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由表及里议论文
2015年中考作文“深处”写作导练
【直击中考真题】
大海的深处也许隐藏着美丽的珊瑚,目光的深处也许饱含着浓浓的爱意,记忆的深处也许沉淀着生活的真谛,文字的深处也许寄寓着丰厚的意蕴……
请以“深处”为题写一篇文章。
(60分)
要求:
①联系自己的生活体验写作。
②文体不限,文章不少于500文字。
③文中不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
【名师真题解析】
从2012年的《你是我的一本书》到2013年的题目《2013,我的夏天》,今年宁波中考作文题目仍采用全命题作文。
与往年相比,今年的作文在试题难度上,明显高于往年。
但是,作文还是力求关注自我,写出独特的体验,体现文章的深度。
审题支招:
这是一个独词性的文题,“深处”一词富有浓浓的语文味,审题时可以结合导语加以拓展,来扩大审题的视界。
“深处”一题要想扣题并不难,但凡生活中与“深处”相关的内容,比如大海、山林、记忆、文字、知识?
?
皆可入文;但是扣准题意,写出新意则并不容易。
它需要考生具有表里结合的驾驭功夫,在构思立意上找到一个将二者结合的“点”,既关注生活中事物的“深处”,更要关注事件的深刻性这一“深处”。
雷区警示:
“深处”这个文题,在主旨挖掘上,由于无法理解其深意,容易写得肤浅,停留在“表”处,无法深入挖掘其内涵,甚至脱离了文题,偏离了主旨。
在选材和文体上,更多以表现亲情、友情的叙事类的文章居多,缺少写景抒情的散文,或者议论精辟的议论文,因此,难以写出新意。
立意支招:
在立意时,我们可以运用表里结合的构思布局:
文章应由“表”开始,即从生活中遭遇的与“深处”这一表层含义有关的人事景物开始,比如自然的深处、目光的深处、记忆的深处、文字的深处、社会的深处等。
然后,在“里”处收束,即对生活中与“深处”有关的人事景物抒发一段“真挚”的情感,或者得到一个“深刻”的启示。
我们不能仅仅满足于表现生活,还要透过生活来解读思考,带给读者以感悟,然后水到渠成地揭示思辨性的哲理。
角度一:
自然的深处——幽深,畅写自然深处的探索让“我”感悟到的道理或情感。
角度二:
目光的深处——深情挚意,畅写亲情、友情让“我”感悟到的感恩、温暖或做人道理。
角度三:
记忆的深处——深刻记忆,畅写记忆的某个角落在“我”心底留下的“深刻”印痕。
角度四:
文字的深处——深刻意蕴,畅写“我”在阅读过程中体会形象、语言、哲理时的“深刻”体会。
角度五:
社会的深处——深入解读社会现象,人性的阴暗与光辉,畅写“我”融入社会时所见所闻得到的“深刻”启示。
选材支招:
从审读导语后,我们发现这个文题,在选材范围上,其实还是很广泛的,既可以写亲情友情,又可写挫折磨难,还可写阅读休闲、社会见闻等。
在写作时,我们不但可以从自己熟悉的生活中取材,也可以从文化历史中汲取材料,小巷、足球、游戏、人物?
?
他们承载的是美好故事、亲情友情、思辨哲理。
考生在平时用到的素材,都可以用到写作之中,为考生的自由而深刻的表达,提供了较大的发挥空间。
表达支招:
在表达上,注重多种表达方式的综合运用。
可以叙议结合,相得益彰;又可以描写抒情,情景交融;也可以议论取胜,高屋建瓴。
在表达上,避免单一化,空洞化;在文体上,可以倾向于散文,写景抒情,情由景生;也可以写成哲理性的议论文,思辨巧妙,精辟深刻;如果写成记叙文,则要描写细腻,以情动人,触动心灵。
【考场精彩语段】
片段一:
人心的迷茫,便是繁华乱世中的家常饭。
迷惘过了,丢失过了,找回来,就还好。
我们不能总是回眸凝望那些过去,过去的就是过去,何必留恋呢?
人总是要向前方看齐。
我们还有很多很多路要走,然而中间必定不可避免那些重重的三岔路口,笑也罢,哭也罢,对我们来说,都是一种微妙的幸福。
坐在窗边,我痴痴地往深处随想,看着忙碌的街市,不禁微微扬起嘴角,猜想着下一个路口,该会是种了一片太阳花。
片段二:
忧伤的乌云被夏夜的美丽冲刷,留在心底的是那像风铃一样轻盈悦耳的歌谣,像绚烂晚霞似的温暖袭人的微笑。
离别乡村的我回到家继续着我的童年,继续着我的欢笑,却再也没有像野花野草一样的气息,再也没有属于大自然的最原始最独特的味道。
它化作一股暖流在身体中流淌,混杂着青草味的清香和金色暖阳的味道在心间荡漾。
一路风景,繁花似锦,再多的困难险阻也都将在我的生命中消逝得不留痕迹,因为有你的陪伴,未来的道路,更加美丽。
片段三:
现在我长大了,小村庄也变了,被灯红酒绿的大街淹没。
只有那条悠长的小巷,还留存在岁月的深处;而那段温馨的记忆,也留在这悠长的小巷里。
片段四:
曾经的外公,是那样的硬朗;眼前的外公,身体已经苍老得如弯弓一般。
但是无论外形怎么变化,他内心深处对我的爱,却丝毫没有褪色。
【考场得分名言】
1.智慧、友爱,这是照亮我们的黑夜的唯一光亮。
——法国作家罗曼·罗兰
2.母亲的心是一个深渊,在它的最深处你总会得到宽恕。
——法国作家巴尔扎克
3.春天从这美丽的花园里走来,就像那爱的精灵无所不在;每一种花草都在大地黝黑的胸膛上,从冬眠的美梦里苏醒。
——英国诗人雪莱
4.是不是每个人心灵的深处,都藏着一些人物,伴随着欢欣与凄楚。
平时把它锁起来,自己不敢碰,更不愿外人知。
直到某个心灵澄澈的日子,或回光返照的时刻,世俗心弱了,再也锁不住,终于人物浮现。
会不会有一天,当我们临去的时刻,才突然发现一生中最爱的人,竟是那个已经被遗忘多年的人?
?
——美籍华人作家刘墉
5.真正打动人的感情总是朴实无华的,它不出声,不张扬,埋得很深。
?
?
沉默有一种特别的力量,当一切喧嚣静息下来之后,它仍然在工作着,穿透可见或不可见的间隔,直达人心的最深处。
——当代散文家周国平
【立意+范文】
立意一山的深处:
善良淳朴
范文
深处
□一考生
小径蜿蜒而上,攀向山林深处。
脚下凹凸不平的感受有些陌生,似乎比城里一成不变的道路更亲切。
步入密林,光线渐渐幽暗。
一眼望去,满目翠竹,修长的身影交错矗立,即便是素来最不听话的枝叶,也像是经过细细打理,茂密而整齐。
仿佛听到了溪流声,越走越清晰,不多会儿便有一泓小小溪涧横在跟前,像是新生婴儿般稚嫩的童音描绘着梦想,潺潺的溪声柔和而愉悦。
它来自山的深处,奔向山脚,奔向远方理想的海。
目光上移,我看到了一个模糊的剪影,自深处而来。
走近了,是一位头发斑白的老人,挑着担,两头是满满的鲜笋。
似乎留意到我专注的目光,她的脚步停在溪边,放下篮子取了几根嫩笋放入清水中,将透着白的笋身上的泥沙一点点褪去。
我一时语塞,老人却抬头一笑:
“小姑娘来山里玩啊?
”我点头“嗯”了一声,不知该怎么开口。
老人也不再作声,或许是对我的冷淡感到不快。
接着,她仔细地洗净了几根挑出的笋娃儿,竟向我递来。
我愣了愣,讷讷而迟缓地接下,一句“谢谢”支吾了半天才出口。
老人朴实地笑了笑,吃力地用普通话说道:
“咱们这儿没什么好东西,这会儿就这满山的笋是宝贝,鲜得很哩。
”我惊讶于老人的热情,连忙再次感谢,这才想到确实没有刨了笋在半路上洗干净的道理,想来是她见我好奇的样子才这么做的。
“趁着新笋还没老,今个儿还得再上一回山。
小姑娘,我先把这些带下山了。
”说着老人直起身,又挑起担来,与那沉甸甸的篮子相比,她的身子显得有些柔弱。
然而,她的脚步却是稳稳的,像是给予一个萍水相逢的朋友一份厚礼后,担中换上了另一份厚重的回礼。
她自深处走来,一如来自深处的竹,尽管没有笔直的脊梁;一如来自深处的溪,尽管没有清脆的声响。
她以竹一般的坚韧的毅力,如溪流般缓慢而坚定地走下山去。
“妈妈,这么干净的河水是从哪里来的呀?
”
儿时的问题,此刻有了答案。
来自山的深处,来自那善良淳朴的深处。
山脚,溪水汇入小河,我想,它必定会流向更远处,奔流不息。
[得分点透视]
1.选材新颖,主旨隽永。
只是一次小小的休闲之旅,只是收到了一位老人的几根竹笋,就深深打动了“我”的心。
更促使“我”做了一次更深层次的思考。
这样的选材不仅新颖,不可复制,更因为考生过人的才思而使得文章的主旨隽永而深刻。
干净的河水寄寓的是“我”对淳朴乡情的赞美,“来自山的深处”既是扣题之语,更是“我”发自内心深处的感叹。
2.情感细腻,景为情生。
文章以极细腻的情感取胜,主要表现为“我”对于自然的形象描写,对老人的神态与语言及“我”的心理活动的细腻描写。
此外,文章以恰到好处的景物烘托
表现主旨,几乎每一个环节都未离开对“深处”的表现,几乎无一处不在为山的深处、溪水的深处、善良淳朴的深处服务。
阅卷评分:
内容25分+表达25分+发展5分+书写5分=总分60分
立意二记忆深处:
灵动之美
范文
深处
□一考生
华灯初上,漫步在人流稀疏的小街,眼神从零散的地摊掠过时,被远处两个俏皮女孩擒住。
她们欢快地摆弄着一个小木偶,细长的线从指尖延伸到木偶的头部和四肢,操控着木偶的一举一动。
心弦一颤,记忆深处的故人旧事悄然浮现。
几年前的一个仲夏之夜,楼房面前临时搭建的小戏台四周灯火通明,人潮涌动,轻风扫净燥热,心底满是喜悦。
不少人聚在小戏台前饶有兴趣地欣赏木偶戏。
小木偶在木偶艺人灵活的五指下,展现出灵巧的动作,虽然木质的脸上不现一丝神情,但木偶艺人栩栩如生的配音,为木偶增添了一抹灵性。
沉浸于生动的表演之中不愿醒来,直到好戏收场。
正欲离开,却见木偶艺人手提木偶从幕帘中走出。
刚刚压下的兴致又瞬间被点燃,我壮着胆子跑到艺人面前。
一身素衣的老人,古铜色的皮肤写满了沉稳,额上的皱纹与嘴角的笑意都足以让我的胆子瞬间变大。
“老伯,你演的木偶戏好棒!
”老人听后,欣慰一笑,转身拿出布将木偶全身擦拭一遍,再将它们小心翼翼地放入特制的盒子。
我近前一看,说:
“这个木偶好新啊!
您用了几个月啦?
”老人微笑应道:
“几个月?
这几个木偶我已经用了快两年了。
”两年?
我不禁暗暗吃惊,一脸狐疑:
哪有木偶用了两年还这么新的?
老人似乎看出了我的疑惑:
“保存得好一点就可以了。
”想起老人先前细致的举动,我有些好奇:
“为什么对木偶这么好呢?
它们只是个玩具呀!
”老人笑道:
“对你们来说,它是玩具;可对我来说,它是朋友,是活着的。
你要知道,木偶如果没有灵魂,再精彩的动作也没有办法打动人的!
”我还是有些不明白:
“玩具是人创造的,就应该被人类利用啊!
”“呵呵,大自然‘创造’了人类,可它有没有把人当成工具使啊?
孩子,这个世界的一切都是活的,只是我们渺小,看不见而已,如果有朝一日大家都能看得见了,这世界就别提有多美了。
”篇二:
第三节由表及里
第三节由表及里,探求本质
【技法点拨】
人们对事物的认识总是由浅入深,由简单到复杂,由表层到深层,由单向到多向的。
所以,面对话题,考生可以从话题的基本意思入手,纵向思考,深入挖掘,也可以从侧面、反面思考,这样,思路就会豁然开朗,文章的立意就会更深刻。
否则,文章就会或堆砌事理,或纠缠于一点,从而使文章思路单一,主题浅显。
如何才能做到由表及里、纵向深入呢?
首先要留心生活,勤于思考。
生活是写作取之不尽的宝库,只有留心生活,并对生活中的种种现象进行深入的思考,才能透过生活的表象发现其实质,从而做到“见人所未见,发人所未发”,写出有深刻见解的文章。
其次要抓住材料,提炼本质。
这种方法就是抓住材料所反映的本质性的问题去立意。
这种方法适用于平实的叙述性材料。
这类材料没有明显的是非曲直,所表达的中心也不含蓄,就靠我们提炼出一个带哲理性的观点。
例如:
1987年,75位诺贝尔奖金获得者在巴黎集会。
有人问一位诺贝尔获奖者:
您在哪所学校,哪个实验室学到了您认为最有价值的东西?
出人意料,这位学者说,是在幼儿园。
“在幼儿园学到什么呢?
”学者答:
“把自己的东西分一半给小伙伴,不是自己的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事要表示歉意;午饭后要休息;要仔细观察大自然。
从根本上我学到的东西就是这些。
”这位学者的话代表了科学家的普遍看法。
在分析材料时,就要抓住学者话的本质。
把自己的东西分一半给小伙伴:
无私友爱品质。
不是自己的东西不要拿:
不贪的本质。
东西要放整齐:
严格的习惯。
做错了事要表示歉意:
知错必改的品质。
吃饭前要洗手,午饭后要休息:
良好的生活习惯。
从而我们看出,老学者在幼儿园学到的是一些良好的品质和习惯,这些良好的品质和习惯使他取得了成功,实现了人生的价值,所以这一材料的本质问题就是:
从小养成良好的品质和习惯使人终生受益。
以此为论点,深刻,准确。
再次,要由果溯因,探求本质。
事物之间是存在着一定的因果关系的,根据事情的结果去推找原因,往往就能抓住事物的本质。
比如:
马嘉鱼很漂亮,银肤燕尾大眼睛,平时生活在深海中,春夏之交溯流产卵,随着海潮漂游到浅海。
渔人捕捉马嘉鱼的方法挺简单:
用一个网孔粗疏的网子,下端系上铁块,放入水中,由两只小艇拖着,拦截鱼群。
马嘉鱼的“个性”很强,脾气很大,当遇到阻拦的时候,不爱转弯,越受阻拦越往前冲,即使闯入罗网之中也不会停止。
所以一条条“坚强”的马嘉鱼陷入网孔,网孔随之收紧。
孔愈紧,马嘉鱼愈激怒,瞪起鱼眼,张开脊鳍,更加拼命地往前
冲,结果被网孔牢牢卡死,为渔人所获。
材料的结果:
“为渔人所获。
”
原因:
表面——“‘个性’很强,脾气很大”“不爱转弯”
实质——不思改变
联系实际——死板之路,死亡之路;适时改变,人生大智慧;拐个弯,天堑变通途;灵活变通,柳暗花明;死于固执,生于变通等。
【佳作示例】
细心呵护生命
江苏一考生
“我对待他人的生命像对待精致的瓷器,轻拿轻放,唯恐损伤。
”细心呵护他人的生命,杜绝小过失造成大伤害,才能收获信任,收获感动,收获继续行善的力量。
探险的人们已经屏住呼吸,放松脚步,但不经意间留下的蜡烛,却逼迫美丽的精灵离开它们的家园。
柴静在《看见》一书中说道:
“道德不是没有弱点的,我们要看清它,然后抑制它。
”因而,细心呵护他人的生命,努力将伤害的可能减小,不使自己善良的心蒙上愧怍的阴影。
时下人们热议陈光标等人高调的慈善行为,他们公布慈善行动的诸多细节,对救助对象的隐私不够尊重。
事实上,再多的恩惠也抵不过对人自尊心的一次小小伤害。
自尊心受伤了,不会当下发作,但会在日后慢慢发挥负面的作用,它的影响不可估量。
并且,真正的慈善不仅要求双方的平等,更应该抱着欣赏的态度,发现彼此的美好。
这样的慈善在尊重的前提下,彼此都经历心灵的洗礼,除去善良之心上多余的附着。
一方除去自卑的阴云,一方除去作为幸运者而愧怍的隐忧。
日后想来,这是多么温暖的经历。
细心呵护他人的生命,能够建立平等的沟通,从而给予直达内心的慰藉。
张爱玲说:
“因为懂得,所以慈悲。
”我说:
“不仅慈悲,更要懂得。
”
杨绛先生作为一名大家闺秀,但她一生都因悲悯之心而与平凡的劳苦大众建立友谊。
她写《老王》,写一名车夫的不幸;写《林奶奶》,写一名帮佣的坚忍。
我相信,每个人都原有
与杨绛先生一样的善良。
“人之初,性本善”,但在一次次沟通不畅的付出爱的行动中,灰了心。
因而,细心呵护之“细”就极为重要。
常常是一个细节消除彼此的芥蒂,常常一个不经意的小举动引起内心的荡漾涟漪。
人与人之间的信任是一点点建立起来的,细心呵护的每一举动都在为这一工程添砖加瓦。
当信任建起,善意就畅通无阻。
在和谐关系中感受到的愉悦感,砥砺善心继续前行。
细心呵护他人的生命,像对待娇艳的花朵。
如此,才能获得“一花一世界”的尊重,才能感受“凌晨四点,海棠花未眠”的美的感动与力量。
究问题之源,治问题之本
安徽考生
竖放的梯子倒下会伤人,工作人员想到的只是“注意安全”的条幅,其办事之细心固然可嘉,而光临的客户想到的是“不用时请将梯子横放”,更值得赞颂。
两个人两种角度,两个不同的方案,然而其优劣显然可见。
为什么后者的方案更易实施,更为我们所接受?
就是因为他想到了问题的根源。
生活中也一样啊!
小到鸡毛蒜皮的寻常小事,大到国家方针政策,解决一个问题,就得究问题之源,治问题之本。
教育是一项很重大的事业,哪个家长不望子成龙、望女成凤?
哪个教师不希望自己培育出来的个个是鲜艳的花朵?
然而要想教育出一个德、智、体、美、劳全面发展的全优人才,实在不容易。
请问蔡美儿那样的“虎妈”和萧百佑那样的“狼爸”能从实际解决问题吗?
他的教育方式是得到一些人的肯定,然而,他们却不知道那棍棒下成长的孩童,他们幸福吗?
没有幸福的童年,何来幸福的人生?
如果人生连幸福感都没有,那还有什么意义?
要想下一代在阳光滋润下快乐成长为祖国花朵,作为家长更应该注意的是孩子的心理教育。
交流是心灵沟通的桥梁。
我们应从思想上引导孩子快乐成长。
教育家陶行知教育学生“四块糖”的故事大家
都熟悉不过,理学兄弟“二程”的母亲侯氏严中有爱的教育方法,也值得推广啊!
别埋怨孩子不成才,该考虑教育方法是否出了问题;别埋怨社会风气日益败落,该考虑方针政策是否有问题。
梯子倒了会伤人,请问更该让过往的人注意还是让放梯子的人注意。
要想彻底解决问题,就要究问题之源,治问题之本。
【点评】
1.立意深刻,材料新颖。
该考生准确把握住材料的主旨,明确提炼出中心论点:
小到鸡毛蒜皮的寻常小事,大到国家方针政策,解决一个问题,就得究问题之源,治问题之本。
立意准确深刻。
在选材时,使用“虎妈”蔡美儿和“狼爸”萧百佑的事例谈教育的问题,使用彭宇案和“小悦悦”事件,以及摔倒的老人该不该扶的事例来谈社会风气问题,用料新颖,恰当自然,令人耳目一新。
2.标题亮丽,结构完整。
该文标题“究问题之源,治问题之本”彰显文章中心论点,亮丽醒目,赢得阅卷老师的好感。
行文采用总分总的篇章结构,开篇从材料入手,比较中明优劣,亮观点。
中间巧妙过渡,层层递进,分析论证观点,例证恰当,说理透彻。
最后总结点题,重申观点,升华主题,结构十分完整。
【跟踪训练】
1、请根据下面的材料,写一句议论性的话,揭示这个故事的寓意。
(不超过20字)
十多年前,一场大火烧毁了美国加利福尼亚州的数千座房屋,遭遇火灾的人们返回家园时,有一对父女在自家的废墟上发现了一个纤小却完好无损的瓷兔子。
这个发现让大家惊讶不已:
如此易碎的一个物品,竟然能从这场凶猛无情的大火中幸存下来。
此后,有不少受灾家庭也陆续发现了自家饱受大火摧残而留存下来的瓷器。
灾难后学校重新开学的第一天,当地一位很有名望的教授带给他的学生们一样东西———一个丝毫没有受损的花瓶,这是教授家中唯一残留的物件。
他问他的学生:
“为什么我的房
子都烧成了灰烬,而唯独这个小小的花瓶却能留下来?
”
未等学生们开口,教授已经抑制不住激动地自己回答了:
“因为它在诞生的时候,就曾经经历了火的考验。
”
寓意:
。
答案示例:
只有经历了生命的炼狱考验的人,才能经得住人生中的种种挫折和磨难,将来在危机中才能处变不惊,从容应对。
2、阅读下面的材料,按要求作文。
有一次,一个推销员在街头推销气球。
生意稍差时,他就会放出一个气球。
当气球在空中飘浮时,就有一群新顾客聚拢过来,这是他的生意又会好一阵子。
他每次放的气球都变换颜色,起初是白的,然后是红的,接着是黄的。
过了一会儿,一个黑人小男孩拉了一下他的衣袖,望着他,并问了一个有趣的问题:
“先生,如果你放的是黑色气球,会不会上升?
”气球推销员看了一下这个小孩,以一种智慧和理解的口吻说:
“孩子,那是气球内所装的东西使它们上升的。
”
根据上面的短文,联系社会或自身作文,自拟标题,自选文体,不少于800字。
【写作指导】:
在日益浮躁、日益功利的社会,这个话题提醒人们从根本上提升自己,加强学习、加强修养,认识到使自己上升的东西是内在。
这种思想对青年学生的健康成长、对遏制急功近利的社会思潮、对构建学习型社会都意义重大。
气球内所装的东西使它们上升,同样,我们内在的东西也使我们进步。
成功的关键在于你自己,你有怎样内在的东西,你有多少内在的东西,决定了你的前途和命运。
你有权决定你的命运。
这个材料可以写成议论文,应主要论述一个人内在东西的重要性,如学识、能力、品质等对人境界提升的重要作用。
呼吁人们加强学习,加强内在的修养,只有如此,才能在日益激烈的社会竞争中有一席之地。
或论述外表与内在的关系,突出内在的重要。
也可以写成记叙文、小小说等叙事性的文章,用自己的亲身经历或耳闻目睹的故事形象的说明道理。
【例文】:
气球上升的思考
花儿的颜色有千种万种,但不因它们绚丽的色彩而使它们芳香四溢;鸟儿的体态千千万万,但不因它们美丽的身姿而使它们翱翔天际;人们的肤色不尽相同,但不因他们的肤色的差异而使他们登上人生的顶峰。
篇三:
议论文典型事例集锦
8、持恒——要成就事业,必须坚持不懈、持之以恒地努力。
这是众周知的,只是真正能这样做的人并不太多。
物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么?
数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么?
一些人退却了,只得半途而废。
一些人气馁了,只得前功尽弃。
一些人一曝十寒,只得一事无成。
只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾,终于沐浴到胜利的光辉。
可以这样说,持之不光是一个人意志的考验,而且是对一个人的品格测检。
在它面前,一切伪作浮饰的东西都将原形毕露,经过它筛选的应该是物华人杰。
坚持不懈、持之以恒吧,如果你不甘于平庸的话!
孟子论“持之以恒”
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。
孟子曾作过一个比喻:
“有为者譬若掘井。
掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。
”(《孟子·尽心上》)他说,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。
如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。
持之以恒,是学习意志和持久力的表现,是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
名人的“每日”
著名科学家钱学森,每日黎明即起,坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”;著名画家黄宾虹生前每晚必画,一次可画8张;著名气象学家竺可桢每天观察天气,记录气象日记;孙中山在国外流亡时期,经济十分困难,但他省钱买书,每日必读,他说:
“我一天不读书,便不能够生活。
”俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写,1862年,他被沙皇政府关进牢房,在那里的778天,克服了重重困难,坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
成功的“铁律”
马克思写《资本论》花了40年。
达尔文写《物种起源》花了20年。
哥白尼写《天体运行论》花了36年。
摩尔根写《古代社会》花了40年。
歌德写《浮士德》花了60年。
托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。
司马迁写《史记》花了15年。
左思写《三都赋》花了10年。
李时珍写《本草纲目》花了27年。
曹雪芹写《红楼梦》花了10年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。
从以上几个数字里,我们可以看到要成就一项事业,需要持久的恒心。
所以,巴尔扎克说:
“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。
”
成功在于持恒
音乐家冼星海,练奏乐谱缺少钢琴,就用碗、碟、盆、罐作为替代,经过长期坚持不懈的苦练,终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。
梅兰芳年轻时为了演好戏,每天一大早起床,盯着远飞的信鸽练眼,日复一日,年复一年,无一时间断,终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点,成为一代京剧表演大师。
爱迪生为了解决灯丝材料问题,先后试验了6000多种材料,最后成功。
中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功,也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。
薛谭学讴
古代,有位叫薛谭的人,向歌唱家秦青学习唱歌,但还没有学会秦青的全部本领,就自以为统统学到手了,于是向秦青告辞回家。
秦青亲自送他到城郊大路旁,弹琴唱歌为他饯行。
秦青那
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