美育在教育中的作用.docx
- 文档编号:5040335
- 上传时间:2022-12-12
- 格式:DOCX
- 页数:7
- 大小:25.26KB
美育在教育中的作用.docx
《美育在教育中的作用.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《美育在教育中的作用.docx(7页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
美育在教育中的作用
运用美育的作用提升学生的素养
宽城县职教中心刘振宇
摘要:
在教育管理中,运用美育从审美角度,培养学生对现实的审美视察,在审美实践中,陶冶人的情操,美化人的心灵,丰富精神生活,启发其自觉性,提高学生对于美的感受、鉴赏能力,从而使学生自觉地遵循美的原则,发挥其创造能力。
所以,运用美育在教育中的作用,可以提升学生的审美和人文素养。
关键词:
美育;教育;作用;审美能力;精神文明建设
党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》提出,“改进美育教学,提高学生审美和人文素养”,这是在党的基本文献中对于美育谈得最具体的一次。
它对美育定位准确,非常有针对性,为我们今后改进美育教学指明了方向,意义重大,影响也必将是深远的。
“十年树木百年树人”,我们学校教育的重任,就是要培养出德、智、体、美、劳全面发展的人才,成才先要成人,而审美和人文素养是成人的关键要素和基本的衡量指标。
缺少审美素养,学生会变得越来越世俗、低俗;缺少人文关怀,学生会变得越来越隔膜、冷漠。
如果美特别是内在美被轻视,我们怠慢的不是思维的深度,而是民族的灵魂。
美育又称审美教育、美感教育,其任务是教育者按照一定的审美理想、审美观念,以一定的审美媒介去感染、启迪美的接受主体,使其在美的欣赏、美感享受的过程中,逐步掌握较为系统的美学基本知识。
其目的是不断提高接受主体感受美、鉴赏美、表现美、并按照美的规律去创造美的能力。
作为教育工作者,如何运用运用美育的作用提升学生的素养呢?
我想从以下几个角度阐述,请同行们指教。
一、教育中渗透美育,任重道远。
很多学校的校训里包含有“真、善、美”的含义,求真,就必然尊重科学,重视智育,求善,就必然尊重道德,重视德育;求美,就必然尊重美学,重视美育。
而在人的青少年时期,最乐于也最易于通过审美体验去感知真和善。
学生正是在美的探求和创造中,不断地完善着自我,忽视了美的眼睛是昏暗的,遗忘了美的心灵是残损的,丢失美的人生更是不幸的。
于是,培养学生对美的感知、体验、探求,就成了教师的一项责任和义务。
在教育教学中要渗透美育,提升学生的审美和人文素养。
二、美育引导学生树立正确的审美观。
马克思说过:
“你想得到艺术的享受,你本身就必须是一个有艺术修养的人。
”你要使自己的语言、行为、环境、心灵更美,你就要接受审美教育——学一点美学。
目前学生存在的问题:
人们说爱美和好奇是青年学生的特性,但由于学生经验不足,阅历不深,也往往会出现一些美丑不分、是非不明、善恶不辨的情况,有些人不懂得什么是文明礼貌和精神文明,以美为丑、以丑为美的现象也是屡见不鲜的。
从现实中看,一些学生追求外在美和注重美的享受,而忽视内在美和审美教育;注重外观的装饰打扮,而忽视内在素质的提高和美化;重物质的感官的刺激性娱乐,而轻视精神的心理的熏陶怡养等等。
他们把单纯追求娱乐享受混同于美育,致使生活消费超前,而美育素养相对滞后。
总之,学生审美素质的低下,必然影响社会风气的净化,特别是给广大学生的审美追求带来不可忽视的负面影响。
学校教育中,我们要帮助学生正确引导学生,树立正确的审美观。
培养学生的内在美、心灵美。
一个人有了心灵美,便可以在精神上放射出美的光辉,而后再形成他的外在美。
正像奥斯特洛夫斯基所说的:
“人的美并不在于外貌、衣服和发式,而在于他的本身,在于他的心,要是没有内在美,我们常常会厌恶他漂亮的外表。
”这就是说,惟有心灵美才能使人高贵,那种自命高贵而没有高贵心灵的人,就像一块污泥一样。
因此,心灵美应该是人的生活美的核心,它是一个人最高尚、最宝贵的品格。
三、运用课本美育净化心灵,润物无声。
让美育教学走进课堂,丰富我们的教学内容。
让学生体验、感悟生活美、自然美。
生活中处处有美育。
教师应更多地利用生活中的素材来开展美育。
这是一篇语文课文,鲁迅先生《一件小事》,描写一个人力车夫,车把挂住了一位衣服破烂的老女人被风吹起的衣服,老女人慢慢倒在地上说她“摔坏了”。
或许是真的摔坏了,或许只是她“装腔作势”,人力车夫不理会这些,毫不犹豫地搀着她的臂膊,一步一步向前面的一所巡警分驻所走去。
这就是生活中的美,鲁迅先生当时的感受是“我这时突然感到一种异样的感觉,觉得他满身灰尘的后影,刹时高大了,而且愈走愈大,须仰视才见。
而且他对于我,渐渐的又几乎变成一种威压,甚而至于要榨出皮袍下面藏着的‘小’来”。
情感在车夫的美面前被净化了,被纯洁化、高尚化了。
学生在课堂里,一边学知识,一边体会到真、善、美。
用美育使学生“心灵得到净化”。
四,运用多媒体手段开展美育,事半功倍。
学校现代化的多媒体视听教学手段,使自然美进入课堂已经不是一件难事。
“,两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,
“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘返”。
自然美对于情感的陶冶和净化功能是不言而喻的。
在《园林绿化》教学里,很多自然的风光,园林设计,运用多媒体,让学生亲近自然。
看一看“避暑山庄”皇家园林,瞧一瞧江南水乡,对于一片蓊蓊郁郁的森林,世俗的眼光就是以商业价值为中心的木材商人的眼光,而纯洁或纯粹的眼光,则是排除了自我野心的诗人、艺术家的眼光——真正的审美的眼光。
不难想象,对于森林,木材商人欣赏之后是砍伐;而诗人、艺术家欣赏之后是珍惜和爱护。
以审美的态度对待自然,是实现人与自然和解的重要方式之一。
我们要培养学生的审美素养,就是要养成他们纯洁化和高尚化的情怀和眼光,让高尚和纯洁成为他们人生的基本前提。
二、素质教育的顺利进行也离不开美育
素质教育如同英国牛津大学著名数学家、物理学家罗杰·彭罗斯在描写神经讯号如何工作时所说的“神经元用细胞膜把躯体、轴突、突触结、树突和所有一切都包围起来
”(《皇帝新脑》P450)那样,“德育、智育、体育、美育、劳育、心育”中,德育是“神经元”,它解决的是人们的人生观、世界观问题。
智育解决的是提高人们对客观事物的认识能力;体育解决的是提高人们的体能体质;劳育解决的是提高人们的劳动技能即动手能力;心育解决的是一个人健康心理所要求具备的心理素质。
而美育就是那层细胞膜,包围各育。
它是从审美角度,通过人们对现实的审美视察,在审美实践中,陶冶人的情操,美化人的心灵,丰富其精神生活,启发其自觉性,提高人们对于美的感受、鉴赏能力,从而使人们自觉地遵循美的原则,发挥其创造能力。
因此,美育在素质教育中有着极其重要的作用。
(一)美育与德育
思想品德教育的任务,是对学生进行思想教育,培养学生正确的人生观、世界观和优秀的道德品质。
正确的审美观取决于正确的人生观、世界观,德育必须居于首位。
但是,美育有着它特殊的教育方式,它的特点是引导人们在美的感受、鉴赏中,按照美的规律进行自我完善,并且凭借形象思维的方法,在不知不觉、潜移默化中进行。
它不带有一般教育所具有的强制性,而是通过人对美的感受,引起情感的激荡(美来自于情,情动于衷,没有情谈不上美),使人心甘情愿地甚至不知不觉地受到美的熏陶,在潜移默化中培养出高尚的情操。
正如鲁迅先生所说的
“美育是道德的补翼”。
所以,美育在德育中占有极为重要的地位。
德育,它是通过社会实践的体验及其文学艺术作品的熏陶而实现的。
文学艺术是现实生活的典型化,集中反映了现实生活的本质。
应该说,一部好的文学艺术作品,是一面时代的镜子,是人民的心声。
一个艺术形象和一件美好事物,都对学生具有极大的教育力量和感染力;能够提高学生的思想认识,点燃学生心灵美的火花,唤起强烈的感情共鸣。
。
比如名甲天下桂林山水,庄严雄伟的万里长城,不仅使人感到祖国山河的壮丽,而且也会使人联想到劳动人民伟大的创造力,激起人们爱祖国、爱人民的情感。
《黄河大合唱》的歌曲,不但歌唱了黄河的宏伟气魄,更歌颂了人民的伟大力量。
当你歌唱这支歌时候,自然会联想到黄河是我们民族的摇篮,是古老的民簇文化发祥的地方,还会联想到在那烽火连天的日子里,有多少英雄儿女,在黄河两岸的山岗上和青纱帐里,为保卫黄河、保卫祖国而战。
人的社会实践,就其全部生活内容看,有物质的和精神的,而且精神生活是主要的。
精神生活越充实,人的精神面貌就越发振奋、健康。
人在青少年时期,生命力最旺盛,精力最充沛,思想特活跃,如果这个时期失去了富有营养的精神乳汁的哺育,则会自然分流,有的在人生探索中找到了正确的方向,有的则沉溺于低级庸俗的趣味之中,损害了健康的精神世界。
向学生进行美育,如读优秀的文学作品,欣赏高雅的音乐舞蹈,学习书法绘画,参观自然景观,名胜古迹等等,就可以培养学生热爱大自然、爱文学、爱美术、爱音乐、爱舞蹈
......
爱人生中一切美好东西的情趣,使他们的生活丰富多彩,充满活力。
美的东西可以将他们的思想感情熏陶得健康、纯洁,可以充分发展他们的特长,他们的志趣,他们的创造力。
在经济飞速发展的今天,人们在物质生产的实践活动中,对美的要求也越来越高,祖国的山川田园要求进一步装点,各种产品式样(乃至于包装)、园林建筑等也要求进一步美化,对学生进行美育,使学生增长热爱祖国,热爱生活的感情,能够促进其优秀品质的形成,良好道德的修养。
美育在德育中的作用,还体现在使“心灵得到净化”。
易健教授在《审美学导论》中强调指出,美育“既不舍去感情,同时又突破感情,达到对客观规律(深刻的理性内容)的紧张探索与主体目的性的强烈追求的渗透交融,从而使情感获得激荡,心灵得到净化,意志受到陶冶,精神获得满足与升华。
”这里,“心灵得到净化”与“精神获得满足与升华”是互为因果的。
教师在促进人类自身发展的过程中
,具体的工作对象是正在成长变化的人。
教育者是通过自己的劳动去改变受教育者的精神面貌,提高他们的思想觉悟,启迪他们的心灵。
因此,人们把教师尊称为塑造“人类灵魂的工程师”。
纵观中国传统的教育实践,教育者总是通过审美教育对道德规范、行为准则实现内心的认同,从而反映到行为举止上的。
重视美育的育人功能,并在教育实践中实施,用美育使学生“心灵得到净化”,是自古有之,并且一直延续到今天,已经成为中华民族教育的优良传统。
对此认识不足,就不可能切实发挥美育在德育中的作用,学生中某些不健康的爱好就得不到有效遏制。
如当前有些教师对男生蓄长发、染发,女生涂脂红,穿超短裙,对他们热衷唱情调低下的歌曲、出言不逊、不文明等问题感到“挠头”,往往采取硬性禁止的办法。
结果虽然三令五申,但仍有我行我素者。
究其原因,就是这些孩子误认为自己的形象、行为是美的,是一种风度,是潇洒。
爱美之心人皆有之,青少年学生对未来充满希望,加之日益增长的青春活力,促使他(她)们爱美,追求美。
问题的结症在于这些学生缺乏正确的审美能力,不知道什么是真正的美,怎样才能使自己变美,就难免出现一些不健康的追求。
这类问题采取简单粗暴的方法是解决不好的。
但只要我们加强审美教育,充分发挥美育功能,讲清衡量一个人美不美,既决定于自然属性,也决定于社会属性。
使他们懂得什么是真正的美,懂得美与不美,重在气质,重在心灵。
在教育中让学生感到教师理解自己爱美的天性,又懂得了真正的美,从而逐渐提高分辨美丑的能力,使其思想在美的感染中升华。
这样教育的效果,比空洞的说教和粗暴的强行禁止会更好。
美育养性恬情,净化心灵的作用也正在这里。
教育的要义本来只有在精神愉悦,情感澎湃和审美感受中,受教育者才能深刻领略,经久不忘。
因此,教育者必须强化美感功能,怀着对事业、对学生的挚爱,调动强烈的感情,努力使自己的教育内容和方法,构成一种美感的动力系统,以美的独有魅力和感染力,有效地作用于受教育者,以达到“悦神悦志”的程度,使其“精神获得满足和升华”,“心灵得到净化”。
(二)美育与智育
美育能扩大学生的视野,加深学生对客观世界的认识,促进其智力的发展。
人们认识世界有两条途径:
一是科学的途径。
英国的罗杰.彭罗斯运用电脑科学、数学、物理学、宇宙学、生物学中的神经及精神科学,用公式、统计数据、科学的论证来证明科学领域的一般客观规律,特别是哲学上最重大问题之一的“精神──身体关系”就属这一类。
一是艺术的途径。
它借助生动、鲜明、富于想象、充满激情的艺术形象认识世界。
日月星辰、风清月白、高山流水、狂风巨浪、电闪雷鸣、忠奸真伪、美丑善恶等等,自然的、人文的、一个个意象组合成一个个形象、一幅幅画面,生动形象地反映客观世界。
如何让学生把握住认识世界的两条途径,加深对客观世界的认识,促进其智力的发展呢?
科学的途径主要靠逻辑思维,但也不乏良好的形象思维和创造性的想象能力,帮助人民认识世界。
艺术的途径则是靠生动、鲜明、富有吸引力的艺术形象,帮助人们认识世界。
二者都具有美的魁力。
发掘二者中的美,开启学生的智力,是教育者义不容辞的责任。
如果说,美是智慧的一种激素,那么美育则是这种激素的催化剂。
美育中,学生是主体因素,教师是主导因素。
教师对人类智力智源的开发作用,是其他任何职业人员所无法比拟和代替的。
教育向学生系统地传授科学文化知识,这是智力开发的基础。
然而教师劳动的显著特点就是挖掘“美”,进行审美教育。
就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构、揭示新思想、新科学的科学性、真理性、来点燃学生的学习热情,使之受到美的熏陶、美的启迪,培养学生对科学与真理的美好追求,从而开发学生智力。
以语文教学为例,语文美育是教师指导学生发现美、感知美、理解美,进而创造美的实践活动过程。
语文课本的内容极为丰富,它集自然美、艺术美、社会美于一炉,使大自然和人类社会多姿多彩的风貌,十分和谐地融汇在语言文字之中。
在语文教学中,教师在培养学生听、说、读、写能力的同时,对学生实施美的教育,培养学生的审美意识及追求美的方法,鉴赏美的能力,引导学生去感受、理解、鉴赏、表达美的文章、美的社会、美的自然、美的人生,从而在发展学生语言表达能力的同时,发展学生的逻辑思维能力、形象思维能力、艺术鉴赏能力、想象能力,显示出美在智育中的激发功能。
人类活动的终极目的是创造美好的未来,其全部意义在于创造。
马克思说:
“劳动创造了美。
”这是因为美育揭示了创造的审美价值,即人在创造中,掌握了“真”,才能实现“善”,认识了“必然”,才能获得“自由”,从而开出了人类的创造之花──美。
这种创造是必须在掌握了各项活动的基础知识和基本技能基础上。
美育能够帮助学生做到这一点。
通过美育,让学生掌握阅读、写作、唱歌、演戏、跳舞、绘画、手工制作等等基础知识和基本技能,学生将他们掌握的基础知识和基本技能运用于社会实践,比如美化环境、美化校园,在这些具体活动中达到美化生活,美化心灵的目的。
这样既创造了美,又培养了学生的创造能力。
从这个意义上讲,美育促进了创造。
伟大泭科学家爱迪生曾说过:
“美引起了我的想象。
”爱因斯坦也曾说:
“美照亮了我的道路。
”是的,人一旦具备了高度的审美能力,对美就有着不懈的追求,引发出种种想象、联想、幻想、引发出创造的欲望。
飞鸟凌空展翅的矫健形象,触发了人们发明飞机的灵感,鱼类遨游江河湖海浮现自如的情态,启发了人们对各种船舶舰艇的设想。
而宇宙飞船的诞生能说与嫦娥奔月的美丽神话丝毫无关?
可见,科学闪耀着智慧的美,美育是创造之父。
(三)美育与体育、劳动教育
在学校教育中,加强美育,还能提高学生的审美素质、身体素质和劳动素质。
通过各门学科的教学和借助于大自然、社会生活中的美对学生进行教育,可以使他们懂得什么是美的、什么是丑的、什么是高尚的、什么是卑鄙的,激发学生的美感,陶冶他们的心灵,培养他们高尚的情操,使他们形成正确的审美观,热爱美好的事物,厌恶丑恶的东西,从而立志把社会主义祖国建设得更加美好;学校中的体育课和丰富多彩的体育活动,可以说是健与美的有机结合的“艺术创作”。
在体育课和体育活动中,动作的协调、优美和富有节奏感,学生体态的健康和匀称,以及在体育活动中形成起来的生动活泼、积极乐观的性格等,都是身体素质美的具体体现;组织学生参加一定的社会实践和生产劳动,是学校日常生活中实施美育的重要形式,它可以使学生懂得劳动是美的。
美产生于劳动,人们的美的观念和美的创造,最初就是在劳动过程中产生和发展起来的。
人们在劳动过程中,认识和改造世界,显示着人的本质力量,这本身就是美的表现。
但是,这种情况,在剥削制度下,是不可能得到正常体现的。
只有解放了的人民,才能用劳动去创造美好的生活,争取理想的未来。
在社会主义社会里,劳动不再是压迫和剥削人的手段,它成了解放人和使人全面发展的不可缺少的条件,劳动已成了生活中不可缺少的因素,成了美的创造的源泉,从而使学生更加热爱劳动,提高了学生的劳动素质
三、精神文明建设更加离不开美育
美育对建设社会主义精神文明有举足轻重的地位,其作用是显而易见的。
这主要是由美育的特点所决定的,美育的特点之一是通过美的事物来感染人,引起人的美感,因而它具有形象性、可感性;其特点之二是以情动人,它可以调动人的各种心理功能,激发人的情感,使人在心理上产生感受,在情感上产生共鸣,在性情上得到陶冶;其特点之三是寓教育于娱乐之中,寓教育于美的享受之中,是出于个人内心的自愿和在轻松愉快的欢乐之中,不知不觉地接受教育。
正是美育有以上这些特点,因而它在建设社会主义精神文明中具有极其重要的作用。
我们要建设社会主义,不仅要具有高度的物质文明,而且必须具有高度的精神文明。
没有物质文明,精神文明就会失去物质基础;同样,没有精神文明,物质文明就会失去精神支柱。
事情总是要人去做的,而人做事是受思想支配的,人的思想境界的高低,精神面貌的好坏,文化素养和美学修养的深浅,对社会主义现代化建设都有着直接的影响。
社会的全面发展始终同人的全面发展联系在一起,而人的发展关键是人的素质的全面提高。
人的素质包括德、智、体、美、劳、能等方面的综合素质。
也可把它归纳为科学文化素质和思想道德素质。
现代世界的竞争与其说是经济的竞争,不如说是科技和教育的竞争,归根到底是人才和人的素质的竞争。
因此,要想顺利实现我国社会的全面发展,加速社会主义现代化建设,我们就必须十分重视国民的科学文化素质和思想道德素质的建设,而这正是加强科技兴国与精神文明建设的根本任务。
在国民中,特别是青少年中普及有理想、有道德、有文化、有纪律的教育,培养大批与市场经济相适应的
“四有”新人,是两个文明建设的基础。
马克思主义世界观是科学的思想体系,没有一定的科学文化知识是不可能真正懂得和掌握的;同时科学文化知识又是生产力发展的一个重要标志。
没有一定的科学文化知识,生产力的发展就无从谈起。
因此,科技兴国与精神文明建设是一个系统工程,它需要长期不懈的努力。
改革开放、发展社会主义商品经济以来,市场经济大潮猛烈地冲击着传统的道德观念,现实生活中确实存在许多不尽如人意的地方,存在着某种病态的和不健康、不文明的现象,社会趋于功利化和实用化;在文化观念上,非理性因素明显上升。
在某些人心里传统美德失落,价值导向紊乱,道德规范和原则被冷落,甚至以诚实为傻气,以俭朴为寒酸,以奢侈为荣耀,视善良为无能,既无善恶是非感,又无内疚自责心,如此等等,都从根本上背离了社会主义道德原则。
为此,我们应该一方面倡导
“爱智”精神,抓住机遇、深化改革,大力发展种技教育,尊重知识人才,加快发展社会主义生产力的步伐,为国家创造更多的物质财富;另一方面,还要积极提倡“爱美”、“崇德”、“敬业”精神,大力加强社会主义精神文明建设,构建与社会主义市场经济相适应的新型道德体系和社会行为规范,端正社会风气,美化社会环境,从而保证社会主义物质文明沿着健康的方向发展。
在这里,教育和审美教育是推动社会文明建设最基本的途径。
它作为社会的特殊生产部门,所生产的既不是物质产品,也不是精神产品,而是社会主体——各种类型和各个层次的专业人才,因为科学技术的创新、人的素质的提高是当今社会经济发展的决定因素,我们这里讲的教育或审美教育是广义的,它包括学校、家庭和社会等多种形式的教育,学校教育占主导地位,而其余的只是学校教育的弥补和延伸。
就家庭来说,是人们生活的一个重要场所。
家庭的格调、精神状态、思想作风、环境的清洁和美化、生活秩序的有条不紊、成员间互相关心、和睦相处、团结向上等,会使人养成高尚的审美情趣,因此不可低估家庭教育;而人的一生时刻也不能脱离社会,在现实生活中社会美广泛地存在着。
人类改造世界的实践活动,征服自然、改造社会的强大威力,建设祖国、美化生活和家园的创造力量等,都显示出丰富多彩的社会美。
爱国、正直、诚实是我们时代心灵美的基本要求,创造的喜悦,斗争的乐趣,劳动的伟大,品格的高尚等是共产主义道德情操的最高标准。
这些都激发人们以更大的热情来建设社会主义物质文明和精神文明,以促进整个社会健康发展;
21世纪将是一个科技和经济加速发展的时代,终身教育是21世纪的生存概念。
教育(包括美育)能直接影响人们认识和改造自身的能力,提高人的科学文化素质和思想道德素质,推动整个社会的进步和发展。
而学校开设的一些课程,都直接或间接的与美育有一定的关联。
学生能在学习科学文化知识中受到一定的美的熏陶,同时又在美感教育中学到某些知识。
实践表明,越高深的学问,越是深刻地反映着客观世界的内在规律,就越是与美的形式规律相契合。
从根本上说,热爱科学,热爱生活同追求美是一致的,因此,提高审美修养,树立健康的审美观点,无论对于从事什么专业的人来说,都是培养自己成为全面发展的人才所不可缺少的。
总之,在人民群众中,特别是青少年中大力提倡和实施美育,加强美育工作,对实施素质教育、改变整个社会风气、建设社会主义精神文明和物质文明、建设繁荣富强的国家等而言,这不仅是一项长远的、具有战略意义的任务,而且更具有特别迫切的现实意义。
.
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 美育 教育 中的 作用