,是中华民族的荣耀。
从武功来看,千百年前,中国的祖先就把它推向了顶峰,成为世界人们仰慕的一种体育项目,不用说,就连我,也羡慕的张大嘴巴。
【第15句】→中国的武术博大精深,何种人不为之自豪呢?
又有哪种去用心去学习它呢?
中国的瑰宝将自我毁灭吗?
想到这,我内心那份激动之情该怎么表达出来呢?
中国的武术将继续发展下去吗?
这一切的一切将。
十八般兵器一弓:
马箭、袖箭、步箭、二弩:
弩箭、诸葛弩、斗子弩、俚弩。
三枪:
长枪、叉枪、火枪、蛇枪、看枪、标枪、线枪、神枪、戟枪、勾镰枪、拒马枪、飞枪。
四刀:
大砍刀(长刀)、斩马刀、腰刀、杆刀、朴刀、钩刀、眉刀、匕首、刀、三尖刀。
飞刀。
五剑。
六矛。
七盾。
八斧。
九钺。
十戟。
十一鞭。
十二锏。
十三槁(挝):
骨朵、锤、锥、椎、链子锤(流星锤)、蒜头锤、骨朵锤、卧锤、重锤。
十四棍:
双头棍、操钩棍、狼牙棍、闷棍、脚棍、齐眉棍。
十五叉。
十六钯:
铛钯、钯、扒、省钯、铲、月牙铲、马叉。
十七绵绳套索。
十八白打。
八般兵器——弓弓为古代兵器之一,激弦发矢,可以及远,考此法之由来最古,黄帝战蚩尤于涿鹿,纯用弓矢以制胜,此为有弓矢之最早者;惟当时之弓矢,都以竹木为之,虽能及远,终未能完善,迨后推阐其理,互相发明,加以精密之改造,于是乎弓矢逐成为战争之利器,非但发古人射抉之技,抑亦开后世火器之端,虽曰此皆由后人推阐而来,其创作者之功,要亦未可遽没也。
按照弓箭之第一人为挥;考工记云:
古传黄帝臣挥作弓,荀子则称倕作弓,而山海经则谓少皞生般,是始为弓。
按年代考之,当以挥为创造者,而般倕大概亦古之弓人也。
在当时弓箭之用,诚十百倍于其他兵器,非但力劲及远,擅是术者,精研而熟娴之,穿杨贯虱,百步射人,万无一失,较之现代之火器,无多让焉,故十八般武艺,以弓弩始而以白打终,其重视之也宜矣。
十八般兵器——弩弩亦弓属,相传为黄帝所造,亦名窝弓、其发矢不仗人力,而用机括,力强而及远,较弓为烈,猎人恒设置丛莽阊,使虎豹等误践其机而中矢,于此可见其力之强也。
惟弩之形式,与弓略异,弓背之中,横置一臂,发矢之机,即置于是,发时先架弦于机,此处名弩牙,然后捩其弩鼻,牙与此处本一木,不过方向相异,此上则彼下,此下则彼上,有如捕鼠器之机括然,故一捩弩鼻,牙与此处本一本,牙即脱弦,而弦激矢出矣。
弩之大小不同,名亦各异,小者以手攀捩,其大者须用足踏,盖非手之力足以胜任也。
其名则有神臂弩,花装弩,穿镫弩等,大概皆以其用法不同而异名。
至弩之构造,依然如是也,大概此等名目,皆出于唐宋之间,固非古代所定之名称也。
弩之功用较弓箭为巨,及火器兴,弓弩之位置遂一落千丈,以至今日,非但习此者少,并其名称及形式而忘之矣。
惟北方多山林,毒蛇猛兽时出为民害,山居者犹多设窝弓以自卫。
猎户以猎兽为生,火烧之外,亦借窝弓以设伏,一旦火烧失效,亦有以弩杀兽者。
故弩箭虽不见用于战争,而山陕口外之人,尤多习此者,自卫谋生,两利之道也;至若南方之人,孱弱素蓍,今虽稍注意武事,而此道则无复能之者矣。
十八般兵器——枪长枪之物,由来最古,车战时代,将士利用长兵,弓矢之外,惟以矛为最适宜,故矛有丈八之称,枪之来,实始于此;惜当时虽为战斗之具,惟无一定使用之法;两阵相对,不过借此兵器,遥相击刺而己。
相传枪实传自苗蛮,枪谱载:
西方有武吃氏者,民以勇悍着,不论男女,都娴武艺,艺精者王,群众慴服,莫敢有违;故武吃氏之族,小儿五六岁,即令习武,孱弱不能军者,父母弃之,里人不与伍;其族尤以长枪法着,枪长七尺至八尺,金其锋而以木为柄,舞动时,寒星点点,银光皪皪,泼水不能入,用以临敌,矢石所不能摧,此有枪法之始也。
按西方疑指西域,武吃氏之族,不得其考矣。
至于此法于何时传入中原,则又各异其说,亦不必深究。
总之枪法之起于武吃氏也,可以无疑。
枪和矛一样,是古代战场上使用最广的长形刺兵,后汉已有载录,但是刀刃锐长,还未脱离矛头形式。
因为长矛使用不便,晋代开始逐渐流行用枪,当时所用的青铜矛头,体制也较以前略小,已与后世的铁枪头相类了。
唐代善枪者甚多,《五代史·王彦章传》说:
「彦章为人饶勇有力,能跣足履棘行百步,持一铁枪,骑而驰突,奋疾如飞,而他人莫能举也,军中号王铁枪。
宋代以后,矛在基本上就被枪所代替了,未曾公亮的《武经总要》就列举了十八种宋代长杆铁枪,其中有:
捣马突枪、双钩枪、环子枪、单勾枪、拐枪、拐突枪、锥枪等。
南宋抗金名将岳飞,极善使枪,至今尚有岳家枪法。
十八般兵器——刀大刀本亦为车战时代之利器,其法初止斫砍劈勒而己,初无制敌之种种神化也,与丈八蛇矛,殆同其功用。
迨夫后代,战争变法,易车而马而步,用大刀之将士,知成法之不足制胜,乃各本其战之经验,而想出种种利用大刀之法,俾为杀敌制果之助,于是乎有种种变化矣。
大刀之最着者,为关王刀,盖即关羽之刀法也;三国志载关王刀,重八十二斤,长一丈二尺;古之度制,较今为短,合之今度制,长仅八尺有奇耳;今世之大刀,盖皆彷此,即刀法亦本此而变化之也。
考大刀之种类,亦正不止关王刀一种,如拨风刀、大斫刀、九环刀、两刃刀等,皆大刀也,其式样不同,而名亦因之而异。
至其用法,则殊途同归,初无若何之大区别也;故关王刀。
可谓之为大刀之祖,其他各刀,皆自此脱胎而出者,虽各有变化,要皆未能及其精密神化,足征完善也。
我今即以此刀编为讲。
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