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话题作文训练25页话题分析素材例文
“底线”话题作文
引言:
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”这是李白的人格底线;“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿!
”这是陶渊明的人格底线;“清风两袖朝天去,免得阎罗话短长”这是于谦的人格底线。
做人,更应该有底线。
你的为人处世有底线吗?
你的底线是什么?
你能坚守得住吗?
【写作精题】世间万物都有底线,越过了底线就会引发意想不到的后果。
60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。
稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。
人的心中也有无形的底线,时时制约着人们的行为,底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
(摘自郝安《守不住底线,迟早会把自己逼上危险》)
请以“底线”为话题,写一篇不少于800字的文章。
注意:
①自定立意。
②自拟标题。
③自选文体,但不要写成诗歌。
④不得抄袭。
【写作导引】这是一道供料式话题作文,写作前,必须弄清几个问题。
首先,要准确把握话题的内涵。
什么是“底线”?
为什么不能越过“底线”(越过“底线”有什么危害?
)“底线”这个话题有什么现实意义?
怎样才能守住“底线”?
万一不小心越过了“底线”,该怎么办?
还可以弥补吗?
如果可以,该怎样补救?
话题材料已经对“底线”的含义作了界定:
“底线是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
”底线,即最低界线。
底线的内涵应该包括思想、道德、法律等方面。
思想的底线,即健康、向上;道德的底线,即诚实、善良;法律的底线,即奉公、守法。
底线就像一道坎,守住底线,就可以确保自己的言行在道德和法律的范围内进行。
生存是生命的“底线”,诚信是处世的“底线”,忠诚是爱情的“底线”,尊严是人格的“底线”,而不分裂祖国,是国家对台湾当局的“底线”。
反之,越出底线,思想就会蜕变,道德就会沦丧,甚至走上违法或犯罪的道路。
准确地把握住话题的内涵,作文就不会跑题。
其次,要迅速打开写作的思路。
写作思路畅通,文章才能如行云流水。
话题材料列举了两个事例,一是“60万年前的那次小行星撞击地球,一定越过了很多物种生存的底线,其后果是大量生物的灭绝。
”二是“稍多一点的二氧化碳气体能较好地保护大气层,可是越过了底线就产生了温室效应。
”这为写作打开思路起到了很好的引导作用。
其实“底线”不仅涵盖了人与人、人与社会,而且还涵盖了人与自然、社会与自然等各个领域。
就做人处世的底线而言,应该是对社会坚持正义、是非分明、富有爱心;对工作兢兢业业、尽忠职守、保持操行。
就从商的底线而言,应该是遵纪守法、诚信经营、童叟无欺;就从医的底线而言,应该是救死扶伤,治病救人,为人民的生命健康负责;就为官的底线而言,应该是廉洁奉公、淡泊名利,严格自律,不在大是大非面前失向,不在常识问题上失态,不在金钱问题面前堕落。
写作时学生不能正确理解话题的意思(底线是最低界线,是做人的基石,是处世的最起码的准则),所以立意可能出现问题:
“父爱无底线”,“生命降到了底线”,“不受欺负是我的人生底线”,“跨越底线”“底线等同宽容谦虚律己”“底线有高下之分”等。
甚至作文中充斥着不良情绪,如“不要碰我的人生底线”,就是写同学之间有了矛盾要报复,以牙还牙;还有写在追求女生时,要坚持不懈到底,这是他的人生底线。
能够正确立意的作文,如拟题“万物的底线”,切口太大,写时会打而空,等于没写。
或选材低幼化,如考试不作弊,或是损坏了东西勇于承认错误,或是“小时候,我与小东形影不离,可有一次他打了我,我又骂了他……他超越底线……”基本上是平铺直叙,非常单一。
【构思点拨】
写议论文:
一、可以从“社会呼唤底线”立意,按“引、议、联、结”四步结构写一篇中规中矩的议论文。
由一个道德滑坡现象或事件(从汶川地震的“范跑跑”事件到最近的“三鹿毒奶粉”事件)入手,提出观点。
然后选取典型论据(可正可反)议论,接着联系现实和自我,谈谈这一“底线”的必要性和重要性,最后结论。
适当采用一些修辞手法使议论文的语言有一定亮点。
二、可按“总分总”三个方面行文①引论:
什么是底线。
底线是最低的限度,不可逾越一步的界限。
就道德(伦理、人格、做人)而言,底线就是做人的基石,是处世的最起码的准则,也是人们安身立命、维护自尊的法宝。
人的心中都有无形的底线,时时制约着人们的行为。
②本论:
为什么要坚守底线。
坚守底线的重要性。
底线之上的就是道德的,底线之下的就是不道德的。
坚守底线的重要性。
超越底线的危害性。
(正面例子:
屈原的正道直行,九死未悔;苏武的被扣异邦,坚贞不屈;子罕以不贪为宝等;反面例子:
秦桧、吴三桂等。
)③结论:
怎样坚守底线。
首先要“知之”:
确定守法——这条道德的最后底线,丧失理性,践踏法律,利欲熏心,见利忘义,弃信离德,铤而走险,酿成惨剧。
(以“三鹿毒奶粉”为例)②其次要“行之”:
时时处处高标准、严要求,慎独,慎微,慎行,不断升华自己的道德境界,这样做才是一个有道德情趣的人,一个表里如一的人,一个奋发向上的人,一个走向成熟的社会人。
(提及文花枝、孙天帅)
三、反弹琵琶:
把“底线”当禁锢、限制,要勇敢打破底线,冲破底线,打破禁区,要让思维的翅膀自由飞翔。
以“打破底线的好处多”为题,切入一个角度主体部分采用分论点的形式:
①勇于越出底线谱写科学新成就。
(哥白尼、希伯索斯)②勇于越出底线带来企业新生。
(陈天桥)③勇于越出底线刷新体育纪录。
(占旭刚)④勇于越出底线能够拯救全军。
(诸葛亮)(这种立意,最容易误认为是错误的,非十足把握,不要尝试。
)
写记叙文:
以“底线丢失之后”为题,注意从小处入手,以小见大。
可写一个人春风得意的年轻干部,在物欲横流的今天,因为不能坚守底线,大搞权钱交易,大搞全色交易,最终东窗事发,进入高墙后方才猛醒的故事,表现底线不能碰撞的主旨。
要重视设计较为曲折的过程,人物形象的塑造可突出心理描写和动作描写。
(可用倒叙、顺叙、插叙等多种叙述方法)
【参考拟题】
1、守住心灵的底线2、把持道德的底线3、把握生活中的底线4、心中的警戒线5、尊严,生存的底线6、诚信,不能跨越的底线7、约束与自由8、给官员设置一条“道德底线”9、自尊,不可触动的底线10、正直和善良——做人的底线11、坚守心中的道德底线12、坚守心中的明月13、尊严是人生底线14、尊严是人生底线15、打破底线的好处16、底线失守是一生的痛17、守住心灵疆界
【经典素材】
1.魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因坚持清高的个性,不与贵族合作,而死于屠刀之下,耿直不屈的脖颈中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”,鞭打在一个腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。
2.李清照的《乌江》诗说:
“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东”。
3.一方砚台,二人忠心:
宋代抗金英雄岳飞有一方砚,背刻着这样一句座右铭:
“坚持守白,不磷不溜。
”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质,决不让黑色所玷污。
后来,这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手里,他在上面也刻了一座右铭:
“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自全。
”
4.叶挺的《囚歌》:
1941年1月,新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。
敌人软硬兼施,企图制服他。
但叶挺威武不屈,坚持斗争,表现了一个革命者的尊严。
他在狱中还写下了大义凛然的《囚歌》:
为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:
——爬出来吧,给你自由!
我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出?
我希望有一天,地下的烈火,将我连这活棺材一齐烧掉!
我应该在烈火和热血中得到记生!
5.徐悲鸿拒绝给蒋介石画像:
1935年,名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来,蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。
张道藩尽管说了许多好话,可是都被徐悲鸿断然拒绝了。
徐悲鸿说:
“我是画家,对你们委员长丝毫没有兴趣。
你还是另请高明吧!
”张道藩非常吃惊地说:
“对委员长你没有兴趣,你对什么有兴趣?
”徐悲鸿冷冷地笑了笑说:
“我对人民大众感兴趣。
”张道藩说:
“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了?
”徐悲鸿说:
“是的,是这样。
”张道藩急。
“徐先生,你是才华横溢的艺术家,我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事,免得后悔。
”徐悲鸿看了张道藩一眼说:
“我永远不后悔。
”
6.贝多芬却只有一个:
有一天,几个侵略维也纳的拿破仑军官,发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏。
贝多芬拒绝了,可是,李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏,贝多芬愤怒到极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的胸像摔在地板上,然后留下一封信:
“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身;我所以成为贝多芬,却完全靠我自已。
公爵在过去有的是,现在有的是,将来有的是,而贝多芬却只有一个!
”
7、近日,随着一部叫《换妻》的长篇小说在网络的风靡,换妻这个来自西方、挑战人伦底线和婚烟价值的话题,迅速在网上讨论起来,广受关注……人性中总有一些高贵的东西需要坚守,有些约束不宜轻易逾越,就像:
爱是不能忘记的。
这句讽喻不良世风的流行语:
“小富换房子,中富换车子,大富换妻”就是绝妙的讽刺。
8、最近,温家宝总理在北京师范大学(微博)对全体师生讲了这样的话:
必须抵御社会上的各种诱惑,守住自己的道德底线。
9、105岁的南京寿星钱道康,当被某保健品厂商邀请去做广告并承诺给予高额酬金时这样回答:
“我不去。
我从来没吃过保健品,不能说假话骗人。
”
【例文1】
坚守
秦小明站在更衣间的镜子前,久久不愿离开。
一年前和路涛一起进入这家省级医院,对医院有几个科室还没有弄清楚,他就参加了医疗队,支援西部山区去了。
回来的第一天,他看见路涛穿着洁白的制服坐在诊室里工作,心里别提多羡慕。
而今天自己也换上了医院的白大褂,前后照照,这才有医生的样!
工作第二个月,主任把他叫到了办公室。
“本来工资单是不能公开的,但你还是应该看看。
”秦小明疑惑地接过主任递过来的材料,展开一年——天哪!
科室4位医师一位专家个个月薪上万,就连刚刚工作一年的同学路涛也达到了8千元。
只有秦小明的名字下面是可怜巴巴的1千5百元。
“你是聪明人,回去好好想想。
”主任意味深长地拍拍他的肩膀。
“这你都看不懂?
亏你还是医科大学的高才生!
”路涛高亢的声音从电话中传来。
“我们的基本工资只有一千多,其余都要靠自己创收。
检查费、医药费的回扣,我们都可以拿一点。
大专家我们就比不上了,他们还有手术的红包……”秦小明的耳朵被震得嗡嗡直响,秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中。
一年的医疗队生活,给他留下了难以磨灭的印象。
相比落后的生活条件,更让他无法忍受的是空虚的精神生活。
他经常和一个叫英子的小姑娘坐在山坡上看满山的羊。
英子只有8岁,医疗队免费为她治好了眼疾,她天天兴奋地缠着秦小明玩。
秦小明问她:
“这么多羊你最喜欢哪头啊?
”英子指着那只高高大大的头羊说:
“它!
”秦小明诧异万分,问:
“它比小羊羔还可爱吗?
”英子说:
“是呀,不管干什么它自己心里都有准儿,它能把其他羊都带到好地方。
”秦小明此时凝重地看着这似乎被灯红酒绿污染的夜空,想起山沟里清新的夜晚里满天明亮的星星,耳畔回响起英子清脆的声音:
“不管干什么它自己心里都有准儿……”夜深了,秦小明的心也渐渐静下来了,静如止水。
这家省级医院吃回扣的事见诸报端的那天,秦小明抗着行李上了西去的火车。
记得之前记者打来电话问是否可以署上真名,他欣然同意了。
记者感慨道:
“真是无欲则刚啊!
”他淡然回答:
“每个人都有自己做人的底线。
”
秦小明走了,他向西部去,他忘不了英子和那只高高大大的头羊——不管干什么它自己心里都有准儿……(876字)
【简评】这篇小小说,如果只写秦小明不拿回扣,并勇敢揭露时弊,也切题。
但作者由“秦小明像一头迷茫的羔羊,迷失在城市的夜幕中”,自然而然引出他对西部山区生活的回忆,引出他与英子关于头羊与羊羔的对话——头羊“不管干什么它自己心里都有准儿……”这就反映了更为丰富的社会生活,文章也具有了深长的意味。
作者剪裁得当,行文节奏快而又前后勾连紧密自然,避免了中学生写小小说常犯的毛病——流水账式的平铺直叙,这是难能可贵的。
【例文2】坚守底线,尽显人性本色
底线,是足球、篮球、羽毛球等运动场地两端的界线。
在比赛中,运动员只有坚守底线才能展现其高超的球技;同样,人的一生只有坚守人性的底线,方可尽显其英雄的本色。
坚守底线,坚守善良。
“人之初,性本善。
”拥有一颗善良、纯真的心,是我们做人的底线。
“摘下我的翅膀,送给你飞翔”,在千钧一发之际,29岁的张米亚老师用生命诠释了这句歌词,用血肉之躯为学生们守住了生命之门,唱响了善良的乐章,感动了你我,感动了中国,感动了世界!
而我们的“范跑跑”老师呢?
却抛弃了身后的学生,抛弃了善良,抛弃了做人的底线,选择了“独善其身”!
我们可以说,“范跑跑”老师是幸运的,因为他苟且活了下来;但他又是不幸的,因为没有善良的躯壳,失去底线的人生,与行尸走肉又有何区别呢?
坚守底线,坚守诚信。
“人而无信,不知其可。
”以诚信为本,诚信待人,诚信做事,应该是我们人性的底线。
“尾生与女子有约,女子三日不至,遇大水,尾生抱柱而死。
”尾生为的是什么?
还不是一个诚信。
诚信是做人的底线,既然许下了诺言,既然做好了约定,即使失去了生命也要去践约。
翻开中华文明史,为了要守住诚信这条底线而用生命去践约的例子又何止尾生一个。
正因为有了“一诺千金”的豪情,才有了易水悲壮之歌,诚信,中国侠客永恒的旋律;正因为有了“海誓山盟”的执著,才有了化蝶共舞之美,诚信,中国情人缠绵的绝唱;正因为有了“为天地立命,为百姓谋福”的诺言,才弹奏了一曲清官之歌,诚信,中国文人不朽的篇章。
而假设一个人失去了诚信呢?
那么,最后终将会和放羊的小孩一样,羊成了恶狼的腹中物,徒留自己一个人哭泣,无人问津!
坚守底线,坚守忠贞。
“效忠贞之节,继之以死乎?
”诸葛亮的话告诉我们,忠诚坚贞应该是我们做人处世的底线。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
”屈夫子一声长叹,纵身汩罗江,以死明志,以身殉国;“国家有难,匹夫有责。
”岳飞从小背上刻下“精忠报国”的理想,调兵遣将,势如破竹,不受利诱,屡遭诬陷,屈死于风波亭上;“宁可饿死,也不领美国的救济粮。
”朱自清一身傲骨,虽忍受饥饿的煎熬,却维护了整个中华民族的尊严。
屈原、岳飞、朱自清等人因为忠贞祖国,早已流芳百世,载入史册。
而像秦桧这样折节叛国的无耻小人和像刘阿斗那样胸无大志,屈膝投降的懦弱之辈呢?
他们也早已遭世人唾骂,遗臭万年!
善良,感动你我;诚信,奏响壮歌;忠贞,书写尊严。
坚守底线,尽显人性本色。
(1000字)
【简评】这篇是一篇亮点纷呈的议论文。
文章章法严谨,集“凤头猪肚豹尾”于一体。
文章从运动场上的底线入题,引出人性的底线,提出中心论点,自然、简洁而优美。
酷似“风头”。
接着从三个方面阐释:
坚守底线,坚守善良;坚守底线,坚守诚信;坚守底线,坚守忠贞。
并将每个分论点置于段首,构成整齐的排比句,论证时或正反对比,或排比举例,或旁征博引,文章说理深入透彻。
文章取例角度多样,厚古但不薄今,重名人但不轻视凡人,文人、侠客、武将纷纷登场,材料翔实,内容充实。
俨然“猪肚”。
文章结尾正向归纳,呼应开篇,收束全文,干净利落,语言简洁有力。
活像“豹尾”。
文章结构通体明亮,文章语言文采飞扬,加上文章立意集中深刻,使得本文亮点纷呈,引人眼球。
【例文3】坚守心中的明月
两千年前的一汪秋水边,风轻轻拂过芦苇荡,浮起一片秋光。
庄子身后,是请他为相的楚国使者。
面对富贵荣华,庄子“持竿不顾”,依旧陶醉于悠然的隐者生活之中。
那夜,庄子仰望明月,他笑了,因为他的人格依旧如明月般皎洁、美好。
古人云:
“靡不有初,鲜克有终。
”每个人都向往拥有高尚的人格,然而又有多少人能在纷纷扰扰的浊世中,把握人格的底线,像庄子一样坚守心中的明月呢?
往事越千年,回溯历史的长河,我们总能找到一些闪亮的名字,他们和庄子一样,都拥有一轮最亮最圆的人格之月……
楚大夫沉吟江畔,至死不诲;
陶渊明封印辞官,饮酒采菊;
朱自清拒绝“美粉”,毅然决然。
纵然受尽排挤,颠沛流离,屈原仍不易高尚之志,这是对人格的坚守;纵然日子清苦,身无长物,陶渊明却“不为五斗米折腰”,这是对人格的坚守;纵然忍饥挨饿,魂归西天,朱自清也不吃美国救济粮,这何尝又不是对人格的坚守呢?
在一番坚守中,仁人志士成就万载英明,迁客骚人写就千古文章。
他们的人生永远充满芳香。
然而,还有许多人,他们为了不同的目的,逾越了人格的底线,心中的明月也笼上了一片挥之不去的阴霾……
华歆醉心名利,汲汲富贵,致使管宁割席,与之绝交;
扬雄趋炎附势,巴结王莽,招来天下文人,千载鄙弃;
吴起为得将名,杀妻取信,遭到世间百姓,万代唾骂;
……
非独古人,当代社会中的那些腐败分子又何尝不是如此?
他们利令智昏,损国害民,仅仅为了一己之利,却遗失了生命中最宝贵的那轮月亮。
没有明亮的月光,他们的人生从此掉入无边的黑暗。
人生是一场旷日持久的旅程,追求中总有失落。
在对历史的叩问中,我们明白:
“当我们无路可走的时候,只要坚守住心中的明月,迷惘中总会又见希望。
也许你向往风筝高挂天际,但只有把握了人格之线,风筝才不会失去方向;也许你向往大海的波澜壮阔,但只有疏通人格之泉,河流才不会蒸发干涸。
把握人格的底线,才拥有生命的本源。
”朋友,当我们重整行装,准备启航的时候,你心中的那轮明月是否依旧完好?
坚守你心中的明月吧,因为洒满月光的心到哪里都有力量!
【简评】的确,“底线”越来越多的出现在我们的生活中,那么,究竟什么是底线,我们应该怎样看待?
作者在这里选取了一个精准的角度——人格底线来阐释。
读罢这篇文字,我的心被震撼了,震撼于他那深邃的思想,厚重的文字;我的心也被净化了,他对人格底线的理解直指每个人的内心深处。
作为一篇考场作文,这篇文字的构思更是令人拍案叫绝。
最后,再说说本文的语言。
用“平中见奇”来概括最恰当不过了,质朴的话语表达的是最真实的情感,最深刻的思想。
高中“人际关系”类话题作文写作指导及例文
人是社会关系的总和,相互联系,相互依存。
人际关系对每个人的情绪、生活、工作存在巨大影响,对人的一生发展甚为重要。
因此,反映人与人相互关系的题材在作文命题中倍受青睐。
以下内容围绕“人际关系”这一主题,从“知人与自知”、“尊人与尊己”、“远与近”三个角度展开。
阅读下面的文字,根据要求作文。
一位哲学家乘船到河对岸,划船的船夫年龄已经很大了,却一直在使劲地划。
哲学家就对船夫说:
“老先生,你学过哲学吗?
”船夫回答道:
“没有。
”哲学家摊开双手说:
“那太遗憾了,你失去了50%的生命。
”过了一会儿,这位哲学家看到老先生如此辛苦,又说:
“老先生,你学过数学吗?
”那位老船夫就更自卑了,说:
“没有。
”哲学家接着说:
“太遗憾了,那你将失去80%的生命。
”就在这个时候,突然一个巨浪把船打翻了,两个人同时落入水中,船夫看着哲学家在拼命地挣扎,就说:
“先生,你学过游泳吗?
”哲学家说:
“没有。
”老船夫无奈地说:
“那真抱歉,你将失去100%的生命了。
”
在现实社会中,不少人像这位哲学家和渔夫一样既不知人又不自知,仅仅是拿了自己的标准去衡量别人的价值。
对此,你有怎样的看法和感受?
请把你的感受、领悟或相关的故事记下来,写一篇不少于800字的文章。
要求:
①立意自定;②文体自选;③题目自拟。
思路引擎
一、首先得明确什么是“知人”,知“什么”人;什么是“自知”,知自己的“什么”。
⑴“知人”者,知晓他人的生活习性、为人秉性、作风习惯、才能特长也;知什么人,一般人、朋友、下属、上司、对手、敌人等。
⑵“自知”者,认知自己也,认知自己的长处短处优缺点,有多大能耐,能干什么事,能做多少事。
二、要明确为什么要“知人”“自知”。
⑴“知人”是为了与人交往。
如“知”一般人,是为了“择其善者而从之,其不善者而改之”;“知”朋友,是为了交流情感、相互扶持;“知”下属,是为了因才施用,人尽其才;“知”上级,是为了得到赏识,以发挥自己的能力与才干;“知”对手与敌人则是为了抓其弱点,攻其不足,进而达到超越对手、战胜敌人,保存、发展、壮大自己。
⑵“自知”则是为了更好地与人打交道,只有知晓了自己有几斤几两,才能给自己一个准确的定位——是士卒,你就甘心听从指挥,冲锋在前;是元帅,你就知人善用,指挥好千军万马。
⑶“知人与自知”的目的:
实现理想,创造辉煌。
如刘备因知诸葛亮而成就两代帝业,诸葛亮因知刘备而甘愿为之鞠躬尽瘁,死而后已。
相反,阿Q因不知假洋鬼子而挨哭丧棍,不了解王胡而遭拳头。
三、明确“知人与自知”的关系。
概括说来有五:
不知人也不自知,知人而不自知,自知而不知人,知人而自知,自知是为了更好地知人。
具体细分则有:
⑴自以为知人,其实高估了下属。
例如赵王重用赵括,导致长平一战惨败,从而加速了赵国的灭亡。
⑵自以为知人,其实低看了手下,使其才能得不到施展,终为对手所用,如项羽手下的陈平、韩信。
⑶高看自己而低估了对手,如马谡信心百倍守街亭,结果掉了脑袋。
⑷自以为是而不用所知之人,如项羽明知范增有才而且忠心却不用。
⑸错看自己,以偏概全,如才高八斗的李白、杜甫,一生奔波想做官治国,结果终生为之所累而无“官”成。
⑹低看自己,信心不足,一遇困难、挫折,甚至压力就趴下。
⑺自己无能又嫉贤妒能,像袁绍,“貌外宽而内忌,任人而疑其心”(他的老部下,后投奔曹操的荀彧语)。
⑻自知而知人——良禽择木而栖,如三国时的郭嘉、荀彧均弃袁绍而投曹操。
⑼自己无能但知人善用,如刘邦,“运筹帷幄之中,决胜千里之外”,他用张良;“镇国家,抚百姓,给馈养,不绝粮道”,他用萧何;“连百万之军,战必胜,攻必取”,他用韩信。
⑽知人而恶用,故意使用低能儿。
这在当今,有些领导,生怕下属超过自己而有意使用愚钝之人。
⑾知人而伪装自己,以自己的愚钝来反衬上司的高明,以此来获得领导的青睐与赏识。
⑿知世而自知,但明知不可为而为之。
像诸葛亮为报刘备的知遇之恩而六出祁山,病死五丈原。
⒀自知而知世,充分展示自己之长。
如陶渊明自知在乱世的东晋做官是无所作为,于是他退隐山林,采菊东篱,终成诗名千古。
⒁知人而自知,却因贪心不足而遗恨千古。
如吴王夫差,他知晓勾践灭吴之心,但他凭借自己的“数战数胜”而不把这放在心上。
四、怎样才能做到知人与自知。
⑴如此知人:
听其言,观其色,察其行,知其性。
用诸葛亮的话说就是:
问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸乱而观其勇,醉之以酒而观其性,临之以利而观其廉,期之以事以观其信。
(《将苑?
知人性》)⑵如此知己:
以人为鉴,以史为鉴,以事为鉴。
五、本话题写议论文,可从不同层面来层层深入,以彰显文章的广度与深度。
论证时,既可引用古人今事,名人名事来正论反说,也可就现实中一些人的错误言论,如“知人与自知,那是大人物的事,我是平常人,还管什么自知他知?
”入手予以批驳。
写记叙文则只要抓住一个层面来力求写深写透即可。
六、参考题目
⑴“知”的艺术⑵知人知己并蒂花⑷心有双知成功咫尺⑸知人知彼的智慧⑹知人与自知同行⑺眼知他人心知自己⑻人生因“知”而精(多)彩⑼三度其人三省吾身⑽自惭不自卑自信不自傲
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一、名言警句
1.知人者智,自知者明。
(老子)
2.不患人之不己之,患不知人也。
(《论语?
学而》)
3.人不知而不愠,不亦君子乎。
(《论语?
学而》)
4.知己知彼,百战不殆。
(《孙子兵法?
谋攻》)
5.知之为知之,不知为不知,是知也。
(《论语?
为政》)
6.天生我材必有用,千金散尽还复来。
(李白?
将进酒)
7.认识你自己!
(苏格拉底语)
8.知人之难,尧舜所病。
9.他人有心,予忖度之。
(《诗经?
小雅》)
10.经世之本,以知人为上。
11.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。
(唐太宗
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